有谁知道有关“计氏族谱”的?

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:4收藏

有谁知道有关“计氏族谱”的?,第1张

计氏家谱历史来源 「计」源出 ;

以地名为氏 周文王分封少吴之后于莒国, 建都于计斤, 即为《左传》中所说的「介根」 其后以「计」为氏。 家族名人 计然: 春秋时人辛研,字文子,葵丘濮上人,生卒年不详。因精通计算,故称为计然。尝仕越,陈察好尚、贵流通、尚平均、戒滞停等十策,越用其五策而争霸中原。范蠡师之,殖产至巨万。 地望分布 陜西西安市,山东临淄郡。

齐郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(山东淄博),其时辖地在山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。隋、唐两朝改为青州北海郡,治所在益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

计姓是中文姓氏之一,在宋版的《百家姓》中排名第113位。

计(jì)姓源出

1源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以国名为氏。2源于有莘氏,出自上古时期东夷族有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。3源于己姓,出自少昊金天氏之后裔,属于以居邑名称为氏。4源于官位,出自西周时期官吏六计,属于以官职称谓为氏。5源于姬姓,出自春秋晚期越国谋士辛研,属于以先祖别号为氏。6源于官位,出自春秋时期鲁国官吏计簿,属于以官职称谓为氏。7源于官位,出自汉朝时期官吏计相,属于以官职称谓为氏。8源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。9源于满族,属于汉化改姓为氏。10源于中国其他少数民族,属于汉化改姓为氏。

得姓始祖

伊尹、计然(辛研、辛文子)。

迁徙分布

计姓,在《百家姓》中排名第113位。到2009年1月为止,计姓人口总数在中国的姓氏排行里未进入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第一百十三位门阀。

计氏的远祖始于上古时期,传说是古代帝王夏禹的后代,因此计氏起源于大禹的姓氏,姒姓。到了周代,周武王建立商朝后,封古帝少昊的后代在“莒”(山东胶县)这个地方,于是成立了诸侯国莒国,建都于计斤,于是莒国的公族后代就用国都中的“计”字为姓。计氏后来在京兆郡发展成为望族,世称京兆望。

江西省的上饶市、景德镇市浮梁县、九江市彭泽县、鄱阳县油墩港头村,安徽省的合肥市、望江县白沙乡计家渡、肥东市、凤台县、庐江县、滁州市、池州市唐田镇计湾村、安庆市东至县、马鞍山市、蚌埠市怀远县万福镇计圩村,河南省的开封市、巩义县、范县白衣乡韩庄、许昌市,天津市,浙江省的杭州市、宁波市余姚市陆埠镇计家村、湖州市、嘉兴市新塍县,黑龙江省的肇东市五站镇, 湖北省的丹江口市、云梦市,江苏省的苏州市、无锡市、昆山市、盐城市、吴江市盛泽镇、常州市金坛区、江阴县,广西壮族自治区的柳州市鹿寨县平山镇大阳村龙岩屯、象州市,四川省的隆昌县,河北省的秦皇岛市﹑河间市,陕西省的咸阳市、兴平市,上海市的南汇区三墩镇,山西省的'朔州市平鲁区,山东省的临沂市,吉林省的东丰县,辽宁省的鞍山市、营口市大石桥镇,黑龙江省的大兴安岭区,云南省的会泽市,香港特别行政区,台湾省的台北市地,均有计氏族人分布。

堂号

京兆堂:以望立堂。

北海堂:以望立堂,亦称齐郡堂。

晋鉴堂:南宋时候简州知州计有功在临时首都向皇帝献了自己写的《晋鉴》,要皇帝以东晋偏安当镜子,去恢复中原。后来被提举为两浙平盐公事。

计然:春秋时越国学者,一名计研。其先为晋国亡公子。本姓辛。后改姓计。他不事王侯,潜心于学,博学善计算,为范蠡师,著有《文子》(早于《淮南子》)。

计衡:宋代朝奉大夫,字致平,绍兴进士。历监察御史,出守池州,转朝奉大夫。居官多善政。游太学时,上书言天下大计,高宗嘉之。及卒,家无余资,时称清白吏。

计有功:宋代右丞议郎,字敏夫,安仁人。知简州时,有政绩,提举两浙西路常平茶盐公事。因功为张浚从勇,尝居浚幕府。绍兴中谴诣行在奏封,献所著《晋鉴》。又有《唐诗记事》传世。

