在唐代北方陶瓷中，有一种搅胎瓷器，风格独特，是唐代以前瓷器中尚未见到的品种。搅胎瓷是利用两种不同的原料，相互搅在 搅胎瓷是利用两种不同的原料，相互搅在 一起而出现的花纹，它们有的像行云流水，有的似大理石纹，还有的像羽毛或木材纹理，极具自然情趣。搅胎瓷制作工艺难度大，它 要求不同色调的胎土，膨胀系数、收缩比例必须一致，否则在窑内烧制时会开裂或变形。 要求不同色调的胎土，膨胀系数、收缩比例必须一致，否则在窑内烧制时会开裂或变形。 目前传世的搅胎瓷仅见碗、碟、枕、罐等小型器物，在河南和陕西唐墓中，曾出土过搅胎瓷枕、碗等。搅胎瓷仅见于唐、宋时期， 唐代搅胎瓷以**为主调，宋代则以白色为主调。

说说河南搅胎陶瓷
在中国辉煌的古陶史中,绞胎陶瓷也占有独特地位,显示着古代先民的聪明才智,当我们初见到见它时,就会对其独特的工艺 感到震憾!因其生产的地域性及珍稀性,专家学者顾及者较少,多数收藏爱好者,面对仿品,难视鲁山真面目,愚结合自巳数十年在较多窑口的探寻,窑口所获的标本,展示大家共享,同时也抛砖引玉,说说绞胎陶瓷, (一)绞胎陶瓷的定义;用两种以上不同色料胎泥揉绞成象大理石花纹,席编纹羽毛纹等多种花纹成形后上透明釉烧制而成如 施透明的黄绿釉为二次烧制,绞胎陶瓷与搅彩瓷的区别;搅彩陶瓷(专家及冯先铭先生主编"中国古陶瓷国典"中称搅釉瓷实大误也)是对一种胎泥拉胚成形上化妆土后阴干用特制绘具。沾两种以上色料,在胎体表面搅绘花纹低温烧制后上透明烧制而成。深圳文管会主任刘涛先生箸书(宋辽金纪年瓷器)前来 寒舍(2002年)我言搅釉是大误!刘在2004年面市书中进了一步,称搅化妆土,实又误也!确切只能称搅彩!( 绞胎工艺产生在唐,搅彩工艺产生在金。)(二)己知烧制绞胎陶瓷区域窑口;主要集中在我国北方地区河南境内唐宋金元主要窑口, 巩县小黄冶窑及邻村的大黄冶 铁匠炉窑, 密县西关窑 鲁山段店窑 郏县黄道窑 以上窑口发现唐五代烧制绞胎器。修武当阳峪窑及邻焦作矿山恩村王庄西王封等窑, 新安窑 登封曲河窑, 禹州扒村窑 宝丰清凉寺窑,鲁山段店窑 郏县黄道窑均生产北宋纹胎瓷,个别在金元时生产, 另山西太原孟家井窑(榆次窑), 山东淄博窑, 大街窑生产宋代绞胎瓷, (三)绞胎陶瓷的各历史时期的特点区别。 1,唐中创烧 期 绞胎器在唐代创烧至今已无争议。因在河南各地唐墓中曾出土过一些陶质半绞胎方,长方形小枕。如意形枕。盒。1952年陕西咸阳 开元二年(公六714年)杨涑巨墓出土绞胎枕。1972年陕西乾县唐懿德太子墓出土一件绞胎骑马俑及河南汝州博物馆存放的长 方枕。上博存放的长方枕及本人在窑址所收集的唐绞胎标本。充分证实了最迟在唐开元二年已生产绞胎器。 绞胎器是靠胎的揉制变化形成多种花纹图案的,比一般色釉器繁复要求具有独特技术高的工匠,精心制作才能完成每件产品,这种绞胎器似是模仿漆器的犀皮工艺形成较高的艺术效果。早期创烧节段;应该是绞出行云,流水。随意简单 把绞成花 纹图案的胎泥切成薄片粘贴在平常的胎泥成形的所需表面。阴干上透明釉或色釉,一次或二次烧成半绞胎器 。 给人耳目一新的艺术效果。这时期的作品烧成温度多在800一900度。废品率低在窑址探寻中很难发现。其形多为枕盒 2; 唐晚五代发展成熟期 大家清楚,绞胎器与其它陶瓷一样,一器一物必显露出它所处那个时代烙印,如仿金银器漆器。追求流行图案,神韵气质,这是所处那个时代的共性。绞胎陶瓷也不例外。