百家姓起源万

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:3收藏

百家姓起源万,第1张

《百家姓》的由来

《百家姓》是中国流传甚广的一部脍炙人口的奇书。相传为北宋初年浙江钱塘(今杭州市)一位老儒生编写。

《百家姓》采用四言体例,句句押韵,读来顺口,听来悦耳,易学易记。

《百家姓》实用性极强。中国古代农村以家庭式自然经济为主体,并且宗法观念极重,因此对姓氏十分重视,例如:中国农村族姓观念很浓厚,立家谱、族谱相当普遍,非常需要了解本族、本姓的谱系,也需要了解其他族姓的谱系。建立或查考族谱、家谱成为重要的维系族姓的社会活动内容,熟读《百家姓》就可以为此提供方便。

中国的姓氏传统,经历了几千年的绵延不断的演变过程。家喻户晓的《百家姓》,一直成为我国民间广为流传并有深刻影响的启蒙读物,到今天已有整整一千多年的历史了。

明代学者吕坤(公元1536-1618年)在其《社会要略》一书中就特别提到:“初入礼学(按:即村塾民校)八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,《百家姓》以便日用……”

而在文字记载中最早提到《百家姓》的,是南宋著名爱国诗人陆游(公元1125-1210年)。他有《秋日郊居》一诗:“儿童冬学闹比邻,据案愚儒却自珍。授罢村书闭门睡,终年不著面看人。”诗下自注:“农家十月乃遣子入学,谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类,谓之村书。”

但是,如此鼎鼎大名的《百家姓》是何人所作?何年成书?却从一开始就成为难解之谜。

跟陆游同一时代的学者王明清(生卒午不可考,主要活动时期在南宋孝宗至宁宗,即公元1163-1224年间)在《玉照新志·卷三》中就写道:“如市井间所印《百家姓》,明清尝详考之,似是两浙钱氏有国时小民所著。何则?其首云‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,‘赵’乃本朝国姓,所以‘钱’次之;‘孙’乃忠懿(指后期吴越王钱弘俶的谥号,公元648年继位,公元978年降宋)之正妃,又其次,则江南‘李’氏。次句云‘周吴郑王’,皆武肃(指初期吴越王钱镠的谥号,公元907-931年间在位)而下后妃。”这种推测之辞,有一定的道理,但是没有解决根本问题。此外,南宋学者陈振孙在一本著名的提要书目《直斋书录解题》中,著录有《千姓编》一卷,为“嘉佑八年(公元1063年)采真子记”,此书久已失传。这《千姓编》与《百家姓》之间有什么关系?这位“采真子”又是谁?至今茫然不可解。

明、清一些学者,在笔记中纷纷对《百家姓》进行讨论。如康熙初年(约公元1662年以后的一段时期)山东琅邪人王相,在《百家姓考略》中写道:“百家姓出《兔园集》,乃宋初钱唐老儒所作。时钱俶据浙,故首赵,次钱;孙乃俶妃;李谓南唐主也。次则国之大族,随口叶韵;甘漏实多,识者訾之。然传播至今,童蒙诵习,奉为典册。乃就其所载,粗为笺注;方诸古今《姓苑》、《氏族(略)》诸书,其犹射者之嚆矢也夫(注:嚆矢hāo shì,响箭,比喻开端或先行者)。”

文中所举《兔园集》,是指《兔园册》,亦作《兔园策》,或《兔园册府》。据王应麟《困学纪闻》云,乃系唐代李恽(蒋王)命僚佐杜嗣先仿效应试科目的策问制成。该书引用经史解释,收集古今事迹、典故,以对偶的文句分类编集,有48门、30卷。李恽是唐太宗之子,因取汉代梁孝王的兔园为名,称为《兔园策》。《兔园策》为学童启蒙读物。晁公武《郡斋读书志》的说法却不一样,他认为是唐朝虞世南所著,10卷;五代时流行于村塾,作为蒙童课本。《新五代史·刘岳传》云:“《兔园册》者,乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。”今已不存。仅敦煌石窟有唐代贞观年间手抄本《兔园策府》残卷及杜嗣先序。看来,王相在《百家姓考略》中所说的《兔园集》并不一定是王应麟或晁公武所说的唐代书籍;而是借用其名,泛指韵文体裁的学童启蒙课本而言。然而也不能否认有另一种可能,就是《百家姓》可溯源于唐五代时期的某部通俗读物。如前所述,《兔园册府》原本有48门、30卷或10卷。焉知其中无“姓氏’一门?但惜乎原本已佚,目前无从查考了。

