葛姓家谱字辈排行
葛氏字辈排序 新版
寿县葛厚军整理
安徽合肥葛氏字辈:“先 业 胜 瑞 道 ”
安徽淮北葛氏字辈:“正大光明 修家献廷 根深叶茂 繁华富荣”。
安徽淮北葛氏字辈:“成明献瑞……”
安徽砀山葛氏字辈:“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良
安徽定远葛氏字辈:“万仁贤良明圆世广”
安徽长丰葛氏字辈:“红宗子德礼意”。
安徽蚌埠和怀远: 本维大永 洪治多言文怀宗庆;明玉传元
安徽潜山葛氏字辈:“一宗高显起万世大贤良立德成先志”。
安徽当涂葛氏字辈:“兆士代存良天家金于瑞祥福乐荣昌”。
安徽合肥葛氏字辈:“立学明伦进宗圣本……”
安徽肥西葛氏字辈:“树德茂宜基传家卫学业”。
安徽阜阳葛氏字辈:“一是三清天起西志布文国家友浩修庭光永祥云”。
安徽阜阳葛氏字辈:“国家有好修青光永祥云”。
安徽马鞍山葛氏字辈:“福禄得安……”
安徽凤台葛氏字辈:“正学传文广本立道生长”。
安徽寿县 葛氏字辈:“家传忠广厚本有德新书”。
安徽霍邱葛氏字辈:“国天荣远,光大治强,宇锋维益,昌盛世家,付文石东”
安徽安庆葛氏字辈:“永怀宗德其泽自昌”。
安徽含山葛氏字辈:</b>“瑛遇守应尧廷绍(万)之长元人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。
安徽含山葛集葛氏字辈:</b>“荣华茂盛富贵吉祥光明正直纯善忠良”。
安徽含山、江苏溧阳葛氏字辈:“常人文明盛世英俊庆家邦诗礼传基业忠良定福昌”。
安徽蒙城葛氏字辈:“广佩(魄)志(世)续建立维新绍(少)先启厚(义)安公明伦宗传昌盛济 美长春”。
山东菏泽葛氏字辈:“景 广 现 林 福 庆 同 祥 媜 “。
山东济宁葛氏字辈:“文开心明行善祥照举 “。
山东济宁葛氏一支字辈:“福增玉永茂盛”。
山东邹城葛氏字辈:“庆长春瑞景清泉“(之后已遗失)。
山东莘县葛氏字辈:“思庆兆序广宪“。
山东阳谷葛氏字辈:“景东学文传、邦广瑞兆庆”。
山东潍坊葛氏字辈:“寿春廷怀宝”。
山东青州葛氏字辈:“本万(茂)树孚汝怀宝乃”。
山东鄄城葛氏字辈:“祁庆传孝{梦}延(阎)慎广玉兆凤欣”。
山东郓城葛氏一支字辈:“广文仲明兆(东)学(增)士现”。
山东郓城葛氏一支字辈:“济会曾敬宪”。
山东文登葛氏字辈:“天福寿长(全)”。
山东东阿葛氏字辈:“长引世禄景复兴连廷修衍庆崇德象贤”。
山东兖州葛氏字辈:“云殿忠新”。
山东高唐葛氏字辈:“洪现文庆风明君克泽基”。
山东宁阳葛氏字辈:“广义建立功得臣
山东郓城葛氏字辈:“济会曾敬宪”。
山东陵县葛氏字辈:“传本懋树孚汝怀葆乃大尚从”。
山东高密、吉林松原葛氏字辈:“春培巨(建)连(文)”。
山东长岛葛氏字辈:“大全育培远长茂骏其祥”。
山东莒南葛氏字辈:“亭永丕秀昌文明继”。
山东临沂葛氏字辈:“廷永佩秀昌文明记世常余华学中力富贵山有光”。
山东平邑葛氏字辈 :”汝相振现成·······“
山东沂南葛氏字辈:“有贵英洪中谷一根草覃延年长生繁昌满长贵福禄寿康宁”。
山东兰陵葛氏字辈:“玉(学洪)凤庆兰”。
山东泗水葛氏字辈:“文玉广呈祥德洪福团常恩隆天熙瑞林凤永传芳”。
山东曲阜葛家庄葛氏字辈: “井西增瑞亚”。
山东莒县葛氏字辈:“年长万存振纪”。
山东齐河葛氏字辈:””延辉连兴华
山东泰安葛氏字辈:”少传成宗宝云月乐花祥”
山东泰山葛氏字辈:“振培茂业……”
山东郯城葛氏字辈:“若光廷元朝永怀锦世界图绘”
山东郯城葛氏一支字辈:“礼兴兆振恒”。
山东苍山葛氏字辈:“芳洪成传记”。
山东苍山横山葛氏字辈:“泰平换全阳松承维云玉学凤庆兰祥”
山东枣庄葛氏字辈:“洪明振光荣”
山东枣庄山亭葛氏字辈:“广德延祥招”。
山东蓬莱葛氏字辈:“仁启廷运……”
山东莱芜葛氏字辈:“奉延长庆荣运刻昌道学家法仁仙世方”。
山东胶州葛氏字辈:“福时连培帮”。
山东曹县葛氏字辈:“运化西宏广竟春青再翔”
江苏宿迁葛氏字辈:“照怀绍高恒志盼望善勇诚”。
江苏狼山葛氏字辈:“启秀祖德汉民阳”。
江苏南通如东葛氏字辈:“存仁坤乃……”
江苏南通海安葛氏字辈:“纯仁坤乃昌”。
江苏南通启东、盐城射阳葛氏字辈:“元瑞廷志建”。
江苏睢宁大王集葛氏字辈:“兆以德树崇本齐昌怀荣良厚”。
江苏睢宁葛氏字辈:“戴从高三华之存廷玉兆以德树崇本其昌怀荣良厚兴传明(元光)继先维宗平安庆祥”。
江苏洪泽湖葛氏字辈:“方邦友秀兆宜德树崇本其昌怀龙连侯。
江苏平明葛氏字辈:“伟万秀兆景绍高恒志盼望善勇诚”。
江苏盱眙葛氏字辈:“礼义维芮植登乃寿志高”
江苏淮阴葛氏字辈:“和于(雨)以(已)采芹(卿)光耀前人聿新斯德”。
江苏大丰大隆葛氏字辈:“履树永恒俊”。
江苏大丰葛氏字辈:“条德玉忠余红志元启辉”。
江苏兴化白驹葛氏字辈:“成林正世吉(爱)”。
江苏海安、如皋葛氏字辈:“锦崇为学先克显存仁昆乃昌谦良树厚德恒久庆熙祥”。
江苏泗阳葛氏字辈:“贵德士恒……”
江苏南通葛氏字辈:“祖德汉明扬”。
江苏淮宁葛氏字辈:“兆章怀其乃”。
江苏盐城葛氏字辈:“德佑龙光裕步文章学士长春富贵”。
江苏连云港海州区板浦镇东西葛庄一支字辈:”长景秀家邦仕荣登显其祥继业利富“。
江苏连云港葛氏字辈:“维昌长洪绍”。
江苏南通葛氏字辈:“辉声昭兹来许永言孝思”。
江苏睢宁葛氏字辈:“兆(云)以(寓)德树崇本齐昌怀荣良厚”。
江苏新沂葛氏字辈:“守文天(臣)芳(岭)德秉(显)士(以)宗(成锡嘉修维音建盛)万(统昌汝如永庆其山若学常龄立保毓廷)兆(延振殿景春思继道秀增先兴惟)传(树玉裕有佑赐)恒(俊凤聿)修彝德克裕其后孝慈忠信荣光耀祖绵远家声恒长则久诗书易礼教学勤读”。
江苏太湖葛氏字辈:“绳其维孝友肇”。
河南武陟赵庄葛氏排行:“果一全逄元维修彦”
河南周口葛氏一支字辈:“天永世德相传家泽广照”。
河南周口葛氏一支字辈:“月风永世振友怀怀民百计星”。
河南商丘葛氏字辈:“志善久安泰贻惠昭慈爱君赫孝贤家恩恭敬贵来聚业诚实迈才博旭厚楷慎思祖宗训高尚赐恒远圣载伟铭戴忠士涌多创华衍绩超群培育子繁赛”。
河南信阳葛氏一支字辈:“春超本祖德”。
河南张店葛氏字辈:“云文绍新志”。
