司姓 司氏家谱 司姓起源 司姓名人 司姓的来源 司姓简介

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:1收藏

司姓 司氏家谱 司姓起源 司姓名人 司姓的来源 司姓简介,第1张

姓氏起源

神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。

春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。

春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。

春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。

历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。

还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司"作为自己的姓氏。司轲是春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良",因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

堂号

淮右堂:宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。

历史名人

司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。

1 如果知道你奶奶的爷爷的名字 是可以查到的

2 范 满族老姓包括:博都哩氏、富珠理氏、范佳氏,以及加入满族的范氏(汉族)等。

当然 也许你奶奶的老姓也可能和这些都没关系 是随意改的姓

你爸爸说是两黄旗 请问有什么根据呢 是他听你奶奶说的还是自己猜的?

如果你提供的线索属实

可以根据这些缩小一下范围

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你提供的信息是:范姓 满族 两黄旗 佳木斯

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上面已经说过了范姓的满族老姓 我们先看看这几个姓氏有没有可能

如果没有可能那就按照你提供的世居地“佳木斯”查该地的人源情况

1 博都哩氏 Boduri Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,满族、鄂温克族共有姓氏,鄂温克族又作“布利托天”、“布勒多索夫”。源于唐末女真“通用三十姓”之一——孛木律、金代姓氏“孛术鲁”,以姓为氏。世居索伦。后冠汉字姓博、鲁、范、花、卜、布。隶属正蓝旗。代表人物[和伦] 满洲正蓝旗人,乾隆四十六年以参将从征白莲教,累官巴里坤总兵。

》》》博都哩氏 世居索伦 ,索伦是今黑龙江嫩江市以西广大地区。

旗籍和你家不符 但是世居地可以考虑

2 富珠哩氏Fujuri Hala 见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》,满族姓氏,世居富珠理,满族最古老的姓氏,源于金代姓氏“孛术鲁”,以姓为氏,元朝时改汉字姓鲁、花、范、富等。金代著名人物有:参知政事、北京留守孛术鲁阿鲁罕,参知政事兼签书密院事孛术鲁德裕等。隶正红旗。

》》》富珠哩氏 世居富珠理 富珠理是今辽宁省新宾县东六十里处。

世居地和你家不符 旗籍不符

3范佳氏Fangiya Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,满族姓氏,世居辉发,后冠汉字姓范。隶镶蓝旗。

》》》范佳氏 世居辉发 今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带,辉发部集聚区,包括辉发城、多壁城等。

世居地和你家不符 旗籍不符

4范氏Fan Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》,本汉人姓氏,世居沈阳。隶正红旗包衣。其姓氏著名人物有:

[范继生] 抚顺尼堪,满洲正红旗包衣旗鼓人,世居沈阳,任主事。

世居地和你家不符

以上几个隶满洲旗分的姓氏中都没有两黄旗的。或许是汉军两黄旗的,当年也有不少汉军旗的后来也报了满族。像汉军镶黄旗里最显赫的范氏家族当属范文程家族

一、姓氏源流

司(Sī)姓源出有六:

1、神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏,见《元命苞》。

2、出自以祖字为氏。据《左传》载,春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

3、出自以人名为氏。据《通志·氏族略》载,春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。

4、出自以官名为氏。据《尚友录》载,春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受周天子赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。

5、亦出自以官名为氏。据《世本》载,春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官名为氏,姓司寇氏,司寇亥就是他的后裔,后改为单姓司。

6、出自复姓简化所改。历史上的复姓司德、司空、司功、司徒、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。

★★★司姓始祖:司成。

二、迁徙分布

(缺)司姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。关于司姓的来,说法不一,但皆认同是来源于官名。《左传》上说,春秋时期郑国有大夫司成。在《通志·氏族略》上记载,司姓是郑国司臣之后,望族出于顿丘。而《尚友录》上则说,程伯林父在周担任司马,周天子赐以官族,因而得姓。此外,根据《世本》的记载,司姓是卫灵公之子公子郢的后代,郢的子孙当了卫国的司寇,因此就以官为姓氏……等。据《姓氏考略》的考证,司氏的最早繁衍中心,是古代的顿丘,这个地名曾经出现过《诗经》之中。在春秋时代,顿丘是属于卫国的一个邑,到了战国时代又改为隶属于魏国,位置大约在今河南省浚县的西方,这是司姓子孙的发祥地。

