在现代是一个贬义的称呼，古代却是对一个人尊称，不是谁都敢叫的 「 ”公子”一词在当今时代使用率并不频繁，常人对于「 ”公子”一词的涉猎多源于古装影视剧当中。现代人对于「 ”公子”的理解大都存在偏见，例如：「 ” ”一类的词语更是为「 ”公子”加上了贬义的色彩。然而，「 ”公子”一词最开始的含义却并非如此，从史籍文献中的记载分析，「 ”公子”是对古代诸侯儿子的统称。《仪礼·丧服》里说道：「 ”诸侯之子称公子。” 从上文对「 ”公子”的解释来看，「 ”公子”一词在古代是不能乱叫的。毕竟在最开始，「 ”公子”是对诸侯子嗣的称呼，而诸侯又多为实权掌握者，如果，将普通人家的子嗣也称作「 ”公子”就是对诸侯的不敬，很可能会因此引起祸端。先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子，如果，按照史籍记载中对「 ”公子”的解释来看，秦朝后「 ”公子”这个说法就应该消失了。 因为在秦朝后，人类的最高统治者不再称作「 ”公”，而是叫做「 ”皇帝”。所以，按照「 ”公子”的来源方式，皇帝的儿子就应该叫做「 ”皇子”了。 然而，与想象中不同的是，「 ”公子”一词并没有因此被人们抛弃，之后，睿智的古人开始赋予「 ”公子”一词新的含义。从汉朝开始，「 ”公子”一词有了新的定义，开始用来形容那些出身处名门的权贵家庭子弟，甚至，后来「 ”公子”被人们用来称呼别人的儿子。 明白了「 ”公子”一词的意思，再随笔者了解下中国历史上有名的公子们。 历史记载中，人们最为熟知的便是战国四公子。这四位公子分别是齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，魏国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇。战国时期，这四人名噪一时，文韬武略更不用笔者过多详说。然而，在这四人中，有一个人十分特殊，他不是王室的身份，完全凭借着自己的才能与其他三人并列在战国四公子当中，这个人就是黄歇。 虽然，在历史上这四人被称为「 ”战国四公子”，但是，按照当时对于公子一词的理解，这四个人称为「 ”公子”并不是很准确。因为，按照先秦时期公子被赋予的含义来看，这四个人中，并不能都用「 ”公子”相称。除却出身布衣的黄歇外，田文也不属于公子的范畴之内，毕竟，田文是王孙，不是王的儿子。 所以，在后世对于这四人的记载中，常将四人称为「 ”战国四君”而不是「 ”战国四公子”。 从这四人的生平事迹来看，战国时期能称得上公子的无不是德才兼备之人。就拿魏无忌来说，魏无忌的能力毋庸置疑，然而，他生不逢时，一身的才能并不能用来报效国家。魏无忌虽然出身与王室家庭，但是，在他有能力帮助治理国家的时候，魏国已经走向了末路。而魏无忌同父异母的兄弟魏豹还始终对魏无忌提防猜忌，这就导致了魏无忌虽有才能却不能全力施展。 然而，魏无忌并没有因此放弃，他礼贤下士，招揽了众多门客和有才之士。魏国的王权虽然不在魏无忌手中，但是，魏无忌依然在魏国危难时候担当起救国救民的重任，其手下的门客曾多次帮助魏国抵御秦军的侵犯。最终，魏无忌为魏国奉献了所有，但是，最后还是在外人的离间下被魏王赐死，结局十分可悲。 除了魏无忌之外，还有一个人十分值得笔者提起，就是春申君黄歇。 笔者在文章中提到过，黄歇是唯一一个不是王室宗亲但却位列战国四公子中的人。单从这一点就不难看出，黄歇必定有着十分优秀的才能。黄歇年轻时十分好学，为了学习知识四处拜访名师。拜师求学途中，黄歇看遍了民间疾苦，饱览了祖国的大好河山。因此，年纪轻轻的黄歇便拥有了同龄人不具备的见识和阅历。 在一次辩论中，黄歇出众的才能深受楚顷襄王赏识，黄歇的仕途也算是在这个时期正是开始。后来，黄歇通过自身过人的才能当上了宰相，被封为春申君。黄歇的结局和魏无忌一样，并不完美。黄歇在人生巅峰时期，曾经作为六国联军统帅。然而，秦国的铁骑过于强大，六国联军在最终不敌秦军战败而逃，黄歇也因此受到了楚王的冷落。 最终，黄歇在吊唁楚考烈王的途中被李园的手下刺杀，惨死宫中。 古今公子中，除战国四君以外，多姿多彩莫如明末四公子：陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆。此四人出则忠义，入则孝悌，爱宾客、广交游，风流倜傥，冠绝一时。还有民国四大公子，张伯驹、袁克文（袁世凯次子）、溥侗（前清宗室，镇国将军）、张学良（张作霖之子）。 可以说，人们称张伯驹等四人为「 ”四大公子”，除了他们出身豪门、年轻英俊、天资才华、风流倜傥之外，还兼有他们大都热爱琴棋书画，且具有深厚的文化底蕴和积淀。而此四公子后来的人生也是富有传奇和悲剧色彩，在中国近代史上颇为引人注意。 可以说，在历史上，「 ”公子”不仅仅是「 ”公”的儿子，还需要有着过人的才学和能力。如果，仅仅是有着「 ”公”的儿子这一身份，还不值得人们将其载入史册。而反观「 ”战国四公子”，不管最后结果如何，但是在有生之年都有着辉煌的事迹，在笔者看来，这才是「 ”公子”一词的本质。