清代梁章钜(公元1775-1849年)在《浪迹续谈》卷7《百家姓》条中写道:“《百家姓》之有,自宋前无疑。”

至今,学术界认为,《百家姓》很可能是宋代以前就有底本,而在北宋初年由吴越地区(杭州一带)某位无名氏儒生编辑加工成书的。一千多年以来,《百家姓》翻印了无数次,版本众多,又有各种《续百家姓》、《增广百家姓》等,当在不同时期经过多人之手删补修订。

明清两代,都曾由政府出面编撰、颁布了新的《明皇千家姓》、《御制百家姓》,企图取赵宋《百家姓》而代之,但结果都是徒劳的。明朝初年,由官方旨意,翰林院编修吴沈牵头,编成了《明皇千家姓》。它以当时的国姓“朱”字起首,以“朱奉天运”开头,共收入1968个姓氏,于洪武十四年(公元1381年)进呈明太祖朱元璋。但此书在民间无法推广,至今连一个样本也没有留传下来。我们只能从《明文衡》中所载的吴沈《进<千家姓>表》一文中推知事情的大概经过。

清朝康熙年间(公元1662-1722年)以清圣祖皇帝[爱新觉罗·玄烨]本人的名义牵头,由臣僚学士们编成了《御制百家姓》,此书中不收满族和蒙占族八旗姓氏(清代《八旗满洲谱系》收录满洲姓氏共625个),只收汉民姓氏,因而无法以皇族之姓(爱新觉罗)起首,便以孔夫子之姓起首,并加入尊孔崇儒的思想内容,实际上这是把当时原已流传的《百家姓》中408个单姓、30个复姓重新编排次序,并在每个姓后面标注郡望也就是宋《百家姓》的改编本。开始几句是:

“孔(鲁国)师(太原)阙(下邳)党(冯翊)、孟(平陆)席(安定)齐(汝南)梁(安定),高(渤海)山(河南)詹(河南)仰(汝南),邹(范阳)鲁(扶风)荣(上谷)昌(汝南),冉(武陵)季(渤海)宗政(彭城)、游(广平)夏(会稽)文(雁门)章(河间)……”

可是,古本《百家姓》早已妇孺皆知,脍炙人口,面对它的强有力的民间影响,《御制百家姓》只能退避三舍了。

清代著名学者俞正燮(公元1775-1840年)在《癸巳类稿》卷7《百家姓书后》条中分析说:“《南史·李僧孺传》云:‘刘湛为选曹,始撰《百家》以助铨叙。’《旧唐书·高士廉传》云:‘作《氏族志》,二百九十三姓,千六百五十一家,为九等。’《李义府传》言:‘士廉氏族勒为百卷。’宋沈括《笔谈》云:‘唐时氏族大率高下分五等,通有百家,皆谓之士旌,此外悉为庶姓,婚宦皆不敢与百家等。’按《尧典》百姓与黎民各称。郑康成云:‘百姓,群臣之父子兄弟也。’故百人所谓百家,专以仕宦言之。”这一段分析是有道理的。宋《百家姓》之“百家”,是沿袭多年旧说,本义是指士族,即所谓“读书人”、“士大夫”阶层中习见的姓氏,并不包括天下所有的姓氏,即不包括稀姓、生僻姓。如前所述,明代初年根据当时的全国户口簿册编撰的《明皇千家姓》收入l968个姓氏。但在宋、元、明、清的十族中间,《百家姓》所收录的504姓已大致够用了。

下面李氏字辈谱中的“万代兴”适合你吗:

“春长君芳世,天开星月明;福(禄)正乾坤泰,登起万代兴。”

441、

重庆合川:春荣单如朝,文光万代兴;敬宗名必定,法祖善宜登。

823、

四川内江:凤朝章连春,正德定乾坤;贤财匡盛世,文武享华荣;国忠能显达,殿上选高明;良田三聘虎,富贵万代兴。

913、

四川大竹:福文正世德,其林万代兴;发能俊国长,孝和吉贞祥。

980、

湖南邵阳:官汝幸士,子思在天宗;祖崇国尚,生德永宏;锡祚荣昌,万代兴隆;学成孔孟,孝济周公。

1113、

千丘李氏:国见应天元,文学正在朝;承先方命德,登廷长洪高;百世其昌永,万代兴隆祥;阳光润大地,才智忠明君;尚武盛荣化,贤能传家良;耀祖锦辉煌,乾坤振纲常。

湖北京山鲁氏字辈:“智方德修志”。

湖北荆门鲁氏字辈:“大进兴芳德修志尔”。

湖北汉川鲁氏一支字辈:“正本之方德修志耳四海名扬”。

湖北汉川鲁氏一支字辈:“正大光明又起文仁家声可振”。

湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分:“紫登宁,绍宗兴隆。秀贵兆文胜,受国伯泗时。应正生在作,大启克全昌。重有敦常教,天道协万邦。”(1世~40世)

