祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

上按次序称谓：

生己者为父母，

父之父为祖，

祖父之父为曾祖，

曾祖之父为高祖，

高祖之父为天祖，

天祖之父为烈祖，

烈祖之父为太祖，

太祖之父为远祖，

远祖之父为鼻祖。

父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：

父之子为子，

子之子为孙，

孙之子为曾孙，

曾孙之子为玄孙，

玄孙之子为来孙，

来孙之子为晜（读kūn）孙，

晜孙之子为仍孙，

仍孙之子为云孙，

云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

扩展资料：

古代称呼

称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。

中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼，谁也不能逾越。

从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视，对官职、科举的表示方式。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。

古代兄弟称呼

兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。 

古代父母称呼

父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。

——称呼

祖宗十八代的称呼

中华文化有着非常深厚的文化底蕴，辈分也具有深刻的文化含义，古人是非常重视长幼尊卑的，几千年以来，家族文化滋养了一代一代的中国人。根深蒂固的宗族文化中，亲戚关系的成为能够条理分明地表达尊卑有序。

其中，祖宗十八代这个词我们一定并不陌生，在平常两个人进行吵架的时候，总会问候对方的祖宗十八代，那么为什么是十八代而不是十七或者十九呢？祖宗十八代到底有着怎样的深意？

祖宗十八代的起源

最早说到祖宗十八代，要从春秋战国说起。秦国和楚国两个国家进行联姻结盟，从秦穆公到秦惠文公一共有十八代，但是到了秦惠文公时期，秦国楚国两国关系破裂，战争随之爆发。到了秦武王即位的时候，两国十八代的联姻关系也中断了，于是秦王派了巫师写下诅楚文，诅咒楚王违背盟誓，祈祷秦国打败楚国。

“昔我先君穆公及楚成王，是僇力同门，两邦若壹，绊以婚姻，袗以斋盟，日枼万子孙，毋相为不利。兼倍十八世之祖盟，率者侯之兵以临加我。”诅楚文的大概意思说，秦国祖先和楚国祖先约定好两个国家和睦相处，不仅联姻而且子孙后代不相互侵犯。但是今天你楚怀王背信弃义，还带领军队攻打秦国，你楚怀王对不起自己的祖宗十八代。后来祖宗十八代这个词就流传了下来。直到了东汉时期的字典《尔雅》上，这个词被定义下来，说的是自己上九代、下九代的称呼。

十八代具体叫什么？

鼻祖(始祖)：九世祖。古人认为怀孕的时候鼻子是最先成型的，所以始祖也被称为鼻祖，指的是第一或者创始者，也用在各种文化流派、事业的创始人上。

远祖：八世祖。顾名思义就是跟自己很远的祖先，能够知道的信息非常有限。

太祖：七世祖。指的是相隔太远的祖宗。

烈祖：六世祖。烈通列，有列举、列位的意思，指往下排列的祖宗，但是又被太祖还近一点。

天祖：五世祖。天的本意是头，头在身体的上面，天在地的上面。所以天祖说的就是比较高的祖先。

高祖：四世祖。高，本意是楼台的高大形状。高楼比地高，比天低。

曾祖：三世祖。指的是自己隔两代的祖宗。

祖父(爷爷)：简称“祖”，二世祖。

父亲(爸爸)：简称“父”，一世祖。

自己：作为上九代与下九代的分水岭，自己是包括在十八代里面的

儿子：简称“子”，一世孙。子丑寅卯，子在地支中处于第一位，寓意子孙有条不紊的繁衍下去。

孙子：简称“孙”，二世孙。孙子由“子”和“系”组成，讲的是血缘的传承。

曾孙(重孙)：三世孙。曾通增，就是在孙子的基础上再增加一辈。

玄孙(元孙)：四世孙。玄字有二层意思：一是变化，而且是有规律的无穷变化。二是很远，看不到结果。喻意是永无穷尽。

来孙：五世孙。古人七十岁机已经是“古来稀”，所以基本是看不到这一辈的孙子了，属于“未来的孙”。

晜孙：六世孙。晜古代同“昆”。《尔雅·释亲》：“父之晜弟。又，来孙之子为晜孙。注，晜，后也。”

仍孙：七世孙。“仍”有因袭、沿袭之意，仍孙是指沿袭、一脉相承下来的孙辈。

云孙：八世孙。云，在空中非常缥缈遥远。

耳孙：九世孙。比云孙还遥远的就只能是有所耳闻的了。还有另一个说法，古人认为肚子里的婴儿耳朵是最后成型的。对应了前面的鼻祖。

祖宗十八代这些称呼的意义在于，炎黄子孙们都有非常深厚的寻根情节，家谱加载了先人的丰功伟绩也记载了先人耳提面命，是几千年中华文化的结晶。

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员，从小到大分别为：耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

祖宗十八代：指自己上下九代的宗族成员。

上序依次为：父母，祖，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，鼻祖。

下序依次为：子，孙，曾孙，玄孙，来孙，晜[kūn]孙，仍孙，云孙，耳孙。

扩展资料：

1、五服：

血脉的传承，人们把同一个祖宗的后代分为好多种。人们口中常常出现的谁和谁是不出五服的兄弟，意思是两个人关系很近很近。

所谓的五服，其实，就是指你自己和你的高祖、曾祖祖父和父亲，从你自己往前推四辈就是了。

2、六亲：

有人常常会用一个词来形容没有人性，连自己的亲戚都不照顾的人——六亲不认。六亲的说法向来有很多种，人们比较认可的一种说法是，它是指六种亲属关系——父亲和儿子，兄和弟，父亲的姐妹，外甥和舅舅，妻子的亲人和丈夫的亲人。