参考资料：

《晚清尽头是民国》（思公）电子书网盘下载免费在线阅读

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书名：晚清尽头是民国

作者：思公

豆瓣评分：71

出版社：广西师范大学出版社

出版年份：2009-9-1

页数：272

内容简介：

三千年未有之时代大变局下，奇人物遭遇怪命运：民族英雄林则徐轻率禁烟，中兴名臣李鸿章忍辱负重，状元宰相翁同龢清谈误国，鉴湖女侠秋瑾十度迁葬，宪政之父宋教仁上海遇刺，第一总统袁世凯北京反贪，民国大公子袁克文落拓尘世，燕大副校长鲁思义奔走筹款，有学问的革命家章疯子五骂惊世，“我的朋友”胡适之温雅待人……一口气读下来，熟悉的人物开始陌生，陌生的人物变得生动。旧时人事，在今日寻常百姓看来，别有一番清新面目。

作者简介：

思公，本名彭红，1955年生，北京人。北京师范大学史学学士，澳大利亚国立大学史学硕士。先从学，后从商。

1、莫言，原名管谟业，1955年2月17日出生于山东高密，中国作家协会副主席、 [1]  2012年诺贝尔文学奖获得者，亦是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。

2、袁隆平，1930年9月生于北京，江西省九江市德安县人，中国杂交水稻育种专家，中国研究与发展杂交水稻的开创者，被誉为“世界杂交水稻之父”。

3、马云，男，1964年9月10日生于浙江省杭州市，祖籍浙江省嵊州市（原嵊县）谷来镇， 阿里巴巴集团主要创始人，现担任阿里巴巴集团董事局主席、日本软银董事、大自然保护协会中国理事会主席兼全球董事会成员、华谊兄弟董事、生命科学突破奖基金会董事、联合国数字合作高级别小组联合主席。

4、李彦宏，百度公司创始人、董事长兼首席执行官，全面负责百度公司的战略规划和运营管理。《华尔街日报》网络版实时金融信息系统设计者，以及国际知名互联网企业——Infoseek公司资深工程师。李彦宏所持有的“超链分析”技术专利，是奠定整个现代搜索引擎发展趋势和方向的基础发明之一。

5、雷军，1969年12月出生于湖北仙桃，毕业于武汉大学，是中国大陆著名天使投资人。雷军作为中国互联网代表人物及全球年度电子商务创新领袖人物 ，曾获中国经济年度人物及十大财智领袖人物、中国互联网年度人物 等多项国内外荣誉，并当选《福布斯》（亚洲版）2014年度商业人物。同时兼任金山、YY、猎豹移动等三家上市公司董事长。

易 雄　　东晋长沙浏阳（今属湖南省）人，官任舂陵令，曾从湘州刺史司马承起兵讨王敦，事败被俘，以不畏死难而扬名天下。

易 重　　唐朝人，官至大理评事。时云其：“放里仙才若相问，一年攀折两重枝。”

