张氏的由来
张氏的由来原因有:源于他族改姓、出自聂姓、古奚族人、安定郡、范阳郡、满族张氏等。
1、源于他族改姓
张氏的来源主要是他族改姓。在古代,一些少数民族由于种种原因,可能会改姓为汉姓张氏。其中,源于他族改姓的张氏,主要是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓张氏。这也是为了保护少数民族的文化和传统。因此,张姓的来源主要是他族改姓。
2、出自聂姓
张氏的来源是出自聂姓。在三国魏将张辽原姓聂的后裔中,有子嗣改姓为张姓。这表明在古代,姓氏的传承和变更是由家族的选择和决定所决定的。因此,张氏的姓氏来源于聂姓。
3、古奚族人
张氏的来源是古奚族人。相传,一奚族人名为张忠志,居住在范阳,因善骑射,被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张。其后代多便以张姓为自己姓氏,世代使用传承。
4、安定郡
安定郡是西汉时期的一个郡,位于宁夏回族自治区固原市附近。该郡是张氏的来源之一,也是前凉国的创建人张轨之族所在的地方。
5、范阳郡
范阳郡是三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡,治所在涿县(今属河北省)。此支张氏是范阳郡的始祖,开基始祖是张宇。范阳郡是张氏的一个重要来源。
6、满族张氏
满族张氏多由赫舍里氏等改姓而来。今岫岩县哈达乡张氏,绝大多数是满族人,其先祖是长白山二道沟的镶红旗人。
一、张姓来源
来源有三: 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。
二、迁徙分布
分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。 河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。 晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。
三、郡望堂号
堂号"百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎。 张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。 郡望清河郡:汉时置郡。此支张氏,世居武城,其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。 范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡。此支张氏,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。 太原郡:战国时置郡。此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。 京兆郡:汉时置郡。此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤。
四、家乘谱牒
河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。 山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。
辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。 上海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。 江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。 浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。
五、主要张姓人物
张 良:西汉谋臣。(?—前186),汉初大臣,城父(今安徽亳县)人,刘邦的重要谋士。和萧何、韩信等人辅佐刘邦创建了西汉王朝,封留侯。 刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。
张 骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。
张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。
张道陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。
张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。
张 飞:字冀德,燕人,三国时名将。为蜀国五虎上将,战长坂名震于时。传与刘备、关羽结义于桃园,世称桃园三结义,被后世所传诵。
