导语:能拥有一个好听简单的名字对于宝宝来说是多么的重要啊，简单的名字便于上幼儿园的宝宝书写，同时也便于认识。那么，司姓宝宝简单的名字知道怎么取吗给司姓宝宝取两个字简单的名字要怎么取呢下面小编就为大家分享司姓宝宝起名字大全，欢迎大家来阅读。

      司姓宝宝

司姓宝宝起名字大全

      1)、司姓女宝宝起名

      司奕莞、司紫若、司凌霄、司文蕴、司霞月、司岚舒、司思路、司若冉、司湛恩、司宁布、司尔凝、司莹月、司苇夏、司佳芍、司雨诗、司美琴、司玲娇、司琪妙、司永君、司英冉、司梦禾、司夏茜、司銮泽、司宁致、司漾磬、司恬雅、司倾凡、司艺灵、司静溪、司语旭、司兰婉、司心琬、司璇瑶、司芊桐、司益虹、司溯承、司庆雪、司巧林、司晶雅、司苏瑶、司天柔、司相美、司永珊、司初梦、司礼瑶、司涵枝、司丽秀、司衍妃、司城华、司淑源、司纱莉、司奕新、司芳静、司柳晨、司莲檀、司烟虹、司晴双、司茵茵、司冬梦、司艺州、司嘉听、司艳夏、司莲月、司蔚韵、司秀越、司雅桐、司永灵、司媛舒、司乐双、司寓茗、司丽纯、司彤彤、司兰珊、司灿欣、司宝红、司宗妍、司晶丽、司柔清、司寄霜、司清彤、司燕武、司可影、司听筠、司桂珊、司秋泽、司妍佳、司烁笑、司优扬、司珍桃、司欣跃、司妍紫、司巧凡、司萱媚、司花岚、司辰瑶、司嫣瑶、司念遥、司梦艺、司若彤、司子宁、司琪蓉、司童思、司子苒、司红柏、司冉舒、司馥佩、司蓉萱、司彤梦、司雅醇、司诗慧、司妍凤、司宝瑶、司娴雅、司暄晨、司苏洋、司于娜、司汐波、司慧梅、司芳洁、司曼娟、司安姿、司艳霜、司咏瑶、司心芬、司言晨、司卿含、司采诗、司菱阳、司旋雨、司琴蕊、司永澹、司益筠、司美奕、司晶莉、司婵之、司翠荣、司雪嫣、司冉冉、司宁霞、司睿菲、司影爱、司妙音、司心远、司半兰、司若梓、司娇晴、司沐柔、司如姝、司思筠、司仁香、司渝微、司秀琼、司昭兰、司梧如、司萱笑、司真姣、司栀子、司红依、司环橙、司丹岚、司丹敏、司学敏、司辛柔、司和雅、司天蓝、司桓诗、司曦晨、司碧璇、司宝梧、司柏凝、司问月、司迎宛、司梅袖、司莹如、司可枫、司梓宸、司雨蓉、司菁瑶、司乐蕊、司飞双、司曦梨、司寻曼、司菡莹、司立颖、司笙洁、司清琳、司芸依、司晴月、司僮昭、司娇思、司诗苑、司安莹、司飘兰、司子咏、司如芙、司曼城、司诗潇、司菡欣、司绮欣、司嘉珑、司旭瑶、司荣燕、司玉珠、司烟芜、司函夏、司语佑、司和璞、司弈晨、司婧娉、司熙韵、司平俊、司笙璨、司芷昀、司银河、司意晗、司柔妙、司宝洁、司映芊、司奕文、司瑶欣、司倪舒、司沫琳、司蕊丹、司芳云、司霜丽、司睿媛、司缦霏、司靖睿、司佳陶、司米梨、司姝湉、司婌萧、司贞宸、司翔盈、司瑞琳、司姣妃、司嬉妤、司恋芸、司秀泉、司智琴、司语桐、司冷菱、司冬蕾、司小沫、司桐嬅、司璐语、司礼香、司书敏、司映缘、司玮嫣、司译莹、司梅姗、司缘语、司巧薇、司惜瑶、司婷倩、司潼馨、司玥瑄、司云双、司如薇、司妍旭、司柏莹、司娅宁、司晨璐、司梦沐、司依缘、司娅丹、司秀韵、司璟言、司岚菱、司素凡、司笛蓓、司菡橙、司恬颖、司梦尔、司若芸、司婉茹、司懿灵、司祉茉、司诗虹、司荷璐、司筱汐、司娴尚、司钧湛、司长霞、司薇伊、司听祖、司翠青、司富荷、司莉素、司秀红、司貌莹、司灵颍、司华雪、司颖妙、司水佩、司舒筱、司妙星、司慧铭、司睿琦、司丽轩、司琪婧、司曦悦、司飞馨、司玉惠、司然澜、司洗志、司瑶妍、司舞丽、司如清、司秋夕、司盈雪、司艺惠、司丹之、司筠潼、司雨文、司姗傲、司智妍、司安宸、司佩苗、司汐允、司兰芳、司莯鸣、司恩莉、司昕昕、司珊儿、司甜雅、司咏潼、司茜怡、司浣无、司巧雅、司岚甜、司雨姿、司甜瑜、司绮纹、司潇兰、司凌兰、司易睿、司烨华、司潼妮。

