燧人氏、伏羲、神农氏是三皇，燧人氏是伏羲和女娲的父亲，伏羲和女娲既是兄妹也是夫妻，炎帝神农氏是伏羲氏与女娲氏的外孙。

燧人氏，又号燧皇，定都于燧明（今河南商丘），燧人氏为燧明国国君，为有巢氏之子、华胥氏之夫、伏羲氏与女娲氏之父。前4464----前4354年在位，燧人氏是中国迄今为止有史可考的第一位个体部落首领（非部落联盟首领）。燧皇陵位于河南省商丘市睢阳区境内，是中国历史上年代最为久远的帝王陵墓。

伏羲氏，又号羲皇、太昊、青帝。定都于汶上（今山东省汶上县），后迁都于宛丘（今河南淮阳），前4354----前4239年在位。伏羲氏为燧人氏与华胥氏之子、女娲氏的兄长兼夫君。炎帝神农氏的外祖父。在燧人氏之后继位。一说伏羲即为天皇氏。传说太昊伏羲氏也是中国古代神话中的五方上帝之一。伏羲陵位于河南省周口市淮阳县城北15公里处。

神农氏，有9代神农氏担任过炎帝，又号农皇，定都于伏羲氏旧墟（同伏羲都城）。前4109----前3579年在位，炎帝神农氏是伏羲氏与女娲氏的外孙，女娲氏死后传位于他。后又打败并占领了炎帝朱襄氏的领地，首次统一中华民族（一说中华各族最早由黄帝轩辕氏统一）。后被黄帝轩辕氏打败并迁都于今湖南省株洲市。炎帝神农氏陵位于湖南省株洲市炎陵县。一说神农即为地皇氏。传说炎帝神农氏也是中国古代神话中的五方上帝之一。

扩展资料：

一、三皇之首是燧人氏。燧人氏被称为“火祖”。因为据说他教会了百姓钻木取火。火的诞生，让人告别了茹毛饮血的原始生活，人类开始走向文明。但比钻木取火的更值得一提的是：燧人氏据说还发明了结绳记事，开启了人类最为原始的记录方式。由于燧人氏是燧明国人，即今天的河南商丘人，又加之燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先，所以，商丘被誉为华夏文明的发祥地。

二、伏羲氏是燧人氏之子（燧人氏女儿是女娲）。伏羲是有文献记载的第一位创世神。因为制定了大量的礼仪制度，让百姓得以有纪律的生活。他不仅创立了书契、音乐、婚姻制度，甚至还教人渔猎。但是最为伟大的是他创作了“八卦，”这种用来解释天地万物规律的方法，恐怕今天的人们也未能全部彻悟。

三、神农氏是是农业、医药、商贸的发明者。据说，他的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。因此，他遍尝百草，辨别药物作用。但也正是因为服用了太多种毒药，最后积毒太深而不幸身亡。神农氏的陵墓位于陕西宝鸡境内。

——三皇五帝

——燧人氏

——伏羲

——炎帝

地皇 (上古三皇之一） 距今约一百七十万至七十万年前，中国远古历史进入地皇时期。

地皇又称地皇氏，传说中的上古三皇之一。

史书上说：“天皇之后，地皇兴起”。地皇共有兄弟十一人，兴起于熊耳、龙门等山。

此外，神农氏因功绩伟烈，亦被尊为“农皇”，又称“地皇”。《尚书大传·卷第四》说：“神农为农皇也。……神农以地纪，悉地力种谷疏，故托农皇于地”。指其功德之实质在发挥地力，亦称“地皇”。地皇又称地皇氏，是传说中的上古三皇之一。史书上说：“天皇之后，地皇兴起”。据说地皇共有兄弟十一人，兴起于熊耳、龙门等山。这里的“兄弟十一人”，我们不能用现代语意去理解。因为上古的“人”有时候是代指国家（部落）的，十一人指的就是十一个部落，也可以理解成十一个国家。熊耳山在今河南宜阳市西，龙门山在今河南洛阳市南，这说明当时中国人的先祖已经生活在黄河流域的中原地区了。

为什么天皇时期有十三个国家，到了地皇时期反而少了两个呢？显然那两个国家是灭亡了。什么原因灭亡的呢？史书上没有说。但是我们猜测不外乎是天灾人祸。

那时能摧毁整个国家（部落）的天灾主要是水和火，水指的是大洪水，火指的是突发的森林大火。因为当时的人类为了取水方便，往往都是临河而居，一遇上大暴雨山洪暴发河水猛涨，洪水就会冲毁他们的栖息地，使许多人在洪水中丧生。那时的森林大火主要是由雷电引起的，当时遍地都是树木和蒿草，大火烧起来以后，火势迅速蔓延，人们来不及逃脱就被活活烧死了。