张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。 张 旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。
张择端 北宋画家,东武(今山东诸城)人。传世作品有《清明上河图》。
张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。
张居正:明末著名政治家。1525—1582)字叔大,号太岳,湖广江陵(今属湖北)人
张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。
张秀眉:清末,贵州台拱人士,清末苗民抗清领袖。
张天师:道家重要人物。
张大千:著名画家。
张自忠:著名爱国将领。(1890-1940)字荩忱,山东省临清市唐元村人
张学良,中国伟大的爱国者,国民党军陆军一级上将。西安事变的组织者。字汉卿,号毅庵,生于1901年农历4月17日凌晨(清光绪二十七年四月十七日),奉天(今辽宁)海城人。
张澜,爱国民主人士。(1872-1955),四川南充人。他是中国民主同盟的主要创始人和***,著名爱国人士和教育家。1949年9月,当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954年,先后担任全国人大副委员长和全国政协副主席。
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“张王李赵遍地刘”、“无张不成乡”。迄止20世纪末,全球张姓人口已逾亿人,是世界上最大的三个同姓群体之一。有人说,如果到大街上大喊一声“老张”或“小张”,准会有人答应。张姓群体之庞大由此可见一斑。
20世纪80年代以前,“张”一直是中国人口最多的姓氏。1977年,史学家李栋明在《东方杂志》上发表论文指出:华人最大的10个姓是:张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周,占华人人口40%,约4亿人。
1987年5月3日,《人民日报》发表了中国科学院遗传研究所研究员杜若甫、助理研究员袁义达的研究结果《全国百家大姓座次》:李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴…… 这时,李姓人口已经超过了10年前排名第一的张姓。
2002年7月,根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料,依据各地人口的比例等距离抽样,中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员袁义达严格按照统计学原理进行研究,发现全国最大的三个姓氏是李、王、张,分别占总人口的79%、74%和71%。三大姓氏的总人口达到27亿,几乎相当于美国的总人口。
张姓,是中国乃至世界上最古老的姓氏之一,起源于4000多年前最伟大的五帝时代(黄帝、颛顼、尧、舜、禹)。传说黄帝轩辕氏之孙(一说为其子)挥在中国最早发明了弓箭,并首次运用于“黄帝大战蚩尤”之役,由此开创了洪荒岁月的铁矢神弓时代,后被颛顼帝封为监造弓箭的“弓正”官,赐姓为张。
挥自古便被张姓族群奉为自己的血缘亲祖和得姓始祖,其后裔繁衍迅速、迁徙频繁,至汉代已成巨族大姓,唐代更列十大“国柱”之姓,明代则覆盖了全国93%的国土。
张姓是一军武之姓,也是一智慧之姓。不但历代多有著名元帅、武勇大将与威猛强兵,而且涌现出无数的政治家、科学家、文学家、医学家、书画家、史学家、诗人等。张姓在历史上共出现了63位宰相,也曾在西北建立过前后传九代、长达76年的封建王朝——前凉。
与其他姓氏一样,张姓也是中国几千年父系社会全过程的见证,它以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成和发展。
火、语言和弓箭被看作是古人类文明史上的三大进步。“张”姓就源自一个关于弓箭的远古传说,其历史可以追溯到4000多年前最伟大的五帝时代。
大约在4000多年以前的黄河、长江流域生活着许多氏族和部落,古代史研究者称之为五帝时代,即黄帝时代(4513—4050年BC)、颛顼时代(4050—3380年BC)、尧舜禹时代(3380—2073年BC)。
黄帝轩辕氏是这个时代最有名的一个部落首领,他骁勇善战、足智多谋,善于发明创造,最初率部落族群游牧在我国西北方的姬水附近,后来迁徙至涿鹿(今河北省涿鹿、怀来一带),开始发展畜牧业和农业,逐渐定居下来。
黄帝的正妃嫘祖生有二子:长子玄嚣(一说为中华张姓始祖挥公之父),封邑顿丘,位于古清河之阳,故号青阳氏;次子昌意,是帝颛顼之父,封邑昌乐(今南乐)。
