崔氏崛起于西汉末叶。崔篆曾著《周易林》六十四篇。根据余嘉锡《四库提要辩证》、杨树达《汉书窥管》考证，《周易林》即现存的《焦氏易林》。旧题焦赣撰者，实误。又有《慰志赋》等，见载于《后汉书》本传。《隋书·经籍志》著录《崔篆集》一卷。其子崔毅、孙崔骃并名重一时。崔毅，年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有才，尽通古今训诂及百家之言。 崔骃诸子中，崔瑗最有成就。他十八岁到京师从侍中贾逵随其游学，质正大义。《隋书·经籍志》著录后汉济北相《崔瑗集》六卷。今存文三十馀篇。《文心雕龙·颂赞》称：“崔瑗《文学》，蔡邕《樊渠》，并致美于序，而简约乎篇。”崔瑗哀诔之文颇多，《文心雕龙·哀吊》：“崔瑗哀辞，始变前式。然履突鬼门，怪而不辞，驾龙乘云，化而不哀；又卒章五言，颇似歌谣，亦仿佛乎汉武也。” 崔瑗后人中，崔寔最为翘楚。史载其“明于政体，吏才有余，论当世便事数十条，名曰《政论》。指切时要，言辩而确，当世称之。所著碑、论、箴、铭、荅、七言、祠、文、表、记、书凡十五篇。”《隋书·经籍志》著录《崔寔集》二卷。《政论》全篇已亡佚，严可均辑有佚文。崔瑗与崔寔并擅长于书法，见载于《三辅决录》及《法书要录》等文献中。崔烈、崔琦，亦为崔瑗宗人。崔烈是崔寔从兄，著诗、书、教、颂等凡四篇。崔琦也以文章博通著称当时，著有《外戚箴》、《白鹄赋》及赋、颂、铭、诔、吊、论、九咨、七言，凡十五篇。《隋书·经籍志》著录《崔琦集》一卷，今存文三篇。崔氏家族，文人辈出，故《后汉书·崔骃论赞》曰：“崔氏世有美才，兼以沈沦典籍，遂为儒家文林。骃、瑗虽先尽心于贵戚，而能终之以居正，则其归旨异夫进趣者乎！”故赞称：“崔为文宗，世禅雕龙。”

我重新看大长今，感觉完全不一样。

现在看越来越觉得编剧很厉害，在整部剧中其实埋伏了另外一条重要的线索。

主角大长今之所以能够披荆斩棘开了外挂并不是她有多神奇的法力，实在是时运而已。电视剧的一条主要线索讲述的就是女主角长今从小进入宫廷两度离宫两度回宫最后成为皇上主治医官的传奇经历。

一个女人在当时等级礼法至为严格的朝鲜居然可以破格提拔成为有官阶的人并且还能成为皇上的主治医官，真的是石破天惊。这样一位传奇的女子在朝鲜的 历史 档桉《李朝实录》里也只有几行记录。实际结果是她在当时强大的舆论压力下不得不逃亡明国生活。

明线

明着看电视剧本身讲述的就是长今一路过关斩将遭遇敌人结识朋友最后成长成熟的过程。这是电视剧明着的一条线索。

幼年的长今有幸认识了她一生好友小宫女连生，并且还和当时的今英成为知己。遇到了她母亲最好的朋友韩尚宫——成为她整个宫女时代的老师也是她人生最关键的老师之一。经历崔尚宫一家的陷害后，韩尚宫为了救长今一个人承担莫须有罪名而被流放济州岛并且死在半路上。临死的时候她轻声叮嘱长今一定要再度回到宫廷。韩尚宫的死在某种程度上甚至比长今母亲的死带给她的刺激还大，她本来压抑的仇恨怨怼怒火再也无法平息。

流放济州岛成为身份卑微的官婢本以为没有出路的她却又遇到了她人生第二位重要的老师——同为触犯宫廷法规而被流放济州岛的医女张德。张德医女性格耿直而又侠义精神，不能容于权势因此才从宫廷内医院被赶了出来，但是医术超群，第一次看到长今就判断长今是一位学医的好料子。

