人物简介　

　周佳纳，英文名：ChinaChou

　　基努·里维斯的前女友。华裔，美国传奇餐饮业大亨Michael Chow (周英华)的女儿，京剧大师周信芳的孙女

　　她大学修读心理学，曾替资生堂、Tommy Hilfiger及Calvin Klein担任模特。曾出演过一些不太有名的**，例如香港导演黄志强的《无字头4杀手》

　　China Chow，这名字听起来似乎就埋藏着许多故事。在基努-里维斯的绯闻报道中，所有报章都不忘记提到周佳纳的母亲周天娜(TinaChow)。

　　父母简介

　　如果说周佳纳的美是落了实的、虽不平常却也能见得到的那种美丽，周天娜的美便是带着朦胧和仙气的。曾经在机场与她擦肩而过的亦舒惊为天人，在专栏里感慨地说，“幸好咱们有林青霞！”

　　天娜的父亲是驻日美军，母亲是日本影星。她在日本出生，美国长大，15岁重返日本，凭天生丽质成为当时响当当的模特儿新星，之后被发掘前往巴黎发展，扬名国际。和普通意义上的美女不同，周天娜面孔英气飒爽，独具品味，黑短发配淡妆，几乎每天都穿件白T恤搭配黑色Kenzo长裤。她交往的朋友都是安迪-沃霍尔这样的大牛，除开名模身份亦是当时盛名在外的名媛。亦舒以天娜为原型写成了小说《圆舞》，女主角举手投足，都是这位美人的影子。

　　周天娜并不是中国人，之所以姓周，是因为后来她从了丈夫周英华的姓氏——周英华是京剧界元老周信芳的二公子，当时已经在伦敦高级商业区开设豪华中国餐馆，许多艺术大家和时装业巨子都是座上客。说起来有趣，撮合这对璧人的媒婆，是周英华第一任夫人、名媛姬利丝-格丁顿，两人分手后亦是朋友，格丁顿更介绍了自己的好友天娜给周英华。在崇尚波希米亚自由的年代，人和人之间关系似乎格外简单，大家都如卡通片剧情般你爱我我爱你，来个欢喜团圆。

　　1972年周天娜和周英华结婚，两年后周佳纳出生，英文名China，预示着周家和中国千丝万缕无法割舍的联系。此后十几年间，这家人都是纽约和伦敦最受名流欢迎的一家人，夫妇俩都对艺术有相当造诣，收藏大量古董名画，经常宴请四方宾客。1989年，这对神仙夫妇感情由浓转淡，以友好方式离婚。

　　周佳纳与父亲周英华

　　令人遗憾的是周天娜在和周英华分手之后，屡次遇人不淑。先是和当时大红大紫的李察-基尔热恋，男方一直热爱名模，与天娜相处一段时间后转头选择了更有名气的辛迪-克劳馥。之后周天娜不幸遇见时尚圈双性恋男友，迅速感染艾滋病，死时年仅41岁。周天娜是第一个向社会大众公开自己患有艾滋病的名人，她的美丽至今为人津津乐道

　　她的父亲堪称好莱坞时髦餐厅鼻祖

　　和周佳纳的母亲周天娜相比，她的父亲周英华显然低调得多。这位周信芳的二公子其貌不扬，却是长袖善舞，堪称设计概念餐厅的鼻祖。早在上世纪80年代，美国运通信用卡AmericanExpress平面广告上就出现了他的餐厅“MrChow”，是代表高尚品味的形象。这个小个子男人很擅于发现新秀艺术家，包括波普艺术大师安迪-沃霍尔在内，周英华用美食换取他们的作品，并珍重地收藏起来。如今这些作品都已经涨到天价——其中一幅安迪-沃霍尔的毛泽东画像作品，在香港拍出天价近两亿元。

　　周英华甚少在公众场合表达对自己家族的看法，包括爱女周佳纳的母亲周天娜。唯独一张1984年由著名摄影师赫尔穆特-纽顿拍摄的合影透露出他们之间曾经的爱情——周天娜身穿白色长礼服，被绳索捆绑住，而另一端则是手持香槟杯的周英华，目光灼灼。虽然整体意识大胆，但不难发现夫妇两人当时彼此间的欣赏和倾慕。

　　日前周英华的姐姐周采芹受邀回中国参加新版《红楼梦》的拍摄，饰演贾母。而周英华的“MrChow”是否会在中国开设新店呢？他在杂志中曾经说过，“每一个城市都有一段辉煌的时代……上世纪50年代是罗马；60年代是伦敦；70年代是洛杉矶；到了80年代是艺术之都纽约。我们的足迹会紧随这些轨迹去开店……”已经成为新世纪代表的中国，应该也已经被早早地纳入他的计划之内吧。

　　继承母亲

　　有如此杰出的一对父母，周佳纳似乎早应该闯出点名堂来——至少不应该是小报上“基努-里维斯华裔小女友”的头衔。她大学修读心理学，曾替资生堂、TommyHilfiger及CalvinKlein担任模特,曾出演过一些不太有名的**名媛们的职业一直成谜，似乎从来没有人真正知道她们每天都在干什么，当然这也并不重要——如果家里有一大堆随时可以拍卖出上亿元的名画，谁还在乎工作这回事儿呢！周佳纳的母亲周天娜生前与许多知名设计师私交甚好，比如ManoloBlahnik，就认了周佳纳当干女儿，并以ChinaChow命名了某款高跟鞋——鲜艳浓烈的翡翠绿，优雅、纤细，非常中国味道。“妈妈珍藏着所有经典的Manolo鞋，保存在印有商标的鞋盒里。不幸的是，妈妈那些令人称奇的鞋我都不能穿——她穿9号或10号，而我穿6号半。对我来说，Manolo鞋意味着性感、魔力和强烈的个性。就像灰姑娘脚下的水晶舞鞋，可以改变一个女孩的一生。”周佳纳继承的并不仅仅是她母亲的高跟鞋们，还包括惊人美貌和对于服装的良好品位，她曾被《Vogue》杂志评为“最佳穿着新生代人物”之一。“在我青少年时期，父母很少带我去舞厅、俱乐部，他们不希望我过早在媒体上曝光，尽管他们自己已经很有名了。”在接受一本杂志采访时周佳纳这样说道。记者在稍后的访问花絮中写，这位女郎为人出乎意料地温柔细致，仅仅是确认用餐的餐厅就问了许多问题，“喜欢什么口味的？偏美式吗？要安静还是热闹一些？”与其它在好莱坞发展的美国本土名媛相比，周佳纳的性格更婉转大方，有种与生俱来的中国女子温柔。

　　人物生平　　对话采访

　　在一段采访对话里，我们更多的了解了周佳纳

　　“你知道，我不是一个很好的采访对象，”女侍离开的时候她说。看着桌上的菜单，她补充道：“不知道为什么，我谈到自己的时候总是很紧张”。事实上，China Chow的一部分身世非常与众不同：自从她的父亲铀年前创办第一家中国餐厅以来，换过好几任妻子。她的母亲Tina Chow(周天娜)——1980年代的时尚偶像，后来感染了艾滋病并在1992年病逝。她是当时第一个感染这种疾病的知名女人。喝过一杯茶之后，China叹了口气，然后说：“我们就从最开始说起吧。”