三、历史名人

司居敬:元朝时恩县(今山东省平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。

司允德:字执中,元朝时东阿人。自幼失父,伺侯母亲以孝见称。他勤奋读书,由太学生累官翰林国史院修撰。母卒筑庐墓侧守孝,有鸣鹤百余只,翔舞上空,久而始去。后立瑞鹤亭于墓侧,以资纪念。

司良辅:代州人,元代儒学正,笃学敦行,高隐不仕,家居教授程朱之学,为一方敬仰的学者。

司九经:字圣典,宁夏人。清朝将军,官至宣化总兵。一辈子骑马打仗,征川、滇、塞北及西藏,为朝廷平定边疆,过着艰苦的军旅生活,受人赞扬。

司昌龄:字静山(1726-?),贡生,高平石末村人,清学者。其祖为御史,其父司九经曾受业于陈文贞相国之门。司昌龄从小受儒学熏陶,乐善 古。少年时,他曾受业于丹阳名士丁苍恒先生,成年后,潜心著述,至老不倦,二十年足迹不入城市。雍正末年,本地官员举荐他参加博学鸿词科考试,辞不赴试,家里藏书万卷,学富四方,高平学者多拜其为师。纂述凡数百卷,计有《十一史精华》、《古学精华》、《泫文备征》、《紫峰集》、《泫志拾遗》等书。县令曾聘请其主编县志,因年老而婉言谢绝,但其所著《泫志拾遗》多为后来修志者所采纳。归安名士沈树德与之情趣相投,共好古文,交往很深,沈树德曾感叹说“余不遇昌龄,谁知余者,昌龄不遇余亦谁知昌龄也”。

四、郡望堂号

1、郡望

顿丘郡:晋武帝时置郡,相当于现在河南省浚县一带地区。

2、堂号

淮右堂:宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。

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司姓宗祠通用对联

〖司姓宗祠四言通用联〗

姓启司马;

望出顿丘。

——佚名撰司姓宗祠通用联

全联典指司姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

战功居首;

直道交推。

——佚名撰司姓宗祠通用联

上联典指北宋元城人司超,曾在后汉、后周做官,因战功官至舒州团练使。归宋后,随太祖讨季重进,战功居诸将之首。历官蔡、绛、郑、蕲诸州,屡立战功。下联典指元代恩州(今河北省境内)人司庠,字公序,号立斋,与弟司廙同为至治元年(1321年)进士,官至陕西行台侍御史,立朝鲠直无顾忌,廷臣多惮之,为时人所推崇。后辞官教授,四方来学者甚众。随器成材,俱有师法。

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〖司姓宗祠七言通用联〗

才行敷荣于春署;

直方砥节于西台。

——佚名撰司姓宗祠通用联

全联典指元·司庠,与弟同举进士,官陕西行台侍御史。其立朝鲠直,后辞官教授,善恩才施教,求学者每每随器成材。

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〖司姓宗祠七言以上通用联〗

兄弟联芳,雄文有二;

韬钤独裕,国士无双。

——佚名撰司姓宗祠通用联

上联典指宋代舒州团练司超事典。司超,元城人。仕汉历周,屡立战功,归宋,历迁蔡、绛、郑、蕲等州。由于他久在淮右,悉知江山险易,故往往师出有功。司超及其弟俱为当时名人。下联典指元代御史司庠事典。

居家教授,驩州所仰;

按脉察疾,疗病如神。

——佚名撰司姓宗祠通用联

上联典指元代儒学正司良辅,代州人,笃学敦行。居家教授,日讲程朱之学,为一方所宗仰。下联典指明代名医司轲,阳信人。精医术,按脉察疾,疗病如神。齐鲁间宗之。

宣化总兵,旗开得胜;

舒州团练,师出有功。

——佚名撰司姓宗祠通用联

上联典指清代总兵司九经,字圣典,宁夏人。戎马一生,征川、滇、塞北及西藏,官至宣化总兵。下联典指宋代舒州团练司超事典。

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附录:司姓典故、趣事

〖苏联献花,中国祝贺〗

司中峰少将是山东邹县西下店区望云村人,1916年出生。出身贫农,1938年1月参加山东人民抗日救国军,2月入党。他在抗日战争和解放战争中作战勇敢,历任连指导员、营教导员、团政治处副主任、主任、团政委、叁野22军66师196团政委、22军政治部直工部长等职。

