咱们是有渊源的，我是席家的，那里在建国前号称席孟两家，世代联姻，你们祖上是驻守山海关的守将，那里叫孟家楼，我们席家祖上负责攻打孟家楼，后来你们孟家失败了，被我们席家收编，跟随我们席家进关，后来又跟随出关来到了岫岩，你家是汉军旗，应该随我们的镶黄旗，全名是镶黄旗汉军。

八旗满洲几乎所有他塔喇家族都是正白旗，他塔喇始祖‘岱图库哈里’的同族。他塔拉也称；他塔拉，他他拉，塔塔拉，辛亥革命后该族人改为汉姓。-唐-或-谭-。满洲他塔喇氏出自“蒙古族塔塔尔[又称鞑靼]部落。哈拉蒙语解释为‘旷野’你说的家谱古代是由部落里最大的头领或是部落里最有威望的人编写的。一般是五代为一谱。到了现代已经没有正规的了~我姓唐，我的家谱记载我们唐氏家族原居在北京，唐氏胡同。每逢清明变有大批人祭奠祖先。有一次皇帝夜晚突然惊醒，看天空火光冲天，便找人询问怎么回事。答曰祭奠所制，当时有个术士说尺乃凶兆，第2天的清晨便发下诏书驱逐我们唐氏一族。我的祖先就来到了现在的辽宁省抚顺县，现在是抚顺市。那时候我们这一脉一直保留着家谱，直到现在。我解释一下八旗‘是由清太祖怒尔哈赤于明万历二十九年[1601年]正式创建的。初建时为四旗；黄，白，蓝，红。[1614年]因；归服益广。将四旗改为；正黄，正白，正蓝，正红，并增设；镶黄，镶白，镶蓝，镶红四旗。合称“八旗”。统率满，蒙，汉族军队。规定每300人为一牛禄，设‘牛禄额真’一人。五禄为一甲喇{队]，设“甲喇额真”[参领]一人。五甲喇为一固山，设“固山额真”{都统，旗主}一人。副职一人称为；“左右梅勒额真”{副都统，旗主}。皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上又创建了蒙古八旗和汉八旗。其编制与满八旗相同。满，蒙，汉八旗共二十四旗。构成了青代八旗制度的整体，满清入关后，八旗军又分成了“禁旅八旗”和“驻防八旗”正黄，镶黄和正白旗列为：“上三旗”上三旗内无王，都归皇帝所亲统。“正白旗”为多尔衮自己所领。清末规模为辖86个，整佐领约有26万兵丁。男女老少总人口约13万人。希望对你有帮助。你想创立家谱你可以要求你家里最年长的人设立。一辈辈传下来

辽宁红旗堡满族关姓，老姓是瓜尔佳氏，属佛满洲正红旗。相传古时在长白山以北有七星河，河畔生活一种神鸟名瓜尔佳切齐克，神鸟生卵孵一子，名超墨尔根，超墨尔根即为瓜尔佳氏始祖。

到明朝末年瓜尔佳氏费英东一支辅佐努尔哈赤建国，因开国功勋而位列清朝核心贵族行列。顺治年间瓜尔佳氏主支入关驻于北京，鞍山辽阳一带的正红旗瓜尔佳氏是当年没有入关的一支，作为留守八旗。

家族总谱，即《正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱》为清代道光年间恩龄所修，现藏北京中央民族大学图书馆古籍部。鞍山正红旗瓜尔佳氏也应拥有分谱，但具体在哪我就不太清楚了。你可以回家询问本村同姓老人，也许可以打听到家谱的下落。

我们家族谱和你说的相似，我也是来搜族谱的，搜到了这个，我家族谱写的是

河北顺天府丰润县八甲庄

后迁至辽宁省榆树县老边岗

四六年迁至吉林省怀德县秦屯镇北平安堡村（一部分人迁到这里，我就是这部分的）上一张族谱写满了然后给烧了，老一辈的习俗说是西去了，就给烧了。现在最上面的祖辈名永希。字有:文，连，九，学，

江苏镇江印氏族谱四卷，(民国)印有隆主修，刘嵩泉纂辑，民国二十三年(公元1934年)木刻活字印本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。

印氏族谱十二卷，(民国)印先进纂，民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省临澧县档案馆。

江苏扬州维扬泰邑印氏族谱十卷，著者待考，民国八年(公元1919年)木刻活字印本，1951年续修时将十卷压缩为四卷。

湖北仙桃印氏族谱五卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本。

东北印氏家谱，(清)印上侯始修于清雍正十二年(公元1725年)，清乾隆二十八年(公元1764年)印朝琏补修，清道光八年(公元1829年)续补，清道光十五年(公元1836年)印守准补谱，清咸丰元年(公元1851年)印守溓五修。现被收藏在辽宁省鞍山市东北印氏族谱定稿委员会印廷山处。