　　童年时光

　　China于1974年在伦敦出生，五岁时跟随父母搬到了纽约。“我对伦敦没太多印象，”她说。“但是想到纽约，就会想到童年时代的美好时光。”她十岁的时候搬到了洛杉矶。整个青春期都在一所法国学校度过，“我在家里说英语，写作业用法语，还带着一本英国护照。”她笑着说。

　　辗转毕业

　　“我的身边有一大群成功的辍学者。” China说。她的父亲读过建筑学校但是没有毕业，“他说他懂的比老师多，” China解释说，“如果你看过他的作品，肯定不想和他争论什么。”她的母亲和姨妈也是。她说：“我的第一目标是毕业。”所以高中毕业后她进了波士顿大学，但是两年之后她认为自己不应该做一个马萨诸塞州女孩，于是决定转去纽约大学，在一个夏天之后她发现回到纽约后反而更分散了她的学习注意力。“我交了学费，应该去学习，但是我却整个夏天在ELLE杂志社，跟随演员Dennis Hopper的女儿、时装编辑Matin Hopper实习，而且每晚都出去活动。”她说。“我意识到这样在纽约待下去，永远都不会毕业。”在还没有参观过整个校园甚至没有看过学校课程表的情况下，她转学去了南加洲的斯克利普斯学院。“我有一个聪明并且知识面非常广泛的朋友去了那所学校，我听了她的建议。”她说，“那是一所女子学院，没有一个男人!所以我知道我可以集中精力学习了。”那是一个完美的地方，离洛杉矶仅40分钟的车程，她可以周一到周四上课，然后周末回到洛杉矶的霓虹灯下。毕业时，她获得了一个心理学学位。“我发现研究人的心灵、习惯和思维非常让人着迷，”她说，“这让我了解了为什么女人是一种行为方式，而男人却是另一种方式，为什么女人总是喋喋不休，而男人总想解决问题……”

　　表演事业

　　对人类心理及行为的研究为她的表演事业奠定了良好的基础。尽管她从没有上过一堂表演课，从没有企图进入好莱坞，但她仍得到了在1998年与Mark Watdberg和Antonio Sabato Jr一起出演《The Big Hit》的机会。“就好像天上掉馅饼，” China描述这个角色以及她在**和电视方面的事业时说，“之前我从没有想过做这一行。”我问到周先生对她的职业的看法时，她说：“父亲只是想让我开心。我可是在这个圈子里长大的，因此在我去做之前，他就知道了会怎么样。”于是我问到是否因为在**圈里长大，才让她很容易地获得角色她说不完全是，但的确有一定的帮助，“它可以帮助我发展。在这个行业里我有很多的朋友，当你看到他们生活中的变化，看到他们事业的起起伏伏及对他们的影响时，我只能说我处于一个更有利的位置。”

　　带着一半中国、四分之一德裔美国、四分之一日本血统的China Chow还是一个出现在Tommy Hilfiger、Calvin Klein和 Shiseido广告中的独特美女。美国版《Vogue》把她放在“The Next Best-Dressed List”中。美国版《Harper Bazaar》称呼她为“IT Girl”。她那“穿着潇洒的亚洲女性”形象，绝对遗传于她的母亲。作为一个Andy Warhol“工厂”的常客、Mmmlo Blahnik的好朋友、传奇插画师Antonio Lopez的灵感来源，Tina Chow简洁精致的美丽(修剪过的头发、淡妆、平胸和瘦裤子，以及一件或许来自她自己的珠宝系列的标志性饰物)在她女儿身上得到了切实的体现。China喜欢Baleneiaga的设计，但偏爱更柔和实用的单品，而且承认：“很难每天都穿它们。”她在 Barneys买很多衣服，也会去Marni买舒适的T恤。

　　曾在游戏大作侠盗猎车：圣安地列斯中为护士女友Katie Zhan的配音演出。

　　极简生活

　　她身上也有一些守旧的地方。她没有BlackBerry手机，很少收电子邮件，去年六月收到的iPhone到现在还躺在礼物盒里。她甚至不上网买东西。和她在vintage成为时尚前就收集古董服饰以及高级定制服的母亲不同，她仅保留最少的衣服在家里。“我把所有的东西都捐给这里的—个艾滋病慈善机构，” China说，“他们以前得到过我的VwienneWestwood。”她说这是清理物品的最佳方式。“我喜欢扔东西。”最近她整理了衣柜，除了那些她真正需要的，其他的一件不留。她捐出了一堆鞋子。因为衣柜已经装不下了。“我姨妈有一个纽约的朋友，她有一只猫、一条裙子、一些衬衫、一双靴子和一双鞋，”她羡慕地说，“它们都是黑的，而且都是Yohji Ymlmmoto，那就是她的衣柜，就是这样。这是我的梦想!”

　　在上过最后—道菜后，China又变回了女主人的腔调。“你吃饱了吗好吃吗你满意吗还需要什么吗”她连续而快速地问我。我问到她是否要回家见什么人，她说是要见一个英国演员，但没提到名字，然后又回到了她的“极简生活”话题。她卖掉了 Frank Lloyd Wright设计的房子，住在一所公寓里。“那还不是太多了。我甚至不想在我的公寓里养植物。因为我一离开就没有^给官们浇水，我觉得不舒服。”她说，“我尽可能的保留更少的东西。”这句话让我们两个都笑了。很少有洛杉矶的女人可以活得这样简单，周先生的女儿似乎更不可能。“好吧，你是对的。我希望可以做到生活极简。我不是说我已经做到了，这是我努力的方向，比如我只有一条裙子、—件连衣裙和一件外套。虽然这似乎是不可能的!但是我不想太复杂，尽管生活就是这样。”

“朦胧城市”系列图像小说，如同一座迷人的“纸上建筑博物馆”，用精妙绝伦的建筑与惊险奇幻的故事，带我们一窥想象力、文学隐喻与哲学思辨交织的未来世界。

当代建筑奇才冯索瓦·史奇顿携手故事大师贝涅·彼特历时数年，创作“朦胧城市”系列，成为全球建筑图像小说中的经典之作，激起欧洲评论界对未来、城市、宗教、集权等诸多命题的热烈讨论。

要想走进“朦胧城市”，毋庸置疑要从这个城市的建造者冯索瓦·史奇顿（François Schuiten）谈起。

和蓝精灵之父贝约一样，冯索瓦也出生在“漫画王国的心脏”布鲁塞尔。成长在建筑世家，自幼爱好绘画，年仅16岁的冯索瓦就在漫画处女作《变》中运用了当时罕见的、极具冯索瓦风格的“交叉影线”画法。

此后相继出版的《星城之中》《轨道》《凹陷领地》等漫画作品已被翻译成十种语言，获得了许多奖项，由他设计创作的海报、插画、邮票也在欧洲各地广为流传。

冯索瓦擅长构建虚拟建筑与城市空间，但他的创作绝非不切合实际的梦中城堡，而是科学严谨、具备现实意义的先锋设计。从图像小说的虚拟世界回归现实，你也能看到冯索瓦的身影：巴黎的地铁站Arts et Metier 设计灵感皆出自于 “朦胧城市”系列，让人虽身处地铁，却仿佛走入他的漫画场景之中。

