罗姓发源于春秋战国时期。

罗姓发源于春秋战国时楚国附近一个小国罗国，也就是现在湖北一带。罗国居民以职业为姓，最早看“罗”的象形字，像一张网，下面是一只鸟，象征着古罗国人，是以网捕鸟为生。

也可能因此，后来有“天罗地网”的成语。这个就是罗姓的始祖，但说白了，大约在汉代的时候，有一位叫罗珠的大臣，定居江西南昌，这位两千多年前的古人的一次不起眼的迁徙行为，却改变了罗姓人的历史，时至今日，他被尊称为“豫章罗氏”的始祖。

因为时至今日，罗姓在全中国大概一千多万人，不多也不少，大部分分布在南方，江西、湖南、湖北、广东、四川、云南等省份，其中，以四川罗姓人口为最多，但是，所有的罗姓，却都尊罗姓豫章堂为本堂。也就是说，豫章罗姓，某种程度上可以看作是罗姓的始祖。其实道理上也是很简单的。众所周知，明朝到康熙年间，曾经发生过轰轰烈烈的大迁徙，其中，江西居民迁徙到湖广，湖广居民大量迁徙到四川，也因此，有个说法叫“江西填湖广，湖广填四川”。也因此，江西罗姓（也即是豫章罗姓）大量迁徙到湖南、湖北、四川等地，形成了当地罗姓，当然，迁徙并不只是从康熙年间才开始的。

罗（luó）姓，源出有：

源流一

源于妘姓，出自为颛顼帝之孙祝融氏后裔的封地罗国，属于以国名为氏。

妘姓，是中国最古老的姓氏之一。

据典籍《说文通训定声》记载：郐、路、逼阳、鄅等姓，都是古时的妘姓国，始祖为祝融。

祝融，名黎，为帝喾时的火正（掌管民事、火种），后人尊为火神。

因其有大功于民，能光融天下，帝喾便命曰祝融。

祝融的后裔分为八姓，即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈，诸多史书均称为“祝融八姓”。

到了周王朝时期，祝融的后裔中有子孙被封在宜城（今湖北宜城），称为罗国。

罗国在周庄王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所灭，于原地另置鄢国。

失国后的祝融氏的子孙就逐渐向南迁移，最初迁居枝江（今湖北枝江、宜宾一带），遂以故国名为姓氏，称罗氏。

至周王朝末期又南迁至今湖南汩罗地区。

源流二

源于官位，出自西周初期官吏罗氏，属于以官职称谓为氏罗氏，是两周时期的一种官职，专职掌管天下鸟、禽的捕捉与饲养，以供王公贵族欣赏和食用。

在典籍《周礼·夏官·罗氏》中记载：“罗氏，掌罗乌鸟。”在诸侯国中，亦设置有罗氏之官职。

春秋时期“好鹤亡国”的卫懿公姬赤特别喜欢仙鹤，他在宫廷的定昌、朝歌西北鹤岭、东南鹤城（今山西长垣鹤寨）等处均大养仙鹤，由罗氏照料。

卫懿公还给他饲养的仙鹤冠有官位品级俸禄：上等竟食大夫禄，较次者士禄。

他外出游玩时必带鹤，载于车前，号称“鹤将军”。

其时，专门为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的饲养员就是罗氏。

周惠王姬阆十七年（卫懿公九年，公元前660年）冬天，北方翟狄族人趁卫懿公荒*奢侈、国人多怨的机会，从邢国的夷仪（今山东聊城）进攻卫国，攻击到荥泽时（今河南郑州广武山和大伾山以北、黄河北岸大堤以南一带地区），卫懿公慌忙发兵抵抗，征召将帅时手下大夫们都说：“君好鹤，鹤可令击翟”。

卫懿公又向国人“受甲”（征兵），国人们也都说：“叫鹤去抵抗敌人吧，它们高官厚禄，我们那里比得上它们能打仗呢！”卫懿公无奈，只得带少数亲信赴荥泽迎敌，结果兵败被杀。