“人祸”造成种族灭绝在氏族联盟时代很少，因为当时还没有大规模的战争，而且地广人稀，用不着因为争夺食物和领地而发生冲突。但是人祸的因素并不是没有，导致一个部落灭亡的人祸很可能是当时的婚姻形式。那时的婚姻形式是族内血缘群婚，本部落男女不分辈分，凡是有生育能力的都可以自由交配，这种血缘群婚使得许多女人生下了各种各样的怪胎，而许多不明真相的人们又把那些生了怪胎的女人当作恶魔处死，女人大批死亡使得本部落人口的数量和质量逐渐下降，减少，部落群体日益衰败，最终导致整个部落灭亡。

在天皇时代的晚期，由于全球气候转暖冰川融化，海洋水位猛涨，陆地大面积被洪水淹没，许多居住在低洼地带的人类和动物都葬身于洪水之中。当时天皇的统治已经衰落，如何衰落的我们不得而知，但是从历史发展规律来看，很可能与人类堕落和环境变迁有关。当时中华人的活动中心已经从云贵高原转移到水草繁茂的华北平原。

就在天皇氏衰落的同时，一个新兴的人类集团正在发展和壮大，这个集团就是兴起于中原地区的地皇氏。由于中原地区遭受水患，地皇氏家族向华北平原迁徙，分别占领了平原中的一些高地。在迁徙中他们与衰落的天皇氏居民混居在一起，男女杂交，先后建立起了十一个新的氏族部落，号称十一兄弟。他们共同推举一人为领袖（大酋长），号称地皇。此后这十一个部落各据一方，继续以原始的生活方式繁衍后代。原始初民时代人类进化比较缓慢，因为各部落之间互不往来，彼此间各守领地，以极为简单的狩猎和采撷谋生，一代一代循环延续，几万年也没有什么大的变革和改进。

据史书记载，地皇时期的人类曾经有三大贡献。

一是“定三辰”：地皇时期以前虽然天上有了日、月、星辰，但并无名称，统称为“光”，太阳叫大光，月亮叫小光，星辰叫细光。地皇时期给“三光”起了名字，大光叫“日”，小光叫“月”，细光叫“星”。人们把这项发明称之为“定三辰”。

二是“分昼夜”：地皇时期以前的时间概念是模糊的，只是顺其自然。地皇时期的先祖把有太阳的时间称为“白昼”，把有星星、月亮的时间称为“黑夜”，白昼与黑夜合称为“一日”。人们把这项发明称之为“分昼夜”。

三是“有岁月”：地皇时期以前是没有岁月之分的，地皇时期的先祖以三十日为周期定为一个小循环，称作“月”，又把每个月与十二支相配，构成以十二个月为周期的大循环，称作“岁”，两项加起来统称为“有岁月”。

这三大发明揭开了中华远古文明的序幕，为中华远古文明的诞生打下了良好基础。

现在让我们来看看现代科学对地皇时期的考查如何。

如果按时间推算，地皇时期的地质年代应该是新生代第四纪更新世的中期，当时的考古年代恰好处于旧石器时代早期。

1964年，我国考古工作者于陕西蓝田发现了距今约115万——110万年前的古蓝田遗址，挖掘出许多当时古人所使用的石器。其中有刮削器、大型砍砸器还有一种一头尖一头厚钝，断面呈三角形的尖状器，是利用石英砾石制成的。它和1957年发现于山西芮城匼河涧的石器基本相同。

据学者考证，“匼河文化”的主人约生活在距今七十万年以前，“匼河文化”和“蓝田文化”向我们提供了极有价值的远古信息，为研究当时的人类生活状况提供了珍贵资料。

地皇时期的人类社会组织仍属于血缘家族公社，婚姻形式依然是血缘群婚。他们当时过着群居生活，食物主要是猎取动物和采集野果野菜。他们把石块磨制成锋利的武器用来打猎，打到动物后，先喝干动物身上的血，然后再切割猎物的肉分享。他们此时还不知羞耻，男女老少常年都赤裸着身体。也没有男婚女嫁，男女随意交合，生了孩子由女人照看，男人负责外出猎取食物。

另外考古工作者在匼河与蓝田两处遗址都发现了有用火的痕迹，进一步证明那时的人类已经知道用火。

地皇时期的中国人类除一部分居住在华北平原外，还有一部分居住在长江中下游平原。

1975年，我国考古界在湖北十堰市郧县龙骨洞发现了距今100万——50万年前的旧石器时代早期的古人类牙齿化石，考古界把这一地区的古人类命名为“郧县人”。

1976年我国考古工作者又在湖北十堰市郧西县神雾岭白龙洞发现两颗古人类牙齿化石，据考证同属于距今100万——50万年前的旧石器时代早期，考古界把这一地区的古人类命名为“郧西人”。