湖北56塘合派:“纯德肇世运,成周朝祚长。礼乐宣圣教,天道协万邦。功高垂勋久,义发永传扬。人伦绍祖业,佐治显忠堂。逢时恒建树,书诗六纪纲。崇尚维孝友,锡福保泰康。新怀思昭考,慎修召禧祥。均济贞元会,来庭展经彰。英才齐遂达,声名振春芳。广习尊俊哲,宝善庆其强。”1989年续新谱100代

山东文登鲁氏字辈:“芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康”。

山东滕州鲁氏字辈:“景显在开大宜佳(家)维(伟)念君”。

山东济宁鲁氏字辈:“卓景守先延绪广”。

山东冠县鲁氏字辈:“冠之以公秀孔孟”。

山东泰山鲁氏字辈:“秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长”。

河南息县鲁氏字辈:“文玉景长中林”

河南濮阳鲁氏字辈:“万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国”。

河南罗山鲁氏字辈:“道钟世金玉传家正宝珠”。

河南正阳鲁氏字辈:“富正学义,祥云德第,春华民吉,子健财利,靓广丰伟,功泰崇齐”。

河南商丘鲁氏三异堂字辈:“善大世崇茂,守礼家万昭,文明运开昌,诗书传尽光,英豪忠天子”。

河南确山县鲁氏字辈:明贯帮秉宗,臣章盼中华,堂中传家训,庭上本元公,祖武振周鼎,万世裕德同,承伯显英君,佑文方冠斌,贤士建功勋,继业普天恩

河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈:“士丕百好天,彦兴玉广传,照显庆多泽,蕴宏绍详延,龙凤呈彩瑞,麒麟献吉昌,廉洁德操尚,清和永相芳”

重庆璧山鲁氏字辈:“文思正大光明显永世荣华富贵兴”。

重庆秀山鲁姓字辈:“侯其廷世泽诗礼振家声”。

四川鲁氏一支字辈:“哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国”。

四川简阳鲁氏字辈:“宗太守敦希孙耳子三寄继述光先德永昌东国基客佳原重学从本启亭诗人才常药秀万世仔文慈。”

湖南蓝山鲁氏字辈:“文东国世积富贵德全昌”。

安徽鲁氏福支字辈:“殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌”。注:三国东吴大都督鲁肃后裔字辈。

安徽省太湖县弥陀镇龙河“明法道富邦,国得兰継讳,维时可大成,宗廷世盛,诗礼传家,文章光上,永庆英华

鲁氏一支字辈:“孝崇正学忠信昭睦”。

扩展资料:

源于姬姓:

姬姓溯源于黄帝,鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后,以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载,西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国,分封周公长子伯禽于奄国故土,建立鲁国(今山东省曲阜市),是为鲁公。

鲁国从周公开始,到顷公一共传了三十多代,由于鲁国固守周的旧制度,春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年,鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑(今安徽砀山),其部分后代子孙遂以国名为姓,称为鲁氏,望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。

-鲁氏

安徽省合肥市长丰县

:

广、业、同、等、寿、思、朝、国、尚、良、学、文、宏、为、德、有、宗、应、发、祥;

安徽省淮北市濉溪县/淮南市/宿州市

:任氏堂号:藕荫堂/郡望:相山。字辈:思文柔孚,予汝庆长,传之百世,启明印清,开承述继,宗德绍光,永延亦绪;

安徽省淮南市凤台县:长、宝、仕、起、明、顺、清

贵州省遵义市正安县:留万尚登、天国朝洪、兴廷宗正、世锡昌隆、永传祖德、久代荣长、文光开太、武耀安邦、诗书典谟、明训义章、道达学海、志茂纲常、恩膏惠泽、爵禄远扬、清平吉庆、瑞应祯祥、承先启后、兰桂栋梁、大全孝友、金玉满堂

待续

不同地区的陈氏家族有不同的字辈。

其中包含“万”和“世”两个字辈的是山东东海陈氏字辈。

山东东海陈氏字行:

