每一种民俗文化都是我们不可或缺的一部分，所以我们在关注婚俗的过程中，也需要充分了解各地的民俗。通过了解甘肃天水的婚俗，可以知道每个地方的传统习俗都不一样。让让我们来看看甘肃天水的婚俗。

甘肃天水的婚礼习俗有哪些？

娶妻

俗称介绍新妻子。吉日将至，男子收拾庭院，洗刷门窗，索要字画，布置新房，通知亲友。第二天或第三天，男人一家人宰杀了猪和羊，购买了供应品和货物，接走了亲戚，邀请了总经理，雇厨师，请客人，亲房子，贴结婚对联这么忙。在吉日的前一天，拿起祖先，要求家谱，供奉祭品，烧香祭拜。在吉日的早上，会有酒供应，婚礼队伍会被送走。一般有3-5个人去问候亲戚，包括亲戚引座员、媒人、搬运工等。带上婚宴，结婚帽，风衣斗篷，结婚卡到达女人根据选定的吉祥时间。一个女人的亲戚和亲戚来找女方婚礼前一天在众议院讨论重大问题。送别新娘的人选一般是八个或十个，但可以多也可以少，而且必须是偶数。一般注意使用阶段和回避阶段。还有村里未婚的女孩子，亲戚朋友，给女方带了礼物或礼品前一天到添加框。新娘到了，简单的吃一点喝一点，然后去闺房先压压箱钱，然后给新娘戴上盖头的头，俗称停止头部。这时，箱式运输车先返回。新娘穿好衣服后，拿着一本红色的书，在祖宗牌位前烧香，给亲人磕头。有师兄师姐指引我们出门，和婚礼嘉宾一起出发。

当新娘出门时，新娘一家人给参加婚礼的客人分发一双红筷子，男方的家庭分发女人的钱敬七姨八姨。此时，女孩早已变成了一个爱哭鬼。都说女孩子离开娘家，能流的眼泪越多越好。每一滴眼泪都是留给她的家人s金豆豆。虽然它结婚对女人来说是一件幸福的事，它可以不要被解雇。在过去，如果婚礼队伍遇到了过山车、车轮、大树、地窖悬崖和十字路口，一个红色的纸条上写着红色花朵覆盖的好运被贴了出来，叫做道路邮政，或者盖上一条红色的毯子，这被称为白虎。

甘肃天水至今仍有许多婚礼习俗。以上是关于甘肃天水婚礼的详细介绍。希望对你有帮助。

上寨村是甘肃省天水市秦州区娘娘坝镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为620502109218，居民身份证号码前6位为620502。邮政编码为741000，长途电话区号为0938 ，车牌号码为甘E。上寨村与许家庄村、小峪村、曹王村、赵峡村、中寨村、柳林村、孙集村、沟门村、西峪村、杜家庄村、长河村、张家山村、白音村、牛峡村相邻。

上寨村附近有伏羲庙、天水玉泉观、南郭寺、天水炳灵寺、诸葛军垒等旅游景点，有秦州大樱桃、呱呱、天水鸡丝馄饨、秦州酿皮、油攒虾等特产。

日照一大族，分支亦颇多。我之一族除东港区三庄镇龙泉官庄外，西湖镇圈村、大白石村、小东台村及陈疃镇曹家官庄村之王姓均为同宗。乾隆四十年，咸丰七年，光绪十七年之《海曲王氏家谱》均已毁于“文革”，现仅存宣统元年及民国三十八年两卷本，但谱序中对迁徙等叙说近无，难以查证。族人对此亦非常惋惜。

　　据族中老人述，我族出自“三槐堂”，“文革”前村内所存两红灯笼所书“三槐王”可证。据传，始祖七兄弟因避乱自“三槐堂”出，至“七袄岭”分手，弟兄七人撕破一件棉袄，各执一块，共七块，相约日后以此为证。我之始祖一直逃到江苏东海定居。后明朝“壬午大乱”时，我支始祖携兄弟五人外逃，始祖定居现日照市东港区袁家庄（原坟茔均已淹于日照水库），兄弟五人中之长居圈村，之五居三庄镇龙泉官庄村，余二、三、四均已失传。据我考证，现诸城市芝灵乡王家巴山村之王姓一支可能乃我同宗。

　　上述情况多为口碑，无汉字可查。

查阅家谱，我宗支传下来的字辈简述如下：

1、2、3世均已失讳；4世乃单字；5世为“进、之”；6世为单字；7世为“思、成、清”；8世为“乾”或“氵”旁；9世为“进、守、振”；10世为“儒、隆、庆”；11世为“士、仕”；后30辈为：

昭培庭训久，功业可同昌，建德积福禄，勤学裕文章，继传世代永，富贵乐安祥。

此情况提拱者之辈份应为“庭”字辈，按此推为14世，据族中老人称，旧时修谱时，因谱本遗失，漏4—5辈，据此推应为18世或19世，有待考证。