      2)、司姓男宝宝起名

      司松宁、司伦旭、司松豪、司松陌、司哲旭、司丰嘉、司涛荣、司松福、司松嘉、司松图、司健江、司国志、司健良、司雪谷、司国材、司健朋、司章何、司强志、司浩材、司国利、司彬良、司国朋、司苑志、司健志、司浩谷、司若宏、司苑君、司国宏、司若材、司康杉、司章谷、司浩言、司乾君、司若江、司浩君、司彬材、司康言、司海杉、司苑利、司国江、司若谷、司康朋、司健君、司彬江、司若杉、司瀚吉、司瀚君、司怀君、司宝杉、司哲谦、司晋岳、司瀚曲、司果晋、司康弘、司若论、司彬辉、司彬弘、司雪庆、司茂辉、司苑德、司强啸、司国震、司若兴、司国进、司国玄、司健兴、司彬玄、司国本、司浩贤、司英兴、司章古、司英平、司彬德、司若弘、司健德、司果哲、司若平、司康平、司强辉、司苑庆、司健辉、司若贤、司浩本、司英玄、司国霄、司彬玉、司彬毅、司强庆、司章庆、司彬贤、司宜峰、司彬兴、司国平、司果展、司国兴、司健白、司章毅、司果洋、司明高、司健庆、司彬庆、司章贤、司雨高、司若复、司果原、司若庆、司若辉、司国毅、司果峰、司果烈、司强兴、司强弘、司健贤、司健标、司国万、司国贤、司国德、司若毅、司健毅、司果伦、司国辉、司国弘、司浩庆、司国复、司若龙、司国翰、司彬龙、司国龙、司株桦、司英润、司国朴、司章朴、司章桦、司苑龙、司健达、司国树、司康桦、司国瑾、司苑瑾、司健霖、司若瑾、司苑桦、司雪桦、司浩桦、司健树、司若朴、司国润、司强达、司若翰、司哲桦、司苑翰、司鹏君、司健桦、司若霖、司彬翰、司若璋、司国璋、司健龙、司彬璋、司晋桦、司若桦、司苑霖、司彬桦、司国桦、司健瑾、司彬润、司彬达、司东弘、司东奇、司果秉、司果弘、司果明、司果玄、司雨杭、司果奇、司果易、司果季、司雨东、司雨奇、司果凡、司果来、司果平、司昊东、司宜明、司雨林、司宜本、司果东、司果林、司果冬、司宜平、司宜东、司果雨、司东林、司宜雨、司东雨、司果杭、司宜奇、司果昊、司雨果、司明东、司晋光、司展羽、司哲宇、司松宁、司伦旭、司丰硕、司轩年、司哲光、司晋年、司展宇、司晋全、司轩光、司轩全、司展光、司哲旭、司哲全、司丰嘉、司晋宇、司益光、司松图、司益全、司国志、司健良、司章均、司章延、司章何、司强志、司国利、司章志、司彬良、司苑志、司健志、司章谷、司苑利、司章佑、司章辰、司宝佑、司哲远、司轩遥、司宝辰、司晋远、司宝宇、司宝杉、司轩灿、司展隆、司哲谦、司晋岳、司展远、司晋阳、司轩隆、司果晋、司若论、司苑德、司国进、司章旦、司章古、司昊庭、司彬德、司健德、司果哲、司章逸、司章庆、司果展、司章毅、司章贤、司昊轩、司章冬、司伟德、司果烈、司昊哲、司国德、司昊伦、