河南邓州葛氏字辈:“永照吉相……”
河南西峡葛氏字辈:“云(润)长生荣居”。
河南淅川葛氏字辈:“天文春(中)玉全德吉祥”。
河南上蔡葛氏字辈:“锡□大(广)年登国世树汝从长丕显启瑞光延绵宗泽继士绪统元昌”。
河南范县葛氏字辈:“俊培永玉……
河南宁陵葛氏字辈:“登芳先占清志善久安泰”。
河南信阳葛氏字辈:“世应均保全荣光炳耀先明清方建树家国庆昌年”。
河南清丰葛氏字辈:“先泽传万世鸿(洪)恩如海深”。
河南博爱葛氏字辈:“广凤相卿堂荣公锡祚昌”。
河南新野葛氏字辈:“文家占永中”。
河南罗山葛氏字辈:“世荫均保全荣光炳耀先明新方建树家国庆昌延”。
河南唐河葛氏字辈:“清太祖应景明”。
河南淅川葛氏字辈:廷天文中(春)玉全德吉象贵……
河北廊坊葛氏字辈:“天永万文兰怀”。
河北唐山葛氏字辈:“云会玉儒振昌永”。
河北唐山路南侯边庄葛氏字辈:应、进、聪、文、天、万、维、有、廷、凤、庆、昌、绍。
河北沧州葛氏字辈:“玉振文世……”
河北安次葛氏字辈:“宪春凤……”
河北清河葛氏字辈:“玉印光宗耀祖”。
河北泊头葛氏字辈:“景立世广玉”。
河北葛氏一支字辈:“文秀瑞春艳”。
贵州金沙葛氏字辈:“世守少景彦舜运仕如寿贵自文志同廷衍宗愈茂尚以……”
贵州毕节葛氏字辈:“覃公仁汉臣廷春嘉美梦纹竹如周金磷日宏世阳附亮天发永传枝继启伦横绵忠组财光衍盛贤人”。
贵州毕节葛氏一支字辈:“臣良昌绣时国怀汝正光家道富兴扬”
贵州仁怀葛氏字辈:“仕正登尔洪应建永开科显达光明远家声绍泰和”。
江西于都葛氏字辈:“文以子景昌挺成良添世绍元明德礼永接燕贻志孝友振家声诗书开甲第”。
江西南昌葛氏字辈:“广豹玉良洁静精善公”。
吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。
四川成都葛氏字辈:“昌仕晋绥履仁师石鼎恒”。
四川平昌葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”
四川西昌葛氏字辈:“应士奉枝春升长世茂远明建国家新洪盛志达元安寿祥庆登阳福昌宗贤青康德善贞忠厚万代传永向旭东存宁继祖荣先”。
陕西西乡葛氏字辈:“山玉春必泰永臣开国贤兰贵京大华紫伦登尚元”。
陕西安康葛氏字辈:“万世大贤良立德成先志”。
辽宁东港葛氏字辈:“兴万传家……”
辽宁丹东葛氏字辈:“万传家书……”
辽宁大连、旅顺葛氏字辈:“景文兆源寿云日民”。
吉林和龙葛氏字辈:“云盛永文世福增庆贵明”。
湖南邵阳葛氏字辈:“芝增汉林昌秀玉财源榜”。
湖南邵阳葛氏字辈:“树开基在宝,光永良世一,大亮伯定国,安万载昌隆,南邦鸿肇业,德远泽自长,继述逢景运,诗礼名共扬。 ”。
湖南岳阳葛氏字辈:“贤堂方正大起先摩”。
湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖志定”。
湖南临澧葛氏一支字辈:“正大光明启祖德贤仁用”
湖北宜宾葛氏字辈:“云天龙绍山原文耀正刚修能永世忠孝”。
湖北监利、洪湖、湖南兰庭葛氏字辈:“正大光明齐承先绪”。
湖北葛氏一支字辈:“先列文章永存世昌”
湖北葛氏一支字辈:“文行忠信贤良方正大启先谟光昭典训理学名家书香伟盛祖德垂芳蔚兴英俊继绪发扬勋高望重”。
湖北枣阳葛氏字辈:“万金玉文治光华”
山西大同葛氏字辈:“伯仲福子龙孝贤晨懋宾鸿明春继传欣祖乐善少光宗文辉开丰爵道延顺”。
甘肃武威、天津葛氏字辈:“兴天生明元基”。
甘肃永登葛氏字辈:“景同延春正祖德永世明”。
浙江义乌葛氏字辈:“千万继承英明光道谊诚敬宗文德尚贤衍蕃邵达(永)显(绍)曾(崇)元(隆)康(世)宁(德)富(彰)贵(敦)咸(贤)孚(务)寿(本)和(允)顺(纯)贞(良)祥(秉)世(怀)善(公)昌(正)修宜慎树立钦培学景芳”。
上海葛氏一支字辈:“君仲天应元林成学士尚益邦”。
北京葛氏一支字辈:“铁德国玉……”
葛氏永和堂一支字辈:“维绍纪周居仁贤良明元士广修齐何太”。
葛氏一支字辈:“开国发传永万年古代兴”。
葛氏一支字辈:“国家有好修青光永祥云”。
葛氏一支字辈:“明仲文广兆学(增)士现”。
葛氏一支字辈:“传家有道训子以经克绍廼祖永茂尔宗”。
葛氏一支字辈:“雨以彩勤家道永昌立新斯德忠良宽厚必振其宗”
葛氏一支字辈:“。。青树永敬远…… ”。
葛氏一支字辈:“万海泽鸿明 ”。
葛氏一支字辈:“忠君仁爱国 ”。
葛氏一支字辈:“有德天胜福 传家百代兴 ”。
1 关于胡杨林的古诗句
关于胡杨林的古诗句 1有关胡杨林的诗句
七律·大漠胡杨 极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。 罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。 七绝·胡杨 茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。 七律·咏额济纳胡杨 老干虬枝历世桑, 新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞, 独木能将傲骨扬。 赤日巡空云吐火, 玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在, 赢得诗家谱乐章。 七律·胡杨 羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。 笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。 七律·大漠胡杨 扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。 驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。 古风·胡杨树 大漠日如血, 黄沙湮古道。
天地两相抛, 万物尽萧条。 胡杨树楚翘, 坚韧守节操。
迎风开口笑, 苦中乐逍遥。
2关于“胡杨”的古诗句或名言
1、胡杨是一种情绪:绿之希望,金之厚重,壮之伟人,立之千钧。
2、胡杨是标示物:大漠人顽强生命力的象征,鲲鹏展翅之见证,骏马飞奔之原动。