黄帝时代初期,炎帝部落住在我国西北方姜水附近。据说跟黄帝族是近亲。传说中,炎帝神农氏是一位与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的伟大的人物。但那时的炎帝族正在渐渐衰落,而黄帝族正在兴盛起来。
这时候,有一个九黎族的首领名叫蚩尤,十分强悍。传说蚩尤有81个兄弟,全是猛兽身体,铜头铁额,吃的是沙石,能够呼风唤雨,凶猛无比。他们还制造各种各样的兵器,常常带领他的部落,侵略别的部落。
有一次,蚩尤侵占了炎帝族的地方,炎帝起兵抵抗,但他不是蚩尤的对手,被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法,逃到涿鹿请求黄帝帮助。黄帝早就想除去这个各部落的祸害,就联合各部落,准备人马,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战。
决战之初黄帝占尽优势,于是带领兵士乘胜追杀,忽然,天昏地黑,浓雾迷漫,狂风大作,雷电交加。原来蚩尤用妖术制造了一场大雾,使黄帝的兵士迷失了方向,无法追赶。黄帝为此不得不停下来日夜苦思对策。
一天夜晚,黄帝之孙(一说为其子)挥观天象时偶然发现流星飞宫而过,他见流星光芒有尾,星座有零星,闪跃前进,星座形如半孤棱弦有势,顿时受到启发,于是折枝弯条,发明了弓矢弹丸,并赶快奏明给黄帝,说此器“远以弹以矢而射,近以弓代器而挥击”。
黄帝大喜。这时黄帝部族也有人发明了“指南车”,可以用它在迷雾中指引方向。于是,黄帝利用“指南车”带领兵士继续追击蚩尤,并运用弓箭远距离射击追杀,一直追到蚩尤的老巢——冀一带。最终将蚩尤活捉,斩杀于涿鹿之野。
黄帝大战蚩尤,弓箭虽然没有在这场战争中起到决定性作用。但弓箭的发明无疑是一项划时代的重大飞跃。史学家因此把火、语言和弓箭看作是古人类文明史上的三大进步。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》也指出,弓箭对于蒙昧时代,正如铁剑对于野蛮时代和火器对于文明时代一样,乃是决定性的武器。
弓箭后来用于狩猎,大大提高了部族的生产力。当时打猎,单靠棒打石投,常受野兽伤害,受乏食之苦,一到严冬更难觅食。自从部落族群广泛使用弓箭后,猎获的鸟兽空前增多,生活水平也显着提高。
后来黄帝崩,其孙颛顼继位,建都帝丘(今河南省濮阳县)。挥作为黄帝的嫡系子孙,一生辅佐颛顼领导部族。
当时一个叫共工的部族“与颛顼争为帝”。共工来犯,在帝颛顼领导下,挥率众迎敌,弓矢这时候广泛用于战争,最终将共工部族战败,使共工“怒触不周山而死”。
战胜共工之后,帝颛顼统治的疆域空前扩大,北至幽陵(即幽州),南至交趾(即两广),西至流沙(即敦煌西),东至蟠木(东海)。因挥功勋卓著,帝颛顼封其为弓正,亦称弓长,并赐姓张,这以后就出现了弓氏和张氏。挥即是中华张姓的血缘亲祖和得姓始祖
挥是中华张姓的血缘亲祖和得姓始祖。他是黄帝之子还是黄帝之孙?或者根本就不是一个具体的人?历史学家说,知其同宗同源便是历史的荣幸。
挥毕竟是远古时代的传说人物,因此,后世对“张”的起源存在一定分歧:一说“挥始制弓矢,官为弓正,世掌其职,赐姓张氏”;一说“挥始造弦弧,以张网罗取禽鸟,世掌其职,遂以为氏”;一说“挥封于张,为张氏”。中国各类典籍也有不同的记载——
战国《世本》(秦嘉漠辑补本):“张氏,黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏”。
唐《元和姓纂》:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀张星,因姓张氏。”
《姓氏考略》:“挥造弧矢,受封于张,后为弓氏、张氏、望出太原。”
《风俗通》:“张、王、李、赵、黄帝赐姓。”
北宋《姓解》、《广韵》:“张氏,出自轩辕第五子挥,始造弦弧,以张网罗取禽鸟,世掌其职,遂以为氏”。
《路史·后纪五》:“黄帝子挥封于张,为张氏”。
《新唐书·宰相世系表》:“张氏出自姬姓,黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏”。
明张浚《张姓统宗谱》:“吾张氏得姓者,自轩辕黄帝第三妃彤鱼氏之子挥,观弧制矢,赐姓张氏,官封弓正,主祖弧星”。
清干隆朝重修《张氏族谱·受姓渊源考》:“张氏出自黄帝轩辕氏,生少昊金天氏,又号青阳氏,第五子挥始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”。
河南大学历史系教授朱绍侯曾经撰文指出,张姓始祖挥在历史上确有其人。从张字的结构上分析,弓长或长弓为张,《说文》:“张,施弓弦也”,说明挥的得姓与发明弓矢、弓弦有密切关系,这也是不容怀疑的历史事实。
而对于“挥是黄帝之子还是黄帝之孙”的历史悬念,朱绍侯教授也有他的看法。
朱教授认为,从历史研究的角度看,《世本》优于《姓篡》。一般说来,对于传说时代的人物的记载,文献越早,越接近那个时代,记载的就越接近历史的真实,因而就更具真实性、权威性。但研究历史,也没有规定“那部文献不具权威性,不能引用。”