希兴从正(希),淑建永同(淑),常立宗谱(常),统绪为贞(为),吉祥延祚(祥)。

丰修咸亨(修),孝敬成训(成),自古友生(永),乃现祖泽(见),光发舜英(光)。

云楚嘉绩(嘉),和曲令名(名),传来东海(传),五百年赢(百),朝代虽更(代)。

万户悠清(万),奕世载德(世),予兆颂声(兆),其保昭穆(其),庶昌祖荣(昌)。

扩展资料

陈氏起源:陈望是陈姓的始祖,此外还有五种起源。

1、舜帝后裔,以国为姓,陈姓始祖:胡公满。

2、出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后,其子孙有以国为氏,就是陈氏。

3、少数民族陈姓。

4、他姓改姓冒姓。如浙江海宁陈氏,原系曹姓,因娶陈氏之女为妻,有子便随母姓,后成为海宁望族。

5、陈姓疍民与堕民。疍民或说疍户,指在广东、福建、广西沿海港湾和内河从事渔业或水上运输的居民,多以船为家,其中有陈友谅败兵为明所驱迫者,便以陈为姓。

-陈姓家谱

张姓鼻祖公,籍贯江西省汲安府汲安县滑石衙朱肆巷,值明世迁至彜陵北乡闗河庙下方沟边落籍,宅后有凉水井碾孑凸。一世张云朝;张云祖;张云汉。二世张怀。三世张大伟;张大伦;张大成;张大益;张大儒;张大仕。四世张珪。五世张从仪。六世张怀龙。七世张修。八世张友言。九世张应遥。十世张甲运。十一世张维发。十二世张崇宪。十三世张德仲。十四世张发明。十五世张祥文。十六世张启迪。历代宗派:应运维崇德 发祥起世长 宏文开泰允 元善裕宗芳 明祖天心顺 清朝定安邦 才学全正士 万代能吉昌

哈喽,大家好,我是棉言麻语,每天都会有不同的精彩资讯分享给你。

今天我们就来讨论一下,各姓氏都有自己的辈分排行,李姓辈分排行表是怎样的?

李姓因为地域的不同,辈分排行表也不一样。下面我们来具体的说一下。

第一    湖北省

(1)湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单du光,宗国传发祥,zhi华堂开泰运,世dao代启远昌。

(2)湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。

(3)湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明 

(4)湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

(5)湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进。

(6)湖北红安李氏:李氏——辉宗承大业,作述绍其堂。红安七里坪圣人。

(7)湖、红安城关门前李家、张家堰、李太、李安、松林洼一带

(8)湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。

第二     河南省

(1)河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清,永春富常明。

(2)河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继。三元金江长。

(3)河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生,灵明学成。

第三     湖南省

(1)湖南张家界桑植县派语:金明左国进。

(2)湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。

(3)湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。

(4)湖南茶陵(衡山)李氏字辈:排行原诗:天全基李祚,华胄经商传,福国护宗祖,元长世德亨。排行新诗:光宗在立本,萃植待春来,万甲和孙懋,群英象子开,向阳真泰遇,守正乃良材,有道芳声大,逢年可作梅。

总结

现代人还按照家谱辈分来取名字的已经不多了。你还愿意这样做吗。

1、出自姬姓,是以祖父的字作为姓氏。周朝有大夫受封于芮国(在今陕西大荔县朝邑城南,姬姓诸侯国,公元前640年为秦所灭),史称芮伯。春秋时,传至芮伯万,曾一度官至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬太多,便被母亲芮姜赶出国去,住在魏城(今山西芮城),其子孙以祖父的字"万"为氏。

2、亦出自姬姓,以祖父的字"万"为氏。春秋时,晋国有大夫毕万,乃毕公高之后,因辅佐晋献公有功,受封于魏(今山西芮城北,原为西周分封的诸侯国,公元前661年被晋献公功灭,把他封给了毕万),又称魏万,其子孙以祖父的字"万"为氏,称万氏。

3、出自他族改姓。南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓万氏。一说代北(泛指汉、晋代郡和唐以后代州以北地区。大致相当于今山西、河北北部一带。)三字姓万纽于氏改为万氏。

4、周武王因"以万人而服天下",其后就有人以"万"为姓氏。

5、古代有弈叶的人,曾居住在阴山北面的万纽于山,他的后代以居住地为氏,取山名的第一个字"万"作为姓氏。

推荐于 2016-01-08被提问者采纳

一年级汉语拼音辅导,智力开发,适合3-10岁

值得一看的一年级汉语拼音相关信息推荐

一年级汉语拼音辅导,幼儿园小学智力开发课程,免费试听,提高学习成绩,一年级汉语拼音辅导,3-10岁儿童智力开发选掌门少儿,0元试听

本月7547人已申请相关服务

咨询

上海掌小门教育科技有限公司广告

人名 - 点击进入查询~

根据文中提到的万字为您推荐

了解 人名,就用天眼查APP,3亿的用户都在用的商业查询平台。天眼查基于公开数据,为用户提供免费的商业查询服务。

本月57994人下载

咨询

北京金堤科技有限公司广告

姓氏万字是怎么来的?

