欧阳通的家谱世系

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:1收藏

欧阳通的家谱世系,第1张

《江西欧阳氏旧谱与福建欧阳氏古谱世系对照表》(符合人类生育规律者则为正宗古谱)

江西欧阳氏旧谱 福建欧阳氏古谱

世次 祖名 生年 祖名 生年 配偶

一世 欧阳通 625-欧阳韶626-配王氏夫人

二世 欧阳幼明645- 欧阳幼咸655-配蔡氏孺人(通公季子)

三世 欧阳昶公670-欧阳素公672-配郑氏恭人

四世 欧阳琮公700- 欧阳衍公700-配范氏夫人

五世 欧阳晤公725- 欧阳昌公725-配黄氏淑人 (琮公季子入承)

六世 欧阳彻公756- 欧阳詹公755-配林氏宜人(承眷长沙)

七世 欧阳弦公775- 唐开成二年进士幕府参军欧阳秬795-配徐氏恭人

八世 欧阳邈公800-欧阳澥820-配陈氏淑人

九世 欧阳规公825-潘湖欧厝吉州推官欧阳郴字克章号狮山居士870-配刘氏黄氏二夫人

十世 欧阳绪公850- 历官文理院工书南京通判 欧阳偃(925-后唐状元黄仁颖嫡子)配李氏夫人

十一世 欧阳万公874(安福令支派始祖) 欧阳观952-郑氏夫人

十二世 欧阳诚公(和公)900- 欧阳修1007-

十三世 欧阳雅公925-

十四世 欧阳效公950-

十五世 欧阳托公(弦公)975-

十六世 欧阳莘老公1000-

十七世 欧阳仁达(即状元仁颖)1025-

十八世欧阳偃公1050-

十九世欧阳观公1075-

二十世 欧阳修1100-(与史实欧阳修1007年出生时间相差甚远)。

源流一 出自姒姓。

与欧阳姓同宗。

夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。

到春秋的时候被吴国给灭掉了。

十九年后,钩践又复国。

到钩践六世孙无疆为越王的时候。

被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。

欧阳、欧氏与越国之渊源关系:唐太宗敕定《欧阳氏谱序》:欧阳氏者,越王之胤(裔),姚(摇)王之始也。

越王无疆之子,封于乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,因以为氏。

北宋欧阳修撰《欧阳氏谱图序》:欧阳氏之先,本出于夏禹之苗裔。

自帝少康封其庶子于会稽,使守禹祀。

传二十余世,至于允常,允常之子曰勾践,是为越王。

越王勾践卒,子王鼠与立。

自鼠与传五世,至王无疆,为楚威王所灭,其诸族子,分散争立。

滨于江南海上,皆受封于楚。

有封于欧阳亭者,为欧阳亭侯。

欧阳亭,在今湖州乌程欧余山之阳。

其后,子孙遂以为氏。

汉高祖灭秦,得无疆之七世孙摇,复以为越王,使奉越后。

民国十三年(1924)甲子岁姚星吾撰《欧阳氏族谱原委序》:尝读《史记·世家》按:欧阳氏,本颛顼之后,夏禹王之苗裔也。

传五世,至帝少康,封庶子无余于会稽,使守禹祀。

历夏、商、周,传二十余世,至无疆,为楚威王所灭。

无疆子蹄复受楚封。

居乌程欧余山之阳,为欧阳侯,子孙遂以为氏,此欧阳氏因封受姓之所由来也。

然其后,最显而可考者,在汉则有东越王摇,在晋则有冯翊太守建,在南齐则有屯骑校尉宝,在梁则有征南大将军、穆国公頠,在唐则有弘文馆学士、银青光禄大夫、开国公询,刑部侍郎、金紫光禄大夫通,在宋则有观文殿大学士、兵部尚书知青州军事、文忠公修。

《路史》“欧条”上记载说:“越王无疆次子,封乌程余山之阳,后有欧氏、欧阳氏。”

《唐书·宰相世系表》云:“夏少康庶子封于会稽,至越王无强,为楚所灭,无强子蹄,更封于乌程欧余山之阳,为欧阳亭侯,遂以为氏。”

《元和姓纂》载“瓯:东瓯王之后”。

欧阳六宗世次总歌选段: 因封受姓曰欧阳,道德文章百世芳。

上溯黄帝及大禹,禹第五世名少康。

庶子无余封会稽,二十余世至允常。

常子勾践封越霸,传衍六世乃无疆。

伐楚楚伐族属散,子蹄封欧余山阳。

苗裔因之为姓氏,五世名摇汉封王。

晋江龙湖欧阳氏寻根

一代无壬——二代夫谭——三代允常——四代勾践——五代鹿程——六代不寿——七代州句——八代翳——九代诸咎——十代无颛——十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代无诸——十六代摇公——十七代涿公——十八代郢公——十九代攀公——二十代迹公——廿一代高——廿二代天支——廿三代地余——廿四代政公——廿五代襄公——廿六代翕公——廿七代复公——廿八代建公——廿九代质公——卅十代成公——卅一代晋公——卅二代启明——卅三代乾公——卅四代焕公——卅五代睿公——卅六代景达——卅七代僧宝子三危盛邃——卅八代危公子二纥约、盛子护、邃子二宪直——卅九代纥公子四询亮德器、直子三员哲真——四十代询公子四卿肃伦通、员子韶——四十一代通公子三幼明幼主幼咸。