根据《国语·晋语》的记载,“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓(有二人同为姬姓,二人同为己姓),姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也”。在这十二姓中没有张姓,朱教授断定挥不是黄帝之子,而是黄帝之孙。
但挥是黄帝哪个儿子之子,各书记载也不相同。一说是青阳之子,一说是青阳少昊之子。朱教授指出,黄帝之子中,有两个青阳氏,除少昊之外,还有一个青阳玄嚣(枵)。据现代学者的研究成果,认为少昊金天氏是东夷族的首领,与黄帝族不是一个族系,这就排除了少昊为黄帝之子、挥之父的可能性。另外,从姓氏学的角度来看,少昊为己姓,玄嚣为姬姓,而挥在得姓之前,亦为姬姓,这就说明挥只可能为玄嚣之子,不可能是少昊之子。
“挥也可能不是一个具体的人,而是一个部族首领的名称。”河南社会科学院历史研究所所长程有为研究员认同这样的观点。他在《挥的身世与青阳之地望考》一文中写道:事实上,五帝时代的社会组织是部落联盟、部落和氏族。所渭黄帝等人,实际上并不一定是一个具体的人,很可能是一个部落联盟酋长的称号,这个称号可沿用若干代。黄帝、颛顼、帝喾、少昊等都是部落联盟首领的名称。古史记载谁生谁,谁是谁的儿子,实际上说的是一个部落氏族逐渐繁衍,又分裂出新的部落氏族,其间有一定的血缘关系。古史记载黄帝娶某氏女,实际上是说两个氏族有固定的族外婚姻关系。从这个意义上讲,挥也可能是一个部族首领的名称。
对于学术界在“挥是黄帝之子还是黄帝之孙”等问题上的不同观点,朱绍侯教授认为要有包容精神,因为姓氏文化涉及到家谱,问题复杂非常多。我们要尊重历史,尊重各个宗亲支派所遵从的文献依据,谁也无权改写人家的族谱,谁也无权让人家改变家谱,不能强制统一。泱泱大族,岁月悠悠,传说时代,谁能保证张姓世系中没有缺环、错位,没有衔接阻隔?因此,知其同宗同源,便是历史的荣幸
张姓在数千年的历史进程中不断融合,先后有解、龙、聂,以及蒙古、朝鲜等他族之姓融合进来,同时还衍生出“张廖”、 “张简”等特殊的姓氏。
研究姓氏学的专家、学者普遍认为,任何姓氏在诸如部族衍变、民族融合、战争迁徙、朝代更替、文化传播等因素的影响下,一定会在漫漫的历史长河中不断融合、演变,从而形成同姓但不一定同宗同源的姓氏族群。
张姓也是如此,在其历史的演化过程中,有不少其他姓氏、其他民族融合进来,形成了今天历史悠久、族大支繁的张氏族群。姓氏学专家研究表明,张姓的融合、演变就其来源主要有:
1出自黄帝姬姓的后代。
据《通志·氏族略》所载,春秋时期,晋国(今山西西南部,建都于今山西翼城西)有大夫解张,字张侯,为黄帝姬姓后代,其子孙以字命氏,也称张氏。
又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留原地外,大部分随着三国迁都而迁移。其中,以迁居韩国的张氏影响较大,历代都有入朝为官的。韩国始都平阳(今山西临汾西南),后南迁宜阳(今河南宜阳县韩城),又迁阳翟(今河南禹州),最后迁至郑(今河南新郑)。赵国初都晋阳(今山西太原西南),后迁中牟(今河南鹤壁市西),最后又迁邯郸(今属河北)。魏国始都安邑(今山西夏县西北),后迁大梁(今河南开封市)。是为山西、河北、河南之间张氏。
2、出自赐姓或他姓、他族改姓。
①据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。
②据《三国志·魏志》所载,魏国大将、晋阳侯张辽本姓聂,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为大姓。
③出自一些少数民族改姓张氏的。据有关资料所载,汉末三国时,乌桓族中张姓是贵姓;十六国时期由羯族建立的后赵政权中,就有许多羯族张姓,如张季即是;金有辽阳人张浩,本姓高,为东明王(高句丽开国君主)之后;元未有蒙古族将领伯颜帖木儿,英勇善战,后归明朝后,明太祖便赐姓张氏;女真族人咎卜,任女真千户,以武勇善战着称,明成祖也赐他姓张。另外,女真族中的颜盏氏。赤盏氏等在此时也有改张氏的,等等。这些支族的改姓,使得张氏支派更加庞大,新的成员增加。
3 台湾张姓的演变。
台湾的张姓,组合的情形较为特殊,有所谓的“清张”、“张廖”、及“张简”之分。所谓“单张”,就是一脉相承自四千多年前得姓始祖张挥的张姓,而该省的“清张”省籍人士,大多属于著名的清河衍派,根源在遥远的河北、山东地区。
“清张”还有一个较为特别的支派,那便是近年来一直有出色表现的台中神冈张氏。这一支张氏,是该省民间有名的“番仔驸马”张达京和土著岸里社公主所传的后裔。
张达京是广东人,于雍正年间渡海来台,在台中地区开垦。那时台中地区还是土著的地盘,张达京为了开辟新天地,就与六个番社的士著合作,由他出资开圳,把水分给土著灌溉,土著则以土地换水,不久之后,张达京并且娶了岸里社的公主为妻,所以被称为“番仔驸马”。