从它产生那天起到晚唐,我们发现在绞的工艺上并没有新的突破,却登上了精美独特艺 术高峰。主要原因是受那个时代影响,它迅速接受了其它瓷种的优点集与一身。(1)质的变化:烧绞胎陶到烧出绞胎瓷。(2)釉的变化:由低温色釉转为高温色釉。(3,)由单一的绞胎纹转而熔入了锥戳剔刻填镶嵌等工艺技术,创烧了令世人震惊的团花菱花等精美绝伦富丽堂煌的绞胎瓷的新品种!(可参看此主题帖首页) 这时期:绞胎陶瓷并举,仍延用半绞胎工艺。致使其器型品种受到制约,仍以枕盒为主,并出现了罐,壶瓶等品种3:北宋繁荣巅峰期 最值得迷恋收藏研究的高古瓷黄金时期应该说是北宋。绞胎瓷--全绞胎瓷就是在这个时期名正言顺堂而煌之成为中华民族一颗明珠瑰宝! 这历史时期绞胎瓷的主要特点是:(1,)全绞胎瓷为主(俗称透花瓷自此开始)半绞胎低温色釉为补 ( 2)在纯绞胎自身工艺技术图案行云流水方形回纹基础上创新绞出羽毛孔雀开屏席编纹麦穗纹等独立一二方联系图案。(3)高温全绞瓷技术成功促使了众多器型的产生:碗盘盆钵罐壶瓶球杵海螺哨枕及镜盒朱盒药盒黛盒等。(4)绞胎瓷用"镶嵌"等作辅助装饰手法应该在北宋中前期以退出 历史。(5)名付其实绞胎瓷:借助锥戳剔,刻填等镶嵌技术是搅胎初发展期所处唐代工艺品追求雍容华贵富丽堂煌等社会理念的必然 之路。从而使人看绞胎在精美的器物上往往是处在配角从属地位。束搏了这一独特技术的发展。到了北宋:市场经济的大变革,政治,经济中心的近移,天时地理全占的当阳峪绞胎技术近耒了春天。如鱼得水创烧出全搅胎高温釉羽毛纹象征吉祥富贵的孔雀开屏独立图案及象征着平安席编纹象征着丰收富裕的麦穗纹等贴近生活图案。这种不用笔绘不用彩在器物表里内外呈现出鲜叨一致的图案,给人 以神奇美妙的艺术享受。独特鲜明的个性全新高超的艺术技能,在千年之后的今天,认世人看了也为之震憾!应该说其制作中并不费时费工费料。就是一把"泥"然而它背后特殊技术含量,令今人也难以仿造! 北宋统治阶级以文治国以是共识所追求的素雅之美含涵之美决不张扬。五大名窑汝官定钧哥均是一道单色釉。这是社会当时 的理念及审美情趣。那么当阳峪窑绞胎瓷为何被社会接受甚至作佛事圣物藏於塔基地宫(注1)我面对85年在当阳峪窑址所获的绞胎 瓷羽毛孔雀纹小盘(见上一页四楼)数年困惑不解,到似醒悟。再细品味此盘它显明的开屏孔雀图案生机昂然也确活泼张扬但它每个线条确从胎骨中出又题现了它生命的深沉,内涵。再看它绞出线条色阶,层层开屏的羽毛既单纯又繁复活泼沉稳。张扬中内涵。它集 神奇妙美一身,这就是我认为全绞胎瓷在北宋达到 巅峰的实在依据,它是我中华民族的高古瓷中一颗明珠魂宝! 创烧高温全绞胎瓷最早窑口在那里应该说这个问题并不重要。在那里都是中华民族大家庭一部分。但是在追根求源中我们会对这一中华民族魂宝明珠有较全面深刻的理解和认识,愚出此目的隔靴挠痒。话本求源! 社会大气侯大环景根基 五代后周郭威建都东京称帝后,即着手改革弊放政,如改官田为民田取消一些杂税和苛法等对恢复北方经济起到一定作用显德元年(954)郭威去世其养子柴荣即位进一步改革整顿,罢营田招民垦荒兴水利发展生产说服百姓平京郊坟墓扩宽街道拓展城市发展空间来适应罢坊市改街市,即在东京城内商铺临街随意可设这种对民实施经商大胆宽松的政策,殊不知这乃是中国首次市场开放!