奇才与全才总能发现彼此，当偏爱绘画的冯索瓦遇上迷人的写作者贝涅·彼特（Benoît Peeters），两人一拍即合成为终身的合作伙伴。

“全能天才”贝涅不仅是法国知名作家、剧作家和评论家，也参与策展、**短片和纪录片拍摄等艺术工作。

在“朦胧城市”系列图像小说的创作中，贝涅深厚的文学功底和极富感染力的语言，成就了一个个牵动人心的神秘故事。

1980年起，冯索瓦开始和贝涅联手创作“朦胧城市”（Les Cités Obscures ）系列图像小说，十三卷作品讲述了一系列包含着哲学思索的幻想世界。

在《倾斜的女孩》《消失的边境线》中，他们用画笔和想象力构建出一座座遗世独立的梦幻城市，然后告诉那些缺乏想象力的人：永远也别想走出去！

作为人气最高的一卷作品，《倾斜的女孩》延续了“朦胧城市”一贯的荒诞、独特和奇诡：主人公玛丽·冯·拉森，这个出生于米洛斯城中产阶级家庭的小女孩在一次奇异的“星际飞车”之后，身体变成了倾斜的，她在寄宿学校中备受凌辱，以致不得不独自逃出，并最终加入了马戏团；与此同时，在欧布拉克高原，画家奥古斯丁在一座孤独的房子中不由自主地创作了一副神秘的图画；在另一座城市米歇尔松山，科学家瓦凡道夫坚持认为他们受到了来自神秘行星的引力，最终这三个人汇聚到了一个由艺术创作力所开启的神秘世界。

冯索瓦和贝涅将摄影艺术编入漫画的叙事模式，在《倾斜的女孩》中把摄影照片与手绘图像并置，引出想象空间与现实世界的两条平行线索，让我们游离在两条平行线中难以自拔。

《消失的边境线》则把冯索瓦和贝涅对未来的不安感表现到了极致，整个故事中，“性”成为了最为私密的象征，是人类在“隐私边境”轰然崩塌的机械时代中竭力去保护的最后尊严。

《消失的边境线》的主人公罗兰，是一名年轻的地图绘制员，终日沉浸在测量、绘制地图的机械工作中，以清晰的土地边境来为军事集权的国家政府提供某种意义上的安全感。但随着机械科技的发展，机器逐渐取代了人类去进行地图的测量及绘制，而罗兰的女友也因身上神秘的地图胎记而遭到政府的追缉，所有的这些，都让罗兰感到巨大的沮丧、失望和无助……

这对艺术家把大量来自建筑、艺术、设计、文学、历史、哲学、科学等诸多领域的素材重新组合，糅合碰撞出一种全新拼贴式的创作，描绘出两人心中的故事与幻想的世界。

“图像小说”不同于纯文学或是儿童漫画，它把小说通过绘画的方式讲述出来，使其更具艺术性和视觉冲击力，同时在内容上更有故事层次感和思考深度。

阅读“朦胧城市”系列图像小说是一种挑战五官的沉浸式体验，你会不由自主地被作者带入属于他们的异想空间，穿行其中，感受小说中的紧张氛围。

冯索瓦与贝涅的想象力沿着建筑实现，指引我们走出乌托邦，怀着好奇心，去一窥朦胧的世界。

这个故事能迷惑你的眼睛与心。即使不同的人会有不同的理解，但无庸置疑，这是一部极具艺术性和想象力的作品。对于喜爱哲学思辨、异世界幻想小说的读者来说是非常棒的选择。

——《图书馆周刊》

　　《浣溪沙》　

　　暖雨无晴漏几丝，牧童斜插嫩花枝。小田新麦上场时。 汲水种瓜偏怒早，忍烟炊黍又嗔迟。日长酸透软腰肢。

　　《湿罗衣》　

　　世间难吐只幽情，泪珠咽尽还生。手捻残花，无言倚屏。 镜里相看自惊，瘦亭亭。春容不是，秋容不是，可是（怜）双卿！

　　《惜黄花慢（孤雁）》

　　碧尽遥天，但暮霞散绮，碎剪红鲜。听时愁近，望时怕远，孤鸿一个，去向谁边？素霜已冷芦花渚，更休倩鸥鹭相怜。暗自眠，凤凰纵好，宁是姻缘！ 凄凉劝你无言，趁一沙半水，且度流年，稻梁初尽，网罗正苦，梦魂易惊，几处寒烟。断肠可似婵娟意，寸心里多少缠绵！夜未阑，倦飞误宿平田。

　　《孤鸾（病中）》　

　　午寒偏准，早疟意初来，碧衫添衬。宿髻慵梳，乱裹帕罗齐鬓。忙中素裙未浣，折痕边，断丝双损。玉腕近看如茧（兰），可香腮还嫩。 算一生凄楚也拚忍。便化粉成灰，嫁时先忖。锦思花情，敢被爨烟薰尽。东菑（风）却嫌饷缓。冷潮回，热潮谁问？归去将棉晒取，又晚炊相近。

　　《薄幸（咏虐）》　

　　依依孤影，浑似梦、凭谁唤醒！受多少、蝶嗔蜂怒，有药难医花症。最忙时，那得功夫，凄凉自整红炉等。总诉尽浓愁，滴干清泪，冤煞媚眉不省。　去过酉来先午，偏放却、更深宵（永）咏。正千回万转，欲眠仍起，断鸿叫破残阳冷。晚山如镜，小（柴）扉烟锁，佳人翠秀恹恹病（喑喑残喘看看尽）。春归望早，只恐东风未肯。

　　《摸鱼儿（谢邻女韩西馈食）》　

　　喜初晴，晚（晓）霞西现，寒山烟外青浅。苔纹干处容香履，尖印紫泥犹软。人语乱，忙去倚柴扉，空负深深愿。相思一线，向新月搓圆；穿愁贯恨，珠泪总成串。 黄昏后，残热谁（犹）怜细喘。小窗风，射如箭。春白秋红无情艳，一朵似侬（还）难选。重见远，听说道，伤心已受殷勤饯。斜阳刺眼，休更望天涯，天涯只是几片冷云展。

　　《凤凰台上忆中吹箫（送韩西）》　

　　寸寸微云，丝丝残照，有无明灭难消。正断魂魂断，闪闪摇摇。望望山山水水，人去去，隐隐迢迢。从今后，酸酸楚楚，只似今宵（朝）。 青遥，问天不应，看小小双卿，袅袅无聊。更见谁谁见，谁痛花娇？谁望（共）欢欢喜喜，偷素粉，写写描描？谁还管，生生死死（身身世世），暮暮（夜夜）朝朝？

　　《凤凰台上忆吹箫（残灯）》　

　　已暗忘吹，欲明谁剔？向侬无焰如萤。听土阶寒雨，滴破残更。独自恹恹耿耿，难断处、也忒多情。香膏尽，芳心未冷，且伴双卿。星星。渐微不动，还望你淹煎，有个花生！胜野塘风乱，摇曳渔灯。辛苦秋蛾散后，人已病、病减何曾？相看久（人），朦胧成睡，睡去还（空）惊。