计礼:明代刑部郎中,字汝和,浮梁人。天顺进士。以画菊,落笔皆用草书法。时云:"林良翎毛夏昶竹,岳正葡萄计礼菊。"

计宗道:字惟中,明马平县人。明成化十六年(1480年)举人第一,是柳州历史上第一位解元。弘治十二年(1499年)进士,任常熟知县,衡州知府等职。英果有为,阔达持大体,临事有主见,遇灾歉之年,为民请命,力争减免赋税。在常熟知县任上时,与诗文名流酬唱于虞山尚湖,筑雅集亭,建览翠楼。正德元年(1506年),主持重刻天文图、地理图碑。今存的《天文图碑》被称为“在我国古代天文历史上占有不可忽视的地位”。他还收藏铜铸字铜活字,并亲自设计行动吸水机械桌,又校订宋人著作《诸史偶论》。

计楠:清代画家。官函吉安训导,耽著迷,精绘事,尤喜画红梅,时称计红梅。有《一隅草堂稿》。

计默:清代诗人,文学家计东之子。濡染家学,以诗文游四方,工入太学。有《菉村诗抄》。

计六奇:字用宾,号天节子,别号九峰居士,生于明天启二年(1622年),卒年不详。无锡县兴道乡(今前洲、玉祁一带)人。曾于顺治六年(1649年)十一年两次乡试,不举。计六奇把明清之际的社会巨变记录下来写成《明季北略》和《明季南略》,共42卷,按编年体记述明万历二十三年(1595年)至清康熙四年70年间明清易代的史事。另著有《粤滇纪闻》、《金坛狱案》、《南京纪略》、《辛丑纪闻》等历史著作,记载了明清之际的史事与掌故。

  明代应天府柳树湾高石坎的发现(转)

  世居云南坝区的汉族人家,许多人都说祖籍是南京应天府。从家谱、族谱和祖坟的碑刻墓志还可看到“南京应天府柳树湾”、“柳树湾大石坎”、“高石坎”等记载。“应天府柳树湾”成为云南人座谈祖籍时提起最多的地名。应天府,宋为建康府,元为集庆路,朱元璋建明王朝定都于此,永乐后定为南京。应天府就是南京,但柳树湾在南京何处?就是到了南京询问,一般人也说不出来;南京的市、县地图也无此地址。

  在南京举办的一次学术座谈会上,我们为是否有“应天府柳树湾”这个历史地名,向南京史学界的同志请教,他们说:明故宫遗址内有一块明万历四十年(1612)立的石碑,碑文中有柳树湾地名的记载。南京市文物研究所还特意派了两位年轻人领我们到明故宫,实地察 看了立于午朝门区内的这两通碑。由于年代久远,风雨侵蚀,加上碑面被灰浆涂抹,难以从头到尾通读。但是经仔细辩认,还是找到有“东城兵马司首下□□行营、柳树湾、关王庙、太医院……”等字样;碑末的立碑时间是清晰的:“明万历四十年九月初一建立。”碑文说明,在明代确有“柳树湾”这个地名,但具体方位在何处,我们只能从地方文献中去进一步查找。幸好这两通碑的碑文录文还能找到。从全文看,碑文内容讲的是水利建设中的“疏通沟渠”问题。把这两通碑内出现的小地名连起来,再从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照,判断出柳树湾在“标营”、“太医院”、“大中桥”一块弧形区域内,具体位置在当年太医院的上游,东城兵马司的下方,即今天的蓝旗街、御道街一带。现在该处尚遗留有“石门坎”的小地名,云南流传的“高石坎”、“大石坎”均为口传之误。如果祖籍是应天府枊树湾、高石坎的云南人到南京“寻根”,只能到南京明故宫跨越的东南角这一片为止,现在这里已经是繁华的闹市区了。