日本学者以及一些西方汉学家甚至把这次改革对中国社会形响称为一次"复兴"和一次"商业革命,"(注2) 几年后赵匡胤代周称帝改宋在柴的基础上继而行之,即位当年(960)诏令不许官吏苛留行旅商人不许非法搜查商人违者规定了明确的处罚条例(注3)并且许可商人越级告发官员非法行为,(注4)同时制定征商税则张贴各税务门口,公之于众,不准另立税目,以上举措使东京古诚面貌发生了根本性变化,东京大街小巷店铺林立酒楼 饭馆比比皆是"彩楼相对绣旆相招掩翳天日"一派繁荣乐业景象!白天的营业时间巳远不能适应商业的需求"太祖乾德三年(965年) 四月十二诏开封府令京城夜市至三鼓已来不得禁上,"(注5)至此东京夜市盛行,"直至三更尽五更又复开如要闹去处通晓有不绝"(注6)总之市场商品经济的繁荣为百工百业提供了平台多元素相互依赖求得发展北宋汴京城人口不下百万其僧尼有22941人官营手工业各种工匠达八万人商者二万多户分属160余行年纳税额55万贯占当时全国一半,寺院道观913所,养甲兵数十万,每年十月调来为河床清淤民工达30多万,(注7)以上这么多官民都离不开碗盘罐这一生活必需品,赵宋这个中国历史上绝无仅有的以"工 商立国"的王朝成功的在汴京城创造了中国经济崛起的神话!当时这座独一无二的国际大都市,以无限的商机吸引着八方来客, 自身无一论比的主观条件 (1 )距唐代创烧绞胎陶瓷巩县小黄冶窑最近的窑口首推当阳峪,两窑一黄河水向隔南北两岸相望, (2)北宋时期突显它优越的地理位置,当阳峪窑距国都汴京较近,水旱路数十公里即达,交易成本低获取信息快, (3)陶瓷制作离不开土水火三要素,煤和陶瓷有着十分密切的关系,不仅作燃料,并且是制作坯胎优质可塑性原料,以及制建窑具的耐火粘士多是出自煤层上下带而当阳峪窑位于焦作矿附近至今还取之不尽,又有卫河黄河水利交通之便, 文献记栽,唯物佐证 我国宋代陶瓷窑口近万处,建窑神庙,现存碑著仅有三筒,而当阳峪窑[德应候百灵翁之庙记]就是其一,碑文所记年在大宋崇宁四年碑文记"时惟工巧世利瓷器埏埴者百余家资养者万余户,"足以想见当年瓷器生产的盛况,另记"造代巧成于天 地器范 利用周世虽有智者无以过也 述之而已虽有能者无以逾也继之而已"千年后的今日未发现有仿制成功者,莫言过之, 巳故的陈万里乃中国古陶界著名大师级人物一生着重跑窑口学术严谨,他为当阳峪留言"总之当阳峪的作品向来是不为人们所重视的因之如此一个重要窑场是被忽略了。我以为在黄河以北的宋瓷除了曲阳之定临汝之汝官以外没有一处足与当阳相媲美,而一切文献所列举的磁卅窑或是磁州型的瓷器毫无疑问的有一部分是属当阳峪"(注8}日本著名古陶瓷专家小山富士夫著说:"当阳峪从村口到山谷的深处大约有一里地都是窑谷的两侧是竖立的黄土断崖高度由数尺到二十尺都有这个断面应该埋着不少窑口这个山谷里共有多少窑虽然我不太清楚但至少有四百个以上唐代风格的绞胎瓷中上黄褐色低温釉的东西很多过去我曾想过是不是烧唐三彩洛阳北邙山窑烧的"(注9)这是当阳峪学习继承巩县遗痕。 (前段可面出遗址规模,) 叶哲民;清华大学美术学院教授(离休)著说;"绞胎山西榆次长冶,河南宝丰鲁山禹县新安山东淄博窑都有类似的制品。其它各窑很少制作,而且多不如当阳峪窑制品精致,可见其技术高超独步一时"(注10) 目前所知馆藏北宋绞胎完整器有;上博一件北宋鼓钉杯应为山东淄搏产,河南省博二件密县法海寺塔基出土为北宋早期咸平元年宝箧印经塔力,(998年)另北宋绞胎瓷钵式小碗, 山西晋祠博物馆一件绞胎梅瓶,河南新乡市博藏一钵一孔雀开屏盘,深圳博物馆北宋早团花镶嵌绦釉花枕一件吉林省绞胎瓷盒为农安辽圣宗太平二至十年(1023一1030)塔出土, 九江市博物馆一伴 绞胎瓷盆嘉佑四年(1059年)真如寺塔地宫出,以上共9件可认知为当阳峪作品有五件,超过半数!