专家1对1在线解答问题

5分钟内响应 | 万名专业答主

极速提问

最美的花火 正在咨询一个情感问题

— 你看完啦,以下内容更有趣 —

中国姓氏排名- 点击进入查询~

了解中国姓氏排名,就用天眼查APP,3亿的用户都在用的商业查询平台。天眼查基于公开数据,为用户提供免费的商业查询服务。

广告2021-03-23

万 这个姓是怎么由来的?

万姓起源参考之一 万姓在大陆位列百家姓第八十六位,在台湾未列入百家姓前一百位。源出于姬姓。源自春秋时期的毕万。毕万是周文王的第十五个儿子毕公高的后代,在晋国作大夫,帮助晋献公治理国事,又因为有战功,就被封在魏国旧地(今山西芮城北)为诸候国君主。他的后代很昌盛,有一支以万字做姓,世代相传。有传说周武王“以万人而服天下”,所以其后代中就有人以“万”作为姓氏。还有一支万姓。周朝有同姓封国芮国(今陕西大荔县朝邑城南)。芮国的一位君主叫芮伯万。芮伯万的族人,后来取那个万字作为姓。在古代,万姓的望族大多聚居在扶风。 万姓先人还有如:万章战国时代的齐国的文士,是孟子的学生,继承孔子的学说。万宝常隋朝音乐家,自小跟琵琶演奏家学艺各种餐器都能弹奏,但被朝廷发配为乐工。不过朝廷还是看重他的才华,在制定乐律时请他参与,但利用了他的才华后又排斥他,使得他一生贫因潦倒。万斯同清朝大学者,精通历史,地理,著作极多。 万姓起源参考之二:虎门话万姓 在珠江口的虎门海滩,有个镇口村,如今村子里生活着3500多人,而70%的人都姓万。走进村口,这里显的美丽而又宁静,但在100 多年前这里却发生过一个流传千古、气壮山河的故事。1840年,英国发动鸦片战争,侵略军用铁甲舰攻下我虎门要塞后,四处烧杀抢掠。一天,一艘英国军舰闯进镇口村前的海面,疯狂炮轰一通后,100多名英军向镇口村扑来。 万姓后人万溥文:“这条街是我们村的一条小街,叫织布街。以前两旁都是店铺。鸦片战争的时候,英国鬼子打进来的时候把这条街都烧掉了。所以,后来又重建,现在这都是重建的房子。是最主要的街道,主要商业区就在这儿,现在改名叫则徐街,纪念林则徐。” 当年,逃出去的村民回来后,看到一条500米长的织布街已血流成河, 人们心中燃起复仇的火焰。这时一名叫万洪义的武术教师挺身而出,召集全村人,在这座古庙中抽签,组成敢死队。 镇口村村民委员会主任万锡坤:“我们的前辈叫万洪义,当时在这个庙里开会,开会的时候人多,研究这个问题。开会以后,就涌着要去。跟英国人打仗。抢鸦片回来烧,在消烟池里烧。最后,人多没办法了,就拿那个签,抽签的那个签,抽到谁去就谁去,不能争。非常踊跃,整个情况也是这样。” 当时,生签和死签各100支,但开签时,抽中死签的竟有130多人,原来有30多人暗中把生签改为死签。敢死队用装满火药的坛子,趁着夜色终于炸毁了英军的兵舰,胜利而归。如今,这感天动地的故事虽早已成为历史,但作为万姓的子孙,谁也不会忘记先辈们爱国爱乡的热忱。 万姓后人万溥文:“万姓是主要的一个姓氏。其它还有一支到万江去了。听说我们万姓的来历,像我们祠堂的对联一样,‘派分晋国,系出丰城’晋国就是现在陕西那个地方,陕西、山西那个地方,好像是扶风县。丰城就是现在江西,现在江西也有我们的族谱,也可以查到。先迁到保安,以前叫新安,后来再从新安到我们镇口这个地方,估计是在明朝。” 万姓子孙一代一代生活在这宁静的小村庄里,村里的老人说,过去很多人到海外去谋生,尤其像香港、台湾很多,人们到那里去经商、做生意。现在每年都会有人从海外回来到村中看一看。 虎门,这个中国近代史的开篇之地,那一尊尊古炮,历历在目的消烟池和林则徐的赫赫威名,吸引着无数的游人,下次你如果有机会来到这里,别忘了到镇口村听听村民为你讲述那段古老的故事。