  方位虽然已经找到,但还有一个关键的问题需要探讨:难道明代数以几十万计和移民来滇,都是南京人?并不一定全是。柳树湾位于故宫东南角,当年最皇城前的宫禁要地,是中央行政机关所在地,六部除刑部以外,吏、户、礼、兵、工部都在这个地区,兵部的兵马司是部队集中驻地,还有个大校场是训练兵士和比武的地方。明洪武十四年(1381),朱元璋遣傅友德、蓝玉、沐英率30万大军征云南,从南京出发的部队集中地就在柳树湾,随沐英征滇的皇家直属部队“羽林军”就驻扎在柳树湾。朱元璋的部队组成和兵源并非全部来自应天府一地,江苏、江西、安徽、两湖的都有,所以只能理解为征云南的军队系从柳树湾集中出发。明军平定云南之后实行军屯,几代之后就只知祖籍是“南京应天府”了。还有另两种情况:一是因为洪武后期中央机关多建在柳树湾,官员中因“有罪遣戍云南者”不少,就是民间说的“充军”。还有富商和令朱元璋认为“不放心”的人,被加上罪名强行发配来云南,往往是连家属甚至家族都被“扫地出门”。这两类人的籍贯是江苏为多,并不确指枊树湾。典型的如沈万三一案。沈是江苏“第一水乡”周庄人,他的祖上以躬耕垦殖为业,到他这一代善于“治财”,做外贸发财,“富可敌国”,“资巨万万,田产遍于天下”,在南京置有大是产烽,这就引起朱元璋的忌妒。沈万三不知道,竟然还出钱来“助筑都城三分之一”,又“请犒军”,这就犯了僭越之险。朱元璋大怒:“匹夫犒天下之军,乱民也,宜诛之。”要杀沈万三的头,后经皇后说情:“不祥之民,天将诛之,陛下何诛焉!”沈被释放后,被“戍云南”。

  不论哪一种情况在明代来到云南的“应天府”的人,他们在云南扎根,开垦荒地,兴修水利,推广先进的生产技术,对云南生产力的发展和社会进步起到推动作用,这些功绩不可没也。至今云南人到南京,或见到南京人有一种新切感就不足为怪了。

  南京柳树湾高石坎------云南人的故乡(转)

  南京柳树湾高石坎,是云南人说不完的话题,是云南人心里的牵挂,是云南人寻根的情结中国人一向是守礼义、重亲情的,因为在每一个中国人心中,家乡的山水永远是最动人的风景。寻根问祖,落叶归根,是华夏民族永远抹不去的一种故乡情结。

  我家世居云南省弥勒县,很小的时候,就听我的爷爷说,我们家是从南京来的,祖籍就在南京柳树湾高石坎。

  “那为什么要从南京来,怎么不回南京去?”我这样不停地问着爷爷。

  “那是几百年前的事了,我也是听我的爷爷说的。”爷爷这样的回答并不能令我满意。

  后来,我又听到许许多多的父辈们和亲戚们不停地提起“南京柳树湾高石坎”这个地名,这让我确信,我的祖辈一定是从南京那个叫“柳树湾高石坎”的地方来的。

  据金陵旅游网(http://wwwnanjinggovcn)讯:1983年秋天,云南省弥勒县给南京有关部门写来一封信,说他们那里有许多汉族同胞称先祖是从南京柳树湾迁去的,恳切要求帮助查找“柳树湾”。南京的有关专家反复查阅了解放前后各种图籍史料,并无“高石坎”的地名,只是现在城东南有一处叫“石门坎”。石门坎是否即高石坎呢?如果是的话,柳树湾应在其附近地段内。专家们一方面继续查阅史料,一方面到石门坎至明故宫一带实地访问踏勘。后在明故宫的遗址上看到有一块明万历四十年九月初九立的大石碑,这块碑的一段碑文帮专家解决了难题。碑文曰:

  “看得疏通沟渠,乃王政要务。除十三门内大小渠陆续疏通外,惟洪武冈口(以)东,从口口关首下北东城兵马司门首下北标营,柳树湾、关王庙,太医院等处过西下各沟,向来不得下流之处,所以虽经疏浚,水仍不。”

  从这段碑文说明:柳树湾的地名在明代确实存在,而且就在明宫城附近。于是,专家们又查对了《明宫城图第十》,上面标有“东城兵马司”、“太医院”。将碑文与宫城图一对照,说明柳树湾的位置原在东城兵马司与太医院之间,正与现在的石门坎相去不远(筑城后由城墙隔开)。至此明白,“高石坎”应为今“石门坎",柳树湾即在今天的城东南角。

  金陵旅游网还有一篇文章提到:在南京举办的一次学术座谈会上,南京史学界的人说:明故宫遗址内有一块明万历四十年(1612)立的石碑,碑文中有柳树湾地名的记载,也就是说,在明代确有“柳树湾”这个地名。从南京的水道资料及《明应天府城内坊厢图》对照,柳树湾应该在“标营”、“太医院”、“大中桥”的区域内,具体位置在当年太医院的上游,东城兵马司的下方,即今天南京市的蓝旗街、御道街一带。云南祖辈们流传下来的“高石坎”实际上是一种口传之误,现在该处称作“石门坎”。

  在关于云南现今居住着的汉族从何移居而来,有很多文章都这样提到:

  明太祖朱元璋曾经命令大将傅友德、蓝玉、沐英等大将从南京率大军30万出征云南。平定云南后,朱元璋很赏识沐英,又念其功劳无比,便派沐英留在云南镇守疆土。为了巩固疆域,促进云南的发展,洪武十五年前后,沐英亲自回到了南京,在南京广招工匠,随着自己远赴云南屯田垦荒,兴修水利,世居云南。

  其次,又因柳树湾紧靠明朝皇宫的东南部,属于皇城禁地。因此,在这一片驻扎的军队以及居住着的居民,成为朱元璋的心头之患。还有一些让朝庭很不放心的官员、商贾以及那些犯了罪或被强行加上罪名的人,统统都被发配充军到了云南这块不毛这地。就这样,居住在柳树湾一带的居民就自然成了移民的主要对象了。

  其实,何止是弥勒人,走遍云南38万多平方公里的土地,只要询问云南的汉族人来自哪里,大多数人都会根异口同声地说,来自“南京应天府柳树湾高石坎”。对于云南的汉族人是来自“南京柳树湾高石坎”的传说,虽然历史学家们没有一个具体的说法和定义,但有一点是可以肯定的:从祖籍关系讲,现今居住在云南省内的汉族人,大多数都是来自于古代吴越地区,即今天的江浙一带。因为从云南汉族人与南京人风俗习惯上的很多相同之处,就可以证明这一点,就连弥勒县的汉族灶台灼力样和装饰花纹,都和今天的南京郊区农民的锅灶相似。

  南京柳树湾高石坎,是云南人说不完的话题,是云南人心里的牵挂,是云南人寻根的情结。

  如今,柳树湾高石坎(即今石门坎)已经是处于南京城繁华的闹市区了,听说,每一年都有不少云南人去南京寻根呢。而很多云南人从小就对“南京”这两个字很耳熟,见到南京人也自然地有一种亲切感。

  我想,作为今天的云南人,虽然可以寻根,但我们不应该过多的去依念南京。无论我们来自哪里,无论是谁把我们的先祖带到这里,我们都应该看到:云南是一个美丽的地方,云南是一块肥沃的土地,云南正在与发达的南京及中国东部地区一样,随着中国的改革前进方向,一步一步地走向深入。对于先祖居住过的柳树湾高石坎,我们可以为它今天的发展摇喊助威,并亲切地说一声——南京,你好!