当得知只要学习医术就可以参加每年宫廷举办的医女选拔，合格后就可以以医女的身份回到宫廷的时候，长今再度恢复了乾劲和自信，没日没夜辛苦研究医术救了很多人。为了能够成功进入宫廷她终于报名参加了当年的医女选拔，开始长达6个月的艰苦训练和考核。

正是在这里她遇到了她人生的第三位关键性老师，申义璧教授也是内医院的医官。申教授为人严谨不苟言笑，对所有人都要求十分严格，特别是聪明而又有基础的长今。因为他知道一个学医的好料子如果不经过严格的训练和正确引导很可能误入歧途。也是在这里长今结识了她人生第二位关键性好友医女训练生信非。

经历如此这般辛苦的训练长今终于以当期医女训练生第二名成绩获得进入宫廷的汉符也就是令牌成为内医院的使唤医女，而取得第一名的就是她的好朋友医女信非。

进入宫廷的长今历经各种艰难危险，遭遇各路豺狼虎豹终于战胜邪恶，不仅铲除了当年陷害长今母亲和韩尚宫的坏人集团，而且洗刷二人冤屈，并且成长为当年国王最为信任的医官。

编剧厉害的地方在于给长今安排的波折和坎坷很多，遭遇多，故事也就丰富，看点也就多。第二点是编剧对于每一个人物的身世背景都做了立体的安排。

长今的医生老师医女张德看上去直率耿直，没想到她之所以来到济州岛是为了报仇。当年她的父母一家人惨死在朝鲜废主燕山君的暴政下，而她追寻的正是当年参与直接迫害她家里人的那个官员，那位官员如今因为犯法也被流放并且成为她的病人。当年的张德刚刚出生，家庭就遭遇巨大变故，那位坏官员为了谄媚燕山君，开始在全朝鲜搜寻女子不论是否结婚不论身份，只要是姿色可以就被抓进宫廷成为燕山君洩欲的对象。

张德的母亲面临如此大难坚决不从甯死不屈自尽而死，张德的父亲也因为眼不下这口气跟着自尽，接着这位官员居然上报张德一家逆谋造反，所有人全部收为官家奴婢，所有财产全部被没收，而张德在她母亲去世以后由一位忠厚的奴婢抚养成人。

她曾经对长今说，如果我是男子，我可以修行武术报我父母之仇，因为我是女人只能学习医术，当别人学习什麽药可以救人的时候，我却学习什麽药可以救人以及害人，当别人学习什麽方法可以治病的时候，我却在学习如何救人以及害人，因此我学习到了比别人更多的医学知识，也成为一名比一般人更杰出的医女。

身负血海深仇的她多年来背负家族的使命学习医术就是为了报仇，可是当她成为一名大夫的时候她却开始犹豫了，医术是治病救人的技术不是用来杀人的武器，陷入如此矛盾中的她终于在郑云白医官的争论下醒悟，她不能拿着医术做这种事情所以她选择了放弃复仇。而长今正是因为要复仇进入宫廷才学习医术，当她知道老师张德的身世后，也陷入了同样的苦恼中：医术能成为我复仇的工具吗？

而长今的第二位医生老师申教授，看上去不不苟言笑一脸严肃，其实他也有着不为人知的过去。当他在宫廷任职的时候曾经以为误诊而导致了一位深受皇帝宠爱的大臣的死亡，这件事对他刺激很大，正是因为如此他才异常严格的训练医学生，正如他自己所说大夫的决定会左右一个人的生死，大夫绝不能无知，更不能以为自己什麽都懂，没有名医，要做一个对疾病谦虚，完全了解疾病的大夫，要做一个对人类谦虚完全了解人类的大夫，要做一个对自然谦虚完全了解自然的大夫，这就是谦虚的态度，这是他血的教训。

而长今的第二位好友信非之所以成为医女，与长今恰恰相反，信非父母是一介草民出身卑贱，家庭贫困，但是她从小体弱多病，却因缘际会得到一位善良医官的看诊而捡回了小命，那位医官对她说的，你是不是也很感激我呢，那就请你报答给世间其他的人吧。这句话像一枚种子深深种在了信非幼小的心灵中，成为她一生的追求，所以她决定成为医女。