也可看出当阳峪绞胎瓷作品在北宋早期以作佛事圣物珍藏塔基地宫, 上从三个方面历史的唯物的阐明北宋时,河南省当阳峪窑在巩县小黄冶窑半绞胎技术的影响下在北宋"工商立国"商 品经济如日中天的大环景下,发挥自身两近一优之势创烧出高温全绞胎精美绝伦的中国瓷器新品种(在下面) 4;金元衰败期: ( 1)社会大气侯大环景 北宋经历了长达167年漫长岁月统冶阶级胎带的重文轻武等国策,弊端在诸多因素的侵和下必然卑惨经"靖康之变"后退出中原历史舞台。战争的破坏致使中原地区经济受到严重摧残。手工业,陶瓷生产大部分处于中断状态。本人经三十多年较多窑口多旧城市遗址考查特别值得提出的金兴起金晚期被黄河水淹没到元早期彻底消亡的吴起城码头,所示一切佐证!当阳峪:酱紫黑高温一道色釉,精品,全绞胎瓷羽毛纹席编绞麦穗纹等高挡作品,在这数万人次挖掘!数十吨的各类残片中,没发现一片!还有河北曲阳酱紫黑北宋之定也同样无影,这不能不发人深思!金兵的入侵,致使越是大资本高技术大垄断的名窑,越有可能停烧或异业它乡。这些进一步证实了 国内多专家论金早期二十多年停烧的可能。到了金海陵王贞元元年(1153)迁都燕京到正隆六年,两个月因口碑不好,乱箭死,数万官兵立褒为帝更名 世宗完颜 雍,改元大定,因仁慈厚爱俭节在位二十九年史称尧舜之治,(注11) "到了世宗大定章宗明昌年间,金朝由"海内用兵宁岁无几"的征伐动乱年代进入"投戈息马,治化休明"的稳定时期,中原窑场的生产才逐渐恢复'并得到新的发展,如红绿彩金剔划三彩,雪花钧,搅彩器以占主流。{ 另二条,平民,皇室之事。反思金大定社会一斑;"金国郑州尹泌九世同居三月诏免赋役三年御书曰敕赐旌表老羲尹氏之家"(金志) "大定九年,金国世宗真仪皇后出家为尼建垂庆寺度尼百人赐田二百顷"(金志)}(2)金元期 绞胎陶瓷至今末发现可认定的带纪年款的金代绞胎陶瓷,应该说较可靠的是新乡市郊,金早建金晚到元早期淹灭的吴起城码头,遗址出土的绞胎 瓷球较多,(见所上图)还发现两长二十多公分捣药杵,深圳刘涛跟据当阳峪窑群矿山窑出士大量全绞胎器残片多低温全绞透明绿釉黄釉器,伴出的大量黄,绿,三彩典型器枕,折腹盘等。与 金代三彩有纪年款类型类釉,类比得出是金代产品,直得重视(注12)。但是墓中出士及墨书标型器金代至到目前末见到。或因满身绞胎纹在上面书写文字是不可能的, 纵观金元绞胎瓷的衰败是显而易见的!北宋时的绞胎羽毛孔雀纹麦穗纹席编纹等精美艺术作品似以失传。低温陶质较低技术含量的纯羽毛大理石纹绞胎器为主,得以承传。(四)河南主要窑口绞胎陶瓷特点区别先罗嗦几句总觉与主题有关的话;和网友们一样收藏多年觉悟出点理习惯的查看古陶瓷专家学术界,泰斗,陈万里孙赢洲付振伦还有二代三代,连上世纪英国的司瓦洛日本小山富土等人有关对搅胎陶瓷的论著。浮浅而简单。更谈不上对各地区几个窑口同类产品的特点对比区别。我反思应该是社会时代使然!近几年深圳刘涛先生在宋辽金元记年陶瓷的研究及对各大博物馆民间收藏者的探寻中醒悟中国古陶瓷研究所得结论有些是错误偏面。在他著作中作了进步的大胆的修改!同时在绞胎瓷纪年墓塔的出土作品的探讨及区域分布在书中无前例较祥细阐述。此书有根有据,有新的理念!好书!但是,他仍然对各地区窑口绞胎陶瓷的相对特点区别并无论述。我想主要是唐代绞胎比元青花还少!宋代在有些窑口也难发现。