后来宋恒公子御说连夜出兵，才将狄族人的进攻阻止住，并把卫国臣民救过了黄河，在曹邑（今河南滑县）另立姬申为新卫国君主，是为卫戴公。

在为卫懿公饲养鹤照料仙鹤的罗氏后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称罗氏，世代相传至今。

源流三

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部叱罗氏族，属于文化上汉化改姓为氏。

北魏太武帝拓跋·焘太延五年（公元439年），北方鲜卑族拓跋部落灭北凉建立北魏政权。

北魏孝文帝拓跋·宏太和二十年（公元496年），北魏孝文帝采取汉化政策，下诏改鲜卑姓为汉姓，其中叱罗氏改姓罗，在史籍《魏书》、《广韵》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文献中均有相同的记载，“叱罗氏后改为罗氏”。

据史籍《文苑英华》记载：夫人讳某，恒州代郡太平县人。

祖某，父协，周大将军，南阳郡公。

按史籍《周书》中的记载：叱罗·协在唐建德三年（公元574年）被赐爵南阳郡公，那位长孙夫人罗氏，就是叱罗·协之女，代郡罗氏就是复姓叱罗氏所改。

源流四

源于蒙古族，属于帝王赐改姓为氏，或汉化为氏。

⑴明朝罗秉忠，蒙古族人，原名孛尔只斤·克罗俄零占，是孛尔只斤·察合台的后裔、沙州卫都督佥事孛尔只斤·昆皆莱（困即来）之子。

其兄孛尔只斤·克罗俄喃哥既袭父职，明英宗朱祁镇命孛尔只斤·克罗俄零占为指挥使，协理卫事。

不久，孛尔只斤·克罗俄喃哥率一千二百余人内徙，诏居之东昌、平山二卫，给田庐什器，所以抚恤甚厚。

到孛尔只斤·克罗俄喃哥病逝后，以孛尔只斤·克罗俄零占为都指挥使，代领其众。

明英宗北狩时，塞上多警。

朝中大臣们恐怕已经投降的蒙古族人乘机为变，朝议欲徙之南方。

适逢贵州苗祖早饭，明英宗令大都督毛福寿南征，乘机擢孛尔只斤·克罗俄零占为都督佥事（相当于专门科室的科长），率所部前往贵州围剿苗族起义军。

孛尔只斤·克罗俄零占后来积战功至左都督，在明天顺初年（公元1457年），明英宗赐其姓名为“罗秉忠”。

明成化初年（公元1465年），川南和滇东地区的山都掌蛮（即僰人，行悬棺葬俗的古老民族）反叛不服明朝 ，明宪宗朱见深令尚书程信率十四万大军征讨，罗秉忠以游击将军之职率军随行。

明军抵达永宁时兵分六道，罗秉忠率所部由四川金鹅江进攻，大破山都掌蛮，论功晋封为顺义伯。

明成化十六年（公元1480年），罗秉忠逝世，明宪宗赐谥号为“荣壮”，由其子罗监粲（克罗俄监粲）正式受封为世袭宣慰司指挥使。

罗秉忠的后裔子孙，遂世称罗氏至今。

⑵据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

①蒙古族巴岳特氏，亦称巴乐特氏，以地为氏，世居阿巴噶（今内蒙古锡林郭勒阿巴噶镇）、巴岳特（今山西天镇、阳高边外）、西拉木兰（今河北承德围场）等地，后有满族引为姓氏者，满语为Bayot Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为罗氏、巴氏、白氏、丰氏、陈氏、联氏、高氏、包氏等。

②蒙古族“黄金家族中”的内蒙古翁牛特旗孛尔只斤氏，是成吉思汗三弟哈赤温之后裔，多冠汉姓为罗氏、赵氏。

①蒙古族哈荣古德氏，冠汉姓为罗氏。

源流五

源于突厥族，出自唐朝时期西突厥阿史那部斛瑟罗可汗，属于汉化改姓为氏。

在史籍《通志》、《古今姓氏书辩证》中，都记载有唐朝时“斛瑟罗氏，改为罗氏”的记载，在史冀《唐书》中记载：斛瑟罗原为西突厥阿史那部可汗，在唐朝则天皇帝武曌圣历二年（公元699年），斛瑟罗因被原来游牧于碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克玛克）一带的突骑施部首领乌质勒所逼迫，率部众七万余人内迁归附于大唐王朝，后逝世于长安。