　　《凤凰台上忆吹箫（饷耕）》　

　　紫陌春情，漫额裹春纱，　自饷春耕，小梅春瘦，细草春明。　春日步步春生。　记那年春好，向春莺说破春情。　到如今，想春笺春泪，都化春冰。　怜春痛春春几？被一片春烟，锁住春莺。　赠与春依，递将春你，是依是你春灵。　算春头春尾，也难算春梦春醒。　甚春魔，做一场春梦，春误双卿！

　　《病后（两首）》（又作《和白罗诗九首》）　

　　其二　今年高（膏）雨断秋云，为补新租又典裙。留得护郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君。　

　　其三　细纫麻绳（鞋）线几重，采樵明日上西峰。乍寒一夜风偏急，莫向郎吹尽向侬。

　　《和白罗诗九首》　其一：　泥迟枉怪饥时燕，茧缚谁怜病后茧。　春燕垒窝，可春冻未解，何处衔泥呢？病茧作茧自缚，谁人能怜啊。　

　　其四：　冷厨烟湿障低房，爨尽梧桐谢凤凰。　野菜自挑寒(里)自洗，菊花虽痛奈何霜！其五：　　命如蝉翼愧轻绡，旧与邻娥一样娇；　阿母见儿还识否？苦黄生面喜红绡。

　　其七：　四屏山影远女台，郎负寒薪下几回。　归后劝郎晨晏起，日高私禁外人催。

　　《武宁溪韵七言古诗七首》其七　

　　雪意阴晴向晚猜，床前无地可徘徊；　纵教化作孤飞凤，不到秦家弄玉台。

　　《望江南》　

　　春不见，寻过野桥西。染梦淡红欺粉蝶，锁愁浓绿骗黄鹂，幽恨莫重提。　人不见，相见是还非？拜月有香空惹袖，惜花无泪可沾衣，山远夕阳低。

　　《春从天上来（梅花）》　

　　自笑恹恹，费半晌春忙，去省花尖。　玉容憔悴，知为谁添？病来分、与花嫌。　正腊衣裳催洗，春波冷，素腕愁沾。　硬东风、拦寒香一度，新月纤纤。　多情满天，坠粉偏只累双卿，梦里空拈。　与蝶招魂，替莺（鸳）拭泪，夜深偷诵（读）楞严。　有伤春佳句，酸和苦，生死俱甜。　祝花年，向观音稽首,掣遍灵签。

　　《二郎神（菊花）》　

　　丝丝脆柳，袅破淡烟依旧。向落日秋山影里，还喜花枝未瘦。苦雨重阳挨过了，亏耐到小春时候。知今夜，蘸微霜，蝶去自垂首。 生受，新寒侵骨，病来还又。可是我双卿薄幸，撇你黄昏后。月冷阑干人不寐，镇几夜，未松金扣。枉辜却开向贫家，愁处欲洗无酒。

　　《赠史震林》　

　　终日思君泪空流，长安日远，一夜梦魂几度游。　堪笑辛苦词客，也学村男村女，晨昏焚香三叩首。求　上苍保佑，天边人功名就，早谐鸾俦。应忘却天涯憔　悴，他生未卜，此生已休！

先纠正一个错别字：殃，应为“央”。央：动词，完、尽。未央：未尽，未已，没完没了。

淅淅沥沥雨未央， 朦朦胧胧夜茫茫，荡去俗尘何酒香， 一书一茶一扇窗。

意思就是：

淅淅沥沥的雨没完没了地下着，茫茫的夜空朦朦胧胧让人感觉很无聊赖。要洗去心中的烦恼何必非要喝酒？有一本好书、一壶好茶、一扇窗户（在窗下喝茶读书）就很惬意了。

周恩来的故事-冒险去找蒋介石

1946年2月10日，重庆市各界群众，为庆祝政治协商会议的成功，在校场口举行庆祝大会。

国民党为了破坏这次大会，在会场的周围埋伏下特务。当会议一开始，特务们便大吵大嚷地冲上主席台，大打出手，当场打伤了郭沫若、李公朴等60多位民主人士。

身为中共中央代表和南方局书记的周恩来闻讯后，不顾自己的安危，立即赶到会场。他气愤地说：特务们站出来，让大家看看你们!他的愤怒指斥，把特务们吓慌了，一个个悄悄溜走了。接着，他又到医院里探望受伤的民主人士。

为了揭露国民党反动派的罪行，政治协商会议的代表立即举行紧急会议。会上，代表们一致推选周恩来为代表，当面去质问蒋介石。

这件事被国民党反动派知道了。第二天，周恩来收到一封恐吓信，信里还装了一颗子弹。信中威胁说：“你若要向蒋主席报告这次事变，便请你先尝尝这颗子弹的味道!”

显然，敌人准备对周恩来下毒手了。是去找蒋介石还是不去呢不少人为周恩来的安全担心。面对敌人的恐吓，面临生命的危险，周恩来以革命为重，置生死于度外。他掂了掂那颗子弹，哈哈一笑，说：“好啊!那我就不客气地收下吧!”当时，中共代表团的领导同志，在重庆虽然是公开地以合法的身份出现，但敌人经常跟踪盯梢，一切行动处在敌人严密的监视之下。敌人是什么残忍的手段都可能使出来的，说不定什么时候就会发生危险。周恩来深知这一切，但他不能听任反动派嚣张下去，不能辜负政协代表的委托，毅然决然地冒险去找蒋介石，当面向蒋介石提出了严正的抗议，要求他说话算数，保证人民的自由与民主。

周恩来的故事-周总理照相

中国照相馆座落在北京王府井大街南口，这是一个车水马龙，人来人往的热闹地方。这家照相馆技术高，服务好，所以生意特别兴隆，南来北往的人们都愿意在这儿拍照。

一九五六年十二月的一个星期天，中国照相馆里，很多人都在等候拍照。忽然，一个人走了进来，啊！是周总理大家纷纷向他问好。周总理向大家招手致意，然后走进照相室。

照相室里有一位战士，正摆好姿势准备照相。他一眼看到周总理，马上向总理敬礼，一定要让总理先照。

周总理说：“你先照，我等一下没关系。”

那战土激动得不知说什么好。他在总理亲切的目光下照了相。总理同他握手、攀谈，问他叫什么名字，在哪个部队，战士一一回答以后才依依告别。

给总理照相，这家照相馆还是第一次，摄影师有些紧张。

总理说：“不要紧张嘛，一切听你们的。”他坐在那里，按照摄影师的要求移动着脸和身体的位置。

照了半身相，又照全身相。摄影师想多拍几张以便选取最好的作品。

“总理，您的右手是不是放下来”摄影师说。

总理笑了：“我的右手受过伤，放不下来呀！”

“啊，真对不起！”

“没什么!”