自已不占有一手较多标本实物不能上手亲自对比真难识鲁山绞胎真面目!应该说任何瓷种都是这个理!上面发图是我在巩县小黄冶(大黄冶铁匠炉),鲁山段店,当阳峪及窑群所得部分标本,只能尽力而为了,巩县小黄冶 : 唐(出士地层乱 )标本共五件,均为半绞贴塑枕黄釉面。其一件为绞胎镶嵌图案,余为行云流水。五代至北宋早期;一件半绞贴塑枕淡绿釉面。绞胎镶嵌图案以上六件截端面显示;绞胎五件为白色与赭色相绞而成纹样,末绞素胎部分为白胎,其一件显示:绞胎有含铁量高的重赭色与白色相绞而成纹样, (登封曲河窑白色绞纹及没绞的胎呈色略黄外其它应与巩县相似,见的少仅供参考)鲁山段店窑:唐标本一件为半绞胎贴塑枕黄绿釉面,绞胎高温镶嵌图案绞胎有含铁高的黑色与 淡青灰白色绞制而成,未绞素胎淡青灰白,其作品为1150度以上烧成其釉面透亮玻化黄釉在胎色的影响下**明显含灰青色 (出土层乱)五代北宋早:两件半绞胎贴塑透明黄釉枕面及枕侧面,绞出行云流水纹图案,绞胎均为赭色与淡粉红色绞合。烧成温变约1100度以上,(郏县,密县西关窑绞与胎的发色与鲁山似,见的少,仅供参考) 北宋修武当阳峪窑 (恩村,矿山,西王封,王庄等多离当阳五公里所出搅胎若 时期一致,其作品区别不明显故不单述)当阳峪窑为中心窑场;北宋窑神庙就设在此。十公里范围几十个窑场 ,似成窑系,多出绞胎瓷。最多的还是当阳峪,十多年前猪圈厕所土墙中还能看到北宋时绞胎瓷残片!大量物证告诉我们:1北宋当阳峪绞胎瓷;品种多产量大,出土遗存物也最多质量最好,无任何窑可比。2所烧绞胎作品全部瓷化烧成温度在1250以上3绞胎所用呈色纹的白色及未绞胎土纯正洁白(含铝高)上釉后白度是任何窑同类产品不能比的这也是认知窑口重要特征之一。4所有全绞胎作品纹饰对比强烈明快清新,认知窑口特征之二5,绞胎横截面除了洁白如雪的白色纹就是赭石质色绞。这是成功精品的共性决无紫色漫溢铁绣斑出现。如出现多因含铁过高所致。这是特征之三6另属发现独创品有(1)绿釉绞胎釉面上一层满布车渠彩,在窑址旧城均有发现工艺独特至今不明(2)在搅胎釉上施极不规则灰青脂着釉烧制,构成的极抽象如汉代人马车旗,鹿等壮观画面。如战场如狩猎!(3)全绞孔雀开屏盘碗钵图案生动,羽羽逼真其它窑虽有羽毛似纹差距甚运更仿不出开屏。(4)看似全绞而作品对应确一麦穗纹另面羽毛纹应为分块多部位贴粘而成这也是当阳峪独有作品 网友们识别当阳峪窑绞胎瓷作品首要一条;作品所呈白色部位应该说最白上述其它窑口明显有别。这是它身边高岭土含铝高决定定窑白瓷(精品)相比多也低一筹。况不生产纹胎只有龙泉务窑白瓷精品白度略高当阳峪窑但也不生产绞胎瓷这是本人多年探讨,一人之见!鲁山段店北宋绞胎瓷:呈白色略黄另一重色为淡赭含白沙粒点色行云流水图案,后上鲜亮黄釉,另 所呈白色明显发黄重色纹为灰白略青与当阳峪的赭石色毫无干系。纹面上多呈蝇屎样斑点。密县西关窑,郏县,宝丰与鲁山段店接近。但因见实物少,无力论及;望友们能补正。金元绞胎区别特点;中原之地,靖康之变到金贞元元年较高挡精美瓷生产应该说 是受到致命性打击! 停烧。上以所述。自贞元元年到明昌年间多窑复火,当阳峪旁的矿山窑绞胎瓷的大量出土及金代大量黄绦釉三彩伴出是一佐证!可是新乡市郊吴起城这一金 代繁荣的黄河码头重镇,出士数吨 钧瓷金三彩黑白花,线条等众多品种中独少见绞胎瓷,也见不到当阳,定窑的高挡产品酱紫黑这是非常值得我们反思!绞胎瓷虽有烧制数量少,低劣,单一只能从形制识别年代,胎釉纹饰的近似宋窑口特征来区分。