1951年1月1日,中央军委命令在南京成立空军轰炸机10师,由22军66师政治部主任司中峰、参谋长蒋亭率领该师一半部队与空2师轰炸机团及两个航校毕业的空地勤人员组成。司中峰任空10师政治部主任。司中峰到空军轰炸机10师任职后,积极配合师政委王学武做好政治工作,在部队中普遍进行“在陆军基础上建立空军”的教育,使大家明确了自己的任务,安心本职工作。

1951年司中峰参加抗美援朝战争,任志愿军空军轰炸指挥所空10师政治部主任,参加了轰炸敌岛作战。

1952年6月,司中峰接替调华东空军“叁反”办公室任副主任的王学武任师政委。司中峰口才好,政治水平高,要求严,对苏联顾问也不迁就,在干部战士中威信高。有一次当师长刘善本第一个放单飞后,苏联顾问看到他起飞的动作很稳,就对司政委说:“他回来后,你给师长献花。”“我们不搞这个。”司政委解释说。“你们的政治工作不行。”顾问很不客气地说。“中国人不习惯献花,我们表示祝贺很好。”说完这话,司政委就请顾问一起上车到着落线去。小车刚到不久,刘师长驾驶着新轰炸机平稳准确地落到T字布旁边,迅速地滑到着落线来。快步第一个迎过去,向他表示热烈的祝贺。当司中峰告诉他,苏联顾问要给他献花表示祝贺时,刘善本听了哈哈大笑,眼泪都笑出来了。“免了吧?”司中峰笑着问。“免了。”刘善本爽朗地回答。刘善本向顾问走去,顾问问:“你笑什么?”“政委向我表示祝贺,我非常高兴,这比献花还好。”三人都哈哈大笑起来。

司中峰十分注意和师长刘善本团结协作,共同担起搞好空十师的担子。在他们的领导下,短短的几年里,空十师就先后获得上百面锦旗、奖状,立过集体一等功、三等功。1960年,司中峰升任空六军政治部主任,以后还担任过北京军区空军政治部主任、空6军政委。司中峰1964年晋升少将。司氏族人世居望云,司中峰为望云祖21世孙,为族中唯一的将军,在当地素有“司家枪杆”之称。

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中国人民解放军司姓开国将军生平简介

司中峰少将

司中峰(1916-2003),山东省邹县西下店区望云村人。1937年加入中华民族解放先锋队。1938年参加山东人民抗日救国军,同年加入中国***。

抗日战争时期,任山东滕县自卫队政治指导员,鲁南军区直属第4团连政治指导员,苏鲁支队营副政治教导员、大队政治委员,八路军115师教导第2旅5团营政治教导员。

解放战争时期,任鲁南军区警备第9旅17团政治处副主任,第18团政治处主任,鲁南军区警备第8旅19团政治委员,华东野战军第3纵队7师19团、20团政治委员,第三野战军22军66师196团政治委员。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军22军政治部直工部部长,师政治部主任,空军轰炸机10师政治部主任,空军6军政治委员,北京军区空军政治部主任等职。

1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获村级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年6月19日因病在唐山逝世,享年87岁。

寇姓的家谱文献 东海寇氏家谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省连云港市。蒙古族庄河寇氏族谱(巴尔虎翁阔氏),著者待考,民国年间手写本。现被收藏在辽宁省庄河市。寇氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在河北省深县关山乡西李秋村。河南偃师寇氏家谱,(现代)寇武兴、寇丙善主编,2001年计算机排印本。注:始迁祖为[宋]寇绍统。四川高县寇氏家谱,(现代)寇国强主编,2004年计算机激光照排胶印本。公开出版,原稿现被收藏在四川省高县落润乡。甘肃中泉寇氏族谱,(现代)寇宗和、寇宗明、寇宗惠等修,2006年计算机排印本。原稿现被收藏在甘肃省景泰县中泉乡。

寇姓现大都居住哪里 寇姓起源参考之一

寇,先秦时,各朝都设置了司寇这一官职,掌管治安、刑法、 判案等。司寇氏多为担

任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇准,北宋政治家,华州下圭人。为人刚直

。景德元年(1oo4年),辽军南侵,他力主抗,反对南迁,并促使宋真宗前往澶州(今河南

濮阳)督战,与辽订立“澶渊之盟”。

寇姓起源参考之二

寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的,大部分寇氏是司寇简化而来的,而司寇氏源于周

朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来

的,鲜卑族中有口引氏,后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。在《百家姓》中排在第355位,排在寇前面的是文,排在寇后面的是广。2008年数据,寇姓人口数量21万 排名272位寇姓主要分布在陕西、河南、山西、黑龙江等地区。 青岛也有!