台中盆地的开发,张达京的功劳不小,由于他的开路,此后,从神冈、丰原、潭子、石冈、东势以及新庄一带,才大量出现了大陆移民的聚落。他的这番贡献,连满清皇帝都认为了不起,后来,还曾经特别把他和岸里社的头目阿穆一起召到北京面圣褒扬。
“张廖”,则是从福建地区衍传到台湾来的, 父系为张,母系为廖,他们的家族标识,也是张、廖二姓的混合——从张姓的清河郡和廖姓的武威郡,各取首字,合成为“清武堂”。
“张简”,也是产生于宋朝时的福建,父系为简,母系为张,由于父系的祖籍是在福建上杭县太平里的洪源村,所以本省的张简氏子孙,迄今仍然以“洪源”表示自己的根源所在。
清张、张廖和张简三支系统,组合成了目前台湾省第四大姓的张姓家族,他们虽然各有各的源流,但是在血缘方面,却毫无疑问是殊途同归,全都是五千年前黄帝轩辕氏的后裔。因此,本省的张姓,不论属于哪一个系统,早已彼此互认为一家人,不但张、廖、简三姓的联宗组织处处可见,数年前,大家还合编了一部“张廖简氏大族谱”,以最具体的方式,团结宗亲,共清本源。(未完待续)
张姓先民最初因“受封为王侯”而迁居八方,但更多的是因为董卓之乱、八王之乱、永嘉之乱,以及后来的金兵、蒙古兵入侵中原等战争因素被迫远走他乡。
张姓在传说时代起源于今天的河南濮阳,在播衍迁徙过程中形成26处郡望,即为:清河郡、范阳郡、太原郡、京兆郡、南阳郡、敦煌郡、安定郡、襄阳郡、洛阳、河东郡、始兴郡、冯翊郡、吴郡、平原郡、河间郡、中山郡、魏郡、蜀郡、武威郡、犍为郡、沛郡、粱郡、汲郡、河内郡、高平郡、上谷郡等。
其实,从《新唐书·宰相世系表》中对张姓的记载,我们可以读到一个巨族大姓的播衍迁徙的历史:“周宣王时有卿士张仲,其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生趯,趯生骼,至三卿分晋,张氏仕韩。韩相开地,生平,凡相五君。平生良,字子房,汉留文成侯。良生侍中不疑。不疑生典,典生默,默生大司马金。金生阳陵公乘千秋,字万雅。千秋生嵩。嵩五子:壮、赞、彭、睦、述。壮生裔,裔生皓,字叔明,后汉司空,世居武阳犍为。皓生宇,北平范阳太守,避地居万城。字孙肥如侯孟成,生平,魏渔阳郡守。平生华,字茂先,晋司空、壮武公,二子:祎、韪。祎字彦仲,散骑侍郎。生舆,字公安,太子舍人,袭壮武公。生次惠,宋濮阳太守。二子:穆之、安之。安之之族,徙居襄阳……韪,晋散骑常侍,随元帝南迁,寓居江左。六世孙隆,太常卿,复还河东,后徙洛阳。”
西周时期,有张仲在都城镐京(今陕西长安县西北)作官,关中地区开始有张姓居住。
春秋时,晋国(今山西)是张姓主要聚居地。
战国初期,由于韩、赵、魏三国分晋,将都城分别迁到新郡(今属河南)、邯郸(今属河北)和大梁(今河南开封),原居住在晋国的张姓,随着政治中心的转移,先后迁居黄河南北。
秦、西汉时期,张姓先民建功立业后,有不少人受封为王侯,于是张姓迁居范围更为广阔,不仅黄河流域的绝大部分地区,甚至西至甘肃、宁夏、东至山东、江苏沿海,北至长城,南至秦岭、淮河,以及巴蜀(四川)、吴郡(今江苏苏州)均有张姓住居。这其间张姓已是北方的一大姓氏,如京兆杜陵张氏仍然显贵,汝南细阳张氏三相汉室,敦煌酒泉张氏威震西北。
汉末,由于董卓之乱,中原地区遭受严重破坏,北方的张姓族人被迫第一次南迁。
西晋末年,因“八王之乱”、“永嘉之乱”,张姓也同其它士族一起大举南迁,以至后不久,吴郡张氏首先崛起,后成为了我国东南沿海张氏的繁衍中心。同时,张姓也有的迁往东北的辽宁、吉林和西北地区的甘肃、青海和新疆等地。最南已称盛于今广东韶关。
唐至五代,张姓在南迁的同时,再创辉煌,在许多州郡的显姓望族中,都有了张姓的存在。
北宋末年,即金兵占领了黄河南北到蒙古军队南下期间,北方的张姓族人又一次大规模南迁。经过几次大规模的南迁,使得张姓至宋以后,已遍及全国各地。
明代中叶,据嘉靖年间张浚等编修的《张氏统宗世谱》记载,当时在全国15个行政区划中,每行政区均有张姓。
明、清以后,有不少张氏族人从江浙、福建和广东流徙迁去台湾省。全国解放前夕也有全国各地张姓流徙台湾。在台湾,张姓也是大姓之一,特别是台北、彰化、嘉义、高雄等地,张姓人口众多。
近代以来,张姓有不少人走出国境,侨居海外,有些加入了外国国籍,成为外国公民。国外的张姓人氏,以东南亚地区力量多,如越南、印度尼西亚、新加坡、泰国、菲律宾等地,东亚的朝鲜、日本也有不少张姓人氏;美洲的美国、加拿大有许多张姓人氏居住;欧洲的英国、法国、俄罗斯和大洋洲的澳大利亚等国,也都有不少张姓人氏在那里生活。
总之,从晋代“八王之乱”以后,张姓经历了几次人口的大流动,逐渐遍布神州大地,他们或为官一方,或劳作开拓,繁衍生息,为华夏历史和社会的发展做出了重大贡献。
由于张姓历代族大人众,支系庞大,故在迁徙繁衍过程中也形成了许多望族,分布于我国大江南北各个区域,从而使张姓成为了我国一大姓氏之一,并居前列。