如果说长今身负血海深仇，企图通过学习医术成为医女进入宫廷复仇的话，那麽长今学习医学的初衷并不是为了救人，而是为了复仇，她学习医学的原因恰恰是仇恨。信非却正相反，因为曾经得到过大夫的帮助而活下来的她，对医学和医术有一种殉道者的虔诚。她之所以选择学习医术是为了像以前救她的恩人一样治病救人帮助世间其他的人，她是为了帮助其他人，她的初衷是为了报恩。

正是因为如此当长今坐在信非对面倾听她讲述自己的故事并且一脸认真的告诉长今自己之所以成为医女就是为了治病救人的时候引发了长今久久的思考，长今陷入了自己老师张德医女同样的苦恼中：医术是可以用来复仇的工具，还是至高无上不可亵渎治病救人的道统？

编剧厉害的地方就在于丰富了故事的同时，也让每个人物都非常丰满立体。故事也才更有层次和深度，好比重重叠叠的山峦，令人回味无穷。

暗线

但是编剧的另外一条线索是暗着写的没有明写的朝鲜王室的宫廷内斗。其实从长今母亲开始到长今这一生围绕他们身边的所有人几乎都被裹挟进入这场无休止的宫廷斗争中。

长今的母亲和韩尚宫娘娘都曾经是御膳厨房的宫女，但是有一天韩尚宫母亲看到了崔尚宫在当时仁粹大妃的膳食中加入了有害的东西而告诉了当时的气味尚宫，没想到的是却招来杀身之祸。

当时任职御膳厨房的最高尚宫是已经历经五个世代一直霸占御膳厨房最高统治位置的崔尚宫的姑母，可以说崔氏家族根基深厚。长今母亲因为诚实告发崔尚宫而被崔尚宫姑母以与别监私通为由灌入毒药，却有幸被韩尚宫偷偷救活逃出宫廷。

这里其实电视剧没有详细展开崔尚宫为什麽这样做，但是熟悉朝鲜 历史 的人都知道，当时朝鲜的最高统治者是燕山君暴虐无偿，燕山君的母亲在他幼小的时候因为宫廷斗争失败而被陷害喝下死药，临死的时候她吐血在白绫上交给她的母亲嘱托一定要告诉燕山君长大后为她报仇。而参与当初的宫廷中的陷害事件的人之一就有仁粹大妃，后来也就是燕山君的祖母一辈的人。

燕山君长大以后，得知真相，怒发冲冠抓捕当年陷害他母亲的所有人处死，仁粹大妃这一派系的人就成了被处理的对象，崔尚宫家族显然参与了这样的一场宫廷变动。为了维护家族的权势和法统，崔尚宫的姑母指示崔尚宫完成毒害仁粹大妃的任务，这一任务我们分析很可能是燕山君知道并且授意的。

正如崔尚宫姑母对她所说，将自己的性命交到权力中心，以期谋取荣华富贵，过去我们家族之所以代代占据御膳厨房的最高位置，并不是因为我们家族手艺出众就可以了，而是因为我们家族能够看准时机选择正确的政治立场站队。而长今的母亲哪里知晓此中利害关系遂成为牺牲品。

长今的母亲逃出宫廷被长今父亲所救，而他正是曾经参与赐死药给燕山君母亲的人之一，当年燕山君母亲口吐鲜血双眼怒目圆睁的凄惨景象令他彻夜难眠所以他辞职归隐乡间不料却遇到了同样身世坎坷的长今的母亲二人结成夫妻共度馀生。

本以为隐藏在乡间就可以安然度日，没想到燕山君长大后开始了他的复仇计划，当初所有参与陷害他母亲的人全部被抄家灭族。长今的父亲正是在这样的情况下被抓走处死，而她的母亲也是因为追寻她的父亲惨死在敌人之手。长今成为孤儿，差点成为贱民，幸好遇到收养她的养父母德久大叔夫妇。

而成为平民身份的长今，之所以能进入宫廷也是因为一场宫廷政变。幼年的长今时逢燕山君暴政的晚期，朝鲜已经民不聊生，多处农民起义，大臣们也人人自危，不知道何日死在燕山君刀下因此纷纷密谋政变。大臣们选择好了一位王子也就是后来朝鲜中宗，名李怿。希望共同拥戴他成为新朝鲜国王，废除燕山君。

