姓“查”姓的起源是什么?“天下无二查”是不是说所有姓查的都是一家?

栏目:资讯发布:2023-11-22浏览:1收藏

姓“查”姓的起源是什么?“天下无二查”是不是说所有姓查的都是一家?,第1张

查姓 - 姓氏渊源 第一个渊源:源于姜氏,出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,齐国君主齐顷公的儿子被封于楂邑,他的后代于是就以他的封邑作为自己的姓氏,成为楂姓。后来将木字旁省去了,于是遂成为查氏。第二个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国公族大夫的封地,属于以封邑名称为氏。春秋的时候,有楚国的公族大夫被封在查邑,他的后代便以查作为姓氏。第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国诸侯的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时楚国有诸侯被分封于柤(今湖北南漳)。由于其封地的名称在当时也写作"查",他也被认为是查的封主。以后,他的后代也以封邑的名称为氏,称查氏。第四个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载,满族查氏世居沈阳;另外原以沙拉为姓氏的人,后来也改汉字单姓为查氏。当代的彝族、傣族、土家族、哈尼族、蒙古族等少数民族中,也都有人改汉字单姓为查氏。得姓始祖:齐顷公。查氏出自姜姓,发祥于山东地区,是以邑为姓的姓氏。查,原是一个地名。根据《姓苑》记载,春秋时期,齐顷公的儿子食采于楂邑,他的后代子孙以邑为姓,称为楂氏,因为古代楂、查相通,后来就简称查氏。根据《万姓统谱》上记载,查氏望族出于齐郡,即今天山东省临淄一带,传至五代时南唐有查文徽,文徽的孙子查道如,将家族迁往海陵,就是今天的江苏省泰县一带,繁衍成当时的名门望族。望族居于海陵郡,即现在的江苏泰县。查氏后人奉齐顷公为查姓的得姓始祖。查姓 - 迁徙分布查姓查氏人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前一百位,不过,在宋版《百家姓》中排序为第三百九十七位。 查氏源自古代有个地方名读音如查,以这个地名形成的姓,就形成了查氏。春秋时期,齐国君主齐顷公的一位公子,享用那里的物产,这位公子的后代,就以封地为姓,形成了查氏。百齐国是周朝开国功臣姜太公建立的,姜太公又是是炎帝的后代,所以查氏远祖很荣耀。查氏先人明清两代最为昌盛,据《郡望百家姓》一书记载:查氏望出齐郡。在漫长的繁衍过程中,查氏形成许多郡望,主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查氏几经历史上的繁衍迁徒,几乎分布全国各地,如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查氏人口的分布。查氏是当今中国姓氏排行第一百七十一位的姓氏,是一个比较罕见的姓氏,但分布较广,人口约九十六万余,占全国汉族人口的006%,尤以安徽、江苏多此姓,这两省的查氏约占全国汉族查氏人口的85%。查姓 - 郡望堂号查慎行1郡望: 齐郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(今属淄博市),其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡。海陵郡:周朝时期称海阳,汉朝初期名为海陵,西汉武帝元狩六年(公元前117年)置海陵县。东晋义熙七年(411年),升为海陵郡。隋文帝开皇元年废郡称县。唐高祖武德三年(公元620年)称吴陵县,以县置吴州。扬吴设制置院。南唐升元六年(公元937年)升海陵县为泰州,泰州之名由此始。其时辖地在今江苏泰州一带地区。济阳郡:战国时期为魏国城邑,西汉时期改置为济阳县,治所在今河南省兰考县东北部。济阳县在唐朝初期并入冤句县。晋朝惠帝时将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,其时辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区,距今河南省德正阳县不远。晋惠帝后来将陈留郡的一部份划出来设置济阳郡,治所在济阳,辖地在今河南省兰考县、山东省东明县以及定陶县一带地区,距今河南省德正阳县不远。东晋后期晋室南渡后,济阳郡被废黜。2堂号:清容堂:宋朝的时候有一个叫查深的,隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷,要他出来做官,他不干。郡守又怕浪费了他的才华,于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子,命名为“清容堂”,让他在那里教全郡的学生读书,号为“清容先生”。海陵堂:据《万姓统谱》记载:望出齐郡,五代时南唐有查文徽,文徽孙道如,徒家海陵,至今查氏为望族。查氏发祥于山东地区。春秋时,楚国大夫封邑在查,其后代子孙称查氏。在距今一千年以前的五代南唐以后,在今江苏泰县一带,繁衍成当时的名门望族。 查姓 - 家乘谱牒 查升 山水 四屏北京宛平查氏支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)查禄百纂修,民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国科学院历史研究所、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆。</SPAN> 江苏常州毘陵查氏宗谱二十卷,(清)查氏族人续修,清光绪四年(公元1878年)清容堂木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏常州毘陵查氏续修宗谱二十四卷,(民国)查师春等修,民国三年(公元1914年)清容堂木刻活字本二十四册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏常州毘陵查氏宗谱二十二卷,(民国)查邦定、查邦正董修,查廷扬主修,民国三十五年(公元1946年)报本堂木刻活字本,今仅存十二卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。浙江海宁查氏族谱十九卷,(清)查克敏重编,查元俏增修,清道光八年(公元1828年)木刻活字本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、上海市图书馆、浙江省图书馆。浙江海宁查氏族谱十六卷,(清)查克敏重编,清光绪六年(公元1880年)木刻活字本十六册。现被收藏在中国科学院图书馆、人民大学图书馆、日本东京国立博物馆。河南郏县查氏家乘,著者待考,木刻活字本。现被收藏在河南声郏县查庄。宛平查氏支谱八卷,首一卷、末一卷,(民国)查禄百纂修,民国三十年(公元1941年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。婺源查氏族谱八卷,首两卷、末十二卷,(清)查庆曾纂修,清光绪十八年(公元1892年)木刻活字本四十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。泾上查氏宗谱五卷,(清)查铎等编,明万历年间木刻活字本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。江苏常州毗陵查氏宗谱,(民国)查世元纂,民国三十七年(公元1948年)清容堂修木刻活字本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

