一、姓氏源流

桓（Huán）姓源出有四：

1源于上古，以祖名为氏。据《姓氏考略》载，黄帝有一个大臣名为桓常，其子孙以“桓”字为姓。桓常被认为是桓姓的始祖。

2出自姜姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》记载，春秋时，齐国国君齐襄公的弟弟有一个儿子叫小白，在齐襄公被杀害以后，他从莒国进入齐国，成为齐国的君主，后来他成为春秋五霸之一，死后得到谥号为“桓”，历史上称为齐桓公。他的这一支子孙于是以桓作为自己的姓氏。

3出自子姓，以谥号为氏。据《通志·氏族略》上记述，宋国有国君叫卿，他死后谥号也为“桓”，历史上称他为宋桓公。他的后代以祖上的谥号作为姓氏，形成桓姓的一支。

4出自鲜卑族乌丸氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有乌丸氏（原为乌桓氏），入中原后从汉姓，改为桓氏。另有桓侯氏简为桓氏。

得姓始祖：桓常。桓氏之源，根据《姓氏考略》载，最早在远古黄帝时，黄帝就有一位大臣名为桓常，他的后人就以桓字为姓氏，称为桓氏。由此可见，桓氏是一个出现比较早的姓氏。故桓氏后人奉桓常为桓姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）桓姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。桓氏，位列宋版《百家姓》第407席，其发祥地是汉朝的谯郡（今安徽亳州）。桓氏的源流有四：一是出自姜姓。据《通志·氏族略》记载，春秋时代齐襄公之弟子公子小白，曾出奔莒国；襄公被杀后，小白回到齐国继承君位，任用管仲进行改革，成为春秋五霸之首。死后谥号为“桓”，即齐桓公。其支庶子孙乃以谥为氏，称桓氏。一支是齐桓公之后；二是出自子姓。其支庶子孙向鬼，以王父的谥号为氏。称为桓魋。三是由“桓侯”氏简化而来。周代晋国（姬姓）、杞国（姒姓）、曹国皆有桓侯，其后裔有桓侯氏，简为桓。四是南北朝时来华的鲜卑族之后。据《通志·氏族略》上记述，齐桓公的后裔，以桓公的谥号为氏。而宋桓公的后代，也称桓氏。另，后魏的乌丸氏亦改姓桓氏。此外，《元和姓纂》和《魏书·官氏志》也都对桓氏的出处有考证文字。由此可见，古老的桓氏家族之中，有来自山东的姜太公之后，也有发祥于河南的商汤之后，更有一少部分鲜卑族之后。望族居谯郡（今安徽省亳州）。

三、历史名人

桓氏首一位出现于历史上的桓氏著名人物，便是春秋时宋国的司马桓鬼；战国秦有将军桓齿；晋朝十一将军：桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振。他们辅佐汉王朝治理天下，付出了很大的贡献；西汉有汝南名士桓宽，桓宽以小巧玲珑满腹经纶而扬名几十年，其大司马桓温、荆 州刺史桓冲、右将军桓伊、江州刺史桓玄等就是代表，唐有宰相桓彦范……等。

桓 荣：古代桓氏素有“荣由稽左，志在尽忠”之谓，说的是汉代有桓荣，世居谯国尤元（安徽省怀远西）人，官少傅，赐车乘号，谓诸生曰：“今日所蒙，稽左之力也”；晋朝时有桓冲官荆州刺史，尽忠王室。

桓 修：晋朝人，桓荣之10世孙，官护军将军，爵“长沙侯”。后徙居丹阳张官渡桓家村，桓修成为丹阳桓姓始祖。唐朝时，桓荣之19世孙桓彦范，任至宰相，挟正敢言，为武三思所谗，因受诬谋逆而惨遭极刑。睿宗即位后，为其冤案昭雪，赐谥“忠烈”。

桓 容：字春卿。东汉时沛郡龙亢人，小的时候在长安学习，后来担任欧阳尚书，教授徒弟数百余人。光武帝的时候被拜为议郎，授太子经，累官太子少傅，后迁太常。明帝即位，因为他是皇帝的老师，所以被拜为五更，被封为关内侯，他的门徒很多都做上了公卿。