照完相，总理同摄影师和助手握手，连连说：“谢谢你们，谢谢你们！”

照相馆的全体职工，精心冲洗拍好的照片，还特意挑选了其中的半身相底片放大了四张，代表全店职工赠送给周总理。周总理接到这照片非常满意，他派人送来四张照片的钱款，还特意送给摄影师和职工每人一张照片，作为纪念。

这张照片，在周总理逝世以后，被放大了挂在他的追悼会会场上。如今，几乎全世界都熟悉这张照片了。看，周总理多么亲切地微笑着望着每一个人。

周恩来的故事-总理的午餐

“周总理来了！”

这消息像春风一样吹遍了天津南开大学。一九五九年五月二十八日上午，周总理到南开大学来参观了。

午饭已经开过了。食堂里，炊事员正在议论这个消息，想不到周总理突然出现在食堂门口，微笑地向大家点头致意。

“你们的工作很忙吧？又在做下顿饭了。”说着，总理走进了厨房。 总理走到菜桶边，俯身望着：“中午的菜没有卖完多少钱一份”

炊事员说：“这是萝卜，五分钱。”

总理走到另一个菜桶旁边，问：“这个呢”

“小白菜粉条，也是五分。”

总理看到笼屉里还有窝窝头(玉米面做的干粮)，走过去拿了一个，用手掂了掂，问：“窝窝头多少钱一个”

“两分。”

“我买两个。”总理说着拿了两个窝窝头走出厨房，在食堂中找了一个座位，笑着说：“就在这儿吃饭吧，吃饱了好参观。”他招呼着随行人员和新闻记者们：“你们忙了半天，肚子也一定饿了，坐下来一起吃饭吧!”炊事员急坏了。周总理这么忙，这么累，回到母校来参观，让他吃凉窝窝头、剩菜这怎么也说不过去呀!

周总理微笑着说：“我买一盘五分钱的萝卜，再加两分钱的咸菜。”

炊事员们你看看我，我看看你，可一时又拿不出什么好东西给总理吃。周总理说：“哈哈，我就是喜欢吃萝卜。”说着大口地吃起来。食堂里一片愉快的笑声。

吃完饭，总理走进厨房，和炊事员一一握手道谢，亲切地说，“你们的工作很重要哇！”

他走了，炊事员们还反复地吟味着他这句话。

周恩来的故事-机上让伞

每个人都珍惜自己的生命，但是我们伟大的周总理却可以为了祖国的下一代牺牲自己的一切，这是一种什么品质？

1946年1月30日上午，周恩来从延安飞往重庆。同机的有其随行人员，还有叶挺将军的小女儿叶扬眉。她是去重庆接爸爸出狱的，所以特别高兴。

飞机经过秦岭上空时，突然遇到一股强冷气团，飞机被迫下坠，情况万分危急。机长命令：全体乘客背上降落伞，准备跳伞。大家都在背降落伞，突然听到小扬眉的哭声。原来她的座位上没有伞包。周恩来在摇摆的机舱中，几步走到小扬眉身边，迅速解下自己的降落伞给小扬眉背上，并鼓励她，要像爸爸那样坚强。大家看到周恩来同志不顾自己的安危，把伞包让给了小扬眉，都要把自己的伞包让给周恩来。周恩来用命令的口吻说：“不要管我，你们要沉着，别慌张。”

由于机组人员的努力，飞机终于冲出了冷气团，脱险了。机舱里一片欢腾。

“为中华之崛起而读书”

周恩来从小志高，12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年表人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。

魏校长讲到精彩年突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”

教室里静静的，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我就一个个问了！”

魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。

为了这些回答都不满意，摇了摇头又起到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书？”

周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。

周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”

“为中华之崛起而读书！”回答的多好啊！一句话，表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向。

魏校长没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。他示意让周恩来坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊！”意思是说，有志气的青年，都要向周恩来学习啊！

同学们，你们现在是学生，你们有什么样的志向啊！我想，我们应该向敬爱的周总理学习，从小立志。立志就是树立一个崇高的人生目标，然后，为实现这个目标坚持不懈，奋斗不止，为人民，为国家做出贡献，这样一生才有意义。

周恩来小小的年龄，为什么能有这样伟大的志向呢？俗话说，从小看大。周恩来小的时候就受过很好的教育，在后来的学习和他又善于思考，加上他的家庭渐败落，尝到了生活的艰辛和社会淡泊，也看到了那时社会的黑暗。他不断的学习，不断地实践，不断地思考，逐渐形成了自己的人生志向，渴望中华腾飞，下面，我讲几个周恩来小时候的故事。

周恩来1898年3月5日出生于江苏省北部的淮安县。这里位于淮河和宋杭大运河交汇的地方，是一片水草丰盛的草原。

周恩来的祖父叫周殿魁，原是浙江绍兴人，后来在淮安县当师爷，到晚年才捞到一个知县的职位，但前任知县有后台，迟迟不离位，拒不交印。周殿魁正式走马上任不久就去世了，家业就逐渐衰落。

周殿魁有4个儿子，周贻庚、周贻能、周贻奎、周贻（），周恩来的父亲周贻能排行老二，老大周贻庚一直在沈阳做小职员，他的父亲也在外面做事，挣钱都不多。老三周贻奎长期有病，老四周贻（），是周恩来的养父，二十几岁去世。

周恩来有3位母亲：生母万氏，万冬儿；养母陈氏，乳母蒋江氏。3位母亲对他都很好，对他都有重要的影响。生母万氏教给他处事，养母给了他启蒙教育，乳母主要教他做事。

生母万氏，万冬儿，是淮阴县一家大户的女儿。周恩来的外祖父万青选是淮阴县知县，但在周恩来出生后不久就病逝了。周恩来的生母万氏从小跟着外祖父经常出入于官府大户，见过大声面，在周家也是她支撑门户，善理家财。周家逆运败落，但终究是有名望之家，婚丧嫁娶，逢年过节，迎来送行，求人办事，万氏都办得井井有条，体体面面。生母万氏处理这些应酬时，总把周恩来带在身边，使他增长了许多见识。后来，周恩来身为总理，日理万机，是深受全国人民爱戴的大管家。这里面有生母万氏的熏陶。养母陈氏知书达理，是周恩来的启蒙老师，对周恩来性格的形成影响很大。从小陈氏家教他念书识字，5岁就学儿歌和唐宋诗词，万氏还给讲“窦娥冤”、“西厢记”太平天国和义和团。周恩来对养母的感情甚至超过生母，他称养母为娘，称生母为干妈。养母陈氏去世后，周恩来写过一篇《念娘父》，满怀深情地说道：“直到今天，我还得感谢母亲的启发，没她的爱护，我不会走上好学的道路。”“慈母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上继承过来的。”周恩来从乳母那里学习了家事，让她了解了农民的生活。蒋妈妈是个“粗人”，但是她讲的话周恩来很爱听。她给周恩来讲了许多家事，告诉周恩来从播种稻种到舂大米要经过多少道工序；瓜是怎么用瓜籽种出来的；为什么有的人不走路，总是让人用黄包车拉着走。有一年冬天，周恩来还按蒋妈妈说的把一把瓜籽种在花坛里，天天浇水，就是长不出苗来。周恩来去问蒋妈妈是怎么回事，原来，要到春天种才行，冬天怎么能种呢？第二年春天，周恩来又将瓜籽种下，果然出苗了，还结出了几个大南瓜，周恩来高兴得很。后来，周恩来回忆说quot;我的妈妈把我带到大运河她自己的家里，我从那里了解到劳动人民是如何生活的。"周恩来在天津读书时，蒋妈妈不顾行路艰难，还去看望她。周恩来高兴极了，陪蒋妈妈在天津到处去看看，临走时送她一个搪瓷碗，请她努力加强、保重身体！