随着政变成功，纷乱的朝鲜也终于恢复了短暂的平静，过去因为燕山君而遭受的屠戮的个家族都得以平反。长今的父亲是军官，母亲是宫女，所以她的身份就从平民一下子上升到了贵族，在这样的时机之下，她得到机会进入宫廷成为小宫女。

经历了各种复杂的学习竞赛过程，终于韩尚宫平静超群的厨艺和温柔敦厚的性情以及高超管理能力成为御膳厨房最高尚宫打破了崔氏家族一系垄断的常态。而韩尚宫和长今也成为崔尚宫家族的眼中钉肉中刺。所以崔尚宫为首崔氏家族才密谋了硫黄鸭子事件陷害韩尚宫和长今企图通过硫黄鸭子毒害当时的国王中宗。崔尚宫家族之所以能够得逞最终成功陷害韩尚宫令她含冤而死，实在是又迁出另外一场宫廷内斗。

当时即位的中宗是被以吴监护右相大人为首的派系共同拥戴的，其实中宗生性懦弱并不是像电视剧里一样英武而又杀伐决断，所以即位很长时间中宗权力并不稳固为了能够生存他不得不屈服于吴监护这一派系的人，成为名副其实的傀儡国王。但是随着中宗当政日久，夺权心思就日益被提上日程，同时吴监护一派人仗着拥戴中宗的功劳而鱼肉百姓民众怨声载道。

这个时候中宗找到了当时朝鲜非常有名的一代大儒赵静庵（1482-1519年），名光祖，字孝直，是l6世纪朝鲜王朝着名的哲学家、政治改革家和前期士林派的杰出代表。希望他能够帮助自己扳倒吴监护一派人马成功为他摆平大局。无奈赵静庵这个人权谋不足反中了吴监护一派人马奸计，于是被诬陷处以死刑。

而韩尚宫和长今恰恰在这个时间为中宗准备了硫黄鸭子的膳食，可是中宗因为长期在硫磺温泉中硫磺中毒晕厥，结果医官为了推卸责任同时也是为了站队站在吴监护一派人马，协助陷害韩尚宫。崔尚宫家族本就是墙头草，早就和当时权力如日中天的吴监护沆瀣一气，所以得知这个事情后自然想铲除韩尚宫，吴监护根本不关心韩尚宫是谁和崔尚宫到底什麽关系，只不过觉得是顺水推舟的事情所以就自然答应了。所以矛头都指向了韩尚宫长今口径一致说她们串通赵静庵企图谋反。

在这样一场权谋争斗中，中宗因为事情洩漏反而被将了一军，不得不暂时隐忍，牺牲赵静庵一干人。韩尚宫为了救长今而不得不一人承担罪责，这就是了电视剧第二部分关键内容结束的背景。

当长今修炼医术成功回到宫廷后，她成功的拯救了王后娘娘，并且劝服了太后娘娘，深得当时朝鲜文定王后的器重和赏识。应该说整个第三部分内容，长今以医女身份重返宫廷成功反杀的过程里，王后成为长今不可缺少的靠山。

这当中自然有长今品行值得信任，医术超群有实际作用。其实这里头就又牵涉朝鲜王室的另一场宫廷内斗。中宗即位以来，第一位王后被废，第二位王后病逝，所以他不得不迎娶第叁位王后也就是长今医女时期归来时候的王后，这位王后可不是一般人，她就是朝鲜 历史 上叱吒风云经历叁朝实际掌权长达20多年的文定王后。文定王后初入宫廷也是权力不稳，以她为代表的一派势力和吴监护为代表的一派人马明争暗斗。此时的文定王后急需培养自己的势力和人脉。所以暗中打探中，文定王后了解了崔尚宫家族是吴监护一派人马，同时知晓了崔尚宫韩尚宫长今等等恩恩怨怨。在这种情况长今出现后又展现出超群的能力和可贵的品格实在是不可多得的人才，所以文定王后一下子就相中了长今，想要收服长今为她的人马。在这样的筹谋下，文定做了很多不一样的决定，比如在所有事关长今的事情中她都能顶住压力支持长今，当然长今没有让她失望成功完成使命。