3、胡杨是万古不朽之诗篇,万千植物之王:根是戈壁,身植大漠,枝依漠风,叶浸沙生。
4、为大漠生,为大漠亡,在胡杨倒地的那一瞬,我仍能听到它低声细数风雨沧桑之后的美丽传说。
5、魂牵梦萦的胡杨啊,那些活的、死的、横卧的、矗立的胡杨用三千年的传说穿越了多少世纪的辉煌。
6、如果有一天,就算你面容憔悴,心如枯槁,那么,你暗流涌动的灵魂仍是值得我将十指合拢用虔诚去膜拜的榜样。
7、胡杨是忠诚:富贵不*,贫贱不移,忠守贞洁。不华而不实不哗众取宠,抵御风沙寒冷,赤诚忠耿,千百年终不悔。
8、胡杨有泪,怪树林是胡杨泪的凝固与结晶;胡杨爱美,自稚嫩到茂盛从吐芽到深绿乃至金黄,是胡杨的不同艳美姿情。
9、胡杨是那样的壮观:树冠高大遮天蔽日,有30米之高,200平米之广。额济纳胡杨集中连片分布,壮观如森林,林涛如雷鸣。
10、胡杨是那样的神奇:枫、杨、柳三叶系于一身,耐贫瘠耐严寒耐干旱耐寂寞,无水一百年不死,死后一百年不倒,倒后一百年不腐。
11、在大漠,胡杨用一份执著将对生命不悔的热爱的发挥到了极致。胡杨如大漠不死的灵魂,在生生死死的轮回中依然固守着脚下的大漠。
12、胡杨是那样的美丽:身驱盖世无双,树冠造型之美如同园丁修葺,树叶色泽艳丽多变如画家染过,树干或粗状或平直,线条清秀洁美。
13、胡杨是奇迹,是西部人战胜恶劣生存环境,千百年奋争不息的精神。胡杨是希望,是当地牧民生命的组成部分。没有了胡杨也就没有了对胡杨的依恋、挚爱与追求。
14、胡杨的性格犹如我们淳朴、憨厚的人民,不管在任何环境中都能顽强的生活下去!胡杨的性格犹如我们坚毅、刚强的民族,不论是在任何艰苦卓绝的时候都能傲然挺立!
15、你不舍得那份妩媚与金黄,你被那份灵魂上充满的震撼感动着,你被一种说不出的精神所激励着。仰望高高的胡杨,你禁不住想摘下每一份柔情,送给最能读懂你的朋友。
3描述胡杨林的诗句
七律·大漠胡杨
极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。
罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。
七绝·胡杨
茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。
七律·咏额济纳胡杨
老干虬枝历世桑,
新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,
独木能将傲骨扬。
赤日巡空云吐火,
玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,
赢得诗家谱乐章。
七律·胡杨
羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。
笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。
七律·大漠胡杨
扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。
驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。
古风·胡杨树
大漠日如血,
黄沙湮古道。
天地两相抛,
万物尽萧条。
胡杨树楚翘,
坚韧守节操。
迎风开口笑,
苦中乐逍遥。
4写“胡杨林”的诗句有哪些
写 胡杨林 的诗句有(无作者):1、《七律·大漠胡杨》极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。2、《七绝·胡杨》茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。3、《七律·咏额济纳胡杨》老干虬枝历世桑,新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,独木能将傲骨扬。赤日巡空云吐火,玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,赢得诗家谱乐章。4、《七律·胡杨》羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。5、《七律·大漠胡杨》扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。关于胡杨林的介绍:胡杨(学名:Populus euphratica),又称胡桐(汉书)、英雄树、异叶胡杨、异叶杨、水桐、三叶树。
落叶中型天然乔木,是杨柳科杨属胡杨亚属的一种植物,耐寒、耐旱、耐盐碱、抗风沙,有很强的生命力。广泛分布于中国西部的温带暖温带沙漠地区。
2013年1月初,阿瓦提县三河交汇处的达尼什胡杨林区,发现一棵千年胡杨王。胡杨林的形态特征:胡杨是落叶中型天然乔木,高10-20米,树龄可达200年,树干通直,树叶奇特,生长在幼。
胡杨林1、树嫩枝上的叶片狭长如柳,大树老枝条上的叶却圆润如杨,叶子边缘还有很多缺口,又有点像枫叶,故它又有“变叶杨” “异叶杨”之称。2、胡杨能生长在高度盐渍化的土壤上,原因是胡杨的细胞透水性较一般植物强,它从主根、侧根、躯干、树皮到叶片都能吸收很多的盐分,并能通过茎叶的泌腺排泄盐分,当体内盐分积累过多时,它便能从树干的节疤和裂口处将多余的盐分自动排泄出去,形成白色或淡**的块状结晶,称“胡杨泪”,俗称“胡杨碱”。
3、当地居民用来发面蒸馒头,因为它的主要成分是小苏打,其碱的纯度高达57%~71%。除供食用外,胡杨碱还可制肥皂,也可用作罗布麻脱胶、制革脱脂的原料。
一棵成年大树每年能排出数十千克的盐碱,胡杨堪称“拔盐改土”的“土壤改良功臣”。
5形容胡杨的诗句