1907年，周恩来的生母万氏得了胃癌，不幸去世。1908年，养母陈氏也患肺结核病逝。那时，周恩来刚满10岁，父亲又远在他乡，不得不像成年人担起家庭的重担，他含着眼泪葬送了两位母亲，挑起了生活的重担。

周家本来经济状况就不好，加上给两位母亲治病、安葬，又花了不少钱，周恩来不得不经常出入于当铺，把家里值点钱的东西都当了出去换钱维持生活。东西当净了，又硬着头皮向亲戚借钱。可有的宗友在周家兴旺时常登门拜访，如今周家败落了，都没有一个人帮忙，世态之炎凉使周恩来很有感触，真是“贫居闹市奕讼颍�辉谏钌接性肚住薄br> 周恩来靠自己的劳动来维持生活。他把自家花园改成了菜园，种上了玉米，南瓜和豆角。当时他还很小，没有锄头高，但是他不怕吃苦，辛勤耕耘，秋天，玉米和南瓜都长得好大好大，成了一家人的主要口粮。人民间的贫富之分，合周恩来认识到是社会黑暗造成的，从此，萌发了反封建的意识。

周恩来12岁那年，大伯周贻庚托堂伯周贻谦把他带到了沈阳。大伯父一直单身在沈阳，大伯母远在天津，周恩来来到沈阳，大伯父非常高兴。他喜欢喝绍兴黄酒，常常让侄儿陪他喝几盅。

周恩来来到沈阳里是夏天 ，可是这里与家乡的景色大不一样，看不到美丽的岸柳，看不到无垠的绿浪，只看到那稀疏的野花。本来，大伯父要让他在沈阳读书，但是学校在修道，先让他走读堂伯父那儿的银岗书院读了半年，然后进了沈阳的东关模范学校，一学3年。

东关模范学校是一所新学堂，开设的课程不少，有修身、国文、算术、历史、地理、格致（物理）、英文、图画、歌唱、体操等几门课，既学经书，又学西方的哲学，周恩来喜欢。学校里有钱人家子弟多，周恩来虽然家境不好，但学习非常刻苦努力，经常名列前茅，可以说是德才兼备，德智体全面发展，老师和同学们都很喜欢他。

在东关模范的3年，周恩来勤奋刻苦博览群书，学到了很多知识，他上课专心听讲，遵守纪律，课后认真按时完成作业，进步很快，各门功课成绩都不错，特别是作文、书法和英文、每学期他都名列第一，他的作文经常受到老师表扬，让全班同学传阅，有的作文，比如他写的《奉天东关模范学校第二周年纪念日感言》一文，立意新颖，论述精辟，表达了强烈的爱国思想，因而轰动了全校，并在全省举办的教育成绩展览会上展示，还收入《学校国文成绩》一书。有一位历史教师高戈吾，发现周恩来聪明、勤奋、爱国、求上进，非常喜欢他，经常借给他一些反应历史上热心变革的政治家，思想家的著作。周恩来先后阅读了陈天华的《猛回头》、《警世钟》邹容的《革命军》等著作。他还在课外读了《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学者作，他特别赞赏《岳阳楼论》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。周恩来得到许多教师的赞赏，如国文他的作文上批语：“教不如此，不足以言教，学不如此，不足以言学，学校不如此，不足以言学校，文章不如此不足以言文章。”还感慨地说：“我教了几十年书，从未见过这样好的学生，为这样的学生，就是呕心沥血也心甘情愿。”

在学校里，周恩来生活非常俭朴，每天，他就带两个“火烧”上学，穿着十分朴素，夏天总是穿一件白长衫，冬天，也只有一件单薄的青年袍，外面罩一件洗白了的兰大褂。但是，他对别人非常关心。有一次，周恩来去打开水，看到烧火的校工吴老头病在床上，他急忙走到床前，端水喂药，而且，还掏出自己仅有的8个铜元说：“您用它买点药吧！”吴老头知道周恩来非常节约，连买书饭的钱都是从嘴上省出来的。就说：“孩子，你来看我，我就很高兴了，你的生活也不宽裕，我怎么忍心收你的钱呢！”周恩来诚挚地说：“大爷，你别客气了。你快点治好病，让大家喝上您烧的开水是最要紧的啊！”吴老头紧紧握住周恩来的手，老泪纵横。

周恩来在东关模范学期间，还非常注意锻炼身体。一开始他从淮安到沈阳很不适应。冬天，那里是冰天雪地，北风呼啸。别的同学在外面玩得非常高兴，可是他都在火炉旁，他想，如果没有好的身体，振兴中华岂不是一句空话。于是，他下决心好好锻炼身体。

他每天早上从家跑到学校，下午放学再从学校跑回家，从不间断，当时，都是土路，无风三尺土，下雨一身泥，周恩来常常是冒着风沙，冬天凛冽的寒风吹到脸上像刀割一样，吹得喘不上气来，他还积极参加体育课，踢球，打拳，做体操，还用冷水擦身，他最喜欢的运动是踢“熊头”。这种运动和踢足球差不多，但当时条件差，边球门都没有，在球场上他勇敢得像小老虎，有一次，他们这个班输了一个球，有的同学垂头丧气，周恩来说：“没关系，咱踢球不是未了赢几个球啊！”那个同学不理解：“那是为什么啊？”周恩来说：“我们踢球，最主要的是练好身体报效中华啊！只要能煅练好身体，输几个球算得了什么！”

在东关模范学校学习期间，有一件事对周恩来影响很大。

周恩来一个叫何殿祯的同学家在沈阳郊区的魏家楼子，这个地方是1904年到1905年日俄战争的战场。 1911年暑假，何殿祯邀请周恩来到他家过暑假，周恩来本来想利用暑假多看些书，经过一番考虑，周恩来还是去了魏家楼子，而且连续3个暑假都是在那儿度过的。魏家楼子在沈阳郊区，它南面沙河的南岸是当年日俄战争的战场。魏家楼子村后的山上还有俄国人立下的石碑，村东头的烟龙山上有日本人建造的水泥塔，残垣断壁上还可以依稀看到当年激战的累累弹痕。

何殿祯的爷爷是一位富有正义感，忧国忧民的私熟先生，非常喜欢周恩来这个爱读书的孩子，这位老先生还带着孙子陪周恩来支了烟龙山，讲述了自己一生经历的风风雨雨。尤其是日俄战争带来的苦难，日俄战争的悲惨情景使周恩来震惊。那是1904年的一天晚上，宁静的村民突然传来了声声狗叫和阵阵枪声。日本兵和俄国兵在这里打起来了。日军在烟龙山设了指挥部，村里的房子被俄国兵放火烧了，乡亲们有的被打死，有的被活埋。何老先生的父亲被俄国兵活埋了，何媳藏在萝卜窖里也没能幸免，被枪杀了。何老先生做梦也盼着祖国强大，满怀热望地对周恩来说！“今天我老了，要说有什么愿望，就是希望你们将来使国家强大起来！”何老先生还和周恩来对对子，他说了上句：“不为列强之奴仆。”周恩来想了想对了下句：“誓做中华的主人。”何老先生听了高兴地说：“好！好！绝好！”何老先生从周恩来身上看到了祖国的前途和民族的希望。周恩来也受到了一次爱国主义教育，更加激发了为“中华崛起而学习的热情。”

