日照安氏十五世以上，无统一之行辈，且命名多用单字。

清道光十一年五修族谱时，议定合族行辈统一用字。

自十六世始为「曰」字辈，其顺序为：「曰为茂郁丰，伯仲久长增，金祺华丽象，荣耀景加兴」二十字。

光绪十五年六修族谱时，发现每世限用一字，同辈同名者甚多，乃於「曰」、「为」而下，亦即自十八世起，每世增加一字，命名时可任意选用。

其顺序为「曰为贤可宝，传述利以贞，慎修昭正式，衍泽庆有功」。民国十九年七修族谱时，安氏丁口已逾数万。

每世只限二字，仍感不敷应用，遂议定自十八世起，每世增加为四字。例如「贤才培茂」，同为十八世，「郁乃可宏」，同为十九世，其馀类推。下列之四字句共十八句，末句为「兴起功成」，即安氏之三十五世也。 

贤才培茂，郁乃可宏，丰宝熙良，传在百从，述作中继，肇利久清，建以常基，增尔元贞，效金慎言，修其箴名，光华克昭，美丽正廷，象举式全，延善敦荣，德泽普耀，景庆升平，有志加益，兴起功成。

历史

商代贤人迟任的后代,以迟为氏

南北朝时,北魏尉迟氏一部分改为迟氏

名人

迟昭平,迟大成

迟凤翔,迟云鹏

迟之金,迟维坤

迟逢元,迟重瑞

人数

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迟

1)

商代贤人迟任的后代，以迟为氏。

(2)南北朝时，北魏尉迟氏一部分改为迟氏。

郡望：太原郡(治所在今山西太原市西南)。

格言：传求旧善政播维新

。上联说商代贤人迟任，盘庚迁都至亳时，作诰书晓喻百姓，曾引用迟任的格言："人惟求旧(用人要找熟悉其性格、能力的老人)；器非求旧，惟新(用器物则要找新的)。"下联说南朝时迟昭，官淮东太守，锐意维新，颇有善政。

《尚书》中记载，商代有个贤者叫迟任，这是迟姓的最早记录。东晋时有个太守也姓迟。以后史书于迟姓，尽于绝笔。

尉迟姓源流有二：源于塞种人，出自南北朝时期鲜卑拓拔部尉迟氏族，属于以部落名称汉化为氏。

源流一：

距今一千六百余年前，西北地区有一个氏族部落号“尉迟”，其祖先是中亚胡人的一个分支，即后世的“于阗人”，就是今称的塞种人，使用印欧语系伊朗语族东伊朗语支的于阗语即于阗塞语，其族首领的世家姓氏叫做“Vi-ca”，汉译音为“尉迟”，是冠在从汉朝时期开始立国的于阗国名前的头衔，其意是“征服者”、“胜利者”。尉迟一族后与鲜卑拓拔部联合，被称作“西方尉迟氏”，后逐渐崛起成为一支部落，被鲜卑拓拔部大人称之为“尉迟部”。之后，尉迟部一直跟随拓跋部称霸于北方地区。经过长时期的东征西战，鲜卑拓跋氏终于建立了北魏政权，当上了中国北方皇帝，而尉迟部也就跟着身价百倍，成为北魏皇室中的世代贵族，也是北魏勋臣八姓之一。后来，北魏孝文帝为博大精深的中华传统文化所折服，在北魏太和十七年至二十年间（493年―496年）将都城从平城（今山西大同）迁往洛阳（今河南洛阳）入主中原后，大力推行汉化改革政策，连皇帝的姓氏都由原来的拓跋氏改为汉姓元氏，同时还下令其余的鲜卑族人也一律改汉姓。鲜卑尉迟氏部落族人便是在这种情形下，以部落名称的谐音汉字“尉迟”为姓氏，称尉迟氏，后逐渐融入汉族之中。在隋朝时期，整个尉迟氏家族又进行了第二次汉化过程，许多贵族称单姓尉氏，平民多称单姓迟氏，奴仆则称单姓胡氏，后来还有尉迟氏被隋文帝赐改为杨氏者，如隋朝末期著名的将领杨义臣就是。杨义臣的父亲就是隋朝的开国大将尉迟崇，后来在战场上牺牲，隋文帝出于对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“义臣可赐姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了杨义臣在皇族的辈份。