七律·大漠胡杨极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。七绝·胡杨茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。七律·咏额济纳胡杨老干虬枝历世桑,新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,独木能将傲骨扬。赤日巡空云吐火,玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,赢得诗家谱乐章。七律·胡杨羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。七律·大漠胡杨扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。
6赞美胡杨林的诗句有哪些
1、去年今日此门中,人面桃花相映红。____《题都城南庄》唐代:崔护
释义:去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
2、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。——《题都城南庄》唐代:崔护
释义:今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
3、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。____《节妇吟·寄东平李司空师道》唐代:张籍
释义:归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
4、红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。____《钗头凤·红酥手》宋代:陆游
释义:你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。
5、春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。——《钗头凤·红酥手》宋代:陆游
释义:美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。
6、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。____《怨情》唐代:李白
释义:美人卷起珠帘,深闺独坐还皱着蛾眉。
7、窈窕淑女,君子好逑。____《关雎》先秦:佚名
释义:那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
8、窈窕淑女,寤寐求之。____《关雎》先秦:佚名
释义:那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
9、。窈窕淑女,琴瑟友之。____《关雎》先秦:佚名
释义:那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
10、窈窕淑女,钟鼓乐之。____《关雎》先秦:佚名
释义:那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她
7描写胡杨林的诗词有哪些
以下诗词作者出处均不详,现摘录如下:1七律·大漠胡杨 极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。2七绝·胡杨 茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。3七律·咏额济纳胡杨 老干虬枝历世桑,新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,独木能将傲骨扬。赤日巡空云吐火,玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,赢得诗家谱乐章。4七律·胡杨 羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。5七律·大漠胡杨 扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。6古风·胡杨树 大漠日如血,黄沙湮古道。
天地两相抛,万物尽萧条。胡杨树楚翘,坚韧守节操。
迎风开口笑,苦中乐逍遥。7七律·大漠胡杨 无叶枯枝笑百年,春来暑去一身寒。
吟诗怎表沧桑碎,唱曲难抒岁月残。自赏尘沙迎暴雪,独闻戈壁待流岚。
军姿不倒扬心志,再塑金身老木仙。8沁园春·胡杨 羌笛幽歌,古道巡行,浴血夕阳。
赞千年不死,千年不倒,千年不朽,大漠胡杨。亿万春心,一身金叶,苦雨凄风沃土藏。
悲腔怨,伴痴情红柳,热恋新娘。人间独品沧桑,叹百代兴衰西域王。
历严寒酷暑,疯狂巽二,张扬滕六,铁骨刚强。天地包容,苍凉饮尽,碧野黄沙寂寞长。
凝霜重,共依稀明月,瀚海归航。9七绝·大漠胡杨 风中挺立最坚强,朔雪煞威偏自狂。
大漠孤烟陪落日,长河洗剑说沧桑。10浣溪沙·沙漠胡杨 任尔狂风不动容,巍然挺立劲如松。
胡沙万里锁苍龙。一剑云浮惊大漠,三台雪影浩长虹。
铅华洗尽等闲空。11七律·胡杨 不畏霜寒不说愁,冲天豪气立沙洲。
百年磨砺双瞳炯,千载修行一世柔。风曳琼枝摇月梦,雨敲红叶护巢鸠。
流光逝去终无悔,笑对沧桑斗晚秋。12七绝·赞胡杨 千年不老一胡杨,大漠倾情守旧疆。
傲雪经风轻酷雨,扎根深处美名扬。描写胡杨林的句子:1 美丽的胡杨林,在茫茫大漠的尽头,伫立着一片枝干粗壮的胡杨林,茂密的叶子,已被黄沙侵蚀得分不清是绿还是黄……漫漫荒原之上,浩浩朔风之中,不屈不挠,不畏不惧的胡杨,以艰难生存的姿态挺立着,那豪气、那雄韵,给e5a48de588b6e799bee5baa631333363396338人们不仅仅是视觉的冲击,更是一种心灵的震撼,让人激情跌宕。
2 走近胡杨林,你会发现胡杨林犹如一座天然艺术宫殿,它盘根错节,千姿百态,美丽而独特。胡杨,有的苍劲、有的秀美,有的如百年佛塔昂然挺立,有的如妙龄女子妩媚多姿。
在秋天里,胡杨叶会变得金黄透亮,耀眼夺目,精彩绝伦,美丽无比。3 胡杨,是最坚韧的树。
它的根茎能深达20米,能在零上四十摄氏度和零下四十摄氏度中挺拔。不怕侵入骨髓的斑斑盐碱,不怕铺天盖地的层层黄沙。