这其中有一次文定王后想起了当时长今在御膳房时候做菜的场景，她一直对她和韩尚宫手艺赞不绝口，所以提出来让长今再次做一次当年的膳食。长今欣然答应准备好后呈给王后，王后正在吃的时候，为她准备夜宵的最高尚宫也就是崔今英端着菜肴请安，文定虽然一脸恍然大悟的说抱歉，我忘记告诉你了，我已经命人准备膳食了。但是我们可以想一想当崔氏家族的崔今英看到王后在吃长今做的菜肴的时候心中的滋味。

这里很明显是文定故意设计的局，她就是要告诉崔今英我很欣赏长今我喜欢吃她做的东西，顺带旁敲侧击我作为朝鲜国母依旧有着实权我也有自己的人马你们不要轻举妄动同时也给长今出了一口气。收服人心并且打击敌人，同时进一步激化长今和崔氏家族的矛盾。

再来长今好友连生因为得到中宗宠幸而怀有身孕，文定王后了解到这位连生曾经跟随的尚宫娘娘郑尚功也是含冤而死，原因也是崔氏家族陷害。所以生性荏弱的连生提起崔氏家族的时候也不免咬牙切齿，一直耿耿于怀。

文定王后做了两个决定，第一破格提拔连生为内命妇正四品淑媛娘娘，第二点命令御膳厨房最高尚宫亲自负责连生的饮食。

我觉得文定王后这招真的是凌厉非常，首先连生痛恨崔氏家族，崔氏家族也百般阻扰中宗宠幸连生，所以连生受封对于连生和长今是大快人心，但是对于崔氏家族就是五雷轰地。其次御膳厨房最高尚宫就是崔氏家族的崔今英，她亲自负责饮食日日对着曾经互相看不顺眼的仇人低头实在是耻辱。最关键的是连生和崔氏家族有着不共戴天之仇，如果连生生下王子，母凭子贵则崔氏家族灭门不远，所以崔氏家族为了保命会铤而走险去陷害连生母子，后来事实也确实如此。如果这样那麽崔氏家族也避免不了被揭发从而被抄家灭族，同时文定王后还借助崔氏家族的手解决了怀有身孕的连生，这个潜在的可能威胁她权力的人。表面上却又给足了连生和长今面子，让连生和长今对王后死心塌地，可谓一石叁鸟，不得不说文定王后的手段真的不一般。

而当时朝廷大臣百姓对日益膨胀的吴监护一派早就不满，中宗在隐忍几年后终于培植了自己的人马——以左相为代表的一派掌握兵权的人马成为中宗坚强的后盾，在这个背景下中宗才终于摆脱了傀儡国王的名号正式掌握军政大权。吴监护一排人马面临着被清算的危机，文定王后看准了时机，所以支持长今揭发吴监护崔尚宫，中宗正需要师出有名，如此一个现成的由头怎麽不令他高兴，因此他立刻下令彻查，结果人证物证俱在，这一下崔氏家族和吴监护一派人马遭到清洗，电视剧第叁部分到底结束。

为了避免暗黑系风格保持大长今上进正能量明快的风格，电视剧没有明确铺陈这一条暗写的线索，其实这才是真实 历史 中的背景，也是这部电视剧里各种情节得以推动的关键，长今正因为时运恰好，所以能够顺势而为，得到力量战胜邪恶。应该这一条暗写的线索才是最关键的因素。

《长安十二时辰》里面，最令人心疼的人物就要数崔家两兄弟了。这两人出身卑微，本来就是农民，但两兄弟为了能够爬上高位不择手段，付出了很多金钱和努力 ，结果到了，两兄弟都在同一天死去。对此有观众就说了，为了个长安户口，两兄弟这么做真的值当吗？身在唐朝最为强盛的时间段里，做什么不是活，为何一定要拼死也得往上爬呢？对此小编能够理解，毕竟你们不是历史学家，对于唐朝的情况不是很了解，所以到了不理解两兄弟的行为。事实上，在唐朝，崔器两兄弟的行为正常不过。就好比我们玩一品官老爷或者麻雀飞青天一样，谁不想当排名第一。

