寻知:孙氏混三支系的来源?
字辈,表示家族辈份的字,俗称派。其意均为修身齐家。安民治国,吉祥安康,兴旺发达。
对于字辈的形式,通常情况有如下几种:
一、 类诗体
如果说字辈属于诗体,我觉得并不恰当,因为有时候他并不是像诗那样严格讲
究对仗平仄,所以我姑且将其命名为类诗体。类诗体一般是以四言、五言的居多。
1、 四言类诗体
四言类诗体属于比较常见的,其广泛被各大家族使用。譬如山东日照丁氏,他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。再如贺龙元帅家族的字辈,贺氏先人贺从先,明末从军来湘。第二代叫贺云贵。第三代兄弟五人,分别以象、虎、龙、凤、凰名之。除贺凰无出外,余者繁衍成今日洪家关贺氏四大房。从第四代起,贺氏宗族即以“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。在桑植,贺氏宗族支脉繁多,盘根错节。“门第鼎盛,簪缨蝉联,世为吾邑望族”绝非虚妄。贺龙乃贺氏第三代长房贺象之后。先祖贺大忠,曾祖贺廷宰。廷宰公幼读诗书,颇具文采,但命交华盖,屡试不第。他只得开馆授业,在家乡教起私塾来了。不过廷宰公“丰有财宅”,热心公益,乐善好施,全乡闻名。
再如如张氏孝友堂宣统年间族谱记载字辈为:“国正治朝,万事学道,本在其中,运泰有兆,愿复克家,滋大长保”;陈氏湖北陈秋颜后裔“鸿新世绪,敬迪前光,传家孝义,华国文章,诗书启秀,英俊联芳,善有余庆,和则致祥,欣逢泰宇,景运延长,政先仁惠,科尚贤良,惟兹后裔,锡福咸康,允循训典,定保荣昌”;江西欧阳氏字辈“仲国淑景,高先以民(宋淳熙派),永广时之,崇曰文思(明永乐派),充士正立,今尚愈光,汝克可效,天兆孔良(明弘治派),彝伦攸叙,寿尔载尝,保佑盛鼎,厥后定昌(清嘉庆派)”等等,这些都算是比较优秀的四言类诗体字辈。
2、五言类诗体
我个人认为,五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅,记起来更容易。五言类诗体字辈如程氏四箴堂自始祖元谭四十世开始为:“伯伟尚嘉芳,浩天大发祥,闻知尊典训,正直集材梁,礼义为贤度,谦恭有道光,齐家先孝友,之国尚文章,学问通经济,功名奏天堂,祖训欣永振,百世受其昌”。再如安徽怀宁清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》陈氏:“根深枝自茂,本立福攸绵,廉孝辉先烈,诗书启后贤,雅儒崇善庆,俊秀守纯全,盛业传家裕,隆思待诏宣”等。像这些字辈都是属于很典型的而且比较优秀的五言类诗体字辈,当然其内容无非还是关于修身治国之类的。其实使用五言字辈最有名的家族要数孔氏家族,自孔氏55代开始字辈为“希言公彦承,宏文珍尚衍。兴毓传继广,昭宪庆繁祥。令德维垂佑,钦绍念显扬。建道敦安定,懋修肇懿长。裕文焕景瑞,永锡世绪昌。”
除四言和五言之外,还有七言、八言的。七言的像程氏湖北省江夏区:晋戍元谭程氏叟,世系流衍在歙休,明伊隶洛光先绪,凤岳守歙迈众流,庆祖从命迁鄂渚,文孙有志壮千秋。神童本系江南出,伫看楚立万世侯。八言的有著名武侠作家金庸家族的,即著名海宁查氏家族字辈:“秉志允大继嗣克昌,奕世有人济美忠良,传家孝友华国文章,宗英绍起祖德载光。”此字辈自海宁查氏第七世开始用,金庸为二十二世良字辈。
还有一点是字辈的用法问题。有些家族字辈用法可能有些独特,像前面说的山东日照丁氏字辈“惟我家谱,履历备详。原籍海州,肇始武昌。明初来照,相宅河北。天启开科,崇祯任职。乡贤名宦,德言事功。显扬令绪,繁育兴隆。聿愿同心,孝敬和睦。世代绵长,丕承祖泽。”此套字辈每四个字为一代,每一代的人从四个字中任选一个使用,不分先后、不分主次,著名物理学家、诺贝尔物理学奖得主丁肇中就是这个家族的,为“肇始武昌”中的肇字辈。再如广东梅州五华、河源程氏四十个字辈为“国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。”后来又定下了四十个副字为“邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。”与前四十个对应,这样可以选用前四个字或者后四十个字中的一个使用。还有的家族规定人活着和死了使用不同的字辈,即规定两套字辈每个人两个名字一个是活着时候用,一个是死了之后用。不过这种方式不常见。