胡杨,是最无私的树,它是挡在沙漠前的屏障,身后是城市,是村庄,是青山绿水,是并不了解它们的芸芸众生,可它并不在乎,它们将一切浮华虚名让给了牡丹,让给了挑花,上给了所有稍纵即逝的奇花异草。胡杨,是最悲壮的树,胡杨生下来千年不死,死后千年不倒,倒下去千年不锈,它的精神将永远纯在!4 美丽的胡杨林,在寸草不生的茫茫沙漠,风沙肆虐、烈日似火、寒风如割,胡杨却能挺直脊梁,张开枝桠,豪气冲天,不为环境忧伤,不为生态惆怅,精辟地诠释着生命的价值和力量……5 不远处有几株绿色植物,有一米来高,散散落落的随风摇曳,也许那就是沙柳吧,听说沙柳的生命力极顽强,它会把根一直扎到有水的地方,很深很深。
在那黄沙遍野的沙漠里,那绿色虽然有些稚嫩,但是,你绝不会轻视它,你会想到葱郁,茂盛和顽强,那是生命的象征,是希望的所在。6 金秋十月,整片胡杨林好像染上了油画般浓烈的金色,金灿灿的胡杨竟是那样的动人!每一片叶子都镀上了金色,似一块金**的绸缎,在太阳的照射下绚丽夺目,绚丽耀眼,让人不得不赞叹!真的,再好的画家,浓墨重彩也难画出这样的形状和这样色彩,许多搞摄影的人都背着“长枪短炮”不停地在拍照,因为,此处的沙漠、胡杨、驼队是摄影家的乐园。
我想,在这景色迷人的地方总不能不给自己留点念想吧,赶快也按下了快门。当时还想,胡杨赚了多少文人墨客的笔墨和多少摄影家的快门呢?。
咏古香古色建筑的七律诗如下:
1、欲穷千里目,更上一层楼。王焕之——《登鹳雀楼》
赏析:更上一层楼表达了诗人不满足于现状,要继续攀登高峰的决心。高楼是诗人对于更高更远目标的象征,他希望通过不断努力,登上更高的楼层,看到更远的风景。
同时,“更上一层楼”也暗示着一种精神上的提升和超越,诗人不满足于平庸的生活,他渴望追求更高层次的精神境界。
2、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。李白——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
赏析:烟花三月下扬州进一步描述了这次离别的季节和时间。烟花三月,正是春意盎然的时节,但也是离别的时刻。
这种鲜明的对比,更加突出了诗人内心的伤感。同时,“烟花三月”这个细节也融入了诗人的个人情感,表达了诗人对繁华时代的向往和对未来的期待。
3、万里悲秋常作客,百年多病独登台。杜甫——《登高》
赏析:这句诗的意境深远,情感深沉。诗人通过对“万里”、“百年”、“独登台”等词语的运用,将悲秋、孤独、多病等情感元素紧密结合在一起,营造出一种悲凉、凄苦的氛围。
这不仅是对个人情感的抒发,也反映了人类在面对生命流逝、漂泊异乡、疾病困扰等困境时的共同感受,因此具有普遍的意义和价值。
4、落日惊乌鸟,青山送远人。李商隐——《登乐游原》
赏析:青山送远人中,青山指苍翠的山峦,“送”表示目送,“远人”指灵澈。诗人以山峦为背景,目送灵澈离去,形象地表达了送别的心情。
这个细节将送别的情感与大自然的美景相结合,营造出一种深深的情感氛围。同时,“送远人”也暗示了诗人对灵澈的不舍和牵挂,希望灵澈能平安归来。
5、花近高楼伤客心,万方多难此登临。杜甫——《登楼》
赏析:作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。进而想到朝廷就像北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
序 卓文君与司马相如之事,国人皆知。今日观纪录片,觉“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤”句甚妙,然反复检索未获全篇,知当为孤句,怅恨久之。遂举陋笔,补成全诗,定名为《代卓文君拟赠司马相如》。清王闿运曾谓:“史公欲为古今女子开一奇局,使皆能自拔耳。”故千载后重述文君之事,有大意义。若诗友有雅兴,不妨亦补齐三联,以志其美且相互学习也!
重帏深锁郁金堂,宝镜凄然拭泪妆。
临户幽思闲雅步,隔帘暗喜《凤求凰》。
疏星夜月情犹在,浅黛横钗酒更香。
“自此长裙当垆笑,为君洗手作羹汤。”
注:续诗我注意了以下三点:第一,简要交代相识相爱过程,要能与“当垆”连贯起来;第二,在颈联应包含“当垆卖酒”的事迹,但不能有“当垆”的字样。要注意“自此”二字,必须使其有所指,也就是前面必须对他们开饭店的事有所铺垫;第三,我完整重述了卓马二人婚恋的全过程,即寡居、偷窥、琴挑、私奔、卖酒、做汤。
在学习、工作乃至生活中,大家都知道一些经典的诗歌吧,诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的`诗歌才是大家都称赞的呢?下面是我精心整理的七律现代诗歌,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
七律现代诗歌 篇1《游子泪》
黄昏落日暮色归,
袅袅青烟几家炊。
秋风萧瑟寒霜起,
路尽天涯游子泪。
《书香门第》
酒能乱性何防少,
莫婵多书可化俗。
元气厚注绩百年,
书经三代雅人多。
《至敬李白》
不是李白诗酒仙,
琵琶美酒赛万千。
壮志凌云歌辅词,
千古诗篇美人间。
《痛失故亲》
满庭落叶飘枯黄,
斑驳残年寒秋霜。
噩传故亲鹤西去,
崖前新坟哭断肠。
《古稀暮年有感》
秋屏水冷栈道边,
万水前山空待闲。
莫提年少轻狂事,
一暮一朝度华年。
《天外飞仙》
樱花飞雪漫舞天,
兰扣胭脂粉绝恋。
瑶池宫厥倾城颜,
风华绝代恋狐仙。
七律·吊罗荣桓同志
记得当年草上飞,红军队里每相违。长征不是难堪日,战锦方为大问题。
斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。君今不幸离人世,国有疑难可问谁?
七律现代诗歌 篇2(一)迎春
羊随金马踏春来,岁纳馨康吉富开。暖气宜人添美梦,红霞映日悦冬梅。
九天喜色神州驻,万里清风碧草追。指握浮华疏壮志,情牵一念醉香台。
(二)叹春
正在星光幻梦推,羊随金马踏春来。骊歌辞旧年年好,美酒迎新日日催。
一醉能携千韵度,千杯难抵一人陪。且将执念轻轻放,何问风情有几回?