司依伦、司果伦、司章磊、司岩哲、司若龙、司彬龙、司国龙、司章勋、司展达、司晋璋、司晋达、司章朴、司章桦、司轩璋、司苑龙、司健达、司哲龙、司章达、司哲瑾、司章运、司展勋、司哲璋、司国瑾、司益达、司苑瑾、司若瑾、司哲勋、司益瑾、司益龙、司轩瑾、司强达、司展龙、司晋运、司哲桦、司若璋、司国璋、司健龙、司晋龙、司彬璋、司展运、司轩道、司轩龙、司晋桦、司哲运、司益璋、司野璋、司伟达、司野龙、司展融、司健瑾、司彬达、司轩达、司昊坤、司果易、司果来、司昊东、司昊岩、司果冬、司彤彤、司昊忠、司果昊、司依忠、司依征、司圣图、司展奇、司敬畅、司展坤、司哲林、司展杭、司鼎维、司敬冬、司哲奇、司晋知、司益忠、司伦林、司晋林、司晋宜、司展林、司展东、司哲果、司晋枝、司鼎荣、司展忠、司晋东、司韵鼎、司哲东、司圣宁、司晋忠、司哲忠、司轩忠、司晋奇、司哲坤、司丰岩、司果丰、司丰季、司昊松、司丰昊、司宇良、司圣驰、司旭志、司亦志、司鼎业、司鼎烟、司亦良、司敬照、司煜祺、司宇志、司鼎义、司敬驰、司敬里、司圣鼎、司全佑、司楠鼎、司瑾朴、司龙璋、司桦瑾、司桦达、司瑾勋、司瑾达、司达龙、司亦冬、司瑾桦、司健宁、司展荣、司伦逸、司章境、司若宁、司展玮。

      司姓宝宝起名字大全

司姓宝宝取名字简单

      1、司薇晶

      薇:薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义;

      晶:晶字是指物质从液态或气态形成晶体，即水晶;比喻珍贵的成果，形容光亮;如晶莹、晶亮、亮晶晶。用作人名意指贞洁、善良、纯洁之义;

      2、司紫夏

      紫:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;

      夏:指四季中的夏季，也指朝代名，夏朝。还指中国。用作人名意指开朗、热情、美丽之义;

      3、司迎歆

      迎:遇、相逢，迎接，热情接待，也指向着，对着。揣度别人心意而投其所好。用作人名意指热情、聪明、主动之义;

      歆:一般指喜爱，羡慕，欣喜;用作人名意指喜悦、掌上明珠、爱慕之义;

      4、司一轩

      一:数目字。又指特定、相当、必然;全部，所有的。也指从来如此，始终如一。一字五行属水，用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;

      轩:古代车子前高后低叫“轩”，前低后高叫“轾”，引申为高大。轩字五行属土，用作人名意指高大英俊、气度不凡;