四川资中张氏家谱(直系谱)

开地公位下平公派衍良公世系:

1 开地公:周代末,春秋战国时期,地公相韩昭侯、宣惠王、襄公哀王。生子平。

2 平公:相韩历王,(地平父子拘韩王世君,史称“五在相韩”)。悼惠王,事见《史记》留侯世家注,生子良。

3 良公:字子房,辅汉高祖定天下,封为留侯。生于秦始皇戊午年八月十八日。秦灭韩公以大父五世相韩故,悉以家财求刺客,百舍万余求得大力士刺秦王,为韩报仇。力士用铁锥狙秦王于博浪沙,误中副甲。因秦为求之急,公乃亡匿下邳,圮上曾有一老人坠履于河下,谓公曰:孺子下河为吾取之,公为之履,并跪穿之。老人笑曰:孺子可教也。后出太公兵法一篇授之曰:读此可为王者师。沛公略地下邳,拜公为厩将,曾说汉王立韩公子为王,公为韩申徒,项王不遣成之国位之彭城,公开行归汉,汉以公为成信侯。汉有天下公居一也。与韩信萧河齐名,谓之汉三杰。汉六年大封功臣,高祖曰:运筹于惟屋之中,决胜于千里之外。子房之功矣。封留文成侯。后因韩信被杀,乃学道辟谷隐轻身。高帝崩卒,谥文武。于鹤鸣修隐,为赤松子仙人。娶周氏生二子,长子不疑,次子辟疆。