桓 温：字元子（312-373），晋朝龙亢人。明帝的女婿。开始的时候是荆州刺史，定蜀，攻打前秦，打败姚襄，所以他的权势越来越大，升官至大司马。太和四年的时候北伐，和燕慕容打了一战，以失败告终。回到健康以后，专心于朝政的工作。废了奕帝，立了简帝。他曾经说：“既不能流芳百世，不足复遗臭万年邪。”阴谋废晋自立王朝，事情还没有成功就死去了。终年61岁。

桓 景：东汉名人，他曾经跟随费长房学习，有一天费长房对桓景说：“九月九日，你们家有大灾。不过可以通过这个方法消除灾祸：让家人将包着茱萸的绛色纱布缠在手臂上，登到高处喝菊花酒。桓景听了以后回家照办了。第二天，他回来说，家里的牛羊鸡马都死了。费长房对他说：“畜生代替你们死了。”

桓 谭：东汉学者，他写的文章很好，特别喜欢古文，写书写了二十九篇，取名叫《新论》。

四、郡望堂号

1郡望

谯 郡：东汉建元年间的时候，将沛郡分出了一部分设置了谯郡，相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县，也就是今天安徽的亳州。

2堂号

匡晋堂：晋朝桓氏有十一个将军（桓石秀、桓石虔、桓尹、桓冲、桓雄、桓云、桓涛、桓温、桓霍、桓谦、桓振）来匡扶汉室。

桓姓宗祠通用对联

〖桓姓宗祠四言通用联〗

望出谯郡；

源自帝臣。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

全联典指桓姓的郡望和得姓源流（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。

功高夹日；

威著避骢。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指唐代丹阳人桓彦范，字土则，以荫袭调右翊卫，后为中丞，长安年间官司刑少卿，曾多次上疏请求昭雪冤案，又官羽林将军。中宗时任侍中，正直敢言，封扶阳郡王，出任濠州刺史。后为权臣武三思诬陷被害。夹日，在太阳两旁，比喻辅佐天子。下联典指东汉谯郡龙亢人桓典，字公雅，顺帝时太傅桓焉的孙子，能传家学。举孝廉为郎，灵帝时官侍御史，当时宦官专权执政，他正直而不避，因常乘骢马（青白色的马），京城人说：“行行且止，避骢马御史。”建安年间官御史中丞，封关内侯。

世传新论；

代陟崇阶。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉哲学家、经学家桓谭，字君山，沛国相人，光武帝时官议郎、给事中。通音律，善鼓琴，学问广博，遍习五经，喜欢非难俗儒，因坚决反对谶纬神学，被光武帝看成“非圣无法”，几乎被处斩。他的论点，对后来无神论思想发展有一定影响。著作有《新论》二十九篇。下联典指东汉谯郡龙亢人桓荣，字春卿，光武帝建武年间官至少傅，明帝时封关内侯。其子桓郁，字仲恩，官至太常，曾先后为明帝、章帝讲授经书，很受恩宠。其孙桓焉（桓郁的儿子），字叔元，顺帝时官太傅、太尉，曾在宫中讲授经学，有传业单子数百人。其曾孙桓麟，字元凤，桓帝时官议郎，在宫中侍讲；桓鸾，字始春，官至议郎。其玄孙桓彬（桓麟的儿子），字彦林，少年时与名士蔡邕齐名，举孝廉为郎，因为从未与中常侍曹节（曹操的曾祖父）的女婿冯方（也任郎，桓彬的同事）在一块儿喝过酒，被冯方怨恨而罢官，著有《七说》等。其九世孙桓彝，字茂伦，东晋明帝时历官尚书吏部郎、散骑常侍，参预机密。其十世孙、桓彝的长子桓温，字元子，为明帝的女婿，历官安西将军、荆州刺史、大司马、都督中外诸军事，封南郡公；次子桓云，字云子，历官建武将军、义城太守、江州刺史、西阳太守；三子桓豁，字朗子，简文帝时任抚军从事中郎、征西将军，孝武帝太元初年官征西大将军；四子桓秘，字穆子，历官秘书郎、宣城内史、中领军；五子桓冲，字幼子，历官江州刺史、中军将军、都督江扬豫诸州军事、荆州刺史，曾镇守京口、上明，积极筹划防守，配合谢安打败前秦军。“崇阶”，代指高官。