      5、司烨辰

      烨:指日光，火光，明亮的意思。烨字五行属火，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义;

      辰:指时日、是日、月、星的总称，也指清早，还有一种意思是地支的第五位，属龙。辰字五行属土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;

      6、司悦豪

      悦:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。悦字五行属金，用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义;

      豪:指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物;也指豪爽痛快，气魄大，不拘常格的豪爽性格。豪字五行属水，用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;

      司姓宝宝起名

司姓起源

      神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。

      春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

      春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

      春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。

      春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。

      历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

1、司雯嘉：中国内地女演员、主持人。

2、司马燕：中国香港著名女演员。

3、司徒兰芳：中国内地女歌手。

4、司珂华：中国内地女演员。

5、司马华龙：中国香港男演员、粤语片演员。

6、司雅杰：中国跳水运动员。

司姓在历史上的名人有：

1、司臣

春秋时期郑国贵族司氏的首领，郑国的士，有智谋。司氏因郑国当国子驷的为田洫而被强行没收土地，司臣旋于前563年冬与其他四大贵族发动事变，杀子驷等，劫郑伯以如北宫。

后子产平乱，司臣出逃宋国。前558年，郑人索取事变余党，宋司城子罕以其多智，有意解救之，遂被安置于卞地。

2、司蕃

司蕃三国时期魏国人。初为大司农桓范的下属，后经桓范举荐为洛阳平昌门守备。

3、司超

司超大名元城人，五代后期、北宋初期将领。曾任舒州团练、防御使，统领水军，屡次参战，师出有功。

4、司居敬

司居敬是元朝时恩县人，生活简朴，为人耿直。至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。

当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。

后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

5、司允德

字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

—司姓

司姓的司姓名人 司中峰少将司中峰（1916-2003），山东省邹县西下店区望云村人。1937年加入中华民族解放先锋队。1938年参加山东人民抗日救国军，同年加入中国 。抗日战争时期，任山东滕县自卫队政治指导员，鲁南军区直属第4团连政治指导员，苏鲁支队营副政治教导员、大队政治委员，八路军115师教导第2旅5团营政治教导员。解放战争时期，任鲁南军区警备第9旅17团政治处副主任，第18团政治处主任，鲁南军区警备第8旅19团政治委员，华东野战军第3纵队7师19团、20团政治委员，第三野战军22军66师196团政治委员。中华人民共和国成立后，任中国人民 22军政治部直工部部长，师政治部主任，空军轰炸机10师政治部主任，空军6军政治委员， 空军政治部主任等职。1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获村级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民 一级红星功勋荣誉章。2003年6月19日因病在唐山逝世，享年87岁。

司姓在历史上有名人吗？ 司居敬

元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直，至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返储难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德

字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

司良辅

代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

司九经

字圣典，宁夏人。清朝将军，官至宣化总兵。一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及 ，为朝廷平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

司昌龄

字静山（1726-？），贡生，高平石末村人，清学者。其祖为御史，其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。司昌龄从小受儒学熏陶，乐善 古。少年时，他曾受业于丹阳名士丁苍恒先生，成年后，潜心著述，至老不倦，二十年足迹不入城市。雍正末年，本地官员举荐他参加博学鸿词科考试，辞不赴试，家里藏书万卷，学富四方，高平学者多拜其为师。纂述凡数百卷，计有《十一史精华》、《古学精华》、《泫文备征》、《紫峰集》、《泫志拾遗》等书。县令曾聘请其主编县志，因年老而婉言谢绝，但其所著《泫志拾遗》多为后来修志者所采纳。归安名士沈树德与之情趣相投，共好古文，交往很深，沈树德曾感叹说“余不遇昌龄，谁知余者，昌龄不遇余亦谁知昌龄也”。

司字姓氏的由来？古代司字姓名人有哪些？ 神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。 后世司姓族人经考究确立司成为： 司姓始祖。春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。中文名：司外文名：si溯源：官位，具体来源有待考证司姓名人：司居敬、司允德、司良辅等