天下亿万张姓对其得姓始祖挥的高度认同感,不但使濮阳成为海内外华人、华裔寻根溯源、拜祭先人的圣地,也使得中华民族的凝聚力和向心力大大增强。
张姓在历史的演化过程中有不断异姓加入,但是,所有的张姓都认同挥为自己的得姓始祖。从古至今,数以亿万的张氏族人对挥及其陵墓多有敬祭。
一般说来,张姓族人的普遍认同其祖根(起源郡望)在今河南濮阳。究其原由,河南大学历史学教授朱绍侯认为,这还要从挥之父青阳玄嚣研究起。
《史记·五帝本纪》载:“嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水”。这里所说的青阳,是玄嚣的封号,江水是玄嚣的降生地。意思是说玄嚣降生于江水,封邑在青阳。
《正义》引应劭云:“(江水)古江国也”。《地理志》亦云“安阳古江国也”。又引《括地志》云:“安阳故城在豫州新息县西南八十里”。豫州新息县即今河南息县,这就是说玄嚣降生地古江国安阳,并不是现在的豫北安阳。但玄嚣的降生地与挥的一生活动关系不大,而玄嚣的封邑青阳才是挥成长、生活的地方。
按中国以“山南曰阳,水北曰阴”的传统解释,青阳即在清水之阳(青、清古通用),而古清河就流经濮阳,这就证明张姓始祖挥就生长活动在今濮阳地区。
据历史文献记载:挥死后葬于帝丘(今河南濮阳)。帝丘是挥公的生长地、受封地、得姓地。
1998年3月,河南省濮阳县人民政府根据广大民众的意愿,筹措资金,重修了挥的陵墓,立了墓碑,雕像。命名为“挥公陵园”。
挥公陵园坐落在濮阳县城外东南隅,北临南环路,西靠马颊河,南临金堤。地势北高南低。北部居中即陵园,陵园南及东西两侧即挥公千亩森林公园。
2001年冬,挥公千亩森林公园开工建设。该县林业局职工经过一冬的奋战,植树64万棵,修柏油路38公里,公园已初具规模。
在重修挥公陵墓及建设挥公园过程中,国内外挥公后裔及有识之士慷慨捐资。为答谢他们做出的贡献,特意建造了功德碑,以志纪念。
2002年4月18日,来自马来西亚、台湾、福建、广东、湖南、山西、河北、河南等地的张姓族人赶赴濮阳,专程敬祭张姓始祖挥公,所诵祭文,气势磅礴、言辞华美、真情感人,记录如下:
公元二00二年,岁次壬午年,月建甲晨,朔日辛亥,越祭日丙辰,时值中华张姓始祖挥公受封得姓纪念大会之期,兹有来自:马来西亚、台湾、福建、广东、湖南、山西、河北、河南的宗亲及会贵宾等,谨以鲜花素果之仪,敬祭于张姓始祖挥公派下列祖列宗之神位前曰:
巍巍中华,山高水长,浩浩张姓,族史辉煌。始祖挥公,英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。手足情深,颛顼臂膀,生而颖悟,巧技尤强。体恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜观天象。顿生灵感,折枝效仿,始制弓矢,史书记详。用于狩猎,猎物盈仓,衣食无忧,黎庶赞扬。用于御敌,威力无双,大胜凯旋,拓土开疆。诸侯咸服,颛顼帝王,华夏共主,万民敬仰。挥公功德,万古流芳,颛顼嘉之,封为弓长。以职为姓,乃赐姓张,张姓始祖,肇始四方。瓜瓞绵延,繁荣盛昌,遍及全球,远播五洋。英贤辈出,峥嵘自强,为将为帅,入阁拜相。科技艺文,工农学商,不乏大家,星辰相映。而今我等,飞临濮阳,不远万里,祭祖上香。始祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。挥公后裔,再创辉煌,祖神有灵,来格来尝。
张姓在宋版《百家姓》位列第24位。至2007年,根据公安部治安管理局对中国户籍人口的统计分析显示,张姓人口在中国姓氏中排在第3位,共有87502万人,占中国人口总数的683%。
张(Zhang)姓源出主要有:
1、源于姬姓:
①出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳(即清阳,在今河北清河县东面)为发源地,是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。
②出自黄帝姬姓的后代,属于以字为氏。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,也称张氏。
2、源于改姓而来:
①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂,其家族为了避怨而改张姓,其子嗣便以张为姓。
②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。
③源于古奚族。张忠志,奚族人,居住在范阳,因善骑射,被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张。后张忠志屡立战功,官至礼部尚书,封赵国公。
④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族,有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏,都有人改姓张。