在斛瑟罗的后裔子孙中，后逐渐汉化者，取先祖名字为罗氏，这就是西域罗氏的由来。

源流六

源于满族，属于以汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清稗类钞》中记载：

⑴、满族波罗军氏，亦称博尔津氏，满语为Borj1n Hala，汉义“波浪”，满族姓氏，世居阿布海克勒伦（今内蒙古克鲁伦河流域），所冠汉姓待考。

⑶、满族博和罗氏，满语为Boholo Hala，世居萨哈禄（今黑龙江沿岸），所冠汉姓罗氏。

⑶、满族郭尔罗氏，亦称郭啰啰氏、郭络罗氏、郭博罗氏，以地为氏，满语为Gorolo Hala，汉义“钩、躬身、放纵”，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、沾河（今吉林双阳河流域）、马察（今吉林浑江）等地，所冠汉姓为罗氏、郭氏、高氏、国氏。

后有锡伯族引为姓氏者。

⑷、满族鄂木绰氏，满语为Emuco Hala，亦称鄂穆绰氏，瓦尔喀女真，世居瓦尔喀（今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南，包括赫席赫、鄂漠和苏鲁、佛讷赫托克索等地）、佛讷赫村（今黑龙江宁安）等地，后多冠汉姓为罗氏、鄂氏。

⑸、满族罗察氏，源出清康熙年间俄罗斯战俘内附入满洲八旗者，讹为鄂温克姓氏，以族为氏，满语为Loca Hala，定居索伦（今黑龙江嫩江以西地区），后多冠汉姓为罗氏等。

⑹、满族罗佳氏，满语为Logiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）、西克屯（今黑龙江伊春小兴安岭西克林，为萨满聚居的地方）等地。

后有达斡尔族引为姓氏者。

后多冠汉姓为罗氏。

⑺、满族罗岳氏，满语为Loyo Hala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为罗氏等。

⑻、满族萨克达氏，原称巴雅拉氏，后以地为氏，满语为ala，汉义“苍老”，世居宁古塔（今黑龙江宁安）、阿扈河（今黑龙江宁安南六十公里处）、叶赫（今吉林梨树）、萨克达（今辽宁抚顺峡河流域）、赫图阿拉（今辽宁新宾永陵镇）、那木都鲁（今俄罗斯滨海地区）、德里倭赫（今辽宁抚顺东浑河畔）、黑龙江等地，所冠汉姓为多为罗氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁等。

⑼、满族觉罗禅氏，出自清朝宗室与人私生子的专称姓氏，不得入皇家玉牒，皆被赐姓为觉罗禅氏，满语为Giolocan Hala，以明确其族皆非正支，后有冠汉姓为罗氏者。

源流七

源于苗族，出自明朝时期西南地区苗族，属于汉族融入苗族化为氏。

清雍正时期撰著的《云南通志》记载：“苗子有九种，黔省最多，正滇则宣威，镇雄亦有，多是花苗……多田、罗、陈、蔡四姓”；清乾隆时期撰著的《贵州通志》说：“西苗，在平越，明洪武十五年（公元1382年）升平越防御千户所置，治所在今贵州福泉，及清平，所属有谢、马、何、罗、卢、雷等姓”。

这在清朝学者李宗防的《黔记》中也有相同的记载。

清朝学者刘人熙在《湖南各县调查笔记》中记录泸溪县的苗瑶族情况时说：“士人蟠林菁者，为吴、龙、廖、石、麻五大强族，外有彭、罗二姓亦强”；民国时期的学者刘锡藩在《岭表纪蛮》中，根据滇、黔省志记载，称西南部各地苗族的姓氏以“杨、韦、陈、罗、田”等十六姓为最多；当代学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中记载，苗族姓氏中以包括罗氏在内的二十一个大姓人数最多。