登高仰菊；

图诚辨疑。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉·桓景，尝学于费长房，一日谓景曰：九月九日，汝家有大灾，可令家人作绛纱囊盛茱萸系臂，登高饮菊酒，祸可消。景如其言，夕还，见牛羊鸡犬皆死，房曰：“代之矣。”下联典指东汉·桓谭，光武时，上书陈时政，帝欲以谶决疑，谭直言谶之非经。

荣由稽左；

志在尽忠。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉·桓荣，少习欧阳《尚书》，官少傅，赐车乘马，谓诸生曰：“今日所蒙，稽左之力也。”下联典指晋·桓冲官荆州刺史，尽忠王室。

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〖桓姓宗祠五言通用联〗

兄弟双太守；

父子两将军。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指晋代冠军将军桓石虔及其弟桓石秀，两人都曾任过太守，有政声。下联典指晋代桓冲及其子桓谦。桓冲，有武功，累迁振威将军，桓谦累拜骠骑大将军。

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〖桓姓宗祠六言通用联〗

择婿乘龙得偶；

救叔跃马突围。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉·桓焉官太尉，二女嫁黄宪、李膺，时称二女乘龙。下联典指晋·桓石虔勇力过人，其叔桓冲为苻健所围，桓石虔跃马驰赴，救桓冲突围。

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〖桓姓宗祠七言通用联〗

直言世事遗新论；

推衍宏议号盐铁。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉学者桓谭，能文好古，著书二十九篇，言当行事，号《新论》。下联典指汉代郎官桓宽,博通善属文，推衍盐铁之议，计数万言，后通称《盐铁论》。

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〖桓姓宗祠七言以上通用联〗

贤妇毁妆，挽车归里；

贞妻割耳，行义表闾。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉·桓少君嫁鲍宣为妻，赠嫁甚盛，鲍宣不悦，桓少君悉归侍御服饰，与鲍宣共挽鹿车以归乡里。下联典指汉·刘长卿妻桓氏，夫死于夭，乃割耳自誓，朝廷嘉其行，赐号“行义桓嫠”。

有英雄才，能胜四州任；

饮茱萸酒，克消九日灾。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指东汉大将桓温，字元子，素有雄才大略，为安西将军，都督荆、梁等四州诸军事。下联典指东汉名人桓景，尝学于费长房，一日谓景曰：“九月九日，汝家有大灾，可令家人作绛纱襄盛茱萸系臂，登高钦菊酒，祸可消。景如其言，夕还，见牛羊鸡犬皆暴死。房曰：‘代之矣’”。

藻鉴精明，雅负艰深之节；

风期豪隽，具饶宏济之才。

——佚名撰桓姓宗祠通用联

上联典指晋·桓彝，有人伦识鉴。苏峻反，桓彝起兵赴难，固守经年，势孤力屈，城陷见害。下联典指晋·桓温，以雄武专朝。

1求华氏族谱,标准答案

第一个渊源：源于姒姓，出自夏朝仲康封观于西岳华山，属于以居邑名为氏。

姒姓与子姓的祖先同出一源，即四千四百多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立，姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。

所以华氏统统都是颛顼的后代，所谓两支，不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。 据考证，华氏人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的，因为颛顼正是黄帝的孙子。

源自姒姓的华氏，早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现，距今有四千一百多年。这在史籍中有记载：“夏仲康封观于西岳，曰华氏”。

西岳，指的是陕西境内的华山，所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过，有学者明确持疑，因为当时的华山是否已有“西岳”的封号未可确定，所以，认为是华氏之得姓在前，华山之得名则在后。

本书考证，直到战国中期，今华山之地仍称作“阴晋”，属于魏国之地，还没有被称做“华山”。到战国晚期的周显王姬扁三十七年（己丑，公元前332年），魏国以阴晋之地为交换条件，送给秦国以求和，秦惠文王赵驷改其名为“华阴”，其境内之山始称“华山”。

因此，清朝陈廷炜在其所撰《姓氏考略》中的说法“夏仲康封观于西岳，曰华氏”，肯定是“为名以撰”，实不可取！ 不过，在夏桀执政时期，有四个贴身佞臣：“河济、泰华、伊阙、羊肠，修政不仁。” 姒泰华是夏桀的宠臣之一，在其后裔子孙中，当有中国最早的华氏。

第二个渊源：源自子姓，出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑，属于以封邑名为氏。 源自子姓的一支华氏，有比较具体的资料可考，在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉，华督、华元、华定、华亥，并为宋卿。”