“为中华之崛起而读书！”“为中华腾飞而努力奋斗！”伟人周恩来从小就立下了这鸿鹄之志。

课文研讨 一、整体把握 《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。 童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。 双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出:他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。 本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。 二、问题研究 1作者为什么说平桥村“在我是乐土” 民风淳朴的乡村，对一个在封建家庭中生长、受各种规矩束缚的孩子来说，确实是快乐自由的天堂。作者作为客人，“在这里”“得到优待”，钓到虾“照例是归我吃”，小伙伴们对“我”无微不至地体贴照顾，“看社戏”一节这种友爱和照顾表现得淋漓尽致;在这里“我”可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈，即使“打了太公”，全村“也决没有一个会想出‘犯上’这两个字来”，对于自幼就压抑在封建道德秩序中的“我”而言，这样的自由是一种多么宝贵的享受;而且在农村可以亲近大自然，“掘蚯蚓”“钓虾”“放牛”，相对于城镇宅院中“我”那种受束缚的生活而言，无疑是新鲜有趣极具魅力的了。 2六一公公是一个怎样的形象 六一公公是淳朴乡民的形象。六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马上说“这是应该的”，他并不是吝啬的人;后来他又亲自送豆，表现了他热情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起来”，体现了他的老实厚道的农民本色。至于他夸“我”“读过书”“将来一定要中状元”之类的话，只不过像今日夸某个孩子聪明，将来一定能考上好的大学一样。也有观点认为六一公公虽是个好人，但是有农民的局限。他夸“我”的话，表明他意识深处受封建礼教的影响，这在当时也是难免的。 练习说明 一、课文结尾说:“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，--也不再看到那夜似的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解你在生活中有这样的体会吗 此题意在让学生了解作者在文中表达的思想感情。 其实那夜的戏，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，充满一种浪漫的理想色彩，表现对人生理想境界的渴望和追求。 二、夏夜行船、月夜归航在写景叙事上都非常精彩。夏夜行船通过哪些所见所闻所感来烘托“我”的急迫心情的月夜归航中“我”的心情与去看戏时有什么不同 此题意在让学生了解本文情景交融的写作特点。 所见:月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。……渐望见依稀的赵庄，……还有几点火，…… 所闻:而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬…… 月下归航写了众小伙伴去“偷”罗汉豆的趣事。去时“我”的心情很急迫，总“以为船慢”，而此时“我”和小伙伴们偷豆吃豆，心情无比欢畅。 三、揣摩下列词语，回答括号中的问题。 1我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。 (“轻松”和“舒展”表现了“我”什么样的心情) 2淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了。 (山为什么说“踊跃”) 3回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。 (“回望”表现了“我”怎样的心情“罩”表现了怎样的情形) 4不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道…… (被人偷了豆，六一公公为什么还要“感激”) 此题意在让学生品味语言的深层含义。 1“轻松”和“舒展”与前文因看不成戏而沮丧形成鲜明对比，表现“我”欢喜轻快的心情。 2以动词“踊跃”写山，把静物写活了。这个词的含义与现在不一样，作者在这里是创造性地赋予了这个词以新的含义。 3“回望”两字，表现“我”依依的心情。“罩”通过视觉表现戏台如梦如幻的情景，与来时呼应。 4因为城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖。表现了六一公公淳朴厚道的性格。 四、△有人认为本文直接写社戏的内容太少，而写社戏以外的内容太多，因此建议把标题改为“平桥村一夜”之类的题目。你同意这一看法吗为什么如果大家对此有兴趣，不妨开一次小组会讨论一下这个问题。 此题意在让学生发挥学习的主动性，加深对课文的理解。 由学生根据自己的见解回答。 教学建议 一、这篇文章主要是回忆美好的童年往事，教学时要以此为重点。有观点认为这篇文章有批判封建礼教、抨击黑暗社会的内容，这种看法有些偏颇，教学时应避免。 二、有些问题，如小伙伴们“偷”豆，六一公公的“感激”，依现在的道德观衡量，学生可能不理解，教学时要适当引导和讲解。 三、可以学习本文为契机，适当引导学生关注自己家乡的文化习俗，开展语文活动。 有关资料 一、《社戏》二题(宋聚轩) 鲁迅先生的小说《社戏》中有两个问题，由于种种原因，一直无人涉及。笔者教学过程中查阅了一些资料，现整理出来，以作参考。 关于看社戏的时间 《社戏》中写道:“我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。”又说，赵庄之所以要演戏，“现在想，那或者是春赛，是社戏了。”课文注释云:春赛即“春天举行的赛会”。据此，一般人认为，看社戏的时间是在春天。其实，这是不确切的。看社戏的时间应该是在初夏。其理由有三: 第一，《社戏》中说，我到外祖母家去，是在“扫墓完毕之后”。那么，浙江绍兴一带的扫墓是在什么时间呢据《越谚·风俗部》云:乡下墓祭一年间共有三次，一是“拜坟岁、上元之前，儿孙数人，香烛纸锭谒墓”;二是“上坟，即扫墓也，清明前后，大备船筵鼓乐，男女儿孙尽室赴墓，近宗晚眷助祭罗拜，称谓上坟市”;三是“送寒衣，十月祭墓之名，亦数人而已。”《越谚》的作者范啸风，别号扁舟子，绍兴城附近皇甫庄人。鲁迅的外祖父鲁晴轩中举后迁居皇甫庄，租赁的就是范啸风的房屋。他的话是可信的。另据周作人回忆:“周家墓祭的规矩，拜坟岁和送寒衣都只有男子前去”，而“清明上坟，规模就要大多了，不但是妇女同去，还因为要举行三献礼，有些旧排场。”把以上这些材料综合起来分析，《社戏》中所说的扫墓，是指清明上坟无疑了。又据顾铁卿所著《清嘉录·卷三》云:所谓清明上坟，并非仅仅指清明节那一天，而是“以清明前一日至立夏日”。那么，小说中所说的“在扫墓完毕之后”，当然应该是在夏初了。 第二，从《社戏》所描写的自然景物看，也是在初夏。“碧绿的豆麦田地”，“罗汉豆正旺相”，这被称为“罗汉豆”的蚕豆，在浙东一带，是越冬植物，清明以后才开始结果，到夏季才能收割。能剥了煮着吃的时候，当然是在初夏了。另外，小说中还写道，看社戏的那些土财主的家眷们，“多半是专到戏台下来吃糕饼水果和瓜子的”，水果当然也只能到夏季才有。 第三，周作人在《鲁迅小说里的人物·地方戏》中明确写道:“本文(指《社戏》--引者注)中说:‘当时我并不想到他们为什么年年要演戏，现在想，那或者是春赛，是社戏了。’