得姓始祖
张挥,号天禄,青阳之子,是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大,所以黄帝封挥为弓正,职掌弓矢制造。后又取弓长之意,赐姓张于濮阳,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮阳县)。因此,张挥成了张姓人的始祖。
张姓
基本来源
张姓的来源,可以推溯到远古传说时代。
根据中国科学院提供的资料,汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示:当前使用频率最高的100个大姓中,有73个源于河南。
其中张姓、姚姓源于濮阳。
根据1、 史实依据。
2、文物遗址。
3、族谱记载。
4 依据当代研究成果。
据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。
”又据《元和姓纂》所载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。
”由上这两条史料的记载可看出,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。
这一支由黄帝直接传下来的张姓,因挥住在尹城国的青阳,亦即清阳,清阳在清河以南而得名(今河北清河县东),是为河北张氏。
据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。
又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。
其中,以迁居韩国的张氏影响较大,历代都有入朝为官的。
韩国始都平阳(今山西临汾西南),后南迁宜阳(今河南宜阳县韩城),又迁阳翟(今河南禹州),最后迁至郑 (今河南新郑)。
赵国初都晋阳(今山西太原西南),后迁中牟(今河南鹤壁市西),最 后又迁邯郸(今属河北)。
魏国始都安邑(今山西夏县西北),后迁大梁(今河南开封市)。
是为山西、河北、河南之张氏。
据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。
魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为 大姓。
另有韩、姬等姓人士和乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等一些少数民族分支改姓张姓。
据公安部统计人口“张”这个姓氏排在全国第三位,有8750万人,占全国人口总数的7%。
张氏祖庭
华夏张氏祖庭,坐落在张氏发源地的河北清河县,此处每年召开世界张氏肯亲大会,来自海内外的30多个国家的张氏子孙参加了2009年第四届世界张氏肯亲大会。
清河县张氏园区建设了一殿两园。
“一殿”,即中华张姓始祖挥公大殿(华夏张氏祖庭),总体规划构思源于原始的“明堂”意象,演绎上古祭祖建筑的“品”字形古风,规划建筑面积6万平方米,约90亩,加上外围紧密区绿化、广场、甬道等共计300
华夏张氏祖庭亩。
“两园”,即张氏文化生态园和世界张氏工业园。
张氏文化生态园,环绕挥公大殿周围,以现有1000多亩森林公园为基础,以“弓形”湖水和“生态”之林为总体框架,辐射周边近5000亩区域建设集生态、旅游、文化、休闲为一体的高品位文化生态园林。
世界张氏工业园,包括如今省级开发区羊绒园区西扩部分和张氏生态园在内,概念规划约30平方公里,计划整体招商,成片开发,最终打造成以特色产业为依托,以高新技术产业为引领,张氏志士能人集聚创业的国际国内知名园区。
郡望堂号
郡望
魏晋以后区别居于不同地域之同姓者为“郡望”。
清河郡:汉时置郡,治所在清阳(今河北省清河县东南)。
此支张氏,世居武城,其开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。
范阳郡:三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡,治所在涿县(今属河北省)。
此支张氏,其开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。
太原郡:战国时置郡,治所在晋阳(今太原市西南)。
此支张氏,其开基始祖为北魏平东将军、营州刺史张伟。
京兆郡:汉时置郡,治所在长安(今陕西省西安市西北)。
此支张氏,其开基始祖为西汉御史大夫张汤。
敦煌郡:汉武帝从酒泉郡分置,治所在敦煌县(今甘肃省敦煌县西)。
治河西走廊西端。
安定郡:西汉置郡,治所在高平(今宁夏 自治区固原)。
东晋移至安定(今甘肃省泾川北)。
这支张氏为西汉赵王张耳之后。
襄阳郡:汉始置襄阳县,东汉末始置襄阳郡。
治所在襄阳(今湖北省襄阳市)。
其后襄阳历为郡、州、道、府之治所。