易 充　　分宜人，宋代学者，聪慧超群，年仅十六、七岁时即通《易》、《书》、《诗》，号“三经处士”，著有《中州文集》。

易 祓　　长沙（今属湖南省）人，宋代淳熙年间进士第一，后官至南宋礼部尚书，著述甚丰。

易元吉　　长沙（今属湖南省）人，北宋著名画家，工于花、石、禽、獐猿，亦精于花鸟瓜果，是徐熙、唐希雅的继承者。其作品有《猴猫图》、《聚猿图》、《花石珍禽图》等。

易延庆　　上高（今属江西省）人，以荫为奉礼郎，知临淮县，宋太宗时升为大理丞。其人性至孝，以葬母去官，母生平嗜栗，乃植二栗于墓前，树长而连理，时称“纯孝先生”。

易绍宗　　湖广攸县（今属湖北）人，明代洪武年间因军功授象山县钱仓防千户，后在建文三年（1401年）在与倭寇作战中丧身。

易翼之　　腾越（今云南省腾冲）人，明代著名学者。正德中知长寿县，因与上司不和而隐归，著有《四书音义汇编》、《春秋经传汇编》、《古今诗评》等。

易元贞　　明代桂林人，字正之，官崇阳令、平县令，为官清廉，性清介，尤恤孤弱，禁强御。暇日延诸生论道谈文。死后贫无以葬，人民为他举办葬礼，罢市相送。

易贞言　　清代湘乡人，康熙年间诸生，著有《周易讲义》等。易宗涒清代著名学者，曾在乾隆年间举鸿博而名震京师，著作甚丰，有《性理精微》等存世。

易福韬　　衡阳人，清例授修职郎明经进士,即补儒学正堂名福莹,字用六,号桓山道光八年子九月二十三日未时生寿七十一,光绪二十四年戊戌六月二十九日申时终,葬衡州府政义乡四十一都六区邹家冲今湖南省衡阳县杉桥镇伊山冲。其子易相翎(清自治究研毕业, 名济清,辈名昌生任义化乡议员,字天一,,号少桓,别号相翎,亦作商霖,清同治三年甲子四月初六日辰时生,民国三十五年丙戌十一月十五日丑时终,葬现伊山村云锦组马土皂双金夹，题“鹿鸣凤山”于伊山寺（此寺以《梅花三弄》曲作者桓伊而名）

易宗捃　　清代学者，字公申，乾隆间举鸿博，名动京师。有《性理精微》等。

易佩绅　　清代龙阳（今湖南省汉寿）人，官至江苏布政使。

易子需　　广东省鹤山人，工于诗、词、书、画，尤精篆刻，曾与萧友梅合作新体乐歌。

易顺鼎　　湖南省龙阳人，近代诗人。清光绪年间中举，官至广东钦廉道，后事袁世凯之子袁克文。除善作诗外，也作词及骈文，作品有《丁戊之间行卷》、《四魂集》等。易汉文：湖北礼山人，中国工农红军早期***，在甘肃古浪战斗中牺牲，年仅二十九岁。

“公子”一词在当今时代使用率并不频繁，常人对于“公子”一词的涉猎多源于古装影视剧当中。现代人对于“公子”的理解大都存在偏见，例如：“花花公子”一类的词语更是为“公子”加上了贬义的色彩。然而，“公子”一词最开始的含义却并非如此，从史籍文献中的记载分析，“公子”是对古代诸侯儿子的统称。《仪礼·丧服》里说道：“诸侯之子称公子。”

从上文对“公子”的解释来看，“公子”一词在古代是不能乱叫的。毕竟在最开始，“公子”是对诸侯子嗣的称呼，而诸侯又多为实权掌握者，如果，将普通人家的子嗣也称作“公子”就是对诸侯的不敬，很可能会因此引起祸端。先秦称诸侯的儿子为公子，女儿亦称女公子，如果，按照史籍记载中对“公子”的解释来看，秦朝后“公子”这个说法就应该消失了。

因为在秦朝后，人类的最高统治者不再称作“公”，而是叫做“皇帝”。所以，按照“公子”的来源方式，皇帝的儿子就应该叫做“皇子”了。

然而，与想象中不同的是，“公子”一词并没有因此被人们抛弃，之后，睿智的古人开始赋予“公子”一词新的含义。从汉朝开始，“公子”一词有了新的定义，开始用来形容那些出身处名门的权贵家庭子弟，甚至，后来“公子”被人们用来称呼别人的儿子。

明白了“公子”一词的意思，再随笔者了解下中国历史上有名的公子们。

历史记载中，人们最为熟知的便是战国四公子。这四位公子分别是齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，魏国的信陵君魏无忌，楚国的春申君黄歇。战国时期，这四人名噪一时，文韬武略更不用笔者过多详说。然而，在这四人中，有一个人十分特殊，他不是王室的身份，完全凭借着自己的才能与其他三人并列在战国四公子当中，这个人就是黄歇。