25赞·3,095浏览

万字姓最早历史记载是什么时候

源流一 源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯万,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带),史称芮伯,建有芮国,为姬姓诸侯小国。春秋时期,芮国传至芮伯万,他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了,闹得内宫不安,其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去,住到魏城(今山西芮城)。 源流二 源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫毕万,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载,春秋时期,毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫,在周惠王姬阆十六年(公元前661年),毕万等人辅助晋献公姬诡诸消灭了三个小诸侯国,即耿国、霍国和魏国,毕万以战功受封于故魏城(今山西芮城),因此他又称魏万,成为后来战国七雄之一魏国统治者的先祖。 在毕万(魏万)的后裔子孙中,有以先祖的字为姓氏者,称万氏,世代相传至今。 三、出自商王朝初期商王汤的属下万舞,属于以官职称号为氏。万舞,就是万人之舞的总名,为商王朝初期的盛大活动总指挥一类的官职。据史书记载,商汤因“以万人而得天下”,一举击败夏桀,建商王朝,其后就有人以“干舞”为其国人军队的代称,组成歌舞予以典庆,即称万舞。在史籍《大戴礼·夏小正》中记载:“万也者,干戚舞也。”在典籍《韵会》中也记载:“汤武以万人得天下,故干舞称万舞。” 在万舞、干舞的后裔子孙中,因以以为姓氏者,即称万氏,世代相传至今,远早于姬姓万氏。

2赞·280浏览2016-02-01

姓氏是怎么来的?

你的姓氏是如何演变而来的?

1播放

我们的姓氏是怎么来的?

359浏览2021-01-20

“万”作为姓氏读什么

作为单姓读“wàn”,作为复姓读“mò”。 一、万 读音wàn 释义 1、形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎,虫名。 例:万,虫也。——《说文》 2、千的十倍,十个一千。 例:今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。——唐·元稹《遣悲怀》 3、古代的一种舞名。 例:万舞:先是武舞,舞者手拿兵器,后是文舞,舞者手拿鸟羽和乐器。亦泛指舞蹈。 4、古州名。 例:南朝梁大同二年置,治所在石城(今四川省达县)。唐贞观八年改浦州置,治所在南浦(今四川省万县市)。明洪武元年置,治所在万安(今广东省万宁县) 5、县名。 例:在四川省东部长江北岸。三国吴置羊渠县,蜀汉改南浦县,元入万州。明改万县。 6、倍。 例:悲苦之怀,必万常人。——宋·苏轼《与滕达道二十三首》 7、姓。 8、极言其多。 例:①高万仞。——《列子·汤问》 ②万里赴戎机。——《乐府诗集·木兰诗》 ③一片孤城万仞山。——唐·王之涣《凉州词》 ④千朵万朵压枝低。——唐·杜甫《江畔独步寻花》 9、极言各不相同。 例:①勃兴得李杜,万类困陵暴。——韩愈《荐士》 ②万类霜天竞自由。——毛泽东《沁园春·长沙》 10、绝对,一定。 例:万无:绝无。 组词 1、万寿[wàn shòu]:称皇帝、皇后的生日。 2、万劫[wàn jié]:即万世。形容极长的时间。 3、万井[wàn jǐng]:古代以地方一里为一井,万井即一万平方里。 4、万顷[wàn qǐn]:百万亩。百亩为一顷。 5、万几[wàn jī]:指全国政务。 二、万 读音mò 释义 姓。 例:万俟:原为中国古代鲜卑族部落名;后为复姓。

10赞·5,642浏览2018-03-31

家谱族谱制作族谱家谱制作首选忆海文化

根据历史相关内容为您推荐

yihaiicom广告

当官模拟器免费下载 真实模拟当官,破案直升一品!

根据基础教育相关内容为您推荐

tgliyuanhncom广告

正在加载

百家姓起源万

《百家姓》的由来 《百家姓》是中国流传甚广的一部脍炙人口的奇书。相传为北宋初年浙江钱塘(今杭州市)一位老儒生编写。 《百家姓》采...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部