来源考证司姓溯源迁徙分布郡望堂号司姓名人开国将军司姓宗祠通用联展开来源考证司姓溯源迁徙分布郡望堂号司姓名人开国将军司姓宗祠通用联展开

编辑本段来源考证　　司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来源，说法不一，但皆认同是来源于官名。《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。在《通志・氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。而《尚友录》上则说，程伯休父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。此外，根据《世本》的记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。现在司姓族人主要分布在山东滕州、安徽含山、江苏、湖南、河北、辽宁等地。

还有一支司姓也形成于春秋时期，当时晋国有大夫叔虎，他的手下有卿士司臣，其后世子孙也把“司作为自己的姓氏。司轲是春秋时期，郑国的大夫泄寇是执政大臣之一，与叔詹、师叔并称为“三良,因为他被封于堵邑（今河南省的方城一带）编辑本段司姓溯源

第一个渊源：源于官位，出自神农属下专事占卜的司怪，属于以官职称谓省文简化为氏。

据史籍《元命苞》记载：“神农为上古部落酋时，有司怪。”

司怪，就是专职从事占卜祸福、解释当今、预测未来的祭司，是古代荒朦时期人类解释自然与社会现象的一种职能行为。

在司怪的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司怪氏，后有省文简化为单姓司氏、怪氏（圣氏）者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第二个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司成，属于以官职称谓省文简化为氏。

据史籍《左传》记载：“春秋时郑国有大夫为司成，其后以先为姓。”

司成，即大司成，为商末周初即设有的官位，为专职教导世子（王族子弟）之官，职如先秦乃至两汉时期的祭酒。

在典籍《礼记・文王世子》中记载：“大乐正学舞干戚，语说命乞言，皆大乐正授数，大司成论说在东序”。朱彬在典籍《礼记训纂》中也注解：“大乐正、小乐正所教者仪文器数，别设大司成一官专讲说义理。”

唐朝时期，唐高宗李治曾一度改国子监为古称“司成馆”，改祭酒称为大司成，不久又恢复原称。从此，司成便成为祭酒的别称。

在司成的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称司成氏，后有省文简化为单姓司氏、成氏者，亦有维系复姓者，世代相传至今。

第三个渊源：源于官位，出自两周王朝官吏司臣，属于以官职称谓省文简化为氏。

司臣，是春秋时期晋国始设的一种官位，专职负责掌管外事，即负责晋国对其他诸侯国的涉外事务，如同当今的外交官。

据史籍《通志・氏族略》记载：“春秋时晋大夫叔虎，被封于郄，建郄国，下有卿士司臣，其后以祖>>

司姓有名人吗 司允德

字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

司良辅

代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

司九经

字圣典，宁夏人。清朝将军，官至宣化总兵。一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及 ，为朝廷平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

姓司的怎么没有名人啊 司居敬：元朝时恩县（今山东省平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德：字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念绩

司良辅：代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

司九经：字圣典，宁夏人。清朝将军，官至宣化总兵。一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及 ，为朝廷平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

司昌龄：字静山（1726-？），贡生，高平石末村人，清学者。其祖为御史，其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。司昌龄从小受儒学熏陶，乐善 古。少年时，他曾受业于丹阳名士丁苍恒先生，成年后，潜心著述，至老不倦，二十年足迹不入城市。雍正末年，本地官员举荐他参加博学鸿词科考试，辞不赴试，家里藏书万卷，学富四方，高平学者多拜其为师。纂述凡数百卷，计有《十一史精华》、《古学精华》、《泫文备征》、《紫峰集》、《泫志拾遗》等书。县令曾聘请其主编县志，因年老而婉言谢绝，但其所著《泫志拾遗》多为后来修志者所采纳。归安名士沈树德与之情趣相投，共好古文，交往很深，沈树德曾感叹说“余不遇昌龄，谁知余者，昌龄不遇余亦谁知昌龄也”。

