找到了个这个:

杨氏字辈。

杨氏祖先共赐字四百个，共四百个字辈，以《宗》为第一代，《效》为第四百代的字辈辈份排列，四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈，任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的，如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去！下面的排序是以左往右循序排列！

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↓↓↓杨氏字辈↓↓↓

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宗可永应显，玉正文承先。

丕耀修纪敦，仁钦祈天运。

福荫云礽雍，睦克绍必受。

光荣昌胜秀，再通华长呈。

中之起振廷，建春遂旺峰。

传朝国家和，万事兴忠厚。

成名远诗书，裕后昆祖根。

基百年世代，流芳才高诚。

学亨堂前攀，丹桂林树婷。

原景政俊方，钟鸣胤安司。

纯宏齐盛大，述继绪新灵。

志道怀锡发，祥敬守庭番。

献登崇孝友，良进全美嗣。

敏焕章立念，思泽启纶经。

整舟有如仕，培玄首清白。

泰明凤金殿，飞龙遇禄延。

寿毓祺心定，茂元贤开保。

隆源兆梅石，耆维与宜增。

畴本允捷位，其占来初为。

贵广聚居肇，礼宅作嘉纲。

瑞垂量益济，集萃红象化。

照笔一变自，殊千刻策富。

要功银孟洪，灿曾时三知。

杰祯汉隋相，尉君武科举。

锦唐宋奇勋，太师奉旨令。

侯州忆雄英，沧海波涛涌。

虎跃腾满门，烈鼎丰壮凌。

慎裔靖康宁，兰辉映声复。

昭著秋范伟，业廉洁行顺。

晋乾坤序常，存香统略王。

衍庆里载南，义怡佑尚恒。

辅都邦炳利，在上换乎真。

强喜善性以，贯遵闻待久。

关稀宣佐彝，训用典达须。

公枝超尧伯，士容让彰魁。

子凝熙庶治，教材器梦权。

徽鳣襄风飘，儒手贻燕翼。

宪麟祚群人，艺苑念生淑。

信绵恩惟铭，彦内单眷仲。

鸿从地加田，九印四乃效！

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杨氏取名制度：

第一条：生为杨氏后人取名一律为：杨，开头

第二条：杨氏后人姓名由：杨姓加字辈加名组成名字必须按照字辈取名字，必须把字辈加在姓之后，名之前。如果不按照此方法取名，将不视为杨家后人

比如：我们姓杨，那就是以杨开头，加上您属于的字辈，如果您是文字辈，那就是姓杨，字文，在加您的名：有姓才有名，那最后一个字就是您的名字。名：最多为两个字。

字辈就是在四百字辈里有一个字属于您自己的字辈

注意：字辈不得胡乱取用，越在前的辈份越高，越在后的辈份越底。

假如姓名为：杨文强。其诠释为：姓《杨》，字〈文〉，名〈强〉。

如名字为：杨文强龙。其诠释为：姓《杨》，字〈文〉，名〈强龙〉。

第三条：取名时不得与长辈重名。

第四条：杨氏字辈辈份排列如果重第一代一直延续到了第四百代（效）字辈以后，且又重第一代开始依次循环，千秋万代传续下去！

文 | 鹤湖风光

家谱，是一盏千年不灭、点亮在族人心灵中的明灯。家谱里记述着家族历史、家族风貌，簿簿的宣纸里，风云激荡，厚重而广阔，历久而弥新。祖德宗功，激人前行，道德伦理，规范子孙。当我们心怀悚敬，打开一部部泛黄的家谱，尽管千年岁月，万家姓氏，传统家谱里的内容规范、条条框框，却有着惊人的相似！不管是赵钱孙李，还是周吴郑王，我们的老祖宗在敬宗收族、恭修家乘的时候，就好像是身为学子，遵照着老师统一布置的中心思想，在各自作文。这个中心思想，就是传统谱牒中的俗定约成：五法、六不书。

修 谱 五 法

所谓五法，指的是明族属、别长幼、辩同异、避名讳、参详略。

一、明族属：

二、别长幼：

三、辩同异：

四、避名讳：

五、参详略：

六 不 书

所谓六不书，就是为了维护谱牒不同于史、志的特色，书善不书恶，只以祖德宗功，光大门楣、教化后人。

一曰弃祖:

二曰叛党：

三曰犯刑：

四曰败伦：

五曰背义：

六曰杂贱：

一个家谱有很多种，具体如下：

1、欧式

欧式又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。

欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2、苏式

苏式又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。

苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3、宝塔式

宝塔式顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。

宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

此种图谱最迟在南宋时期出现，其特点是将始祖置于上方正中位置，后世子孙按辈分依次排列，每一父辈必置于字辈的上方正中，这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。

但宝塔式的缺点是，当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出，而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种不整理的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。

4、牒记式

不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。

每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定，依次分明，因此， 有不少家谱采用这一图谱。

扩展资料：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：