寇氏族谱 字辈

始于偿世

崇步书堂建

恒忠大义臣

文章开世德

福运振家邦

孝道兴隆宝

祯祥庆久生

原为同作善

永远有鸿恩

QQ:1398606930

寇 氏的由来 自己去百家姓中去找吧!

有姓寇的家谱吗 姓氏源流寇(Kòu)姓源出有:源流一以官名为氏。上古周朝时,昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇,其子孙以官名为姓,相传姓寇。源流二出自姬姓。亦是以官名为氏。古代春秋时,卫康叔为周司寇,支孙以官为姓,亦相传姓寇。又春秋时卫灵公的儿子公子郢的子孙为卫国司寇,其后人以寇为氏。源流三出自古代少数民族姓氏。① 南北朝时,北魏鲜卑族演化过来的,鲜卑族中有古口引氏,入中原后后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。② 又辽东乌桓族有寇姓。源流四源于子姓,出自春秋时期宋国大夫公子鳞,属于以官职称谓为氏。公子鳞,字,是春秋时期宋国人,为国开国君主微子启的第十七世孙,宋襄公子兹父(子兹甫)的庶弟,其兄长就是著名的政治家和军事家太宰子(字鱼)。源流五源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志・氏族略・满洲八旗姓》记载:⑴满族叩德氏,满语为Kode Hala,世居叶赫(今吉林梨树),后多冠汉姓为寇氏、叩氏。⑵满族寇侯尔氏,亦称寇侯喽氏,满语为Kohor mongu或Koholo mongu,汉义“钩、弯曲、鞠躬”,人数不多,在瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)有四支分布,后多冠汉姓为寇氏。⑶满族寇拉氏,满语为Kora mongu,汉义“围绕花园的水渠”,人数众多,世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带),后多冠汉姓为寇氏、关氏等。⑷满族寇达吉氏,满语为Kodaj mongu,汉义“麻袋、小仓库、储物袋”,人数不多,有四个分支,世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带),后多冠汉姓为寇氏、孔氏等。得姓始祖苏忿生。关于寇姓,《世本》上说,卫灵公之子郢的子孙,因担任卫司寇一职,便以官为氏,姓寇。(司寇的官职,设于夏殷,专门负责掌管刑狱方面的事务,相当于现在的司法官。春秋时代,一些大的诸侯国还设有司寇之职,孔子曾为鲁国司寇)。《姓氏考略》和《姓谱》也指出,卫康叔任职周司寇,他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为,周有苏忿生担任司寇一职,子孙以官为氏。其实,不仅周王室有司寇,中原各大诸侯国也都设有司寇官,由于上古官职大都是世袭,其后裔除继承了司寇一职的嫡子以外,其余都可以以寇为姓,所以以司寇为姓的绝不可能只有苏忿生后裔一支。寇氏,根据历来的姓氏学者的考证,正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。另外,据《魏书・官氏志》,魏孝文帝下令鲜卑族贵族改为汉姓,古口引氏改成了与“口”字音近的汉姓“寇”。寇氏尽管成分复杂,但是长久以来,却一直称盛于上谷昌平,也就是现在的北京市昌平区一带。望族居冯翊郡(今陕西省大荔县)。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。迁徙分布寇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位,人口约二十五万八千余,占全国人口总数的0016%左右。寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。寇姓出自先秦时,各朝都设置了司寇这一官职,掌管治安、刑法、 判案等。司寇氏多为担任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的,大部分寇氏是司寇简化而来的,而司寇氏源于周朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来的,鲜卑族中有口引氏,后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。今北京市,陕西省的榆林市、铜川市,重庆市的渝北区,黑龙江省的三江市、绥化市、宁安市、伊春市,湖南省的慈利县、张家界市慈利县,四川省的广元市苍溪县、绵竹市、达县、高县、南溪县、巴中市、南充市营山县、阆中市、宜宾市、郫县,山东省的菏泽市、聊城市阳谷县、莱州市、日照市、淄博市临淄区、平邑县、潍坊市安丘县、利津县、微山湖市、巨野县、滨州市滨城区、威海>>