4 辟疆公:官驸马,官中丞御史。生殁葬未详。生子释之。

5 释之公:字季,官廷尉。卒于景帝时。生二子,长琪、次挚。

6 琪公:官光禄大夫,为国元勋。生三子, 游、湛、凝。

7 游公:官益州知县,有循史风,赠中宪大夫。随任居成都。生四子,震、霸、霖、霦。

8 霸公:字伯会,五岁通春秋,七岁博览群书,世号张圣,意举孝廉,官会稽太守。生三子楷、彬、柏。

9 楷公:字公超,通春秋,官尚书。生四子,陵、义、兴、鼎。

10 义公:字佰房,官太尉,以子贵赠光禄大夫。生三子颢、奉、顺。

11 颢公:字旺清,官太尉,汉光和三年封忠孝侯。生子英。

12 英公:仕魏,官大司马,历任兵部尚书,敕授大将军,生子硕。

13 硕公:官车骑大将。生子富。

14 富公:名邴生,生三子祥、祐、祚。

15 祐公:落籍河南府南阳县,工诗律。因官任镇江府丹阳县,乃徙苏州府吴县。生两子,俨、崇。

16 崇公:字子顺,以子贵赠奉直大夫。生子朝。

17 朝公:字伯兴,仕晋扬州刺史。生子宣。

18 宣公:以孙贵赠公爵。生子一名。

19 名公:以子贵赠奉直大夫。生二子,长懋、次惠。

20 懋公:官国子祭酒。生二子,虔、绍。

21 虔公:举孝廉官朔方节度使。生子滉。

22 滉公:由孝廉官大理寺。生二子,后枋、后宗。

23 后宗公:字军政,官任韶州别驾。以孙贵赠爵。生二子,康、宁。

24 宁公:字子曹,官知县。以孙贵赠封公爵。生子左恩。

25 左恩公:字宏愈,官素庐奉承郎。生三子,九龄、九皋、九章。

26 九皋公:恩公次子,字子远,号绍湖,生曲江,居河南任店中监政。宋州刺史、岭南节度使等。封南康伯。生殁未详。妣杜封夫人,徙居长安。生二子,木为、杭。

27 杭公:字子牧,官侍郎。妣萧封夫人。生子仲芳。

28 仲芳公:字德声。官谏议大夫。妣龙赠安人。生子孟常。

29 孟常公:字子维,以子贵赠奉直大夫。妣胡,生子克勤。

30 克勤公:官监察御史,以孙贵封太师。妣戴封夫人,生子浔。

31 浔公:字象岗,以子贵封赠公爵。妣王氏,生子崇纪。

32 崇纪公:号谌源,官监察史。妣傅,生子璘。

33 璘公:崇纪公子。字无瑕,国祭酒从唐僖宗驾至蜀店成都。寿一百二十岁。妣杨,生子庭坚。

34 庭坚公:官御史大夫。寿一百岁。妣刘氏,生子文矩。

35 文矩公:以孙贵封沂国公。妣杨赠秦国夫人。依外居蜀绵竹县。公婆同葬柏林坝太极形子山午向兼丁癸。生子弦。

36 弦公:号希白先生,举茂才异等,任殿中丞,谥中定公,赠太师封翼国公,妣赵封翼国夫人,生子咸。

37 咸公:字君说,号汉源,宋神宗元年二月,举进士庭对帝第一状元。官宣德鉴书剑南节度史。以子贵赠太师,封雍国公。生殁未详葬柏林坝,原配赠仙源,生四子,澥、潮、潞、洗。继配赵氏赠仙居,无嗣。再配计氏,节孝兼全,封秦国夫人,生一子浚;生二女长适进士陈修,次适进士王恂。任夫人。

38 浚公:字德远,号紫岩。登进士第,为太常寺簿,辅高孝二宗,封魏国公,出将入相,谥忠献。绍圣元年四月十四日寅时生,故于隆兴二年甲申八月二十八日酉时,寿七十岁。公子余于遗命葬衡山,十一月南轩弟兄护葬衡山龙塘之源;后改葬宁乡;详见朱夫子所撰行政。妣乐赠杨国夫人,殁葬未详无嗣;妣宇文赠蜀国夫人,生殁未详葬宁乡风吹罗带形。生子二,栻、杓。

39 栻公:字敬夫,都全时读书天僖寺南轩小方文学者,因此称为南轩先生。与朱夫子道同志和。官历知抚州、严州;累官吏部郎,官秘国大学士;配孔圣庙享祭典。绍兴三年癸丑八月十五日巳时生,淳熙七年庚子二月初二丑时卒,寿四十八岁,谥宣。葬风吹罗带形。妣宇文,赠安人,葬风吹罗带形浚公坟右。生三子焯、炳、烺。

40 焯公:官奉承郎,生殁未详,妣胡生殁葬未详,生二子,义、羲

41 明义公:焯公长子,字谷演,生殁葬未祥。妣金生殁未详。生子二,翱、翔。

42 翔公:字朝凤,号东梧;居江西,出任河南开封府详符县,升播清参议大夫。有文武全才,后任辰州府中宪大夫。生殁未详,葬堂后龙形。妣钱生殁未详,葬思墓马坟坡有碑记,生子二,庚、器。

43 庚公:翔公长子字学老,又名鹤老举人。任东安县知县生殁未详,葬溆浦西湖塘。妣覃生殁未详,生子,忠志。

44 忠志公:庚公之子韩七拔贡任教论,生殁未详,葬马王庙。妣舒生殁未详,生子十四,万一、万二、万三、万四、万五、万六、万七、万八、万九、甲一、甲二、甲三、甲四、甲五。

45 万四公:即秀臣,官武冈州路总管,因落籍山门水口居之,故为保庆府张氏之始祖也。妣舒,朝赐文敕一道,元季兵燹无存,生殁未详,公婆同葬楠木冲。生子七,梦松、梦辰、梦雷、梦华、梦祥、梦凤、梦道。