刘备家庭孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。祖父: 刘雄,被举孝廉,官至东郡范令。父: 刘弘,东汉末年官吏。妻: 昭烈皇后,又称甘夫人,沛人,刘备的爱妾,刘禅的生母。也是蜀中有名的美人。曾于长坂坡被困,幸得赵云解救。后病死,谥皇思夫人,后再追谥昭烈皇后,与刘备合葬。 麋夫人,麋竺的妹妹,刘备在豫州落难时,麋竺将她嫁给刘备。 孙夫人,孙权的妹妹,曾与刘备结为政治婚姻。刘备入蜀后两人离异,孙权接她回到东吴。 穆皇后,名吴苋,吴壹的妹妹,刘备入蜀后纳为夫人,后为汉中王后。刘禅即位时,尊她为皇太后,称长乐宫。延熙八年病死,与刘备合葬。子: 刘封,刘备养子。本姓寇,后因不援助关羽而令他被擒杀,刘备将他问罪,赐死。 刘禅,刘备长子,甘夫人所生,后登上皇位。 刘永,刘备次子。生母不详。先为鲁王,后封为甘陵王。与刘禅宠臣黄皓不和,被刘禅疏远。后东迁洛阳,拜奉车都尉,封为乡侯。 刘理,刘备三子。生母不详。先为梁王,后封为安平王。早卒,谥为悼王。孙: 刘璇,刘禅长子,十五岁被立为太子,蜀亡后,钟会在成都作乱,被乱兵杀害。 刘瑶,刘禅二子,蜀亡后投降。于永嘉之乱被杀。 刘琮,刘禅三子,蜀亡后投降。于永嘉之乱被杀。 刘瓒,刘禅四子,蜀亡后投降。于永嘉之乱被杀。 刘谌,刘禅五子,北地王,反对谯周降魏的提议,被刘禅逐出宫,蜀亡后自杀。 刘恂,刘禅六子,蜀亡后投降。于永嘉之乱被杀。 刘璩,刘禅七子,蜀亡后投降。于永嘉之乱被杀。 刘胤,刘理长子,封为哀王。十九岁卒。 刘辑,刘理次子,东迁洛阳,拜奉车都尉,封乡侯。曾孙 刘承,刘胤之子,封为殇王,二十岁卒。 刘玄,刘永之孙,蜀亡后投降,避过永嘉之乱,居于四川成都。 曹操正妻及后宫可考者有十六位:武宣卞皇后,就是卞氏。丁夫人,曹操原配正室夫人,因曹昂之死而与曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得。刘夫人,丁氏的侍女,随丁氏陪嫁至曹家,後亦为曹操之爱妾,不久病亡,生有曹昂、曹铄二子。环夫人,曹操之妾,生有曹冲、曹据、曹宇三子。杜夫人,曹操之妾,生有曹林、曹衮二子。秦夫人,曹操之妾,生有曹琁、曹峻二子。尹夫人,曹操之妾,生有曹矩一子。王昭仪,曹操之妾,生有曹干一子。孙姬,曹操之妾,生有曹上、曹彪、曹勤三子。李姬,曹操之妾,生有曹乘、曹整、曹京三子。周姬,曹操之妾,生有曹均一子。刘姬,曹操之妾,生有曹棘一子。宋姬,曹操之妾,生有曹徽一子。赵姬,曹操之妾,生有曹茂一子。陈妾,无子女来莺儿,东汉洛阳之名妓,后爱上曹操的侍卫王图。曹操有二十五位儿子:曹昂,年轻时曾举孝廉,为张绣所杀,庶出,但是由曹操原配丁氏抚养长大。曹铄,早薨。曹丕,220年迫汉献帝禅让帝位,是为魏文帝。曹彰,绰号黄须儿,为一勇将,曾大破代郡乌丸。223年封任城王。曹植,擅长文学,曾作《洛神赋》。虽然得到曹操宠爱,但与其兄曹丕争位失败,从此在政治上无从施展抱负。225年立为陈王。曹熊,早薨。曹冲,为著名神童,13岁病死。曹据,232年封为彭城王。曹宇,232年封为燕王。魏元帝曹奂之父,魏文帝,魏明帝两代托孤。曹霖,232年封为沛王。曹衮,232年封为中山王。临终病重时魏明帝曹叡对其爱护备至,死後又获厚葬。曹玹,211年封为西乡侯。曹峻,232年封为陈留王。曹矩,早薨。曹干,232年封为赵王。曹上,早薨。曹彪,232年封为楚王。251年与太尉王凌谋反事洩,被赐死。曹勤,早薨。曹乘,早薨。曹整,217年封为郿侯。曹京,早薨。曹均,217年封为樊侯。曹棘,早薨。曹徽,232年封为东平王。曹茂,与曹操及曹丕不和。232年封为曲阳王。曹操的7个女儿和记载她们的史书:曹宪,汉献帝贵人。(后汉书 献帝纪)曹节,汉献帝皇后。(后汉书 献帝纪)曹华,汉献帝贵人。(后汉书 献帝纪)安阳公主,名不详,为荀恽之妻。(魏志荀彧传)金乡公主,名不详,何晏之妻。(魏志曹真传引魏末传)清河长公主,名不详,夏侯楙之妻。(魏志夏侯惇传引魏略)临汾公主,名不详,疑为曹操女儿。(魏志司马
元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此,大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说,我们村就是那个时候从大槐树迁移出来,以充实北部边防的,村里的家谱也正是从那个时候记起的。)明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。民国二年,宦游山东的贾村人景大启告老还乡后,集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处,亭虽不大,但雕梁画栋,飞檐斗拱,精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座,刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面,刻有碑文,简述移民事略。