源流二：

来自赐姓：《周书·文帝下》：魏氏之初，统国三十六，大姓九十九，后多绝灭。至是，以诸将功高者为三十六国后，次功者为九十九姓后，所统军人，亦改从其姓,穿鲜卑服装。　由于宇文家族实行鲜卑化政策，赐姓其势力下的汉人将领和望族，其部将家族和家仆也要跟从改姓，其中改姓尉迟的有陈忻等，他们成为了汉族尉迟姓的始祖。

迟任

商代贤人，在《尚书》中有关他的记载很简单，只是《盘庚·上》篇里被“王”顺便提起过：“迟任有言曰：人惟求旧，器非求旧，惟新。”这是迟姓的最早记录。

迟昭

南朝时人，官淮东太守，锐意维新，颇有善政。以后史书于迟姓，尽于绝笔。

迟大成

(生卒年待考)，号之莱；山东莱阳人。著名明朝官吏。明天启五年进士，中第三甲二百零九名。授江都知县，迁监察御史，有铁面之称。

迟凤翔

(生卒年待考)，字德征，号朐岗；山东临朐东门外迟家庄人。著名明朝大臣。 迟凤翔约生于明嘉靖初年，卒于明万历后期。明嘉靖二十二年(公元1543年)中举人，明嘉靖二十三年(公元1544年)进士，中第二甲二十六名。初授户部主事，后任兵部职方武选司郎中、陕西洮岷兵备副使、都察院右佥都御使、户部侍郎、兵部侍郎等职。为官清正，不阿权贵，“以廉能著称”。修武备，兴学校，注重人才，常以计略平定边患，因而屡受朝廷赏赐。迟凤翔在京城为官多年，深知宦海浮沉，晚年引退，以母病告归故里。居乡不持前功，并能廉静自处，见者皆不知其曾显居高位。晚年嗜经书，勤著述，七十岁时犹与诸生讲艺不辍。著有《四书说》、《易经说》、《朐冈集》等。与县内冯惟敏、傅应兆、张邦彦齐名，时称“临朐四杰”。 迟 煌：(生卒年待考)，清满洲正白旗人。著名清朝官吏。 清顺治九年进士，中第二甲十一位。

迟之金

(生卒年待考)，奉天府人(今辽宁沈阳)。著名清朝官吏。清康熙五年进士，中第三甲八十五名。

迟维坤

(生卒年待考)，字简堂；满洲汉军正白旗人。著名清朝官吏。清康熙年间，任山东聊城知县，每月三、八日召诸生课文，问政事得失，又每年三、七月巡视农田。重治盗贼，杜绝胥吏盘剥，颇有善政。

迟逢元

(生卒年待考)，山东莱阳人。著名清朝官吏。清乾隆四年进士，中第三甲六十五名。

迟云鹏

(生卒年待考)，东北人。著名民国时期大军阀。

一、姓氏来源 1、远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高原），他的子孙就以安为姓。到古代汉武帝时开始派使者至（安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是他就出家为僧。于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。 2、后魏安迟氏改为安氏。二、郡望堂号 汉置武陵郡，现在湖南省淑浦县。 据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。黄 帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。”望出姑臧、河内。

安姓典故

源自轩辕；望出武陵。 端溪石砚宣城管；王屋松烟紫兔毫1。 注释：1唐代诗人安鸿渐《题杨少卿书后》诗联句。 画超溪径外；诗在颐山中2。 注释：2指清代画家安广誉与明代进士安盘二人的事典。 长髯太保3；千岁老翁4。 注释：3宋代名将安俊，字智周，太原人。官至陵川防御史。久在边地，羌人识之。知环州，种世衡得俘虏，问：“尔畏谁？”答：“畏安太保。”种指安，说：“此长髯将军正是。” 4战国时琅玡乡阜人安期生，卖药海上，受学于河上丈人。时人称他为千岁翁。秦始皇东游，请与语三日夜，赐以金璧，值数十万，出阜乡亭，皆置之而去。后始皇遣人求之，不可得。 石刻二字蕴厚意5；胸剖一刀揭沈冤6。 注释：5宋代长安石工安民，熙宁间颁蔡京所书元佑党碑，刻石于州县，民被役。乞免，镌“安民”二字于石末，闻者愧之。 6唐代右骁卫将军安金藏，长安人。在太常工籍，时唐睿宗为皇嗣，被诬谋反，武后命治罪。金藏请剖心以明皇嗣不反，引刀自剖胸，肠出。武后感动，不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。 博通群史，荣居司马7； 屡建宏功，耻同禄山8。 注释：7唐代金部郎中安得裕的事典。 8唐代名人安袍王的事典。