注:上述福建欧阳氏谱中, 十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代无诸,是闽越系的,而摇本为东瓯国君,为何放到闽越系中去,原来摇是三越首领,史书也称闽君摇,应是抗秦战争从东瓯退入闽地的结果。

由此可见闽越国也是欧阳氏。

根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载,夏少康封少子无余于会稽,伺奉大禹的宗祠,因为夏禹埋葬在这里,食粟于欧山,因而以“欧”为姓。

欧阳氏绝对是早于蹄之前就有的。

源流二 出自独孤氏。

由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因,同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏,再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。

源流三 来自孔氏。

汉朝时孔氏的一些人为了避嫌改姓了欧氏。

源流四 源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

⑴明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中,有一个努日艾里部落,部族人称欧力氏。

蒙古语“努日艾里”的汉义就是“靠湖之村”,音译为欧力营子,欧力氏即以居地名称为姓氏,汉化今称欧氏。

⑵蒙古族努图格沁氏,源出蒙古察哈尔部,明朝时期所冠汉姓即为欧氏。

源流五 源出待考,属于汉化改姓为氏。

老满州欧寇氏,满语为Oko mongu,汉义“犁铧”,世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区,但人数很稀少。

奇怪的是,至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏,而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

源流六 源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中,均有欧氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓欧氏,世代相传至今。

请采纳

  姓氏起源——欧阳

  欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝,传至少康,封支庶子于会稽,建立越国,战国时期越王无疆亡国于楚。无疆受封于乌程欧阳山之南。古代时以山南为阳,故称欧阳侯亭,其后代子孙遂为欧阳氏。

  迁徙分布

  主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。

  堂号

  画荻堂:宋朝的欧阳修,从小就死了父亲,家里很穷,上不起学堂,但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才,于是决定自己教他,买不起纸张,母亲就以地作纸,以荻当笔,教他识字。经过刻苦的学习,欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。

  郡望

  渤海郡:据《郡望百家姓》记载,欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡,地点在今天的河北省沧县。

  历史名人

  欧阳生:名容,字和伯。西汉千乘人,曾从伏生学今文《尚书》,为博士,授倪宽。他的后代也多出学者,其曾孙孙高、高孙地余均为博士,世代以研究《尚书》为特长,因此《尚书》世有欧阳氏学。

  欧阳询:唐朝唐州临湘人,入唐官至弘文馆学士,善书法,初学王羲之,八体尽能。后又做过太子率更令,故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《九成宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。

  欧阳修:字永叔,自号醉翁、六一居士。宋朝人。天圣八年中进士甲科,官至参知政事。因议新法与王安石不和,退至颖川。博学多采,以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等,与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。

  欧阳子倩:名立袁。湖南浏阳人,演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习,,光绪三十四年改入早稻田大学文科学习。辛亥革命后回国参加新剧同志会、春柳剧社,倡导新剧运动。解放后任中央戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副主席、中国戏剧家协会副主席及中国舞蹈工作者协会主席。是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世。著有回忆录《自我演剧以来》、论文集《一得余抄》以及多个剧本。

一、姓氏源流

欧 区(ōu 欧 区)姓源出有二:

1、出自欧冶氏,与区氏同出于一个源流,以祖先名字为氏。春秋的时候有匠人叫欧冶子,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏,形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

2、出自姒姓,与欧阳姓同宗,以封地名、侯爵名为氏。夏朝帝王少康的儿子无余,被封于会稽,建立了越国,为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后,钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭,无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部,以山南为阳,所以称为欧阳亭侯,无疆的支庶子孙,于是以封地山名和封爵名为姓氏,形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧,但是起源仍为这一支。至汉朝时,由欧安又分出一支区氏(见下《三、历史名人·欧安》),称区姓。

★★★得姓始祖:无疆。欧氏是春秋时代著名的越王勾践的后裔。欧氏与欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。欧氏的得姓,大约有2000年的历史。根据《路氏》上的记载说,越王无疆的次子,被封于乌程欧余山的南边,后代中有欧氏,欧阳氏。根据《唐书·宰相世系表》的记载,欧姓出自姒姓,夏帝少康的庶子,受封于会稽,传至越王无疆时,为楚国所灭,无疆的儿子蹄,改封乌程欧余山南方,为欧阳亭侯,子孙就以欧为氏。而《姓氏考略》上也有记载。望族居于平阳郡,就是现在的山西省临汾县西南部。由此可见,欧氏和欧阳氏同出一源,都是越王无疆的子孙,而越王无疆,根据考证,则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。换言之,欧氏和欧阳的得姓历史,大致2000年。故欧姓后人尊无疆为欧姓的得姓始祖。