因为，所谓的唐朝盛世，是唐朝政体的盛世，跟当时的唐朝百姓无关。对于这种情况，小编总结了一下，应该叫做"朝廷盛世"。包括之后的两宋也是如此。比较国富民安和国富民穷是有很大区别的，而唐朝很不幸到底，就是属于后者。而之所以会是这个样子，那是因为唐朝所处的时期很特殊，他既有让寒门子弟晋升的科举制度，同时也还在使用门阀贵族们推崇的九品中正制。但在唐朝的时候，门阀制度却还处于领导地位。还在强烈压迫着科举制度。在两者的斗争当中，为了能够把科举制度挤压出去，门阀对科举的打压是很严重的。

而之所以唐朝会开倒车，这跟唐朝那混乱到底上层斗争是分不开的，早期由于唐太宗，武则天等人手腕强烈，对门阀进行了强力打压，因此早期的寒门子弟可以通过科举制度完成阶级的跳跃，寒门们大量涌入唐朝官场，进而形成了一股新颖的政治力量，这股力量是完全可以和当时的门阀仕族相抗衡的。可是唐朝走到唐玄宗时期，门阀士族开始在斗争路线上做出调整，他们开始有目目的的培育家族子弟们学文考科举进入官场，从而占据的社会优质资源。由于门阀仕族们不用担心脱产的问题，于是在科举的游戏里，寒门出身的考生就面临了一个比较尴尬的局面，他们要被被整体驱逐。

打一个让大家通俗易懂的比方。就好比我们先现在拿一个乡村老师中的教授去和一个名牌大学做客教授各教一个学生后在相互pk，这里的结果如何相信大家不用想就能想到了。据历史统计唐朝在李隆基之后，门阀仕族子弟已经完全占据了科举考的主动权态势，比如从崔氏家族走出的唐朝宰相有十一人之多。剩下的还有琅琊王氏啊，河东王氏啊，京畿杜氏啊等等。所以在所谓的唐朝盛唐里面，想要依靠正常途径去逆袭几乎是痴人说梦。底层占有唐朝权力的比例越来越少，进入上层的路径越来越窄。阶级开始走向固化。

于是乎，唐朝的阶级固化就变得越来越烈，一个寒门想从最低层的阶级爬到上层阶级，这当中的阻力是十分巨大的，崔器两兄弟知道，元载也同样知道。而元载长的帅有才华，脑子灵活自然路子也就多了。而崔器和崔六郎就不一样了，他们身在最底层，要才华没才华，要脑子也不灵光，于是只能用最原始的办法去拼搏，甚至可以不惜付出生命的代价。因为崔器两兄弟什么说那都是不服气的，好比电视剧中的李必，姚汝能，论真本事没多少，但却随随便便捞个好官位。还你是崔器，你也不服，你也想这样啊。

清河崔氏从魏晋南北朝以来就是老牌士族的代表，具有非常深厚的家学传统和社会声望。清河崔氏在唐代有着煊赫的历史和深厚的文化底蕴，后代有很多成员进士及第甚至出现父子代代科举入仕的情况，到了唐代在文化、政坛、社交等方面仍然拥有很高的社会地位。

崔氏出现于春秋战国，在历经先秦战乱后，西汉初年分为清河崔氏与博陵崔氏，并逐渐由普通的大家族发展为世家大族。

十六国时期少数民族纷纷入主中原，但是清河崔氏并没有受到华夷之辨与华夏正统思想的影响，选择南下，而是选择了留在北方，积极参与少数民族政权。至北朝，清河崔氏家族政治地位全面抬升，迎来了清河崔氏发展史上的高峰期。