(三)描春
午夜香楼飘梦彩,西窗月下诗心待。羊随金马踏春来,指舞清风牵韵载。
只为年年世俗描,何能笔笔红尘改?东君一过笑千家,墨客销魂游墨海。
(四)醉春
窗花剪贴人间闹,炮竹轰轰吉瑞栽。燕过青山携梦度,羊随金马踏春来。
平川草待风流韵,遍野香倾玉嫩腮。墨客吟诗情不醉,东君再酿几仙杯。
(五)思春
闲听一曲相思慰,只等东风捎韵美。弄玉□梅雪融,研香枕梦心花醉。
羊随金马踏春来,绪染西窗执念绘。莫让冰寒瘦尽怀,快斟妙意裁清翠。
(六)盼春
只恋东风吟好曲,才斟妙句夺诗魁。紫笺默默描新谱,雅韵翩翩碾旧埃。
梦入香帘思语老,羊随金马踏春来。冰心染墨痴痴等,又伴红尘碧草隈。
(七)怀春
玉指饱尝心上味,长笺叠尽何人泪?才将古木富荣雕,只待花云香燕垒。
一夜东风挂绿妆,几行细柳凝新蕊。羊随金马踏春来,韵洒江天征客慧。
(八)续春
宏祥承瑞千葩发,鼓瑟齐天吉运雷。福逐骄阳翰墨溅,喜迎佳节妙词堆。
诗心一缕香笺寄,绪意无边紫陌徊。捉韵陶情时正好,羊随金马踏春来。
七律现代诗歌 篇3一月水仙
借得东风踏水流,弄姿翘首几曾休。
青花国里吟新曲,雨石滩前吊扁舟。
千古凌波金盏醉,一帘幽梦汉宫游。
凭窗慢道无知己,养在深闺名九州。
二月梅花
雪压冬云卷绿黄,千山万壑着银装。
断崖无路摇红萼,瘦骨如柴出石塘。
寂寞曾邀松鹤醉,冰清不待蝶蜂忙。
百花园里谁魁首,独领东风第一章。
三月桃花
热烈多情不可遮,十分颜色灿云霞。
园前偶尔证兄弟,陌上曾经共菜花。
把酒添香王母寿,吟风逐月道人家。
杏黄梨白偏输我,猎艳枝头总是她。
四月梨花
娇羞默默共迎春,不染铅华独自珍。
薄幸枝头鲜蝶影,莫须名下负花人。
一般清白无桃晕,百歩相思有杏邻。
楚楚尤怜因带雨,天香阁里总低呻。
五月牡丹
名花倾国傲群芳,赢得琼林一脉香。
应许红颜违帝诏,可怜飞燕待君尝。
枝枯叶萎心尤静,蕊嫩根焦韵自扬。
解释明年如闰月,或奇或偶便知详。
便仓镇枯枝牡丹奇异处甚多,其花瓣能应历法增减,农历闰年十三个月,花开十三瓣,平年十二月,花则十二瓣……
六月月季
千娇百媚点芳魁,占尽风华月月开。
绝色嫣然临水泊,奇葩毕竟向阳栽。
噙香欲滴颜如玉,照水方知红透腮。
十二重天从未败,原因不计用心裁。
七月蜀葵
夜雨芭蕉滴不干,坛园晓日两相看。
晨光照处花含泪,倩影摇时香入栏。
装点景观缘客舞,清新雅韵对风弹。
今生莫许红尘梦,靓丽人间一丈丹。
蜀葵--别名一丈红
八月荷花
水泊山溪总适宜,不枝不蔓逸云姿。
罗裙半卷珍珠醉,红萼初妍鸥鹭痴。
觉者轮回原是我,美人新浴问声谁?
一从周子评章后,洗净铅华万里诗。
九月桂花
青山绿水演洪荒,谁释床前明月光。
一树庭中枝翡翠,三秋桂子蕊金黄。
花间有约千杯醉,天外知名九里香。
最是轻寒情正好,临风摇曳沐朝阳。
十月芙蓉
乐游原上草离离,日照层峦耀凤仪。
绿萼翩翩深雅趣,红唇灼灼灿琼姿。
应知秋色非孤影,却道西风第几枝?
纵是春归无燕语,含香顶露意迟迟。
十一月菊花
不涉江湖不媚春,东篱把盏是何人?
一生孤独酬名士,绝世风流笑太真。
金甲辉煌君子气,秋光潋滟女儿神。
柔情化作春江水,明目平肝可健身。
十二月茶花
雾都云岭任君开,野鹤松涛怪石苔。
墨海千寻腾细浪,红霞万朵衬香腮。
几曾零落上林苑,一样悲欢万景台。
咏尽群芳应笑我,百花园里不须猜。
七律现代诗歌 篇4秋水伊人
晓庭幽径晚风凉,柳黛回眸过雨墙。
烟外渔舟寻野火,篱边墨菊绽天霜。
邻桥乞句三更冷,倚树怜花两袖香。
秋水伊人春梦瘦,素笺如雪亦芬芳。
回唐梦瘦
小轩明烛夜微凉,风影菊丛盈暗香。
清冷源于秦晋月,翠华尤待汉唐妆。
袖中刀笔韶光短,湖上流云柳线长。
细惹花间时序赋,一怀情绪鬓如霜。
附:玉露初零原玉:
漫步江桥有感
清清雨后晚风凉,漫步桥前眺远方。
街上华灯明似火,天边残月冷如霜。
舟回寒水三秋夜,露润黄花满院香。
莫道浮生春色短,今朝有酒亦心芳。
漫步江畔有感
黄昏日落送轻凉,风过枝摇桂暗香。
几处笙歌邀皓月,孤灯舟影映寒江。
莫愁今夕清光晦,自得心田浊酒芳。
时序难留春夏去,始知两鬂已添霜。
七律现代诗歌 篇5七律遥望
少伯公
浪高风急燕徘徊,无际春潮滚滚来。
东岭升天明月照,西边落海艳阳皑。
天涯立足平常客,海角栖身独酌杯。
遥望夔州怀故里,细思荏苒我悠哉。
七律清明祭
文/少伯公
清明细雨乱霏扬,
万里天涯赴墓场。
哭喊爹娘无应答,
叩头作辑裂肝肠。
烧香化币千千万,
遥寄儿孙纪念长。
酷想今生慈父母,
冥思祖辈永难忘。
七律现代诗歌 篇6一
新闻不见戏罕出,世态西风日日殊。
勿懂线针谁乞巧,荒愔孽债哪痴途。
银河耿耿生愁水,灰鹊依依绘恋图。
阴尽晴初情万种,何言钱贝半分出。
二
秋虫声透绿窗纱,呓语寒星涌月华。
依旧牵牛耕日月,又扶机杼去梳麻。
金风摇送相思曲,锦雨微浇并蒂花。
寄语双星多絮语,葡萄架下影扶斜。
三
久雨初情夜转凉,双星泪迹隐千窗。
葡萄架下私私语,天宇街头楚楚霜。
捻断髯丝押旧物,贷空霞缕置新装。
添愁子女身边事,又见长庚喊太阳。
四
虽逢昨夜雨滂沱,遥想双星早淡泊。
正恰现时迎奥运,遍生今奖乐山河。
诚邀牛女思乡看,举目神州变化多。
但借长街灯放远,流星一瞬是婆娑。
1关于助学的诗句