这支华氏是因地得姓，而且他们在春秋时期的宋国还是一个显赫的家族，子孙历代都是宋国的公卿。 诸多史书记载：“宋戴公姬撝之子正考父食采于华地，其孙督之后因氏。”

其实，在宋戴公的孙子中，除了华督，还有华元、华定、华亥，皆为宋国大夫。显然这一支华氏是因地得氏，在春秋时期的宋国是一个显赫的家族，家族中很多人是宋国的公卿。

不过，现在也有对哪一个人开始以华为姓氏有不同的看法。有学者认为：正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人，华氏“源于子姓，宋戴公孙督，字华父，相宋公，因自立为华氏”。

宋国是由周武王姬发封给微子启（商纣王庶兄）以奉汤祀的。殷汤是子姓，正考父和华督都是汤朝的后代，华氏自然也就源于子姓了。

当时的宋国拥有今河南省商丘县以东、直到江苏省铜山县以西的一片地方。因此，这支华氏族人的最早发源之处在宋国，后来才逐渐繁衍到其他的地方。

在华督、华元、华定、华亥等的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称华氏，史称华氏正宗。 第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国世子华，属于以先祖名字为氏。

据史籍《春秋公羊传》中记载：“僖公七年夏，郑杀其大夫申侯。其称国以杀何？称国以杀者，君杀大夫之辞也。

秋七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于宁毋。” 郑世子华，就是郑文公姬捷的二儿子姬华，在周惠王姬阆二十五年（公元前652年）农历1月，他代表郑国，同周王使者、齐桓公姜小白、宋桓公子御、卫文公姬毁、许男爵、曹昭公姬班、陈世子妫款等诸侯国会盟于洮（今山东鄄城），这次会盟，确定了齐桓公的春秋霸主地位，是历史上一次重要的诸侯国会议。

在姬华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称华氏，是为新郑华氏。 第四个渊源：源于嬴姓，出自战国末期秦国公子赵华，属于以先祖名字为氏。

公子华，即秦惠文王赵驷的儿子之一，名赵华。赵华善武，为当时秦国大将。

周显王姬扁四十一年（癸巳，公元前328年），诸侯国合纵对抗秦国。秦惠文王对此感到十分头疼，客卿张仪立即建议攻打叫喊得最凶的魏国。

很快，赵华和张仪二人便率领秦军围攻魏国之邑蒲阳（今陕西西安长安区），一举克之并占领。 之后，赵华率秦军驻扎在蒲阳，而张仪却返回秦国。

回来后，张仪向秦惠文王说，“请大王将蒲阳还给魏国，并且派公子赵繇到魏国做人质。我能说服魏国脱离合纵之势。”

秦惠文王十分好奇，但还是同意了。 之后，张仪跑到魏国对魏宣惠王说：“你看，秦国对你们魏国还是很厚道的。

这不，秦王令我将蒲阳归还与您，还将他的儿子做人质。魏国可不能无礼于秦国啊。”

魏宣惠王十分高兴，将上郡十五县都交给张仪带去给秦国，以表达谢意。如此一来，“五国合纵抗秦”被分化瓦解，张仪回到秦国，立即被秦惠文王拜为太宰（丞相）。

在赵华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称华氏，称咸阳华氏。 第五个渊源：源于蒙古族，出自元、明、清时期蒙古诸部，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： ⑴蒙古族谟锡哷氏，亦称木华犁氏，世居克什克腾（今内蒙古克什克腾）。后有满族引为姓氏者，满语为Mosire Hala。

蒙古族、满族谟锡哷氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为李氏、严氏等。 ⑵蒙古族扎拉尔氏，亦称扎喇亦尔氏，源出元朝时期蒙古扎剌赤儿部，是元朝著名太师木华黎之后裔，以部为氏，世居乌。

2谁比较清楚华氏家族的来源

华氏家族本是一个望族，其后裔中有一支定居于谯县以北十余里处一个风景秀丽的小华庄。

至华佗时家族己衰微，但家族中对华佗寄托了很大的期望。从其名、字来看，名“佗”，乃负载之意，“元化”是化育之意。

华佗自幼刻苦攻读，习诵《尚书》、《诗经》、《周易》、《礼记》、《春秋》等古籍，逐渐具有了较高的文化素养。 在华佗成长的过程中，除受到中原文化的熏陶外，盛产药材的家乡也给他以不少的影响。