亭前靠西一侧,建有茶室三间,以备寻根游人歇憩品茗,茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座,横额雕刻着“誉延嘉树”,另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初,洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后,袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军,所到之处肆意抢掠。到洪洞后,士兵来到古大槐树处,纷纷下马罗拜,互相传言:“回到大槐树老家了。”不但没抢掠,而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。传说当年移民时,官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形。”你若有兴趣,不妨自我查看。当时,为防止移民逃跑,官兵把他们反绑,然后用一根长绳联结起来,押解着移民上路。人们一步一回头,大人们看着大槐树告诉小孩:“这里就是我们的老家,这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地,都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着,胳膊逐渐麻木,不久也就习惯了,以后迁民们大多喜欢背着手走路,其后裔也沿袭了这种习惯。在押解过程中,由于长途跋涉,常有人要小便只好向官兵报告:“老爷,请解手,我要小便。”次数多了,这种口头的请求也趋于简单化,只要说声“老爷,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。迁民到了新的居住地点,一片荒野,只好用自己辛勤的双手建屋造房,开荒种地,不论干什么,都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念,大多在自己新居的院子里,大门口栽种槐树,以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后,以原籍命名村名,如北京郊区有赵城营、红铜(洪洞)营、蒲州营、长子营等,表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”,该表上共有四百五十姓,供奉着他们的牌位,这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的,经过搜集整理,公诸于墙,以便寻根查询。近年来,大陆民众竞修家谱,海外同胞寻根祭祖,纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。悠悠六百年多年过去了,汉代古槐已不复存在,消失在历史的风尘之中,而同根孳生其旁的第三代槐树,则枝叶繁茂,充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省,四百多个县,有的还远在南亚一些国家和地区。遥想当年祖辈们扶老携幼,离乡背井,在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时,洒下了多少伤心泪,愿大槐树与海内外同胞永远根连根,心连心。大槐树楹联:香挹行襟留快饮;荫清古道倚斜阳。茶可解饮,碧乳澄香通世味;亭堪楼迹,绿槐夹道识乡情。 柳往槐来,到此应生离国感;水源木本,于今犹动故乡恩。 举传嘉树;荫庇群生。洪武移民传说传说某年山东大水,千里汪洋,唯有一孕尼姑,以瓮作舟,方免为鱼鳖,随波漂零于安徽风阳。后生下一娃,此人便是明太祖朱元璋。不久,其母死,朱元璋乞讨来山东寻根。呼人拜问,人皆亡之。朱元璋寻觅无缘,屈念归舟。待其鸾旗龙廷,便嫉恨山东夷祖之仇,遂发兵血洗山东。山东人民被屠戮殆尽,所剩者百不之一,以至造成了荒无人烟。这才有了以后的山西洪洞县大迁民。以上说法,在民间广为流传,几乎到了可以乱真的地步。"如我县几部姓氏族谱的序文中,居然也煞有介事地相迎合:"朱洪武血洗山东"、"朱洪武洗人烟"等。而徐、鲍两姓族谱,则几乎一字不差地记有下列文字:"自大明洪武即位,常遇春将军率花马军平山东道,平而复起者再三,于是赫然斯怒,所过州县无论盗贼良贱,概行诛戮,虽有存焉,然百不一二,是以地广人稀……。" "朱洪武血洗山东"之说,是否符合历史的真实?山西洪洞迁民到底是怎么回事?据《明史》记载,元末明初"山东、北平数千里沃野之土,自兵燹以来尽化为榛莽之地,土著之民,流离军伍,不存什一"。"死者长已矣",苟活者朝不保夕。此种"白骨露于野,千里无鸡啼"的凄怆景象,从我县的部分姓氏族谱中,也有一定反映。如《李氏族谱》栽:"当是时,戎马在郊,干戈倥偬,遥遥数百里,敬载木主,尽室以行",百姓"俄而城市,俄而乡曲",漂泊不定,苦无宁居。《王氏族谱》:"兵燹之余,流离失所者指不胜屈。"