尤其是崔宏、崔浩父子，正是这两人将清河崔氏的政治地位推向顶峰。当时“每至郊祠，父子并乘轩轺，时人荣之”。北魏建国初期，“大魏”国号以及官爵、朝仪、音乐、律令等各项制度的制定，皆出自崔宏之手，可谓功不可没。明元帝为了表彰他的功劳， 为此拜崔宏为罕为汉人担任的天部大人。崔宏死后，还被追赠为司空。而其子崔浩历事道武、明元、太武三帝，位极人臣。明元帝时，崔浩“恒与军国大谋，甚为宠密”，当时“自朝廷礼仪、优文策诏、军国书记，尽关于浩”。后官至司徒，位及三公，深得太武帝的赏识。太武帝“每幸浩第，多问以异事，或仓促不及束带，奉进疏食，不暇精美。世祖为举上箸，或立尝而旋。其见宠爱如此。”崔浩以其卓越的政治、军事才干，辅佐太武帝完成了一统北方的大业。带动了整个清河崔氏家族在北魏前期达到了政治高峰。

月满则亏，水满则溢，随着崔浩被杀，清河崔氏也陷入了一个低潮期。经过这次打击，清河崔氏一度出现了断层现象，这种挫折直到北魏后期才得以改变。北魏后期，孝文帝、孝武帝两代皇帝大力推进改革，实行汉化，倡行汉族礼法，这种改革的社会氛围，为具有深厚家学传统的清河崔氏提供了一个东山再起的机会，而崔氏中的崔光、崔亮也正是借此机会，再次树立了清河崔氏在当时社会中的地位。

北魏太和十九年 孝文帝“诏定姓族”，北魏正式建立起新型门阀体制，汉人士族的地位也因此得到了确认，而清河崔氏因被列入“四姓”之中，《资治通鉴·齐纪六》载：“魏主雅重门族，以范阳卢敏、清河崔宗伯、荣阳郑羲、太原王琼四姓衣冠所推，咸纳其女以充后宫。”这一系列政策的出现使得清河崔氏使其在北朝的地位大大提升，在政治上为巩固并提高清河崔氏世家大族地位提供了保障。

通过崔光、崔亮二人在北魏后期的经营，清河崔氏的家业得以重新振兴，其北方士族的领袖地位也得到再次确立。

进入唐朝，在具有极高社会地位的五姓七家中，崔氏家族占据两席：清河崔氏与博陵崔氏。随着家族势力范围的不断扩大和发展，唐初，按士族门第的排列姓氏，分为“崔、卢、李、郑、王”一等大姓，清河崔氏则居其首。清河崔氏的分支又分为六房，一曰郑州，二曰鄢陵，三曰南祖，四曰清河大房，五曰清河小房，六曰清河青州房。清河崔氏在唐代世宦共延续了八代，仕宦人物共有105 人。

春秋后期，崔抒，齐惠公时，深受惠公器重。后辅佐灵公，争霸春秋。后来，崔抒遭奸人所害家破人亡，最终悬梁自尽。从此，春秋战国时期的崔氏衰落了。

清河崔氏在汉朝时，可谓是仕宦不绝。到魏晋南北朝时期是崔氏发展的鼎盛时期；唐代崔姓拜相长盛不衰；直到五代以后“取士不问家世，婚姻不问阀阅”，兴盛了几百年的自宋代以后的崔氏家族也从此开始走向了衰落。

津南区崔德行的祖籍是山东省淄博市临淄区，崔德行是明朝的一位重要官员和学者，他出生在山东淄博的一个书香门第，家族世代为官，并有不少名士。崔德行年轻时就显示出了非凡的才华，曾于万历三十一年（1603年）中进士，成为明朝的一位翰林院编修。

崔德行在官场上多次受到皇帝的重用，他曾担任过礼部员外郎、礼部郎中、礼部侍郎、兵部尚书等职务，还曾经为皇帝撰写过《万历朝报》等重要文件。此外，崔德行在学术上也有很高的造诣，他曾经主持修撰《明史》，并撰写了许多有关历史、政治、经济等方面的书籍和文章。

崔德行的贡献不仅体现在他在官场和学术上的成就，还在于他对文化和教育的推广和发展。他曾经主持修建过北京的孔庙和孔子陵寝，并出资设立了一所以儒学为主的学校，为当时的教育事业做出了很大的贡献。

总之，津南区崔德行的祖籍山东淄博，他是中国历史上一位杰出的政治家、学者和教育家，他的事迹和贡献为后人树立了崇高的榜样。