这是题目的说明，但实际上这种演戏大抵是在夏天。” 根据以上理由，我认为，看社戏的时间应该是在初夏，而不是在春天。 社戏演出的内容 关于社戏演出的内容，小说中是这样记述的:首先是“一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗”，几个赤膊的人翻了一阵筋斗，都进去了，“接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱”，然后是“一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了”，最后是老旦出台慢慢地唱。这究竟是一出什么戏呢据徐淦《鲁迅和绍兴戏》一文考证，这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞陷害忠良，纵子作恶，终于被惩的故事。卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮闲家丁到忠良朱文光家抢亲，被朱文光抓住打了一顿，直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云:恶少--抢姣姣;家丁--惹祸苗;恶少--下遭再来抢姣姣;家丁--变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子，那个花白胡子的就是忠良朱文光。 另据周作人回忆，小说中所写的社戏的内容，“是绍兴戏中精彩内容之一”，“帮闲引了公子去抢姣姣，结果吊打了写服辩了事，……看过的人都不能忘记，……虽然他不曾说出是什么戏文来”。这段回忆，与《游园吊打》的情节也是完全吻合的。 二、人生经验通感--从《社戏》和《朝花夕拾》谈起(范伯群、曾华鹏) (一) “真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，--也不再看到那夜似的好戏了。”鲁迅的名篇《社戏》的结末一句，不知勾起了多少读者的神思遐想。为什么我们会受作品中的这种怅然若失的情愫的强烈感染呢因为这结末一句话伸出她的纤巧的手指拨动了我们的心弦，使我们联想起自己永远失落了的童年，从而搅动我们心灵深层的积淀，引起“心弦的共振”。人人都会用自己的人生经验去补充和生发这种“失落感”，并且会赋予这种一去不返的失落感以“美质”。 假设将《社戏》的结末一句话删去，我想作品的感染力就大为逊色。如果我们深究一下这句话为什么会有如此感人肺腑的“魅力”，那么其奥秘就在于:鲁迅用这句话激起了读者的“人生经验通感”。“她”能点燃我们追忆童年的情感之火，而且人人都具备这种“通感”的燃点。 童年--对每个成人来说，都永远无法重现地消逝了。每每忆及，总会有一种惆怅的失落感，而人们对永远失落和不可重复的岁月总会去追寻出它的美感来，再用感情镀上金色的光泽。即使是忧患的童年，也会因时距而寻觅出忧患余生中的“忧患美”。《社戏》的结尾，就是诱导人们追忆这种“永远失落的美”，又借助于“人生经验通感”的“导体”，抓住了读者的心。 过去，我们对这种客观上存在的人与人之间的“人生经验通感”，讳莫如深，守口如瓶;我们对这种“接受美学”中的“最良导体”，缺乏必要的冶炼和运用。这种“人生经验通感”能使作者和读者的感情熔为一炉，迸射出耀眼的火花。能找到这种“人生经验通感”的作家，他就是找到了征服读者心灵的“秘密武器”。鲁迅就是善于掌握这种“秘密武器”的圣手。他在《朝花夕拾》的《小引》中说: 我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此;惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。 的确，这“思乡的蛊惑”，这对儿时的反顾，这记忆中的“旧来的意味”，实际上并不如想像中的那样美。但我们是自觉地去受“哄骗”的，而且甘愿“终身受骗”。这是一种多么神妙而无法言表的感情啊!也许是鲁迅已经自觉地发现了《社戏》结末一句的震慑的威力，所以作家才会在《朝花夕拾·小引》中再旧事重提。而且又非常自如地娴熟地在《朝花夕拾》中运用这种使人们“心灵相通”的技巧。要论及“人生经验通感”这个大题目，涉及的领域是无限宽泛的，我们这里只想谈谈“思乡的蛊惑”和儿时的反顾这一课题。因为《朝花夕拾》就是鲁迅永别故乡后的蛊惑的情思，就是在流离颠沛中，对儿时童心的追忆。这是有良知良能的人的最基本的“通感”之一吧 《从百草园到三味书屋》的结尾，有着浓郁的《社戏》式的风致。鲁迅用“荆川纸”影写了一大本绣像，“因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了”。结末写道:“他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。”这也是一种惆怅的失落感。这是童年时带着最美好的情趣描摹的“心艺”，又何况是一大本呢!这是纯正的童心的结晶。可叹的是“明珠投暗”了。真情被铜臭所玷污，这是莫大的痛惜。这个已做了店主的“准绅士”，与北京戏园中“很看不起似的斜瞥了我一眼”的胖绅士是类似的。“这东西早已没有了吧。”--童年的鲁迅是爱书的。当长妈妈为他买到“三哼经”时，他好像遇着了一个霹雳，“全体都震悚起来”，他说“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。书的模样，到现在还在眼前”。那么，对搜集绘图的书几乎成癖的童年时的鲁迅来说，难道不更珍爱自己搜集和影写的图画吗更何况还有“最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像”。它的模样，难道不也会“到现在还在眼前”浮现吗那是在三味书屋就读时童心被艺术征服的活见证，可是“这东西早已没有了吧”，所传达给我们的却是童年高尚情趣的“灰飞烟灭”，是一种超常形态的怅然若失。 (二) 这种访旧、反顾、追忆的意绪，在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅是以永恒的怀念感来作结的:“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵!”这又可看作运用“通感”的一例，让读者以自己的经历当主干，去思怀，去祈念永别的亲人和密友。 对鲁迅说来，忆念长妈妈是有自己独特的思路的。他对辛劳了一生，连一个名字也没有给她服侍的“哥儿”留下的“保姆”，表示了永恒的怀念。她所留下的“长妈妈”的“长”字，不过是“顶替”了周家前一个女工的高大的身躯的“代号”而已。在周家，其实她仅是“阿长二世”罢了。鲁迅落笔写了大半，给我们的印象是一个粗手笨脚的“黄胖而矮”的愚妇人的形象。迅哥儿并不理解她，对她的敬意是一直没有牢固树立起来的。但当迅哥儿“渴慕”绘图的《山海经》，而且遍求不得时，长妈妈却“与众不同”地记挂在心上。“我”在寝食无味的渴求中，“得来全不费功夫”:就是因为这个愚妇人在告假回家的匆忙间隙中，进了她这个两眼墨黑的人从未进过的书店:“我给你买来了”。这一切的总根就在于“爱”。这“爱”的果实就是迅哥儿的“久旱逢甘霖”的童心的巨大的满足。 这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。 这“神力”是以“爱心”为坚强后盾的。当我们用这种“爱心”再去重新估价长妈妈的若干言行时，就会得到一种从来未有的“良性反应”。她对迅哥儿的爱心有时仅是爱得不大得法而已。 当作家写《阿长与〈山海经〉》时，这“最为心爱的宝书”，“已经记不清是什么时候失掉了”。而这种“童心的巨大的满足”，却是永久印烙在心灵之上的;这深藏在粗陋外形下的“爱的深井”，是永远也不会枯竭的。于是鲁迅按照自己永恒的忆念，深情地呼喊道:“仁厚黑暗的地母呵，愿