《徐氏族谱》:"兴废不一,治乱多故,或因兵燹而飘零异域,或因水旱而流离四方,或染疾疫而辗转流徒。"《谭氏族谱》:"逆匪交讧,戕及无辜……安适之日甚少。"《毕氏族谱》:"南匪逆境,烽烟遍地。"《张氏族谱》:"转徙倥偬,苦无宁宇……举目谁亲?"等等,不一而足。 上述正史与民间记载互相印证,足以道出了当时山东大地"荒无人烟"的悲惨景象,是符合历史的真实的。然而,造成这种惨状的原因到底是什么呢?事实证明,造成这种惨状的主要原因,是由于元末至明建文年间的四次兵乱所致。元朝统治者以少数民族入主中原以后,为制止民族矛盾,分而治之,以达到项固其统治的目的,将各故人民按贵贱划分为四个等级。其中将汉人和南人划为最下等,从政治上,经济上实行残酷的民族歧视和压榨。致使阶级矛盾和民族矛盾日益激化,起义军四起,群雄割据,战争频繁。陈友谅、张士诚、方国珍、刘福通等各树旗帜,进行反元战争。其中以刘福通为首的红巾军起义,其势力"东逾齐鲁,西出函秦,南过闽广,北抵幽燕(《高丽史》)。"从义之民众至十余万人。先后与元军奋战达十三年之久。其中由毛贵率领的起义军自元至正十六年(1356年)始,就转战于山东一带。东路北伐军二次经山东一直打到大都附近之通县,后因受挫而又败北山东,这是第一次兵乱。其次,元朝统治者内讧迭起,诸王争城夺地,相互残杀,亦末能使山东人民幸免于战祸之中。可以说,帝位的争夺是一直与元朝相始终的,如仅从1308年到l 333年二十余年时间,就换了八个皇帝。第三,朱元璋削平群雄,乘势而起,在最后推翻元王朝统一全国的战争中,其进军计划是:先取山东,撤其屏蔽;旋师河南,撤其羽翼;扼守潼关守之,使关陇之兵不能出关;然后以兵北上,直捣大都。此次兵乱,山东又首当其冲。 "靖难之变"(见《辞海》"靖难之役"条),使山东又罹第四次兵乱。朱元璋死后,明惠帝(太祖孙)即位,其叔朱棣以靖难(靖,平的意思;难,指皇帝周围有奸臣当道,皇帝有难,以兵平之—)之名,起兵夺取了皇位,内战达四年之久。由于朱棣遭到曹国公李景隆、魏国公徐辉祖、兵部尚书铁玄等的抵抗,两方动兵几十万,鏖战于济南、济阳、济宁、兖州、汶上、东平、东阿、临清等地,又使这一地区的人民残遭战争涂炭。据《明史》和我县部分家族谱记载,除上述四次兵乱外,明初,中国沿海地区还时常遭受倭寇袭扰,致使山东沿海居民大量迁入本省内地和迁他省。这也是造成山东人烟稀少的原因之一。如上述,造成山东"荒无人烟"的原因是有载于史的。而所谓'"朱洪武洗山东"的说法,则是没有根据的。史实恰恰相反,朱元璋坐殿南京的第一年就"振恤中原贫民"(见《明史本纪》。下同)。并诏谕大臣们说: "中原之民,久为群雄所苦,流离相望,故命将北征,拯民水火。元祖宗功德在人,其子孙罔恤民隐,天厌弃之。君则有罪,民复何辜?前代革命之际,肆行屠戮,违天虐民,朕实不忍。诸将克城,毋肆焚掠,妄杀人,元之宗戚,成俾保全。庶几上答天心,下慰人望,以副联伐罪安民之意。不恭命者罚无赦。""新克州郡毋妄杀","避乱民复业者,听垦荒地,复三年","鳏寡孤独废疾者,存恤之"。第二年又诏曰;"齐、鲁之民馈粮给军,不惮千里,朕轸厥劳,已免元年田租,遭旱民未苏,其更赐一年。"洪武三年,又"免南畿、河南、山东、北平、浙东、江西广信,饶州今年田租。"洪武四年,"赈山东饥。免被灾郡县田租"等等。朱洪武对山东实行如上优恤政策的同时,当然还有残酷的盘剥与压榨的一面,本文不打算论及。而要着重说的是,作为一代封建君主,朱洪武是很谙于治国之道的。如大明定鼎之初,就对其天下来朝之府州县官说: "天下始定,民财力俱困,要在休养安息(《明史本纪》)。"而所采取的安邦定国之重要措施之一,就是实行了宽、狭乡之间移民的办法,即人口稠密地区迁民于人烟稀少地区。据《续文献通考》记联;"太祖至成祖间,屡徙山西、浙江民于河南、山左(即山东一编者注)。"据《明史》,朱洪武颁诏从山西迁民往山东,始于洪武四年:"徙山后(指山西、河北及内外长城之间地区一编者注)民三万五千户于内地。" 需要说明的是,迁民之举并非属朱洪武所首创,如汉高祖刘邦就实行过徙富民实关中的办法,宋太祖也曾"命兵士迁河东民万户于山东"(《宋史本纪》)。但朱洪武的功绩在于承前启后,为后来的永乐间大规模迁民,提供了经验。朱棣篡位登基,改元永乐。全国趋于平定后,他励精图治,采取了诸多医治战争创伤,富因强兵的重大措施。其措施之一,就是继承和发扬了父王朱洪武的迁民政策。据《明史》记载,自永乐建元始连续三年,仅从山西大舰模迁民实北京就有达三次,迁山西民往山东者,也曾有过相当的规模:"成祖核太原、平阳、泽、潞、辽、泌、汾州,令其丁多田少和无田之家分其丁田,以实河北、山东。" 据记栽,当时的移民机构就设在洪洞县的广济寺内,所有移民,均在此领取护照凭证、川资。不过这些移民并非全都是洪洞县人,而是尤以洪洞及附近地区为居多,亦有集他地民于兹以分而迁之的。