46 梦松公:万四公长子生殁未详,葬大竹园。妣舒生殁未详,葬营盘山。生子二,国辅、明辅。

47 国辅公:字君弼,进士,葬张家寨。妣龙生殁未详。生子二,文遂、文通。

48 文遂公:生殁未详,葬万人坡。妣孙,生殁未详,生子二,良臣、良漠。

49 良臣公:官员外,以孙贵赠公爵。妣金未详;妣舒未详;续雷公婆同葬山门水口小地名黄泥井月形。生子十三,必文、必庆、必达、必遇、必胜、必禄、必全、必贤、必才、必亮、必明、必照、必兴。

50 必亮公:字紫衣,任朝廷显官致仕归迁蔡山,葬后田冲改蟠龙寺。妣杨葬梅丁园签竹岭。生三子,茂卿、南卿、瑞卿。

51 茂卿公:岁贡生,生于元世祖二年辛巳二月初一,子时,殁至正二十五年乙巳四月十一未时。葬角塘。妣唐生元世祖二年辛巳殁至正二十一年辛丑六月初四戌时。生四子,奇翁、济翁、荣翁、秦翁。

52 奇翁公:生大德九年乙巳五月初十申时,殁洪武丙辰年六月二十五辰时。妣杨生大德十一年丁未九月十一午时殁洪武十一年戊午二月初五巳时。均葬紫阳乡。生四子,谷受、谷斗、谷俊、谷才。

53 谷才公:府庠生,至元三年丁丑三月二十六酉时生,殁洪武三十一年戊寅正月二十二戌时,葬沙罗堡。妣刘生至统二年甲戌九月初三寅时。殁建文元年乙卯十二月。生二子,应文、应财。

54 应财公:身高九尺三寸,明帝驾前指挥,生洪武二年己酉二月初十,殁未详。妣陈在江密县,生殁未详,生二子,信荣、信良。

55 信良公:生建文二年庚辰十二月十五亥时,殁成化七年辛酉六月二十八酉时徙居牛塘沙庙等。妣陈生洪武二十年庚午十月二十三丑时。生三子,进、铭、鉴。

56 铭公:接祖父职亦为驾前指挥,生正统九年甲子十月十五午时,殁正德二年丁卯七月十二未时。妣谭生正统十四年己巳六月十四辰时。殁正德八年癸酉冬月二十三午时,同葬猴子口。生子一,胜。

57 本胜公:生咸化十八年壬寅正月二十八戌时,殁嘉靖二十一年壬寅五月初十寅时。妣银生弘治二年己酉四月二十八申时。殁嘉靖二十年辛丑九月初五巳时。同葬佯古脑。生三子,萱、科、拱。

58 承拱公:生嘉靖八年己丑十月初八亥时,殁万历十八年庚寅五月二十四申时。妣刘生嘉靖八年己丑四月初八辰时,殁万历十六年戊子八月初九卯时。同葬蟠石头。生子一,富。

59 嗣富公:生嘉靖二十八年己酉腊月二十二午时,殁万历四十一年癸丑三月初三子时。妣杨生嘉靖三十一年壬子四月初四未时。殁万历三十九年辛亥正月二十四戌时。生二子,端、瑞。

60 瑞公:生万历四年丙子六月十五午时,殁崇祯十五年壬午二月二十九巳时。妣姜生万历五年丁丑正月二十一子时,殁崇祯十三年庚辰冬月初八亥时。生三子,相、卿、云。

61 天相公:生殁未详,葬湖南凤形。妣彭未详;妣贺未详;妣胡生二子,大忠、大慰。

62 大忠公:字诚意,生殁未详。妣贺未详,生子世位。

63 世位公:字公一,康熙甲午年由湖南迁四川资州大有乡张家山承粮立宅。殁康熙乙巳年八月十六未时。妣唐生四子,永高、永材、永识、永富。

64 永识公:生一七零三年康熙四十二年癸未九月二十四酉时湖南武冈州永丰乡蔡山,殁干隆三十五年庚寅正月初十戌时。妣杨生康熙辛卯年冬月十五辰时。系荣昌县李家湾人,殁干隆辛未年十月三十日戌时,葬资州大有乡张家坤山己向。生子四,之尧、之亨、之祯、之祥。续阳生殁未详。生二子,之受、之伦。