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司氏辈分是哪些 司（Sī）姓源出有六：

1、神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。

2、出自以祖字为氏。据《左传》载，春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

3、出自以人名为氏。据《通志・氏族略》载，春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

4、出自以官名为氏。据《尚友录》载，春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受周天子赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。

5、亦出自以官名为氏。据《世本》载，春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官名为氏，姓司寇氏，司寇亥就是他的后裔，后改为单姓司。

6、出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

司姓始祖：司成。

迁徙分布

（缺）司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来，说法不一，但皆认同是来源于官名。《左传》上说，春秋时期郑国有大夫司成。在《通志・氏族略》上记载，司姓是郑国司臣之后，望族出于顿丘。而《尚友录》上则说，程伯林父在周担任司马，周天子赐以官族，因而得姓。此外，根据《世本》的记载，司姓是卫灵公之子公子郢的后代，郢的子孙当了卫国的司寇，因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证，司氏的最早繁衍中心，是古代的顿丘，这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代，顿丘是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改为隶属于魏国，位置大约在今河南省浚县的西方，这是司姓子孙的发祥地。

三、历史名人

司居敬：元朝时恩县（今山东省平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德：字执中，元朝时东阿人。自幼失父，伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

司良辅：代州人，元代儒学正，笃学敦行，高隐不仕，家居教授程朱之学，为一方敬仰的学者。

司九经：字圣典，宁夏人。清朝将军，官至宣化总兵。一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及 ，为朝廷平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

司昌龄：字静山（1726-？），贡生，高平石末村人，清学者。其祖为御史，其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。司昌龄从小受儒学熏陶，乐善 古。少年时，他曾受业于丹阳名士丁苍恒先生，成年后，潜心著述，至老不倦，二十年足迹不入城市。雍正末年，本地官员举荐他参加博学鸿词科考试，辞不赴试，家里藏书万卷，学富四方，高平学者多拜其为师。纂述凡数百卷，计有《十一史精华》、《古学精华》、《泫文备征》、《紫峰集》、《泫志拾遗》等书。县令曾聘请其主编县志，因年老而婉言谢绝，但其所著《泫志拾遗》多为后来修志者所采纳。归安名士沈树德与之情趣相投，共好古文，交往很深，沈树德曾感叹说“余不遇昌龄，谁知余者，昌龄不遇余亦谁知昌龄也”。

司恒心：任远公讳恒心苏鲁司氏之十五代孙山东滕州市龙阳镇下司堂村人清嘉庆廿四年 （一八一九年）科入国子监恩贡生就职于国朝直棣州州判 掌管事务如州同 辅佐知州掌管粮务水利海防管河诸职在龙阳前司堂村立双旗杆后毁于文革当中公一>>

司姓的迁徙分布 司氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百八十五位，人口约五十九万余，占全国人口总数的0036%左右。关于司氏的来源，姓氏学界皆认同是来源于官名称谓，因此其姓源繁复，不可一论。先秦时期，司氏族人已分布于郑（今河南新郑）、晋（今山西）、卫（今河南濮阳）、程（今陕西咸阳）等地。《姓氏考略》载，司氏最早繁衍发展中心是古代顿丘。这个地名，曾经出现于《诗经》中的《卫风・氓》，是一个与中华民族有深厚渊源的地方，根据考证，这个地方在春秋时代是属于卫国的一个邑，到了战国时代又改隶魏国，位置在今河南清丰县。可以说，司氏中国人的老家就在这个地方。第一个见诸史册的司氏人士，是新莽时期风俗大夫司国宪，此后在很长的一段时间里司氏于史书难觅。两汉、魏、西晋时期，司氏以顿丘郡为其繁衍发展的中心，并已散居于广大北方省份。东晋至南北朝时期，中原司氏有播迁今湖北、江苏、安徽、浙江等南方省份者。唐末五代以后，司氏播迁于湖南、四川、江西等地。宋朝初期，名将司超的出现使司氏开始名扬天下，而且在此后司氏名人也渐渐多起来。宋末元初，四川、湖南、湖北等地的司氏有向云南、贵州、广西等祖国西南部播迁的，而且华东之司氏有进入今福建、广东等地者。明朝初期，山西司氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、安徽等地。此后，陕西、河南等地的司氏有到甘肃、宁夏等西北省份谋生者。历清至中华民国，湖广人填四川，山东人去东北，山西人去内蒙，河南人去陕西，闽粤人赴台湾等大规模的自然移民运动，司氏广布全国各地。如今，司氏族人在全国分布较广，尤以山东、安徽、河南、陕西四省为多。