而另一种说法中，它是指父和子、兄和弟、夫和妇。还有一种说法，六亲变成了父亲、母亲、兄弟和妻子、儿女六个亲人。

3：九族：

九族这个说法，一般来讲都用在古代的法律中，被诛九族的人，一般也免不了被抄家，因为，要隔绝被犯人家属复仇的危险，所以，一定要用这两种办法斩草除根。

这种冷酷的刑罚从秦朝就开始流行了，秦始皇一开始制定的刑罚牵连的人只是三族，到后来慢慢的越杀越多，最后，杀到了九族。

其实，所谓的九族，也就是指父亲那边的三族、母亲那边的三族和妻子那边的三族。

不过，关于九族，说法也是不一的。有人说是从高祖开始，一直数到玄孙。有人说是父亲那边的四族、母亲那边的三族、妻子那边的二族。具体的就不赘述了，反正在现代人的观点中，九族是个泛指亲属的概念。

不过，还有比诛九族更狠的，明代方孝孺被杀的时候，同时被诛杀的可是他的十族，这个第十族就包括了他的弟子在内。

4、祖宗十八代：

祖宗十八代，顾名思义，上九代，下九代，这其中的所有人都是在这十八代当中。这里要注意的一点就是自己，简称“己”，“自己”是上九代与下九代的分水岭，不包含在“祖宗十八代”之内。

参考资料：

有很多人表示看不知道字辈排序后上下或是支系之间是如何称呼的，下面和小编一起来了解一下，辈分（祖宗18代）称呼详解。

辈分称呼（祖宗18代）详解

所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员。

上按次序称谓：

生己者为父母，

父之父为祖，

祖父之父为曾祖，

曾祖之父为高祖，

高祖之父为天祖，

天祖之父为烈祖，

烈祖之父为太祖，

太祖之父为远祖，

远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。

下按次序称谓：

父之子为子，

子之子为孙，

孙之子为曾孙，

曾孙之子为玄孙，

玄孙之子为来孙，

来孙之子为晜（读kūn）孙，

晜孙之子为仍孙，

仍孙之子为云孙，

云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

直系、旁系与姻亲

直系　

父系

曾曾祖父--曾祖父--祖父--父亲

曾曾祖母--曾祖母--祖母--父亲

母系

曾曾外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

曾曾外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

儿子：夫妻间男性的第一子代。

女儿：夫妻间女性的第一子代。

孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

曾孙：夫妻间的第三子代。

玄孙：夫妻间的第四子代。

旁系　

父系

伯：父亲的兄长，也称伯伯、伯父、大爷

大妈：大爷的妻子

叔：父亲的弟，也称叔叔、叔父

婶：叔叔的妻子

姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母

姑夫：姑姑的丈夫

母系

舅：母亲的兄弟，也称舅舅

舅妈：舅舅的妻子

舅：母亲的兄弟，也称舅舅

姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈

姨夫：姨的丈夫

姻亲

丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

媳妇：结婚的男人对自己伴侣的称呼

公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

丈人、岳父：妻子的父亲，也直称爸爸

丈母娘、岳母：妻子的母亲，也直称妈妈

儿媳：对儿子的妻子的称呼

女婿：对女儿的丈夫的称呼

嫂子：对兄长妻子的称呼

弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼

姐夫：对姐姐丈夫的称呼

妹夫：对妹妹丈夫的称呼

妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

小姑子：对丈夫妹妹的称呼

大舅子：对妻子哥哥的称呼

小舅子：对妻子弟弟的称呼

大多数地区都按以上排辈称呼！

也不排除部分地区与众不同！

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱名称繁多，大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，是中国古代宗法制度的产物。

祖父、王父、祖:父亲之父亲。

祖母、王母:父亲之母亲。

外祖父、外王父、外祖:母亲之父亲。

外祖母、外王母:母亲之母亲。

曾祖父、曾祖母:祖之父、母。

外曾祖父、外曾祖母:外祖之父、母。

曾外祖父、曾外祖母:祖母之父、母。

外曾外祖父、外曾外祖母:外祖母之父、母。

高祖父、高祖母:曾祖之父、母。

高外祖父、高外祖母：曾祖母之父、母。

曾外曾祖父、曾外曾祖母：曾外祖之父、母。

曾外曾外祖父、曾外曾外祖母：曾外祖母之父、母

外高祖父、外高祖母:外曾祖之父、母。

外高外祖父、外高外祖母:外曾祖母之父、母。

外曾外曾祖父、外曾外曾祖母：外曾外祖父之父、母。

外曾外曾外祖父、外曾外曾外祖母：外曾外祖母之父、母。

曾孙、曾孙女:孙之子、女。

曾外孙、曾孙女:外孙之子、女。

外曾孙:孙女之子、女。

外曾外孙:外孙女之子、女。

玄孙（元孙、膀孙）、玄孙女：曾孙之子、女。

玄外孙、玄外孙女：曾孙女之子、女。

曾外曾孙、曾外曾孙女：曾外孙之子、女。

曾外曾外孙、曾外曾外孙女：曾外孙女之子、女。

外玄孙、外玄孙女：外曾孙之子、女。

外玄外孙、外玄外孙女：外曾孙女之子、女。

外曾外曾孙、外曾外曾孙女：外曾外曾孙之子、女。

外曾外曾外孙、外曾外曾外孙女：外曾外曾孙女之子、女。