四川达洲宣汉“寇”姓氏来历? 1上古周朝时,苏忿生为周武王司寇,其子孙以官名为姓,相传姓寇; 2、古代春秋时,卫康叔为周司寇,支孙以官为姓,亦相传姓寇; 3、从鲜卑族演化过来的,鲜卑族中有口引氏,后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。

谁知道姓寇的族谱和家谱,急需要,求寇氏人的大力帮助。 我是南溪的,姓寇,大字辈,父亲是代字辈,我的下一辈是光字辈,但爷爷那辈是世字辈,和你的有些不同,有些一样。

郅姓的起源 下面3个资料可以看下

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炼这个姓氏的来历 练姓起源 粤稽洪荒甫辟,生民浑噩,姓氏未著。自太昊嗣兴,帝号伏羲,以木德王,其姓风氏,民之有姓,实自此始。厥裔羲仲,帝尧命掌东方青阳之令,易风姓为东方氏,取义青阳,曾称济阳为郡。东方氏三传有东不訾者,盖帝舜七友中人,居太原圩,因帝呼为东友,、即更其覆,而仍相传为东,由居太原,,故又易其郡为太原。自不訾以后,历传六十四代嗣裔东河公,乃汉仕郎中泽州东富公十代元孙,世居河南河内县,智勇超常,于唐贞观为总管府录事参军,诏与李勋伐高丽,献火攻策,焚南苏罗城,有功,上以精练军戎,封公为歧山侯,赐姓练氏,故易东为练。相传至今,不易其世系、,世族、。郡县。人文愈传愈盛,可得而详纪焉。自河公受姓,生子舜麒、舜麟。麒为袭职骑尉将军,・生子友钦、友明、友文、友思。钦为袭职骑尉将军,生子贤相,亦为袭职骑尉将军。而友明公自幼能文,工于诗,不求闻达,好山水之清奇,迁闽之建宁,娶王氏,生子贤佐、、肾佑。佐公有文行,考功员外郎,生裔庆,庆生岐安,安生山毓,敏生侯简、侯籍} 简公任山西津河令。籍公生第高、第亨。女适幸大傅、忠贞之名,载于史记。亨公生贞石、贞竹、贞丝.丝生观星、观斗。星生恩春、恩冠。春生及柄、及桂。柄公名定,嘉柏八年进士,官至朝议大夫,生赐瑚。桂公生赐琏、赐璋。莲公名素,崇宁元年进士,生性初。璋公生性敏、性良。良公生启明、启日、明公名子誉,官考城县令,民建有祠。生宇亮、宇桢,宇树、宇梧。亮公名望,官至通直郎,,民以廉称之。桢公名来,著《大易皋微》、《二礼释疑》《采野遗民》诸集,树公名表鹏,以著书自娱。梧公名逢,登进士,授抚州司迁剑浦令,调本州推官.梧公生诗赋、诗兴、诗传.传公名开,登开禧进士,生书绅、书缮。缙公生冠群、冠世.世公生冕端、冕靖.端公生诒嘉、诒声。嘉公宇子善,迁江西新淦之三洲,生谋政、谋德,谋道.政公生济柏、济林、济松、济椿。柏公生美衷、美志、美成、美源。志公号一郎,任闽之建宁府通判,生理通、理中 中公生学洙、学泗。珠公字永升,生渊才、渊海、渊文、渊澜。文公讳豪,授宁化教谕.李千一郎公,慕公文行,以五女配公.因蔡五九叛乱,陷宁化城,由葛村至武平象洞而居焉。然后之子孙,基布星罗于闽、于浙、于陕、于蜀、于粤、于豫章,故咸称豪公为鼻祖也。豪公生子五,成孝、成曾、成孟、成颜、成忠。孝、忠二公仍居原籍象洞,曾,孟二公迁出未详。颜公复迁新淦故土。生子清,清公生文甫。夹文甫公者,即今昭代临汀、镇安二府通判伯尚公之父。尚乃子宁先生之父也。于宁先生于乙丑科进士,钦点榜眼。丁艰归里,修辑家乘,以稿示余,余阅斯谱,世次井然有条,分迁昭然不爽,亲疏有辨,异同有别,昭穆有序,凡祖德宗功,一一表扬而弗替者,秩秩乎大猷也。非先生之孝思不匮,亦乌能彰明较著若是哉!?余不文,谨溯其氏姓,考其源流,胪列陈之.,以垂诸篇端云。 明洪武二十年三月朔日明洪武二十年(公元1387年)练子宁修潘,由黄子澄撰写《练氏溯源序》。 乙丑科赐进士钦点探花及第斡林院修撰兼少詹事侍东宫讲读年家眷晚生 黄子澄顿首拜 撰 练(lian) (1)以地名为氏,其先人在闽做官,食邑在闽的练乡,便以练为氏.o(2)赐姓,唐代练何,本姓东,跟从李(责力)伐高丽有功,赐姓练氏。郡望:河内郡(今河南黄河北岸一带)。 青丘集表忠传世 金川院立祀妥灵 上联说北宋人练定,字公权,嘉佑年间进士,历官乌江尉、福州司理、信州通判、湖南转运判官,官至朝请大夫。著有《青丘集》。下联说明代江西新淦人练子宁,名安,字子宁,洪武年间进士,历官修撰、左副都御史、工部侍郎,惠帝时官御史大夫,与方孝孺并受重用。燕王朱棣攻人京城抢夺帝>>