因寺有棵大槐树,树上有个喜鹊窝,移民临行前或者在此相互倾诉别恨离情,或者以志不忘本,采集槐种包藏,以供立村时栽种,故山东各具相当量的谱牒碑碣中多有某某始祖自山西安洪洞县"大槐树"、"大槐树底"、"老鹊窝"、"老鸹窝"、"老鸦窝"迁居的记载。这也是"问我始祖来何处,山西洪洞大槐树"民谚产生的历史背景。综上所述,元末明初山东各地兵连祸结,饱经战争的蹂躏和摧残,以致形成了地广人稀的格局。而山西作为当时元末名将察罕帖木儿和其子扩廓帖木儿的根据地,四次兵乱均未波及。他们凭借天险屏障,统治严厉,社令秩序相对稳定,生产得以发展,因而生齿日繁,加之难民流入,一时形成了人稠地狭的地区。明太祖与成祖为均衡人口分布,发展农业生产,恢复中原经济,富国强兵,而采取了移民的措施。这便是山西大迁民的主要原区。因此说:"朱洪武血洗山东"的说法是不符合历史的真实的。以上简要叙述了山西迁民的主要原因和大体经过。但这并不等于说明初迁至山东之民都是来自山西。从我县地名考证材料看,迁自直隶(今河北)枣强者,虽然不象《蒲氏放谱》听说;"乡中民则迁自枣强蓟者盖十室而八九",但却也占有三分之一以上比例。其次就是迁自河南、四川的,也有迁自江苏、江西、陕西、浙江、云南等地的。其中有一次性迁未的,有几经辗转迁徒逐步而来的,也有迁至一地后,其子孙又分迁所至的。再有,迁民的形式也不尽相同。就我县的情况看,大致可以分为以下几种: (一)、奉记所迁。如上述之山西洪洞迁民。 (二)、为避人祸战乱而迁。如《张氏族谱》: "元白莲教倡乱,避难迁于明洪武三年,入籍临朐。" 《窦氏族谱》:"世居燕山,兄弟三人元末避地青莱间。"《赵氏墓志》:"自洪武间因红巾军之乱,昆仲弟七人迁于山东青州府临朐县。"《刘氏族谱》:"元明之乱来兹临朐。"(三)、因逃丁而徒居。如《李氏族谱》:"元末诏简民丁分遣戊辽,兄弟遂各星散,易名改姓析居他所。"(四)、随军入籍。此类又分为几种情况:一种是军裔于驻地入藉。如《孙氏族谱》:"明太祖出世",其祖"往南投于麾下,至洪武二年命子中祖随驾军给户,由任临朐县礼让乡德化坊军藉"。《刘氏祖塋》:"营于临朐县东南之佛山,敕赠武节将军,此吾刘氏所自出也。"另一种是弃甲复归原籍。如《张氏族谱》:"原籍山西平阳府大梅坡村","南宋避金之乱始迁临朐","大元至正时,辽东变,奉命守辽东,统兵亿万与常遇春战,兵败回居"。《冯氏族谱》:"洪武初年诏简山东民各三户徒一人戍辽东",其祖"踊跃而往,遂家于广宁",后"复籍于临朐"。另—种是随着改朝换代,旧朝军队就地隐藏姓埋名,入籍随俗。如《张氏族谱》:"始祖母遗像者,乃戎装乘马,貂皮暖额","来时胡服戌装,盖叔侄辈数人居然蒙古之俗也。"据辛寨镇谢家营村地名考证资料记载:元末,元朝大将"率残部落荒于此,卸甲为农,因村近半冢,遂名半中营,里人则格称卸甲营。后因不雅,遂取其谐音改为谢家营,并改姓为谢"。有碑文为证:"临朐县半中营帖木儿不花立石 兀难镇抚 云父母之墓 母大伦 哈刺伦 孝子 此木儿不花拜 至正六年四月"。(五)、因官封异地而入籍。如《山东扈氏家乘》:"世居祥符","诚汴京望族","宦临淄",其后裔"徙居临朐"。《郭氏族谱》:其始祖原籍"嵩山为齐氏,后迁淮安","仕山西平阳府知府,晋升山东布政司左参议诰援中宪大夫",其子"为礼部儒官,卜居淮邑","后迁于临朐"。《安氏先塋》:"先世为中州旧族","宫济南督经历,因来朐卜居。" (六)、因逃虫、水、旱疾等天灾迁居而来。此不繁举。总之,本文从"朱洪武血洗山东"的民间传说谈起,对明初山西迁民的情况和迁民的原因、历史背景、规模以及迁民的方式,作了初步探讨。但由于资料和水平所限,错误乏处在所难免,敬请知者不吝赐教。
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河南:
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江苏:
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2,江苏省阜宁县羊寨镇响大通口及楚州区苏嘴镇,因为三(启公共孙子)的第四个儿子的后代,因为,代转:我,只是,学生,公众意愿,嘉里建设,今年,智,恒,残疾,生活(福),杨(光)(L),(庆祝),洁(第四子署已传递至十七的RoC)。
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安徽:1,淮北新家谱(太):光明磊落,保持诚实的心(心脏),(孝道)油义线公路运荣昌,(永)继长寿。也就是说混合不一定是准确的。
2,安徽省巢湖市恩荣教会字辈“生活大爆炸荣,必须善守,世界良性仁德,优雅著名的详细前夕”(homonym待考)
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河北沧州孙字辈:书明锦,兰毛增信,嘉祥县雍睚呒方世玉俊秀。