1《书怀示子遹》年代: 宋 作者: 陆游 平生山林几緉屐,何意随人戴朝帻!口言报国直妄耳,断简围坐晨至夕。
道山堂东直庐冷,手种疏篁半窗碧。但虞风波起平地,岂有亮发能补益。
成书朝奏暮请老,入耳幸免烦言啧。东望故山百余里,父老欢忻来接迹,白羊绿酒争下担,长笛腰鼓纷如织,迢迢梅市过鲁墟,观者所至空巷陌。
尔来呻吟又春尽,周视室中惟四壁。但令粝饭麤撑拄,犹胜朱门常踧踖。
小儿助我理孤学,终岁伏几心如石。问看饮酒咏离骚,何似焚香对周易?2《四和》年代: 宋 作者: 刘克庄 不复斗鸡随恶少,尚能叱犊慕良农。
来熏忆屡赓凉殿,出昼难重见雪宫。老伴辕南并輶北,小孙膝上或车中。
自怜孤学无人助,从汉诸儒与党同。3《定慧相资歌》年代: 宋 作者: 释延寿 祖教宗中有二门,十度万地称为尊。
初名止观助新学,后成定慧菩提根。唯一法,似双分,法性寂然体真止,寂而常照妙观存。
定为父,慧为母,能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎,念念出生成佛祖。
定为将,慧为相,能弼心王成无上。永作群生证道门,即是古菩提样。
定如月,光烁外道邪星灭。能挑智炬转分明,滋润道芽除爱结。
慧如日,照破无明之暗室。能令邪见愚夫禅,尽成般若波罗蜜。
少时默,刹地静,渐渐增修成正定。诸圣较量功不多,终见灵台之妙性。
瞥闻法,才历耳,能熏识藏觉种起。一念回光正智开,须臾成佛法如是。
禅定力,不思义,变凡为圣刹地时。无边生死根由断,积动寺劳巢穴堕。
湛心水,净意珠,光吞万象烁千途。抉开己眼无瑕翳,三界元无一法拘。
觉观贼,应时克,攀援病,倏然净。荡念垢兮洗惑尘,显法身兮坚慧命。
如断山,若停海,天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月,倏然无寄而无待。
般若慧,莫能量,自然随处现心光。万地门中为导首,一切时中称法王。
竭苦海,碎邪山,妄云卷尽片时间。贫女室中金顿现,壮士额上珠潜还。
斩痴网,截欲流,大雄威猛更无俦。能令铁床铜柱冷,顿使魔怨业果休。
和诤讼,成孝义,普现群生诸佛智,边邪恶慧尽朝宗,蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定,纯阴烂物刳正命。
若将正慧照禅那,自然亏法明如镜。偏修慧,纯阳枯物成迂滞。
须凭妙定助观门,如月分明除雾翳。劝等学,莫偏修,从来一体无二头。
似禽两翼飞空界,如车二轮乘白牛。即向凡途登觉岸,便於业海泛慈舟。
或事定,制之一处无不竟。或理定,唯当直下观心性。
或事观,明诸法相生筹算。或理观,顿了无一无那畔。
定即慧,非一非二非心计。慧即定,不同不别绝观听。
或双运,即寂而照通真训。或俱泯,非党员定非慧超常准。
一尘入定众尘起,般若门中成法尔。童子身中三昧时,老人分谈真轨。
能观一境万境同,近尘远刹我不通。真如路上论生死,无明海里演圆宗。
眼根能作鼻佛事,色尘入定香尘起。心境常同见自差,谁言不信波元水。
非寂非照绝言思,而寂而照功无比。权实双行阐正途,体用更资含妙旨。
劝诸子,勿虚弃,光阴如箭如流水。散乱全因缺定门,愚盲只为亏真智。
真实言,须入耳,千经万论同标记。定慧全功不暂忘,一念顿归真觉地。
定须羽,慧须闻,勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末,积渐之功成宝尊。
猕猴学定生天界,女子才思入道门。自利利他因果备,若除定慧莫能论。
4《和惠宰修县学韵》年代: 宋 作者: 袁甫 人爵非贵,天爵惟尊。贤哉惠侯,兴学祁门。
祁门之士,夙号有文。兑心久废,索居离群。
自侯来思,锐志兴复。士脱旧穴,迁于乔木。
人性本善,混混源泉。四端素具,若火始然。
谁其启之,君子德风。即修学宫,藏修其中,内养克充,外养亦备。
尔不吾负,吾宁尔弃。坛名舞雩,乐道无欲。
梁跨幽涧,潺潺潄玉。面此清致,皆学之助。
本心融明明,庶几寡过。滔滔世途,人而匪天。
儿童之戏,殆类纸鸢。5《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》年代: 宋 作者: 仇远 七十古所希,我今六十余。
干时本无策,谋生术尤疏。就食泮水宫,学辅乏薪蔬。
凛凛座无毡,踽踽出无驴。厌厌尊无酒,呥呥食无鱼。
官居古云冷,已矣当归欤。缅怀二女子,夫家住桐庐。
三年千里别,旷久不得书。日者遣一力,还家问何如。
江滨桐君山,土肥药堪锄。山根有闲地,或容房客居。
2有关赞扬志愿者助学的诗歌赞美你!志愿者
你从全国各地,
赶赴地震灾区。
来自不同的地方,
为了一个共同目的。
把灾民当亲人,
把国难大家扛起。
搁下事业工作,
休议价值意义。
灾民的平安,
遇难者的安息,
社会的稳定,
就是你们最大的利益。
把生死置之度外,
把艰险踩在脚底。
既然做了志愿者,
捐献出的便是自已
誓与灾民共命运,
敢与死神做顽敌。
你们中有富翁老总;
也有种田的兄弟;
有外来的打工仔;
也有白领阶级;
还有退伍的军人;
更有天使般的神医;
让我们带着崇敬的心情,
赞美你们啊,
志愿者,
新时代形象,
国人学习的范例!