源出于姬姓,司马为中国复姓。相传帝少吴开始设置司马一职,为天下军事长官,周代称为夏官大司马。周宣王时帝姬颛顼的后裔程伯休父任司马一职,曾在征伐徐方(今江苏)的战斗中立过很大的功劳。程伯休父的子孙世续其职,子孙称司马氏。又春秋时,在宋、卫、齐等国的公族子弟中也有任司马一职的,其后代也有以司马为姓的。

神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。 后世司姓族人经考究确立司成为: 司姓始祖。春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。

  司姓

  姓氏起源

  神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。

  春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

  春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。

  春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。

  春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。

  历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。

  还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司”作为自己的姓氏。司轲是春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良”,因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

  堂号

  "淮右堂":宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。

  历史名人

  司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。

  家乘谱牒:

  司马氏庆系谱六卷,(清)司马灏文重修,清朝年间木刻活字印本一册。中国国家图书馆。

  鹤庆高土司谱略,著者待考,手抄本一册。中国家谱网站档案馆。

  司马氏族谱十一卷,末一卷,民国年间河内堂木刻活字印本十二册。中国家谱网站档案馆。

  山西涑水司马氏源流集略八卷,著者待考,明嘉靖六年木刻活字印本四册。中国家谱网站档案馆。

司姓

姓氏起源

神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。

春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

春秋时,晋国有大夫叔虎,被封于郄,建立郄国,下有卿士司臣,其后亦姓司氏。

春秋时有程国,伯爵,时称程伯。至程伯休父时,为周王室司马官,受赐为官族,其支庶子孙遂为司姓。

春秋时卫国卫灵公有子公子郢,其子孙世为卫国司寇,后裔以官为氏,姓司寇氏,后改为单姓司。

历史上的复姓司德、司城等,其后裔亦改为单姓司,称司氏。

还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司”作为自己的姓氏。司轲是春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良”,因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

堂号

"淮右堂":宋朝时候舒州团练司超,屡立战功,在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右,他熟悉淮右江山的险易,所以打起仗来百战百胜。

历史名人

司居敬:元朝时恩县(今山东平原县等地)人,生活简朴,为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民,常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难,是要把田赋运到胶州交纳,路途遥远,往返困难。他曾三次上书,要求改运滕县,终于得到允许。后来又了解到许多人想读书,但没有学校,于是他建造学宫,广设学田,把自己的藏书也捐给学宫。他离职后,县民为他刻石,歌颂他的功德。

家乘谱牒:

司马氏庆系谱六卷,(清)司马灏文重修,清朝年间木刻活字印本一册。中国国家图书馆。

鹤庆高土司谱略,著者待考,手抄本一册。中国家谱网站档案馆。

司马氏族谱十一卷,末一卷,民国年间河内堂木刻活字印本十二册。中国家谱网站档案馆。

山西涑水司马氏源流集略八卷,著者待考,明嘉靖六年木刻活字印本四册。中国家谱网站档案馆。

司姓 司氏家谱 司姓起源 司姓名人 司姓的来源 司姓简介

姓氏起源 神农为上古部落首领时,有一位专事占卜的大臣名司怪,其后代子孙以司为姓,称司氏。 春秋时,郑国有大夫名司成,其子孙以祖...
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