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山东:山东省分行:,焰光应保持各年龄段永昌,郑尧(次),文盛德茂隆
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> BR />贵州:1,贵州省兴义市地区(兴义,兴仁,普安,贞丰,安龙,青龙等)字辈:“周杰伦自应吉祥石杨退休阴麻子洪远绍,姒凄嗯正大发荣光宗邢凯人WAN LAN桂启滕法嗯崇明纯祖武的后翼繁昌“。
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自我维持,你福寿长,永久曜天地。
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贵州省水城县,到钱的祖先Sunzheng长戎工哉来,辰溪县,湖南省,贵州省水平远的贵州省织金县,两个儿子,长荣倍,太阳失去了联系,宅基地早期华工盛Shidashikui清代水城县蟠龙乡池,解决现在字辈是:正荣氏贾维学习,,如登山显著。走向厚玉亮,德国应该是长期的。
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四川科创显章, :
支撑字辈:家庭正光温榆河四个工业园区唯亭镇显着祖先凭借长万代永绵远。
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7,乐安堂的川孙氏大竹来源:明洪武年间(1371年),乐安堂孙世公众有统计学意义(太阳湾)填充川(被迫湖北麻城孝感市孙家湾大竹海滩区定居乘法)。今天,代参考:康熙10年(1764年)提出了20代碧钱伯斯拥有国家茹时光朝商德文兴瑞享受持久天长运也必昌。
同治四年(1865年)和建议20代克的房子开贤俊献忠启秀良性大冶城宗泽伦丰兆吉祥 />
8重庆市涪陵孙字发送:政治的梦想石军源,永万租招定的情况下继承嗣可以点亮选举大云(铜仁,秀山字辈大致相同)
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茹,螺纹,毛,棉,长)
12代排序:仁,是申请人,整体而言,< /勤奋,节俭,丰富的,昂贵的根
好,行,忠,义,孝
福,禄,万,年,新
每一朝,比较有名的是吧。
====努尔哈赤时期===========
皇帝
爱新觉罗·努尔哈赤,谥号太祖高皇帝,年号天命
后妃
·元妃佟佳氏哈哈纳扎青,生长子褚英、次子代善,长女东果格格。
·继妃富察氏衮代,生子莽古尔泰、德格类,女莽古济
·孝慈高皇后叶赫那拉氏孟古哲哲,皇太极生母。
·大妃乌拉纳喇氏阿巴亥,生十二子阿济格、十四子多尔衮、十五子多铎
儿子
·长子广略贝勒褚英,嫡出,生母元妃佟佳氏。
·次子礼亲王代善(铁帽子王),嫡出,生母元妃佟佳氏。曾被视为继承人,但因为
同继母阿巴亥的绯闻问题失去这一地位。
·七子饶余敏郡王阿巴泰,庶出,生母册封伊尔根觉罗氏。其第四子为安亲王岳乐,
深受顺治帝信任。
·八子皇太极,即太宗皇帝。
·十二子原封英亲王阿济格,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间因造反赐死削爵逐出宗
室。
·十四子睿亲王多尔衮,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间为摄政王。
·十五子豫亲王多铎,嫡出,生母大妃纳喇氏。顺治间为辅政王。
女儿
·长女,东果格格,嫡出,生母元妃,嫁五大臣之一何和礼。
·三女,莽古济,嫡出,生母继妃,皇太极时期曾与其同母兄弟莽古尔泰一起谋逆,
被处死。
·四女,穆库什,庶出,第二次嫁给五大臣之一额亦都,生了康熙四大辅臣的遏必隆
,额亦都死后嫁给额亦都的第八子图尔格,后来又因为女儿的问题离婚。
·六女,嫁给海西女真的苏纳,生了康熙四大辅臣的苏克萨哈。
=====皇太极时期===================
皇帝
爱新觉罗·皇太极,谥号太宗文皇帝,年号天聪、崇德。
后妃
·元妃钮祜禄氏,元配大福晋,生一子,被休。
·继妃乌拉纳喇氏,继福晋,生两子一女,豪格生母。
·孝端文皇后博尔济吉特氏哲哲,皇后,生三女
·孝庄文皇后博尔济吉特氏布木布泰,永福宫庄妃,生三女一子,一子为世祖皇帝。
·敏惠恭和元妃博尔济吉特氏海兰珠,关雎宫宸妃,生一子夭折。
·懿靖大贵妃博尔济吉特氏娜木钟,麟趾宫贵妃,生一子一女,一子即襄亲王博穆博
果尔。
儿子
·长子肃亲王豪格,嫡出,生母继妃乌拉纳喇氏。
·五子承泽亲王硕塞,庶出,生母侧妃叶赫纳拉氏。其长子为庄亲王博果铎,过继康
熙第十六子胤禄为嗣。
·第八子未命名,庶出,生母宸妃博尔济吉特氏。
·第九子福临即世祖皇帝。