显然，原本是汉族的罗氏族人在历史上融入了苗族，后成为苗族大姓罗氏一族。

源流八

源于布依族，出自春秋时期古罗国后裔，属于以国名汉化为氏。

布依族罗氏为古罗国后裔，罗国被楚武王熊赀强行迁到今湖南汨罗地区，国人以原国名为姓氏，称罗氏。

在汨罗地区那里定居了一段时间之后，其中一支越过罗霄山脉到达了江西地区。

后来，这支罗国族人又从江西辗转迁徙到广西地区，成为今天的布依族。

唐朝时期，西原蛮首领就姓罗，当时的西原地区在今广西左、右江流域。

源流九

源于彝族，出自贵州水西彝族，属于以汉化改姓为氏。

彝族罗氏，据文献《贵州府志》记载：贵州水西彝族“安氏，其先曰济火，本姓罗氏”。

据今贵州彝族当地人说，其先为烈显族源的苏纳、义陇家支，后世子孙由于分迁五个不同的地区，而有了五个姓氏，其中有一支迁到大方城东瓜林而冠汉姓为罗氏。

另外，又有彝族俄母氏在明朝时期的改土归流运动中，改汉姓为罗氏。

源流十

源于土家族，出自贵州水西彝族，属于以汉化改姓为氏。

楚武王熊通在周庄王姬佗七年（公元前690年）灭罗国时，有一部分罗国人不愿臣服于楚国，便和卢国、庸国之遗民一起向西越过神农架，进入川东，定居阆中地区，成为“板楯蛮七姓”之一。

板楣蛮为古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。

东晋著名学者常璩在《华阳国志》中记载：汉高祖“复除民罗、朴、昝、鄂、度、夕、龚七姓不供租赋”。

在史籍《后汉书》中，也记载了板楯蛮因为汉高祖刘邦建国立有汗马功劳，而被免去租赋之事。

源流十一

源于瑶族，瑶族罗姓有很多并非改姓而来，有些瑶族民国以前还和当地汉族罗姓共同扫坟，同当地汉族系为同源，由于瑶族喜欢单门独户的迁徒，容易跟宗亲走散，又不似宗族集居地保有族谱，故易失去联系。

瑶族罗姓故老相传，古时罗姓与罗姓相遇，会互相问其族源来历，有周罗，姬罗，楚罗，外地罗，本地罗，北上罗。

周罗特点善编织罗网，喜好养鸟，打猎，源出周地，非姬姓，故而称周罗。

姬罗，源出周地姬姓，特点家传有易经的片段，零散的口诀，也有周罗的特点。

此二者多为汉族瑶族。

楚罗，世居楚地，特点罗卢同宗，也有易经零散片段零散口诀，此易为古老版本，连山易范围，多见与苗族罗姓。

外地罗，外出大漠返还的罗姓。

本地罗，世代都在楚地范围之内的，北上罗，源出罗部落北上变周罗姬罗外地罗的统称。

这些不同的罗，源出同地，去往各地，时隔千年又相聚，姓氏不只是单纯的姓氏问题，还意味着族群与亲人，别人不会无缘无故的跟你同姓。

意味着亲人的离与聚，意味着生存的苦难与艰辛，意味着战乱的悲苦，意味着族亲的过往和去向。

民族不同没有什么关系，说什么语言没有关系。

兄弟娶了不同民族的老婆，孩子跟着妈妈学语言了，有什么奇怪？不做仔细研究，就贸贸然然地说别人是改姓的，等同于被亲人抛弃，这是我的个人感觉。

是出自广西西部背篓瑶，属于以汉化改姓为氏。

居住在广西西部一带的背篓瑶族人，认为密洛陀是他们的始祖女神。

在他们中流传着这样的《创世歌》（《勒俄特依》）：“密洛陀让他们走，密洛陀叫他们结婚。

兰和罗成双，韦和蒙结对……”这就是背篓瑶兰、罗、韦、蒙四大姓的起源。

据说，瑶族罗氏的始祖叫罗得元。

在瑶族蒙姓中还有大蒙、小蒙的区别，据说大蒙的始祖生了七个儿子，分别姓蒙、兰、韦、罗、潘、袁、卢七姓，是瑶族罗氏的另一个来源。

另外，瑶族勒的楼氏，汉姓也为罗氏。

如今，瑶族罗氏主要分布在广西的巴马、东兰、田东、都安、南丹县大瑶寨等地区。

源流十二

源于土族，属于以汉化改姓为氏。

土族罗氏，源出古鲜卑吐谷浑部罗古尔氏，后逐渐成为土族，以地名称罗古尔·孔（种油菜籽的人）。

罗古尔出产油菜籽，后来就成为“油菜地”的称谓。

罗古尔人以擅长种油菜而闻名于远近，故土族语言译成汉语，取罗古尔氏第一个字罗为自己的汉姓，世代相传至今。

源流十三

源于京族，属于以汉化改姓为氏。

京族原称“越族”，自称“安南”，其祖先是在四百多年前从越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陆续迁到今广西壮族自治区南部防城各族自治县的山心、漓尾、巫头、潭吉诸岛上的。