谯县出产多种药材，如“毫芍”、“毫菊”，早已闻名天下。再加水陆交通较为发达，所以谯县自古就是一个药材的集散中心。

至今在毫县的通衢大街上，中药材货栈比比皆是。幼年的华佗在攻读经史的同时，也留心医药，当地父老传说他曾在泥台店一带读书养性，学医识药。

华佗行医，并无师传，主要是精研前代医学典籍，在实践中不断钻研、进取。当时我国医学已取得了一定成就，《黄帝内经》、《黄帝八十一难经》、《神农本草经》等医学典籍相继问世，望、闻、问、切四诊原则和导引、针灸、药物等诊治手段已基本确立和广泛运用；而古代医家，如战国时的扁鹊，西汉的仓公，东汉的涪翁、程高等，所留下的不慕荣利富贵、终生以医济世的动人事迹，所有这些不仅为华佗精研医学提供了可能，而且陶冶了他的情操。

3华氏家族族谱的源头,请告诉我

华 姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四七。

寻根溯源 华姓来源有三：1、出自子姓。据《名贤氏族言行类稿》、《古今姓氏书辨证》、《广韵》及《辞源》所载，宋戴公子正考父，正考父之子督，字华父，为宋太宰，杀其君殇公及其大夫孔父，厚赂齐、秦、鲁、郑四国，不能讨，使相宋公，因自立为华氏。

古未有生而赐族者，唯督以一时之妄，自立姓氏，后世因之。一说督父正考父食采于华（故城在今河南新郑北），其后以邑为氏。

2、出自姒姓。据《姓氏考略》所载，夏仲康封观于西岳，曰华氏。

3、出自他族。清满洲八旗姓爱新觉罗氏之后有改华姓者；清岭夷十二地夷人头目，嘉庆十三年归附，十六年改流更姓住牧，芭蕉沟夷人为华姓；锡伯族华西哈尔氏，汉姓为华；今满、蒙古、回等民族有此姓。

得姓始祖 华督，一作华父督，有说其字为华父，春秋时宋国人，宋戴公之孙。前七一零年，时任太宰的华督杀死大夫孔父嘉，夺其妻据为己有，然后一不作，二不休杀死宋殇公，并迎立公子冯为宋庄公，自任为相。

后华督自立为华姓，后世子孙遂称华姓，并尊华督为其得姓始祖。 繁衍播迁 古宋国之国都在今河南商丘，所以讲华姓源起于此应无疑义。

自华督得姓而起，华姓在宋国便世代显贵，名震天下。春秋时期见诸史册之华姓近二十人，《左传·正义》曰：“世本云，督生世子家，家生季老，老生司徒郑，郑生司徒喜”。

这一支乃华督之嫡出，另外名将华元乃华督之曾孙，华元父华御事曾任宋之司寇，从众多华姓来分析，可以说此际乃华姓发展之高峰期。前五二二年，华姓家族由于当朝君主之处置失当而产生内讧，华姓家族由此而由盛而衰，叛臣华亥失败后逃亡楚国，华费遂子华登因与华亥有勾连，而亡命吴国。

另外，此际齐有华周，卫有大夫华仲，这些史实表明，春秋时华姓已播迁于楚（都今湖北江陵）、吴（都今江苏苏州）、卫（都今河南淇县）、齐（都今山东淄博）等国。前二八六年，宋被齐、楚、魏三国瓜分，华姓渐有北徙山东，南迁安徽、江苏者。

汉初，华寄、华毋害追随刘邦征战有功，封为列侯，子孙袭爵，为沉寂近一个世纪的华姓重新增光添彩。两汉时，华姓可以说遍布山东大地，并在山东平原一带形成望族，另在今山东、江苏、安徽间地的沛国也形成了华姓大族。

新莽之乱时，有北方华姓避居今湖南溆浦一带，与祖居此地之华姓相融合，后来昌盛为华姓武陵郡望。三国两晋时期，华姓发展达到高峰，其中以平原郡的华歆家族为杰出代表，其人丁兴旺，世代名家辈出，可谓光照史册。

永嘉之乱中，华姓避乱南迁于今江苏、浙江、湖北、安徽等省。历南北朝至隋唐，华姓在今江苏、上海等地繁衍昌盛，并有一支华姓入迁福建。

宋元两代，华姓遍及黄河、长江、珠江中下游。明初，山西华姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、江苏、安徽等地。