·第十一子襄亲王博穆博果尔,庶出,生母贵妃博尔济吉特氏。
女儿
·五女阿图,与顺治同母,最受孝庄宠爱,嫁喀尔喀蒙古巴林部郡王,人称巴林郡王
,先后受封固伦和顺公主、固伦淑慧公主。
·十四女,庶出,生母庶妃。嫁平西王吴三桂之子吴应熊,先后受封为和硕建宁长公
主、和硕恪纯长公主。
太监宫女
·苏麻喇姑(苏墨儿),庄妃博尔济吉特氏的侍女。顺治时参与宫廷仪制服色设计,
曾教导幼年康熙满文,康熙间抚养十二阿哥胤禟,时候以嫔礼葬。
============顺治时期============
皇帝
爱新觉罗·福临,谥号世祖章皇帝,年号顺治。
太后
·母后皇太后,即顺治嫡母,孝端文皇后,无徽号。
·昭圣皇太后,即顺治生母庄妃,孝庄文皇后。
后妃
·废后静妃博尔济吉特氏,元配皇后,无生育。
·孝惠章皇后博尔济吉特氏,继后,无生育。
·孝献端敬皇后董鄂氏,即董鄂妃,生第四子荣亲王。
·孝康章皇后佟佳氏,佟妃,生康熙皇帝玄烨。
·贞妃董鄂氏,庶妃,孝献皇后族妹,殉葬。
·恪妃石氏,第一位汉妃。
儿子
·次子裕亲王福全,庶出,生母宁悫妃董鄂氏。
·三子玄烨,即康熙帝。
·四子荣亲王未命名,嫡出,生母孝献皇后董鄂氏
·五子恭亲王常宁,庶出,生母庶妃陈氏。
女儿
·次女,和硕恭悫长公主,庶出,生母庶妃杨氏,顺治唯一成年的女儿。
·养女,和硕柔嘉公主,安亲王岳乐次女,嫁靖南王耿继茂子耿聚忠。
·养女,固伦端敏公主,简亲王济度次女,嫁科尔沁达尔汗亲王,公主性情骄纵,与
康熙不合,与承袭父亲爵位的庶弟简亲王雅布不合。
太监宫女
·吴良辅,顺治宠信的太监,曾交通内外干预朝政,又说代顺治出家的,也有说康熙
即位将其处死的。
·苏麻喇姑,见皇太极时期。
·李佳氏,顺治乳母,封佑圣夫人。
·叶黑勒氏,顺治乳母,封佐圣夫人。
·朴氏,顺治乳母,又抚养幼年康熙,封奉圣夫人。
==========康熙时期===================
皇帝
爱新觉罗·玄烨,谥号圣祖仁皇帝,年号康熙。
太后
·昭圣太皇太后,即康熙祖母,孝庄文皇后。
·仁宪皇太后,即康熙嫡母,孝惠章皇后。
·慈和皇太后,即康熙生母佟妃,孝康章皇后。太后康熙二年去世。
后妃
·孝诚仁皇后赫舍里氏,元配皇后,生两子,其次子为废太子胤礽。
·孝昭仁皇后钮祜禄氏,继皇后,无生育。
·孝懿仁皇后佟佳氏,三继皇后、皇贵妃,生一女,雍正皇帝养母。
·孝恭仁皇后乌雅氏,德妃,生三子三女,其长子为雍正皇帝,其次子为十四阿哥胤
祯。
·敬敏皇贵妃章佳氏,敏妃,生一子两女,其一子为十三阿哥胤祥。
·悫惠皇贵妃佟佳氏,贵妃,无生育,孝懿皇后妹,同和妃抚养乾隆皇帝。
·敦怡皇贵妃瓜尔佳氏,和妃,生一女,同贵妃抚养乾隆皇帝。
·温僖贵妃钮祜禄氏,贵妃,生一子一女,其一子为十阿哥胤我。
·惠妃纳喇氏,生两子,其次子为大阿哥胤褆,抚养八阿哥胤禩。
·宜妃郭络罗氏,生三子,其次子为九阿哥胤禟。
·荣妃马佳氏,生五子一女,其幼子为三阿哥胤祉。
·良妃卫氏,生一子即八阿哥胤禩。
·顺懿密妃王氏,密嫔,汉族,生三子,其次子为十六阿哥胤禄,其三子为十八阿哥
胤衸。
·纯裕勤妃陈氏,勤嫔,生一子即十七阿哥胤礼。
儿子
·长子原封直郡王胤褆,第五子,庶出,生母惠妃,因魇镇太子被削爵圈禁。
·次子废太子理密亲王胤礽,第七子,嫡出,生母孝诚仁皇后,两立两废,圈禁。
·三子诚亲王胤祉,第十子,庶出,生母荣妃,揭发胤褆魇镇太子。
·四子胤禛即雍正帝。
·八子原封廉亲王胤禩,第十六子,庶出,生母良妃,雍正四年结党妄行削爵圈禁,
逐出宗室。
·九子原封贝子胤禟,第十七子,庶出,生母宜妃,雍正四年结党妄行削爵圈禁,逐
出宗室。
·十子原封敦郡王胤我,第十八子,庶出,生母贵妃,雍正间圈禁,乾隆初释放。
·十三子怡亲王胤祥,第二十二子,庶出,生母敏妃,雍正即位封怡亲王,八年卒,
命爵位世袭罔替。
·十四子恂郡王胤祯,第二十三子,与雍正帝同母,康熙末年贝子大将军,雍正四年
禁景山,乾隆初释放。
·十六子庄亲王胤禄,第二十六子,庶出,生母密嫔,雍正初出继庄亲王博果铎为嗣
。
·十七子果亲王胤礼,第二十七子,庶出,生母勤嫔,雍正初封郡王,六年晋亲王,
乾隆初任总理王,无嗣,过继雍正第六子弘瞻为嗣。
·十八子胤衸,第二十八子,庶出,生母密嫔,康熙四十七年八岁卒(痄腮),成为
一废太子导火索。
·二十子慎郡王胤禧,第三十一子,庶出,生母熙嫔,少年与乾隆为同学。
女儿
·三女,固伦荣宪公主(二公主),生母荣妃,唯一在康熙朝被封为固伦公主的女儿
,嫁给淑慧公主的儿子巴林郡王,其女嫁给废太子胤礽长子弘皙为嫡福晋。
·九女,固伦温宪公主(五公主),与雍正帝同母,初为和硕公主,嫁佟国维之孙。
公主二十岁卒(中暑),雍正元年追封固伦公主。
·十女,固伦纯悫公主(六公主),生母通嫔,初为和硕公主,嫁成吉思汗二十世孙
策凌,感情深厚,公主婚后五年去世,额驸因战功封超勇亲王,公主因额驸功追封固