姓氏，司马和司的区别 司马和司是不同的两个姓氏

1司马氏在历史的发展情况：

司马氏出自程氏，周朝时程伯休父为司马，以官为姓，以后司马氏出了众多王相大儒，宋代时司马氏子孙司马光为宋仁宗时进士，后赐为太师温国公。

司马迁的《史记》书中有关于司马氏的起源的简单记载，由于太史公自序被删改过，所以司马氏起源还需要综合其他史料进行补充。古人在注解《史记》的过程中，已经补充了部分内容，比如卫宏补充司马迁是史佚的后代，《晋书》和周朝史料补充司马氏是程伯被封为大司马，以官为姓氏的内容，更正了《史记》自序中被改为失职后为司马氏的内容等等。周朝初期太史史佚辅佐周成王，与周公、召公都是著名的大臣，其后代中有被封程伯的，在周宣王时期平定徐方，迫使徐方首领去王号，因战功被封为大司马，程伯的后人中有以司马为姓氏，春秋时期司马氏在各诸侯国都有。司马氏与历史上的很多著名大士族同样，也是地域分布很广，比如五代历史上的裴�，其裴氏大姓往往因地域分为东眷、中眷、西眷，司马氏也可以根据地域分为四部分，在西部关中夏阳地区有司马迁家族，在中部有夏县的司马光家族，河内地区有司马懿家族，在东部有殷地朝歌有司马昂家族。西部的司马迁与中部夏县司马光都是在历史上有显著声誉，都是在史学领域有杰出贡献的历史人物。东部的司马昂与中部温县的司马懿在历史上都是有军事才能，征战沙场的著名军事将领，而且司马懿是司马昂的后代，属于同一族。这四位历史名人中，靠西部的两位有文采，靠东部的两位有军功，司马氏的郡望在顿丘郡，在东部的司马昂建功的殷地。西部司马迁的祖先司马错也是以军功著名，常部司马昂的祖先司马蒯聩也是从事教育，只是教育的不是文化，而是剑术。历史上多称呼司马谈、司马迁父子为史谈、史迁，因此西司马远宗史佚，也是继承了从周朝开始任职的太史工作。而东司马以军事征战为业，《晋书》直接记载程伯为大司马时候是司马氏祖先，东部远宗程伯，东西司马氏更古老的远祖都追溯至颛顼高阳之子重黎，《司马迁自序》与《晋书》的记载是一致的。中部的司马氏有文有武，也是历史环境影响产生的特殊历史现象。司马氏在秦朝有司马错，是平定巴蜀、黔中、河东的著名将领，秦汉之际有司马昂，封殷王。西汉有太史令司马谈、太史公、中书令司马迁，也是著名历史人物，另外还有司马安家族等，根据相关历史资料，司马迁的子孙在汉宣帝时期被剥夺世袭太史公的职位，为了躲避迫害，部分司马氏在这一时期改姓为冯、同两姓。西汉灭亡后，新朝王莽下令寻找到了司马迁的后人，加封为史通子，据说后来战乱爆发，司马迁后人又被迫改姓。在陕西韩城有碑刻史料记载史通子在新末避祸，再次改姓同氏，这也是历史悲剧。东汉时期，东部的司马氏开始显赫，汉安帝时期有太尉司马苞，征西将军司马钧等，东汉末年有尚书右丞司马防，进入三国时代，司马防的儿子司马懿兄弟都是魏国杰出的大臣，屡立大功，司马懿的儿子司马昭建立了晋国，到司马昭的儿子司马炎时，建立晋朝统一中国。这时期的司马氏在历史上是最有影响的，经过两晋南北朝，司马氏在历史上的声望下降，在隋唐期间开始出现了贬损司马氏的舆论，受封建正统伦理影响，因官方对改朝换代的忌讳，对宣传忠君的需要，司马懿父子形象被丑化。隋唐时期也忌讳重用司马氏，这时期的司马氏只在思想和宗教领域有影响，唐朝的司马承祯是三朝推崇的道学宗师。其他历史人物官职最大的仅是中书侍郎、黄门侍郎司马�B，弘文馆学士司马贞等少量历史人物。五代时期的司马氏也不多，只有后梁追封司徒的司马邺，后唐追封司空的司马揆，都没有什么名声，只是司马邺出使数国周行数千里是壮举。宋辽金时期，反对司马氏的舆论降低，辽太宗尚晋，封石敬瑭晋帝>>