作者： 22216316 2004-10-21 16:58 回复此发言

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2 寻山东省日照安氏家谱[江苏北部安氏家谱]

安

姓氏起源： 关于安氏的姓氏来源说法为下： 远古黄帝有儿子叫昌意，昌意的长子叫颛顼，继承帝位。次子叫安，封于西戎，后来建立了安息国（在今伊朗高原），他的子孙就以安为姓。到古代汉武帝时开始派使者至（安息国以后，中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时，他不愿当国王，而想当高僧，于是他就出家为僧。于东汉桓帝建和二年（148年），回到中国河南洛阳，宣传佛教，随后定居下来，他的子孙也就世代相传姓安。 后魏安迟氏改为安氏。

聚集地： 堂号 据《唐书世系表》记载：“出自姬姓。黄 帝生昌意。昌意次子安居于西方，自号安息国，后于中国，以安为姓。”望出姑臧、河内。

历史名人： 历代名人 安清－一字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位，但为了能回到中原来，就将王位让给他的叔叔，出家为憎，信奉佛教。精通梵语，念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后，为了传教的需要，他又工读汉语，通晓汉语，译梵本为汉语，译《修行道地经》等30余部，皆属小乘。 安重荣——字铁胡。五代后晋朔州人。后唐时任振武巡边指挥使。后归后晋石敬瑭，任成德军节度使。石敬塘投降契丹后，起兵反之，次年战败被杀。但他这种民族气节，得到了后世的景仰。 安民——宋朝陕西长安人。是个有名的石工，当时著名的石碑，都出自他的刀笔。 安维峻——字晓峰。甘肃秦安人。中日甲午战争期间，上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重，投降卖国，中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖，闭门著书。著有《四书讲义》、《诗文集》。

　　根据刘嵩昆《京师梨园轶事》记载，迟氏应该是山秀堂，有七代梨园世家，现将世系整理如下：

　　第一代 迟宝财（武生）

　　第二代 长子迟文孝（当铺行）

　　次子迟文魁（老生）

　　三子迟文英（何行不详）

　　四子迟文安（厨行）

　　第三代 迟韵卿，文魁子（一说宝财兄宝庆子），工老生，兼昆生，亦能操琴司鼓。

　　迟遇泉（1845—1907），名春祥，三庆班武老生。

　　第四代 迟笛云，韵卿子，工花旦兼刀马旦，隶四喜班。

　　迟子俊（1872—1934），遇泉长子，文丑，曾隶同庆、双庆等班。妻室为王顺福长女，与迟月亭、姚佩兰、梅兰芳为连襟。

　　迟振清，遇泉次子，原工武生，后改场面。

　　迟月亭（1883—1964），春祥三子，名振源。

　　第五代 迟景泉，振贵之子，初工老生。子锡钊，即迟金声。

　　迟玉奎，韵卿之孙，笛云长子，工武生。

　　迟玉林，笛云次子，工青衣，妻室为杨宝忠之姐。

　　迟春明，子俊之子，原名景昆。工武生，擅演长靠戏。

　　迟景荣（1903—1981），月亭之子，工文场。

　　迟景福，振刚长子，擅胡琴、月琴。

　　迟景寿，景福弟，厨行。

　　第六代 迟金声，1922年生，景泉之子，名锡钊，字展云。

　　迟世恭（1918—1998）曾习老旦、老生，为富社老生佼佼者。

　　迟世尉，景昆次子，1920年生，武场面，精于铙钹。子迟重根工净。

　　迟世德，景昆三子，工丑。

　　第七代 迟重霞，世德长女，北京市戏曲学校61级毕业生，工武旦。

　　迟重安，世德次子，1958年生人，自幼学老生，在中国京剧院工作。

　　另：

　　1、著名花脸大师袁世海的妻室迟福瑷为迟景昆之四女。

　　2、著名老旦大师李金泉为迟春祥的外孙女婿李玉山的儿子。

　　3、著名文武老生京剧大师李少春与迟金声为儿女亲家。

参考资料：