认亲家谱书店内保存着海量的家谱资料,各大姓氏应有尽有,老家谱扫描永久保存,方便需要寻根的姓氏宗亲查询家谱。那么要怎么查家谱呢?下面家谱国际就来介绍一下查家谱方法。1、利用互联网手段查找

这是目前广泛使用的方法,互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人,他们手里有很多资料,在网上能找到的那种应该是电子版的,电子版的家谱书是能通过互联网查询的,如果家里面的老人也不知道的话,那估计是断谱了。断谱的话现在是可以通过互联网的技术手段来接上。如果包括有您家的资料那您就非常幸运了,如果找不到,那您就要自己亲自去寻找。

2、回祖籍寻找家谱

在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性60%以上,家谱一般分房、分支,房中有房、房中有支,支中也有房、支中也有支。但必须找到和自己谱序完全相同的家谱才有可能证明一切。

3、提供详尽的先人的名字和生平找到和自己谱序完全相同的家谱后,您还要尽可能提供详尽的您的先人的名字,年代越久、没有断代,希望越大。时间应为1949年以前。一般最后一次续谱都在1949年以前,如果找不到最后一次续谱资料,那么需要提供的先人可能需要高祖以上,这也是一般人家都提供不了的。如果您了解的先人名字少,可能在找到的家谱上也没有您家的记录。有多于30%的宗亲失去联系没有上家谱,有好多人对家谱的重视程度不够,甚至有的宗亲对家谱莫不关心,使得很多家族由于个人原因从此成了无根水,从此断了根,这不能不说是一种莫大的悲哀!

著名的新浪“网同万家姓”网站,已经搜集了3416个姓氏,提供汉字和拼音两种查阅方式,可查阅姓氏的起源、迁徙、分布、历史名人、郡望、堂号、家谱信息、在线族谱等内容:

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查询自己的家谱方式有:通过互联网查找、找亲属、在祖籍寻找家谱。

1、通过互联网查找

这是目前广泛使用的方法,互联网上有很多热心谱牒事业、续谱的人,可以发布、上传寻根信息,查阅资料。

2、找亲属

首先要找到是这个家族跟你有亲缘关系的人或者收集家谱的人他们手里面的家谱,一个一个的联系他们,询问一下他们有没有家谱。

3、在祖籍寻找家谱

在祖籍寻找到的家谱是您家的可能性50%以上,家谱一般分房、分支,房中有房、房中有支,支中也有房。

家谱的意义

家谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明,中华古姓来源于图腾崇拜,系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡,历史上传世的家谱几乎丧失殆尽,许多家族的世系也因此断了线、失了传。当今可见的古代家谱,大多是明清两代纂修。

农村人一般都有自姓门的谱系的,若远地迁入现居地失谱的稀姓外姓人家,须找早初迁入本地的第一祖的坟,其墓碑上刻有由哪迁来的记载,知自姓由哪迁来就可返原籍寻谱了。

第一迁入人很重要,谱系上仅记录有他的名字,他以下各辈代没记录的,不然不失谱的。失谱的人家都是第一迁出人没返老家汇报过,否则不可能失谱的。

所以失谱者知祖上原籍地,还须持祖名字,返原籍,报第一迁出的祖名,才可查到。失第一迁出人的名应查不到了。第一迁入现居地的那位,已是自现居地本姓的祖了。

只不过自姓门里历代子孙的名字内范其固定字的,当知迁入的前原籍地的,虽不知笫一迁入人名字,因范字,在原籍谱系上仍可推断出谱系列名位置的。这是认祖归宗者再续谱的方式,有的断几百年仍可续补上的。但无范字又不知第一迁入现居地人名的,则查不成了,也续不上了。只有自重新自立谱系与传下去了。