历明清两代，华姓广布于台湾以及西南、西北、东北各地。如今，华姓在全国分布较广，尤以陕西、上海、吉林、江苏等省市多此姓，上述四地之华姓约占全国汉族华姓人口的百分之六十二。

郡望堂号 华姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、平原郡，汉代设置，治所在平原（故城在今山东平原县西南）；2、武陵郡，汉代设置，治所在义陵（故城在今湖南溆浦南）；3、沛国，西汉为沛郡，东汉为沛国，治所在相县（故城在今安徽濉溪县西北）。 堂号：“武陵”、“华岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”：据《萧山渔临华氏宗谱·序》载：华氏“原姓宋，实微子（商·纣王同父异母兄长）之裔，食采于华（今河南省商丘以东至江苏省铜山以西地区），西周时，宣王姬静遂因地赐华姓。华、宋二姓，万世难婚。”

这段文字说明华氏源流和华、宋不通婚的原因。 此外，华姓的主要堂号还有：“存裕堂”、“诒谷堂”、“享叙堂”、“培元堂”、“寿和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思训堂”、“庆馀堂”、“敦本堂”、“礼耕堂”、“佑启堂”等。

宗族特征 1、华姓名人众多，群星闪烁，自得姓以来，世代显达，两晋以前北方名人众多，南北朝以后南方华姓显贵，《中国历代人名大辞典》录有华姓名人八十七位，数量之多比起排名一百位以前的姓氏来讲，丝毫不见逊色。2、华姓在宋人编著的《百家姓》中排行第二十八位，从一个偏面反映了华姓在宋代时的显达。

名人精粹 华元：华督曾孙，春秋时宋国大夫。历事昭公、文公、共公、平公四君，执政四十年。

虽曾战败遭讽，但致力弥兵，志意可嘉，也不失为一份创造。 华毋害：西汉将领。

以越将从高祖起于留，定三秦，击臧荼，有功，封为终陵侯，谥齐。华佗：沛国谯（今安徽亳州）人，东汉末医学家。

精内、妇、儿、针灸各科，曾用麻沸散使病人麻醉，为世界医学史上最早之全身麻醉，又首创五禽戏，后为曹操所杀。 华歆：平原高唐（今山东禹城西南）人，三国时魏国大臣。

曾依孙策，后附曹操为尚书令。曹操征讨孙权时为军师，转御史大夫。

文帝即位，拜相国，封安乐乡侯，为司徒。明帝时，任太尉，进封博平侯。

4谁比较清楚华氏家族的来源

华姓有两个分支，实际上只有同一个来源。一支出自夏禹的姒姓，一支则出自殷汤的子姓。 姒姓与子姓的祖先同出一源，即4400多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立。姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。可见，华姓人氏统统都是颛顼的后代，所谓两支，只不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。 根据以上的分析，华姓人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的，因为颛顼正是黄帝的孙子。

源自姒姓的华姓，早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现。当时，距离现在约为4100多年。《姓氏考略》记载：“夏仲康封观于西岳，曰华氏”。西岳指的是陕西境内的华山，所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过，也有人怀疑当时的华山是否已有西岳的封号，所以认为，是华氏之得姓在前，华山之得名则在后。究竟是谁在前谁在后姑且不管，华姓与华山有一定的渊源，是无人否认的。

源自子姓的一支华姓，则有具体的资料可考。《名贤氏族言行类稿》记载：“宋戴公子考父说食采于华，因氏焉，华督、华元、华定、华亥，并为宋卿” 。可见，这一支华姓是因地得姓，在春秋时代的宋国是一个显赫的家族，家族中很多人是宋国的公卿。华姓源自宋国已经是不争之论。不过，哪一个人开始以华为姓却有不同的看法。《古今姓氏书辨证》认为：正考父的儿子华督是第一个以华为姓的人。该书记载：华姓“出自子姓，宋戴公孙督，字华父，相宋公，因自立为华氏”。 宋国是由周武王封给微子（商纣之后代），以奉汤祀的。殷汤是子姓，正考父和华督都是汤的后代，华姓自然也就源于子姓了。当时的宋国，大致拥有现在河南省商丘县以东，到江苏省铜山县以西的一片地方。因此，华姓人的最早发源之处，应该也在这儿，后来才逐渐繁衍到其他的地方。