“郧县人”和“郧西人”的发现，证明在距今一百万年前后，中华人种的一个分支已经生活在长江流域。

考古为古史的地皇时期提供了有力佐证：在距今七十万年前，中华人种的两个分支分别居住在黄河流域和长江流域，在漫长的历史发展进程中，他们正缓慢的向着远古时代的早期文明靠近。

地皇时期的世界考古发现，除中国的蓝田人（距今约110万年）、匼河人（距今约70万年）、郧西人（距今约90万年）、郧县人（距今约90万年）外，还有十九世纪西方考古学者在南非德兰士瓦的石灰岩洞穴发现的，距今约一百五十万年前的南方古猿遗骸化石。可见在这一时期，东西方的古人类是并存的，从而证明人类起源一元论的观点是可信的。

南方古猿分粗壮型和瘦小型两种：粗壮型古猿体态笨重，以食用植物为生，后来在发展进程中由于自然界的变迁，周围的环境发生了巨大变化，他们无法适应新的环境，从而逐渐灭绝。而瘦小型古猿体态灵巧，以植物和肉类为生，他们随着环境的改变，迅速调整了自身的生活习惯，很快适应了新的环境，种族得以延续下来。其中的一部分，后来发展成为人类。可见适者生存是人类诞生和发展的根本。

地皇氏，是中国上古神话时期的君主，三皇之一，天皇之后，地皇兴起，在龙门和熊耳山一带即位，共在位三万六千年。一说地皇氏即神农氏。

神农氏是传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集和渔猎的生活，他发明制作木耒、木耜，教会人民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产进步的情况。又传说他遍尝百草，发现药材，教会人民医治疾病。

继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。

传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能食用的放在身体左边的袋子里，介绍给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身体的右边袋子里，提醒人们注意不可以食用。

三皇五帝，是“三皇”与“五帝”的合称。原始意义上的三皇是指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增补伏羲氏等作为“三皇”。原始意义上的五帝是指远古五方上帝，后增补黄帝公孙轩辕（也称姬轩辕）等五位上古部落首领作为“五帝”。

后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法：

三皇：

燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；

伏羲、女娲、神农，出自《春秋运斗枢》；

伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；

伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》；

有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

五帝：

太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，出自《吕氏春秋》；

黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自《大戴礼记》；

黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧，出自《资治通鉴外纪》。

三皇指的是中国古代传说中的三位神话人物，分别是伏羲、神农和黄帝。

五帝则是指中国古代的五位传说中的帝王，分别是轩辕、颛顼、帝喾、尧和舜。

这些人物在中国古代的历史和文化中具有非常重要的地位。首先，我们先来说说三皇吧。

伏羲：伏羲是中国古代神话中的第一位皇帝，也是人类文明的创始人之一。据传他是黄帝的祖先，同时也是中国古代传说中的一位半人半兽的神祇。伏羲被认为是中国古代文化的奠基人之一，他发明了八卦，创造了文字，开创了婚姻制度等。

神农：神农是中国古代神话中的第二位皇帝，也是中国古代农业文明的创始人之一。据传他发明了农具，教人们种植农作物，开创了中国古代农业文明。神农还是中国古代医学的创始人之一，他发明了针灸和草药治疗疾病的方法。

黄帝：黄帝是中国古代神话中的第三位皇帝，也是中国古代历史上的一位伟大的政治家和军事家。据传他是中国古代文明的创始人之一，他发明了兵器，创造了军事战略，开创了中国古代军事文明。黄帝还是中国古代医学的创始人之一，他发明了针灸和草药治疗疾病的方法。黄帝被尊为中华民族的始祖，被誉为“中华民族的精神领袖”。

接下来，我们再来说说五帝。五帝被认为是中国古代的伟大统治者，为人民谋福利，开创了中国古代的黄金时代。

黄帝：黄帝是中国古代神话中的第一位帝王，也是中国古代历史上的一位伟大的政治家和军事家。据传他是中国古代文明的创始人之一，他发明了兵器，创造了军事战略，开创了中国古代军事文明。黄帝还是中国古代医学的创始人之一，他发明了针灸和草药治疗疾病的方法。黄帝被尊为中华民族的始祖，被誉为“中华民族的精神领袖”。

颛顼：颛顼是中国古代神话中的第二位帝王，他被认为是中国古代农业文明的创始人之一。据传他发明了农具，教人们种植农作物，开创了中国古代农业文明。颛顼还是中国古代天文学的创始人之一，他研究天象，制定了历法，开创了中国古代天文学文明。