据调查，今京族共有包括罗氏在内的三十一个姓氏，罗氏京族居住在漓尾。

源流十四

源于拉祜族，属于以汉化改姓为氏。

拉祜族人到清嘉庆年间开始出现姓氏，但当时只有李、石、张三姓。

后采，由于拉祜族与汉族和临近民族的交往日渐频繁，他们的姓也增加了，如今拉祜族中有包括罗氏在内的多个姓氏。

源流十五

源于哈尼族，属于以汉化改姓为氏。

明朝初期，云南临安知府赐给滇南土官李、赵、陈、钱等汉姓，是哈尼族使用汉姓的开始，后来在与汉族交往过程中，一些哈尼族人也开始使用汉姓了。

如今哈尼族中使用的汉姓有包括罗氏在内的多种姓氏。

源流十六

源于黎族，属于以汉化改姓为氏。

据《明史》记载：明永乐四年（公元1406年），“琼州属县生黎峒首罗显、许志广、陈宗等三十三人来朝”，说明在明朝时黎族中便有了罗氏。

如今罗氏黎族人主要居住在海南省的乐东县。

源流十七

源于白族，属于以汉化改姓为氏。

明、清两朝时期，云南兰州（今云南兰坪）白族土知州、土舍官在改土归流运动中，均流改为汉姓罗氏，世代相传至今。

今白族中有许多罗氏族人。

源流十八

源于其他少数民族，属于以汉化改姓为氏。

今仡佬族、侗族、东乡族、 、壮族、朝鲜族、羌族、布朗族、俄罗斯族、仫佬族、佤族等少数民族及台湾高山族中，均有罗氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓罗氏，世代相传至今。

罗氏是一个非常典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二十位，属于大姓系列，人口约一千三百三十八万余，占全国人口总数的1%左右。

湖北宜城为罗氏之发源地，后再往南迁，先由湖北襄阳迁至枝江，再迁至长沙，最后于汉景帝时在江西南昌繁衍成当地望族。

先秦时期，罗氏一直活跃在湖北、河南、甘肃地区。

到楚文王时，罗姓族人向南进入湖南的汨罗县。

秦汉时，罗姓已

经播迁到江西南昌地区，一直到宋朝，罗姓在江西发展很繁荣，为江西的大姓。

随后罗姓从湖南和江西向南进入两广地区，向西进入湘西和湘南，再向西进入川东、贵州、云南。

到了唐朝以后，尤其在明朝，罗姓已经分布到祖国的大江南北，在广东、福建、四川等地得到了稳定的发展，清初罗姓进入了台湾。

宋朝时期，罗姓大约有34万人，约占全国人口的044%，排在第五十二位。

江西为罗姓的第一大省，约占全国罗姓总人口的388%。

在全国的分布主要集中于江西、四川、安徽、湖南四省，占罗姓总人口的70%，其次分布于河南、福建、山西、广西四省，又集中了19%。

全国形成了以赣皖湘、四川为中心的两个罗姓人口聚集区。

明朝时期，罗姓大约有70万人，约占全国人口的075%，为明朝第二十四位姓氏。

宋元明600年全国人口纯增长率是20%，罗姓人口增长比全国人口的增长速度要快。

由于罗姓主体早在秦汉时期已迁离北方进入江南地区，中国北方几次战乱对罗姓的伤害相对要轻。

江西仍为罗姓第一大省，约占罗姓总人口的294%。

在全国的分布主要集中于江西、四川、湖南，这三省罗姓大约占罗姓总人口的49%，其次分布于福建、浙江、陕西、广东、甘肃五省，又集中了33%的罗姓人口。

其人口主要由北方向东南、南方迁移，其中向西北的移民也很明显。

全国重新形成了湘赣浙、四川两大块罗姓人口聚集地区。

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