姓氏司的由来 司

一、 姓氏起源有六

1、 神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏，见《元命苞》。

2、 春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。见《左传》。

3、 春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。见《通志-氏族略》。

4、 春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。见《尚友录》。

5、 春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。见《世本》

6、 历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

二、 郡望堂号

郡望

顿丘郡：晋武帝置，在今河南省浚县一带。

堂号

淮右堂：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。

三、 历史名人

司居敬：元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

司允德：字执中，元朝时东阿人。自幼失父，事母以孝闻。他勤奋读书，由太学生累官翰林国史院修撰。母卒庐墓，有鸣鹤百余只，翔舞上空，久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧，以资纪念。

“司”和“司马”、“司徒”、“司空”没有联系，那是复姓，另有来历。如：

司徒

一、寻根溯祖

1、出自姬姓，是舜帝的后代。尧帝为炎黄部落首领时，舜为尧的司徒官，执掌和管理土地事务，故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓，称司徒氏。

2、春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。 司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。

二、郡望堂号

堂号 藏名堂：唐朝时，司徒映任太常卿。太和年间，他弃官回家，隐迹藏名，当道屡次推荐他，他坚辞不再作官。司徒氏因号藏名堂。

郡望 司徒氏望出赵郡。汉高帝时将原来秦朝的邯郸改为赵国，东汉建安年间改为赵郡。相当于现在河北省中部赵县、邯郸一带地区。

三、历史名人

司徒映：唐朝人。太和元年时（公元827年），唐文宗即位，深知两朝之弊，励精求治，任司徒映为太常卿。，出宫女3000余人，放五坊鹰犬，省冗食1200余人，政号清明。不料数年后，宦官挠权，勾心斗角，奢侈浪费，腐败回潮，文宗仁而少断，制之不得其术，遂成甘露之变。司徒映目睹此情此景，毅然决定辞官还乡，不再在朝廷做不清明的官。

司徒诩：五代时南 。厉永年间任项城县令，有政绩，汉初升为礼部侍郎。周世宗即位后，留意雅乐，议欲考其正音，而诩为足疾病所苦，居多告假，遂命以本官至仕。

春秋时陈国有大夫司徒卯，五代后汉有司徒羽，宋朝有进士司徒公绰、司徒肃。

司空

一、寻根溯祖

1、出自姒姓，是大禹的后代。尧为部落首领时，禹官至司空，其后代子孙有的以职官命姓，称司空氏。

2、出自陶唐氏，是尧的后代。春秋时期，只有晋国设置有司空官，其他各诸侯国均未设此官。尧的后>>

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