二、历史名人

欧 宝:东汉时期著名的孝子。平都人,而且性格开朗,为人豪爽。

欧 安:汉朝富商,乐善好施,深得人们尊敬,汉景帝很赏识他的为人。有一天,汉景帝对他说:“卿才德兼备,何欠之有,应去欠为区。” 在封建时代,皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓,是一种荣誉,表示皇帝关心他的臣民,只有乖乖接受。这一来,欧安便改姓为“区”,成为区安。从此,他的子孙便成为“区”氏族人了。《区渭泉祖家谱》提到区、欧、欧阳同一衍派,一概不通婚。

欧道江:长乐人,明代学者,博学多才,四方师事,从游者数千人。

欧冶子:春秋的时候匠人,因为他居住在欧余山,又以冶炼锻造兵器出名,所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山,为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。

欧普祥:元代起义军将领。

欧大任:明代南京工部郎中,广东顺德人,嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一。

刘镇宝, 时官乌蒙通判者为刘镇宝。镇宝,字楚善,江西彭泽人。由举人考授中书舍人,发云南用知县。鄂尔泰器其材,奏擢通判。镇宝既莅任,驻大关镇,镇距府三百里,为苗疆新辟地。苗警既急,以镇宝熟谙苗情,檄往招谕。至则开陈祸福,词甚备。苗逆抗之,反执镇宝。镇宝骂贼烈,争斫之,支体糜碎。事平,滇人以镇宝与昆受害尤酷,为立庙祀,称二刘公祠。《清史稿》列传二百七十五 忠义二)

高善继,字次浦,江西彭泽人。由附生举同治元年孝廉方正,朝考用教职,

署弋阳县训导。举优行,皆寒畯士,积弊为清。寻调赣州府学教授,又调南安。

光绪十四年,举乡荐,会试不第,谒李鸿章於天津,鸿章,其父执也,语不合,

投通永镇总兵吴育仁幕下。二十年,日本侵朝鲜,廷议主战。六月,善继佐营官

骆佩德乘英国高升轮船运送军实。驶至牙山口外,日本举旗招抚,善继不肯屈。

管驾英人先逸去,善继忿极,令悬红旗示战备,且进薄之。方与佩德指挥御敌,

忽船中鱼雷,逾时,水势注射益汹涌,众强善继及佩德亟下,善继奋然曰:“吾

辈自请杀敌,而临难即避,纵归,何面目见人?且吾世受国恩,今日之事,一死

而已!”佩德曰:“如此,吾岂忍独生?”高升船遂沉,善继溺死,佩德从之。

时护行者为济远舰,亦为敌船在丰岛袭击,大副都司沈寿昌坚守炮位,竭力

还攻。及中炮阵亡,则守备柯建章继之;复阵亡,则黄承勋继之。与军功王锡三、

管旗刘鹍同与於难,争趋死地,奋不顾身,尤为当时所称。广乙快船管轮把总何

汝宾,亦於是役中弹阵亡。

汪国垣(1887-1966),字辟疆,又字笠云,号方湖,又号展庵,江西彭泽人。一九一二年毕业于京师大学堂,一九四九年后任南京大学教授。因家世关系,与诗坛前辈及并世名家多有往还,酬酢联唱。因此熟于诗坛掌故,曾作有《光宣诗坛点将录》,乃以梁山一百单八将比拟诗人。不满于陈石遗《近代诗钞》,有志重选,然因战乱及时势,书未成,然所搜集之资料已颇多,因编成此册。作者交游广阔,所录皆为亲见亲闻,颇有真材实料,可供采撷。

蔡树荣:国民党湘军16师91团迫击炮连上尉,在抗击日军时,遭日机轰炸,1938年牺牲在彭泽抗日战场。

革命志士黄孚於

书画家陶博吾(定山东光人) 陶渊明的嫡裔

抗日英雄丁壮山(龙城镇人)

才子欧阳撝(马当南垅人) 清·二品道台欧阳霖第三子,欧阳笠斋三弟。

彭泽县令赵昂发

彭泽县令狄仁杰

彭泽县令陶渊明

彭泽历来尊陶渊明、狄仁杰和赵昂发为邑之三贤,并建有“三贤祠”用以祭祀。

彭泽,汉高祖 六年(公元前201年)建县,地跨今彭泽、湖口县全境,都昌县及皖属宿松、望江、东至之一部,以“彭蠡泽(今鄱阳湖)在西”而得名。

县境位于省境北陲,长江之滨,介于北纬29o35'—30o06'和东经116o22'—116o53'之间。素有“七省扼塞”、 “赣北大门”之称。扼杀太平天国的清军主帅曾国藩曾向其清廷主子奏言:“不拔彭泽,不可以克九江,不克九江,不可以复江南,一邑而系天下。”寥寥数语,可以概见彭泽的战略地位。

欧阳通的家谱世系

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