失谱的多是城里人,入城里居住的人都是天南地北迁入或官方调入的人,杂姓混居处。甚至逃荒流浪进入的,只不过官方任命及调入的较固定,再是从商者来去明出处。

即便城里人原本知自原籍地址,死后也墓地立碑刻记。但换执政官及战争后,城周边几十里荒废一片,削平坟头弄碎碑或行政官不许此坟园存在,等等不定因素,追踪不成了。

因此城里人无第一迁入人口述祖籍地传承的,都找不回本门姓谱系,只有自独立再建了。

若有口述传承的人家,可返原籍查谱与上述农村同的。

谱系,凡定居一处没动过的人家,只一祖,再分各宗续谱,从而一祖庙,多宗祠式的,人口分布于祖庙周边几十里范围的。

只有迁出者,到新居地定居不再迁,子孙众辈众多后,转成祖,再分支出宗,再续谱系,返原籍汇编的,成为分支支系而另列一系了。从而本谱的祖在总谱上为宗,此为续上祖谱了。

再向上续是族谱,现存族谱有氏族式的,只不过更多的仅是世族式。

因此全列出呈:

氏谱,族谱,世谱,姓谱,祖谱,宗谱,门谱,家族谱,家谱,本家家谱。

如,黄帝呈:黄种人种下姬水种族内的一支轩辕丘一带的民族人群下的,轩辕氏分支的黄帝部落人群。而现存谱系仅达轩辕氏族处,再向下记谱式的。因此失人种与种族,仅略有民族,几乎全氏族与以下式了。

氏族各分支在周朝未期与春秋时期才分支姓族来的,这就是以封地为国的国姓。如秦国的秦人。

秦人是整氏族,而秦始皇一支为主攴脉,其他归侧分支脉,主侧支脉才达姓族上。所以姓起源于春秋时段。

查姓是中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第397位。一是出自姜氏,炎帝后裔。春秋齐国齐顷公儿子被封于“楂”,后代以封邑作为姓氏,成为“楂姓”,后来去掉“木”字边旁,成为“查姓”。二是出自芈姓。春秋楚国公族大夫封在查邑,后代以邑地名为姓氏。西汉时主要分布在临淄郡,即今山东省临淄区一带。 查姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。查姓源自古代有个地方名读音如查,以这个地名形成的姓,就形成了查姓。原来,春秋时期,齐国君主齐顷公的一位公子,享用那里的物产,这位公子的后代,就以封地为姓,形成了查姓。百齐国是周朝开国功臣姜太公建立的,姜太公又是是炎帝的后代,所以查姓远祖很荣耀。查姓先人明清两代最为昌盛,据《郡望百家姓》一书记载:查氏望出齐郡。在漫长的繁衍过程中,查姓形成许多郡望,主要有海陵郡、齐郡、济阳郡等。查姓几经历史上的繁衍迁徙,几乎分布全国各地,如辽宁的清源、山西的太原、陕西的韩城、湖南、安徽的泾县、河南的罗山、江西的金溪、福建的清流、广东的澄海、贵州的从江、四川的合江等地都有查姓人口的分布。查姓是当今中国姓氏排行第一百七十一位的姓氏,是一个比较罕见的姓氏,但分布较广,约占全国汉族人口的百分之零点零六,尤以安徽、江苏多此姓,这两省的查姓约占全国汉族查姓人口的百分之八十五。

记得采纳啊

一、祖籍地搜集信息

在现居住的家族地搜集一定资料后,在觉得不够详实的情况下,可以选择去祖籍地去走访和询问关于家族家谱信息,一些经过多次迁徙导致谱牒不全的家族往往会采用这种方法,会取得新的进展。

二、提供详尽的先人名字

在找到和谱序相同的家谱后,尽可能的要提供详尽的先人名字,尤其是年代越久、没有断代的信息,这样找到自家家谱的希望便越大。

三、在网上寻找相关的家谱机构求助

有相关需求的宗亲,可以在相关的姓氏宗亲、家谱编修机构求助并刊登信息,如:锦秋修家谱,免费为有寻根查谱的宗亲提供查询和信息刊登信息,比起自己创建账号,缺少曝光的情况,要大大减少时间和人力成本。

寻谱后遇到的问题

一、提供的资料有断代

提供的先辈名字在家谱中没有,一般是提供的名字和辈分太少。

二、提供的信息有出入

这种情况,往往是提供的先人名字和起初抄录时出错,无法进行判断内容对错。

三、老谱没有记载变动

家族先辈迁徙和多次续谱都没有记录,也没有考证,但家族分支的家谱又明确记录源于某一代,出现这种情况便需要结合之前搜集的书面资料和走访材料,来进行判断。

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