65 之尧公:生雍正壬子年腊月初四亥时于张家山殁嘉庆乙丑年十月二十四亥时。妣蒋生雍正辛亥年冬月二十五酉时,殁嘉庆壬戌年五月二十七巳时,同葬张家山。生子一,宗礼。

66 宗礼公:生干隆辛未年八月二十寅时于张家山,殁道光己丑年三月初二未时。妣陈干隆甲戌年又四月二十七巳时,殁嘉庆戊申腊月初一酉时。同葬张家山。生四子,云魁、云德、云斗、云用。

67 云德公:生殁未详。妣杨生殁未详。生三子,从印、从权、从衡。

68 从衡公:生殁未详。妣刘生殁未详。生子龙(隆)兴。

69 龙兴公:生殁未详,葬四川资州大有乡。妣刘生殁未详,葬四川资州大有乡。生子化生;妣龚生咸丰九年己未正月二十四,殁民国三十三年甲申六月,葬遵义南乡南隅里八甲地凼水石盘坳。生子三,化麒、化麟、化贵。

70 化生公:字洪顺,生同治十二年癸酉六月初一申时,殁壬申正月初七亥时于南乡清潭里四甲地名大苗铺。妣孙生殁未详。生子金祥。妣萧生光绪五年己卯五月初四辰时黔西州炉共里四甲地名高坎子。

70 化麒公:号东海,生光绪七年辛巳三月二十九戌时于四川资州大有乡土店子,殁民国三十六年丙戌六月二十四申时,葬遵义南乡南隅里八甲地名石盘坳。妣鞠生光绪十六年庚寅三月初九申时于遵义南乡南隅里八甲地名丁家园,殁一九七九年己未九月十六巳时,享年九十岁,葬遵义高平镇小地名酒厂院内。生一子,功良。四女,适罗、郑、吴。三女残废。

70 化麟公:生光绪十六年庚寅八月十三于资中大有乡高桥,殁一九四九年十月十六未时,葬遵义南乡南隅里地名大土小地名石盘坳,未婚无嗣。

70 化贵公:生光绪十九年癸巳腊月初二四川资中大有乡,殁民国三十二年癸未腊月遵义南乡三岔。妣王。

贵州遵义从衡公位下龙兴公派衍化麒公世系:

71 工良:即功良,生民国十二年癸亥三月二十四巳时。氏赵生民国十年辛酉四月十七戌时,生子一,景升(应为昌字排行)。氏罗生民国二十四年乙亥四月初十戌时。生子三,景宽、景强、景权(景应改为昌字辈)。女三,景会、景芬、景鸣(景应改为昌字辈)。

72 景升:生一九四九年庚寅腊月二十四巳时于文阳村大土。氏孙素香生一九五二年壬辰七月二十申时,生女瑜

72 景宽:生一九六零年庚子七月初五寅时,生女钰闵,生子军。

72 景强:生一九六三年七月初七寅时,生子杰。

72 景权:生一九六五年乙巳二月二十一申时,生子钦。

72 景会:生一九六八年戊申四月十八戌时。

72 景芬:生一九七一年辛亥四月二十五申时。

72 景鸣:生一九七四年甲寅十月二十二寅时。

73 瑜:景升之女,生一九八零年二月六日(己未腊月二十)。

73 钰:字钰闵,景宽之女,生一九八九年己巳十月初五戌时。

73 杰:景强之子,生一九九零年庚午三月十三申时。

73 军:(家瑞),景宽之子,生一九九五年乙亥五月初八巳时。

73 钦:景权之子,生一九九八年戊寅八月二十一戌时

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计氏家谱历史来源 「计」源出 ; 以地名为氏 周文王分封少吴之后于莒国, 建都于计斤, 即为《左传》中所说的「介根」 其后以「计...
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