伦公主,额驸卒于雍正间,遗愿与公主合葬,公主子袭爵札萨克亲王兼盟长。
·十四女,和硕悫靖公主(九公主),生母袁贵人,嫁散秩大臣孙承运,公主子娶八
阿哥胤禩之女。
·养女,固伦纯禧公主(大公主),康熙五弟恭亲王常宁之女,为首位与皇帝亲生女
一同排行的养女公主。
太监宫女
·梁九功,自幼侍奉康熙,性情伶俐,渐次升至总管太监,与朝臣交结,疑似与八阿
哥党有交通,于康熙中后期失宠(疑三十九年已有失宠先兆),大约于五十年后处于
半隐退状态,雍正元年于禁所自尽。
·魏珠,为康熙晚年随身太监,深受宠信。
·顾问行,乾清宫总管兼敬事房总管,为康熙心腹太监。
·苏麻喇姑,见皇太极时期
·朴氏,见顺治时期
·瓜尔佳氏,康熙乳母,封保圣夫人
·孙氏,康熙乳母,曹寅之母
==============雍正时期===============
皇帝
爱新觉罗·胤禛,谥号世宗宪皇帝,年号雍正
太后
仁寿皇太后,即雍正生母德妃,孝恭仁皇后。太后雍正元年去世。
后妃
·孝敬宪皇后乌拉纳喇氏,元配皇后、嫡福晋,生一子
·孝圣宪皇后钮祜禄氏,熹贵妃、格格,生一子即乾隆帝。
·敦肃皇贵妃年氏,皇贵妃、侧福晋,生三子一女
·纯悫皇贵妃耿氏,裕妃、格格,生一子即五阿哥弘昼
·齐妃李氏,齐妃、侧福晋,生三子一女
·谦妃刘氏,谦嫔,生一子即六阿哥弘瞻,出继康熙十七子果亲王胤礼为嗣。
儿子
·长子追封端亲王弘晖,嫡出,生母孝敬宪皇后,幼殇。
·三子弘时,庶出,生母齐妃,雍正五年以放纵不谨,削宗籍。
·四子弘历即乾隆帝
·五子和亲王弘昼,庶出,生母裕妃,好言丧礼。
·六子果郡王弘瞻,庶出,生母谦嫔,雍正年间生于圆明园,又称圆明园阿哥,出继
康熙十七子果亲王胤礼为嗣。
·怀亲王福惠,庶出,生母皇贵妃,盛宠,乳名六十阿哥,八岁殇。
女儿
·次女,和硕怀恪公主(大公主),生母齐妃,为雍正唯一成年的女儿,初封郡主,
嫁纳喇氏星德,公主卒于康熙末年,雍正即位追封公主。
·养女,和硕和惠公主(四公主),雍正十三弟怡亲王胤祥女。
太监宫女
·苏培盛,总管太监
·王氏,雍正乳母,封顺善夫人
·谢氏,雍正乳母,封恭勤夫人
·刘氏,雍正乳母,封安勤夫人。
=============乾隆时期====================
皇帝
爱新觉罗·弘历,谥号高宗纯皇帝,年号乾隆。
太后
·崇庆皇太后,即乾隆生母熹贵妃,孝圣宪皇后。
后妃
·孝贤纯皇后富察氏,元配皇后、嫡福晋,生两子两女,其长子为二阿哥永琏。
·皇后乌拉纳喇氏,继皇后、侧福晋,生两子一女,其长子为十二阿哥永璂。
·孝仪纯皇后魏佳氏,令懿皇贵妃,生四子两女,其第三子为嘉庆帝。
·慧贤皇贵妃高佳氏,贵妃、侧福晋,无生育。
·哲悯皇贵妃富察氏,哲妃、格格,生一子一女,其子为乾隆长子。
·纯惠皇贵妃苏佳氏,皇贵妃、格格,生二子一女 ,其次子为六阿哥永瑢,出继康熙二十一子慎郡王胤禧为嗣。
·淑嘉皇贵妃金佳氏,嘉贵妃、格格,生四子,其第三子为十一阿哥永瑆。
·庆恭皇贵妃陆氏,庆贵妃,无生育,为嘉庆皇帝养母。
·愉贵妃,愉妃、格格,生一子即五阿哥永琪。
·容妃和卓氏,即香妃,无生育。
·惇妃汪氏,生一女即和孝公主。
儿子
·长子追封定亲王永璜,庶出,生母哲妃,因孝贤皇后丧礼遭斥责忧惧卒,追封亲王。
·次子追赠端慧太子永琏,嫡出,生母孝贤纯皇后,已密立为太子,九岁殇,追赠太子。
·三子追封循郡王永璋,庶出,生母纯皇贵妃,同因孝贤皇后丧礼遭斥责,不足三十岁即卒,追封循郡王。
·五子荣亲王永琪,庶出,生母愉妃,为上所钟爱。封荣亲王,旋卒。
·七子追封哲亲王永琮,嫡出,生母孝贤纯皇后,两岁因天花夭折,谥悼敏皇子,嘉庆间追封亲王。
·八子仪亲王永璇,庶出,生母嘉贵妃。乾隆封郡王,嘉庆晋亲王。
·十一子成亲王永瑆,庶出,生母嘉贵妃,幼工书,上爱之,乾隆封亲王,嘉庆间军机处行走,为亲王领军机第一人。
·十二子追封贝勒永璂,嫡出,生母继皇后,卒于乾隆间,无封,无后。嘉庆间追封贝勒。
·十七子庆亲王永璘,与嘉庆帝同母。乾隆间封贝勒,嘉庆初封惠郡王,改庆郡王,临终前晋亲王。
女儿
·三女,固伦和敬公主,生母孝贤纯皇后。唯一成年的嫡女。
·四女,和硕和嘉公主,生母纯皇贵妃。嫁孝贤纯皇后侄子福隆安,公主子丰绅济伦。
·七女,固伦和静公主,与嘉庆帝同母。初封即超封为固伦公主,嫁超勇亲王,额驸为康熙六公主纯悫公主之子,夫妻感情深厚,公主婚后六年卒。嘉庆间额驸两度救驾。
·十女,固伦和孝公主,生母惇妃,为上所钟爱,幼年即指婚和珅之子丰绅殷德。
·养女,和硕和婉公主,乾隆五弟和亲王弘昼独女。
太监宫女
·吴书来,总管太监
·董氏,乾隆乳母,封温淑夫人。
寻知:孙氏混三支系的来源?
本文2023-11-22 03:09:36发表“资讯”栏目。
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