帝喾：帝喾是中国古代神话中的第三位帝王，他被认为是中国古代政治制度的创始人之一。据传他制定了礼仪制度，建立了官制，开创了中国古代政治文明。帝喾还是中国古代文化的传播者之一，他派遣使者到周边国家交流文化，推动了中华文化的传播。

尧：尧是中国古代神话中的第四位帝王，他被认为是中国古代道德文明的创始人之一。据传他推崇仁爱、忠诚、正义等道德观念，建立了“三纲五常”的道德体系，开创了中国古代道德文明。尧还是中国古代政治制度的改革者之一，他废除了世袭制，实行了任贤制，推动了中国古代政治制度的进步。

舜：舜是中国古代神话中的第五位帝王，他被认为是中国古代文化的传承者之一。据传他推崇文化教育，倡导儒家思想，开创了中国古代文化教育文明。舜还是中国古代政治制度的改革者之一，他废除了世袭制，实行了任贤制，推动了中国古代政治制度的进步。舜被尊为中国古代圣君之一，被誉为“仁圣之君”。

这些传说中的人物虽然历史上的真实性有待考证，但是他们的故事和传说却一直流传至今，成为了中国文化的重要组成部分。如果你想更深入地了解他们的故事，可以去看看相关的历史书籍哦！

三皇五帝，是历史神话人物“三皇”与“五帝”的合称。三皇，原指远古三皇，后增补伏羲等人；五帝，原指五方上帝，后增补五位上古部落首领。三皇：天皇、地皇、泰皇。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

三皇：天皇、地皇、泰皇。后期著作在原始意义上的远古三皇基础上增补了前后三皇，故有前三皇、中三皇、后三皇之分，合为九皇。后期增补的后三皇五帝在不同著作中分别有不同的说法。

“帝”原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。人间的“五帝”一词在《孟子》时尚未出现，书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名。

黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼），（五方上帝）。至于五位古帝，说法也各异。一般认为是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

扩展资料

“三皇说”所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。燧人、包羲（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。

“五帝说”所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟鼎盛时期及其解体时实行军事民主制时期的一些君王或军事首长人物。

部落世系：天皇氏（别号天灵、防五、天雾，前70732—前68932年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领（按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。与人皇娲皇氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“三皇”。这也是“三皇”的其中一种说法）。

地皇氏（前68932—前67132年在位，定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“三皇”）。

人皇氏（又号居方氏，前67132—前51532年在位，定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。一说人皇氏即女娲氏，与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“三皇”）。

-三皇五帝

天皇氏

地皇氏

矩灵氏：地皇之妻，人皇之母

人皇氏

提挺氏

通姓氏

有巢氏：迁巢湖，尊称巢皇

燧人氏：尊称燧皇，据说在位110年

华胥氏：是伏羲与女娲之母

伏羲氏：尊称羲皇，据说在位118年

女娲氏：尊称娲皇，伏羲死后即位，据说在位130年；被道教神化为女娲娘娘、后土娘娘

大庭氏

柏皇氏

中央氏

栗陆氏

骊连氏

赫胥氏

尊卢氏

祝融氏

浑沌氏

昊英氏

朱襄氏

葛天氏

阴康氏

朱襄氏：史称“后朱襄氏”

无怀氏

神农氏：尊称农皇，一说即炎帝(存有争议)，少典子，前2986-前2867年在位，据说在位120年

临魁：炎帝子，前2867-前2788年在位，据说在位80年

帝承：前2788-前2729年在位，据说在位60年

帝明：前2729-前2681年在位，在位49年

帝直：前2681-前2637年在位，在位45年

帝来(厘)：前2637-前2590年在位，在位48年

帝裹(哀)：前2590-前2549年在位，在位42年

榆罔：前2549-前2495年在位，在位55年

黄帝：少典子，前2495-前2395年在位，据说在位101年

少昊：又名玄嚣，黄帝长子，前2395-前2322年在位，据说在位74年

颛顼：昌意子、黄帝孙，前2322-前2245年在位，据说在位78年

帝喾：蟜极子、玄嚣孙、黄帝曾孙，前2245-前2176年在位，据说在位70年

帝挚：帝喾长子，前2176-前2168年在位，在位9 年

尧：帝喾次子，前2168-前2097年在位，据说在位72年

舜：瞽叟长子，前2097-前2037年在位，据说在位61年

说明：1三皇、五帝，仅是远古部落首领或部落联盟首领，不是真正帝王，属于追尊君主。

2虽然有文献记载三皇五帝的在位年数，也仅仅是传说而已，不可信。现代科学家指出，人的最长寿命不会超过120岁，所谓在位超过60年的，可能是这一家族的几个人当首领的时间都算在了一个人身上。