此支张氏始祖为张安之。
洛阳郡:秦始终置县,东魏置郡。
汉、魏时治所在今洛阳市白马寺东洛水北岸;隋、唐代移治汉城西十八里。
河东郡:秦时置郡,治所在安邑(今山西省夏县西北)。
治今天山西省黄河以东 、夏县一带。
始兴郡:三国吴由桂阳郡分置,治所在曲江(今广东省韶关市南)。
治辖相当于今广东省连江、曲江、韶关一带。
冯翊郡:汉武帝置左冯翊,三国魏改为冯翊郡。
治所在临晋(今陕西省大荔)。
吴 郡:东汉末年分会稽郡置。
治所在吴县(今江苏省苏州市)。
治辖今江苏省长江以南一带。
平原郡:西汉初置,治所在平原(今平原县西南)。
治辖相当于今山东省西北部平原县一带。
河间郡:原为战国时赵地。
汉高帝置郡。
治所在乐城(今河北省献县东南)。
治辖在今河北省中部河间县一带。
中山郡:战国时为中山国,汉高帝置郡。
治所在卢奴(今河北省定州)。
治辖相当于今河北省北部地区。
魏 郡:汉高帝初置。
相当于今河北省魏县,河南省浚县,山东省冠县之间地区。
治所在邺县(今河北省临漳西南)。
蜀 郡:战国时秦置,治所在成都(今属四川省)。
治辖今四川省成都市一带。
武威郡:西汉置。
相当于今甘肃省黄河以西,武威以东地区。
治所在武威(今甘肃省民勤县东北)。
犍为郡:西汉建元六年置。
属益州,在今四川省宜宾县西南。
治所在敝邑县(今贵州省遵义市西)。
沛 郡:汉高帝将泗水郡改为沛郡,东汉时改为沛国。
治所在相县(今安徽省濉溪县西北)。
梁 郡:汉高帝置梁国,南朝宋改为梁郡。
相当于今河南省商丘至安徽省砀山一带。
治所在睢阳(今河南省商丘南)。
汲 郡:西晋泰始二年置,不久即废。
治所在汲县(今河南省汲县西南)。
河内郡:楚汉之际置。
相当于今河南省黄河北岸武陟县一带。
治所在怀县(今河南省武陟县西南)。
高平郡:西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡,在今山东省巨野县一带。
治所在昌邑(今山东省巨野县南)。
上谷郡:战国燕设置,秦时治所在沮阳(今河北省怀来东南)。
堂号
1、清河堂:张姓得姓始祖张挥,字玉爵,号天禄,为黄帝之子或孙,“观弧制矢,赐姓张氏”,或“始制弓矢,官为弓正,主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏”,或“性长弓矢,善张纲罗,世袭其职,因赐姓曰张”。
挥居于尹城国之清阳,清阳者,清河之南也,汉属清河郡、清河国。
后世张氏谱书有以尹城为郡望者,然多以清河为郡望,谱书常标以“清河堂”字样,以示永记先祖之地。
清河为极古老之河,战国时为齐、赵两国之界。
《水经注》载其源在河南北部,流至今河北威县以下始称清河。
东北流经清河县故城北、景县南,至东光西,略循今卫河、海河入海。
隋以后东光以下被导浚为永济渠(京杭大运河之一部),东北以上则渐废。
今清河县已无清河。
2、报本堂:广东省普宁市泥沟乡,是粤东地区一古老村落,置寨至今七百余春秋。
乡中有多姓集聚,现以张姓人口最为繁茂。
泥沟乡张氏先祖,张翠峰公,原居于福建道兴化府(莆田县)大菜园村,因避战乱,于元世祖至元22年(1285年),同携兄弟七人及妹翠娥来到潮州府,另创基业。
以张翠峰公为第一世,自以第四世为开始,辈序诗为:
继子乙大衍天清,腾光上国鸣珂声。
伯仲怡和咸济美,夔龙勋业动虞延。
张氏宗祠 张氏宗祠俗称老祠,位于老寨南门侧,建于明嘉靖庚辰年(1520年),距年近五百年,坐北朝南,格局严紧,材料简朴,讲求坚固。
雍正三年(1725年)张祖之玄孙御前特等侍卫张灿恭立匾额“报本堂”。
张氏宗祠设置龛几,奉祀翠峰公祖考妣及二世祖凤梧、凤雏、凤居之公考妣神位。
3、百忍堂:系唐高宗泰山封禅(665年)经濮阳过寿张(今濮阳市台前县)时,登门拜访张公艺(张良26代孙,生于577至676年,时八十八岁,前李世民在公艺门前小河马失前蹄遇难,公艺救至家中疗伤,世民未告真情。
贞观九年(635)世民亲书“义和广堂”金匾,差人送给公艺。
)。
据《资治通鉴》载:“寿张人张公艺九世同居,齐、隋、唐皆旌表其门,上过寿张,幸其宅,部所以能 共居之故,公艺书‘忍’字百余以进。
(其内容为: 父子不忍失慈孝,兄弟不忍外人欺,妯娌不忍闹分居,婆媳不忍失孝心,……)上善之,赐以缣帛。
”唐高宗亲书“百忍义门”四个大字旌表。
封公艺为醉乡侯,长子希达为司仪大夫,(寿张县志载)。
故张旭题诗曰:“张公书百忍,唐朝著勋名。
天 子躬亲问,旌表悬门庭。
洪都是故郡,清河脉长存。
儿孙须当记,族远诗为凭。
”尔后族人便以“百忍”为族徽。
此外,张姓的主要堂号还有:“金鉴堂”、”、“正始堂”、“孝友堂”、“亲睦堂”、“冠英堂”、“燕贻堂”、“敦睦堂”、“宗岳堂”、“敬谊堂”、“源流堂”等。
张氏的由来
本文2023-11-21 18:38:27发表“资讯”栏目。
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