3与读书有关的七言律诗1、《冬夜读书示子聿》
宋代:陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
译文:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
2、《劝学》
唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
3、《读书》
宋代:陆游
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。
译文:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书,眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
4、《和董传留别》
宋代:苏轼
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
译文:生活当中身上包裹着粗衣劣布,胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。
口袋里没有钱不置办那“看花”的马,但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。
5、《柏学士茅屋》
唐代:杜甫
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
古人己用三冬足,年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
译文:安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此。但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,虽然他年少,但已学业有成。
观茅屋户外,那祥云如车盖一样密密地聚集,秋水顺着道路,如大水决渠一样地湍急流去。自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之男应当如柏学士一样去博览群书,以求功名。
4有关助学筑梦,励志成才的名句有哪些相关句子示例如下:
1、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(相信总有一天,能乘长风破万里浪;高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!)——李白《行路难》
2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(没有一步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。比喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。)——荀子《劝学篇》
3、梦想只要能持久,就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?——丁尼生
5、要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰
6、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻 ——阿卜·日·法拉兹
7、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。 ——加菲劳
8、财富是猫的尾巴,只要勇往直前,财富就会悄悄跟在后面。——王志东
9、人不能创造时机,但是他可以抓住那些已经出现的时机。——雪莱
10、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚毅来完成它。——歌德
11、我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己创造出来的。——徐特立
12、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉
13、要成就一件大事业,必须从小事做起。——列宁
14、青年是诗歌丰富的季节,而老年更适宜哲学上的收获。——叔本华
15、顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
16、要做到坚韧不拔,最要紧的是坚持到底。——陀思妥耶夫斯基
17、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯
18、就象海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
5关于资助的诗歌白方礼
籍贯河北省沧州市沧县白贾村,从1987年开始,白方礼连续十多年靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的梦想,直到他将近90岁。2005年9月23日,93岁的白方礼老人安详地离开。 蹬三轮近20年,35万善款,圆了300个贫困孩子上学梦。
白老先生已经去了,但是正如鲁迅的诗写的一样:“有的人死了,他还活着。”
他永远活在我们每一个人的内心深处,尽管07<<;感动中国>>;忽略了这位可敬的老人,但我提倡所有有良知的人为他颁一个"感动世界"(高于<<;感动中国>>;)的奖,在此不管你文笔如何,不论俗雅,真诚的号召大家为白老先生写下自己发自内心的颁奖词,作为对他最真挚的怀念。
他用破旧的三轮车踏出了中国人的善良与无私
他用瘦弱的脊梁挑起了莘莘学子的希望
他用真诚无怨的笑脸绽放东方的明媚的未来!
爱的汗水,一如既往
魂的血泪,芳华绝代
心的浇灌,绵延万世 白爷爷,感动不了中央没关系,你却感动了每一个有良知的中国人
献给白爷爷的一首诗
《迟来的敬佩》
怎样感谢您,感谢您所做的一切
怎样报答您,报答您所付出的一切
怎么学习您,学习您所经历的一切
怎样让你感受到,天堂的路也一样美丽
这迟来的敬佩,是否天堂里的您也可以听到
您那伟大的爱,包容一颗颗热忱的心
您那无私的奉献,感动了一双双深亮的眼
是您在冰凌中,点燃一团热切的火
让那些失落的心找到了来时的路
是您在黑暗中,点燃了一盏希望的灯
让那些迷路的孩子找到回家的方向
谢谢您,我所敬爱的白爷爷
虽然您走了,却用您的真诚感染了我
虽然您走了,却用您的伟大与无私教会了我
虽然您健在的时候未能"感动中央"
但是我会记住这个永恒的名字——白爷爷
希望大家在看到每年的感动中国时,记住了新的感动人物,也不要忘了白爷爷
我们说七绝,一般是指属于近体诗中的绝句,即律绝。
而不合格律的七言绝句,我们称为七言古绝。
也就是七言绝句分为七言律绝和七言古绝。这是格律体和古风的,也就是近体诗和古体诗的区别。
七律则指近体诗中的七言律诗,这个不会像绝句一样产生歧义。
所以,题主应该是问遵守格律的近体诗中间的七言律绝和七言律诗有什么区别。
那就简单了,我们从格式和内容两方面来看。
格式区别
七绝四句,四七二十八字。七律八句,七八五十六字。这是最根本的区别:在格律诗中,四句称绝句,八句称律诗,八句以上就是排律了。
至于律句平仄关系,押韵,句子之间的平仄“对”、“粘”规则,因为同属格律体,这些都是一样的。
比较大的区别就是对仗了。绝句(包括七绝)是不要求对仗的。而律诗的颌联、颈联(中二联)是必须对仗的。绝句对仗,是诗人文采好,但不是必须的:
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
但是律诗如果颈联不对仗,直接就是出律了,会被划为古体诗。我们找一首七律,大家看中二联的对仗:
蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
我们可以看到颔联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”、颈联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”两联是对仗的。这是规则,所有七律都必须遵守的。
这是七绝和七律在格式上的最大区别。
内容区别
这里是指普遍写法,肯定有不同的或好或歹的新奇构思,这里不予讨论。
七绝和七律从内容上来说普遍遵守“起承转合”的写法,但是又略有不同。仍然以上面两首诗做例子。
七律的句子是七绝的一倍,所以“起承转合”四个字的对应是以一联两句为单位。
首联“起”,一般写景,交代时间地点环境事由相关。“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”,去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
颔联“承”,承接首联,深化写景或写事,描述、铺陈,丰富作品层次。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,这就是详细写景色。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
颈联“转”,宕开一笔,另找角度,奇峰突起一般也在此联。“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,转入写诸葛亮这个人。三顾茅庐频繁的商论天下大计,辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。
尾联“合”,一般承接颈联继续,但是要照应首联,称之为“合”。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄感慨泪湿衣襟!既承接颈联发出感慨,又合回首联游丞相祠堂泪满襟。
再看七绝。
七绝字数少,所以是首句“起”,第二句“承”,第三句“转”,最后一句作情感的爆发,以第三句的“转”作为基础,把感情发射出去,不再“合”,留下空白给人遐想。这是绝句和律诗不同的地方。
起:“杨花落尽子规啼”,交代时间。花落完子规啼鸣之时。交代时间。
承:“闻道龙标过五溪”,交代事由。我听说您被贬为龙标尉,要经过五溪。
转:“我寄愁心与明月”,转换抒情。我把我忧愁的心思寄托给明月。
结:“随风直到夜郎西”,深化感情。希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
注意这里结句只是承续第三句的意思,并没有合回首句的起,而是思维发散,意在诗外了。
以上就是七绝和七律的区别。
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本文2023-11-21 23:44:35发表“资讯”栏目。
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