虽然，在历史上这四人被称为“战国四公子”，但是，按照当时对于公子一词的理解，这四个人称为“公子”并不是很准确。因为，按照先秦时期公子被赋予的含义来看，这四个人中，并不能都用“公子”相称。除却出身布衣的黄歇外，田文也不属于公子的范畴之内，毕竟，田文是王孙，不是王的儿子。

所以，在后世对于这四人的记载中，常将四人称为“战国四君”而不是“战国四公子”。

从这四人的生平事迹来看，战国时期能称得上公子的无不是德才兼备之人。就拿魏无忌来说，魏无忌的能力毋庸置疑，然而，他生不逢时，一身的才能并不能用来报效国家。魏无忌虽然出身与王室家庭，但是，在他有能力帮助治理国家的时候，魏国已经走向了末路。而魏无忌同父异母的兄弟魏豹还始终对魏无忌提防猜忌，这就导致了魏无忌虽有才能却不能全力施展。

然而，魏无忌并没有因此放弃，他礼贤下士，招揽了众多门客和有才之士。魏国的王权虽然不在魏无忌手中，但是，魏无忌依然在魏国危难时候担当起救国救民的重任，其手下的门客曾多次帮助魏国抵御秦军的侵犯。最终，魏无忌为魏国奉献了所有，但是，最后还是在外人的离间下被魏王赐死，结局十分可悲。

除了魏无忌之外，还有一个人十分值得笔者提起，就是春申君黄歇。

笔者在文章中提到过，黄歇是唯一一个不是王室宗亲但却位列战国四公子中的人。单从这一点就不难看出，黄歇必定有着十分优秀的才能。黄歇年轻时十分好学，为了学习知识四处拜访名师。拜师求学途中，黄歇看遍了民间疾苦，饱览了祖国的大好河山。因此，年纪轻轻的黄歇便拥有了同龄人不具备的见识和阅历。

在一次辩论中，黄歇出众的才能深受楚顷襄王赏识，黄歇的仕途也算是在这个时期正是开始。后来，黄歇通过自身过人的才能当上了宰相，被封为春申君。黄歇的结局和魏无忌一样，并不完美。黄歇在人生巅峰时期，曾经作为六国联军统帅。然而，秦国的铁骑过于强大，六国联军在最终不敌秦军战败而逃，黄歇也因此受到了楚王的冷落。

最终，黄歇在吊唁楚考烈王的途中被李园的手下刺杀，惨死宫中。

古今公子中，除战国四君以外，多姿多彩莫如明末四公子：陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆。此四人出则忠义，入则孝悌，爱宾客、广交游，风流倜傥，冠绝一时。还有民国四大公子，张伯驹、袁克文（袁世凯次子）、溥侗（前清宗室，镇国将军）、张学良（张作霖之

民国总统袁世凯的众多儿子中，名气最大的应该是二儿子袁克文。

袁克定、袁克文还有袁克恒都是民国总统袁世凯的儿子，也都在相应的领域内取得了一些成就，但是要是说名气最大的，应该非袁克文莫属了。袁克文不仅天资聪慧，还勤奋好学，不仅擅长书画，还有一颗体恤民情的博爱之心。

历史上擅长书法的人物不胜枚举，但是袁克文和别人最不一样的地方就是他擅长悬空写字，就两个人拉着卷轴的两端而不放在桌子上，袁克文就可以在这种动态的环境下挥毫泼墨，大笔一挥，留下一手好字。曾有人评价袁克文的字体为极其具有生命活力的字体。其实在某种程度上讲，这种书法艺术是袁克文一种情感抒发，反映了袁克文的真性情。艺术成就并非一朝一夕所能得到的，靠的是七分的天赋，还有三分的勤勉和认真，想必这也是袁克文能有名气的原因之一吧。

历史上有记载，民国十一年，我国潮汕地区因受到大风的侵袭而造成百姓死亡十余万人，这时的袁克文并没有袖手旁观，而是将自己最为心爱的字帖卖了出去，并用换来的钱赈灾给了灾民们。不管这么说，袁克文的心存善念和博爱之心是很打动我的。出身官宦之家，还能有如此的博爱之心体恤民情，着实是让人敬佩。我觉得对于受到救助的灾民们来讲，袁克文的举动也可以称得上是半个救世主了。

其实，历史上对袁世凯之子的描述并没有十分全面和细致，以至于我们中还有很多人只知道袁世凯是民国的总统，却对他的儿子们并没有什么了解。但是民间还是会有很多地方，很多人对他们的故事有所知晓的，至于能不能流传至今影响现代社会生活中的我们就很难说了。