涡北镇的介绍
涡北镇是中国河南省鹿邑县下辖的一个乡镇级行政单位,素称"鹿邑县的北大门",位于鹿邑县城北,目前是鹿邑县产业集聚区。,1975年建老庄公社,1983年改乡,1994年更名涡北镇。
中文名
涡北镇
别名
"鹿邑县的北大门"
行政区类别
镇
所属地区
河南鹿邑
政府驻地
真源大道
庐江县小市镇峨桥镇榔桥镇十字镇槎水镇黄铺镇银屏镇工山镇商山镇
历史沿革
1975年建老庄公社(含纪念老子、庄子之意),1983年改乡,1994年更名涡北镇。
地理环境
涡北镇位于鹿邑县城北2公里,隔涡河与鹿邑县城相望,素称"鹿邑县的北大门",36万人,总面积472平方公里。商(丘)沈(丘)公路过境,境内永登高速、省道商沈路、鹿柘路贯穿全境,西有引惠入涡河,南有涡河,北有惠济河,东有攀登渠,且东临京九线,北近陇海线。
行政区划
辖区
辖付湾、冯桥、张柏坟、宋庄寨、姚庄、丁亮、算李、雷洼、五门、董楼、老庄、付楼、小集13个居委会,刘狄楼、灵子门、梅辛、杨庄、孙营5个行政村。
涡北镇详细地图 大图
代码
411628108:~001付湾居委会 ~002冯桥居委会 ~003张柏坟居委会 ~004宋庄寨居委会 ~005姚庄居委会 ~006丁亮居委会 ~007算李居委会 ~008雷洼居委会 ~009五门居委会 ~010董楼居委会 ~011老庄居委会 ~012付楼居委会 ~013小集居委会 ~201刘狄楼村 ~202灵子门村 ~203梅辛村 ~204杨庄村 ~205孙营村。
永登高速鹿邑站
经济
鹿邑县涡北镇素称“鹿邑县的北大门”,辖18个行政村,36万人,总面积472平方公里。境内省道商沈路、鹿柘路贯穿全境,西有引惠入涡河,南有涡河,北有惠济河,东有攀登渠,且东临京九线,北近陇海线,水陆交通十分便利。
涡北镇党委、政府依托区位、资源等优势,不断优化投资环境,加大招商引资、项目建设力度,以商沈路、鹿柘路为轴线,民营企业项目星罗棋布,兴旺发达。截止目前,共落地项目36个,其中超亿元的3个,千万元以上的5个。目前全镇工农业总产值72亿元,利税368万元,地方财政收入242万元,人均纯收入2430元。
涡北镇党委、政府始终坚持以科学发展观统筹经济社会发展,以经济大发展、快发展为主题,以加快城镇化进程为主线,以招商引资工作为重点,以富民强镇为目标,振奋精神,扎实工作,努力通过3——5年,实现全镇工农业总产值12亿元,财政收入1000万元,农民人均纯收入5000元,进一步拉大城镇框架,城镇化率达到30%以上。努力实现各项工作全面先进,把涡北打造成鹿邑工业强镇、河南中州名镇。
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1李姓由来
李姓之“李”,最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。
李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物,如《说文》所云:“李,果也。”李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余。李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子。
随后,“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:“李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏。商朝半年,理征改为李氏。”
有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等,有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓。《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃,姓李。”
此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:
第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。
第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,“生而指李树,因以为姓”。此指树为姓,历来被称为“妄”说。
第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏。
第四,北魏叱李氏所改。
第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功,被赐李姓。
李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此,早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为“陇西之李与唐室之李不同族”,《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰,媚时之说"。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的。然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”,也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠、详细。
2指树为姓
“指树为姓”是李姓生成的最早根源。
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。
皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官。《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、(非刂)、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫触(角圭) 的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了。所以,皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。
正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理。于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”,他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。
皋陶死后,“葬之于六”《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之,无谱。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:“伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏。”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏*的纣王所不容,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说,李姓之始当在商末周初。
由上可知,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓。据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理、里、李三字并通。《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:皋陶为李(理);《史记·魏世家》记为“李克”,而《韩诗外传》则记为“里克”,等等。因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄。皋陶作为李姓的血缘始祖,他正直果敢,富于创造性,功德高深,是李姓子孙的楷模和骄傲。而按照“指树为姓”的说法,刚直不阿的理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖。
3改姓为李
唐朝以来李姓鼎盛,附姓与改姓之风兴起,不少风光一时的人物都被赐之李姓。
唐末诗人和词人温庭筠云:“自从今狐楚入相,天下诸胡都改姓令狐。呜呼!宰相之势不过10年,而人竟改姓附之。况堂堂一统天子,300年之久,其冒附不知几百千万矣。”
从温庭筠的文辞中,我们得知在唐朝赐姓之外,还有不少非李姓氏,因羡慕大唐国姓,而改姓、冒姓李姓的。另外,还有由汉化改李姓,或因其他原因改李姓的。
后魏《官氏志》载:有叱李氏,改为李氏。这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。后魏叱李氏改李氏后,人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县),而称其为河南李氏。
柳城,前燕胡人慕容(皇光)曾在此筑城,治今辽宁朝阳南。据《古今姓氏书辨证》所载,柳城李氏有两族,一族为奚族之李氏,即张琐高养子张忠士所改之李氏,后奚族渐融于契丹,故将其归于柳城李氏之一族;另一族柳城李氏,则是李光弼家族,这一家族世代显达,知名于有唐一代。
李光弼祖上均是契丹酋长,其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居,逐渐汉化,改姓为李,此后又世居柳城,因又称"柳城李氏"。
李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使;其祖父李重,任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史;其父李楷落(洛),被封为蓟郡公。李光弼本人则为唐朝名将,战功显赫。这一柳城李氏家族,世代出将人相,在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝,都有这一家族的子弟出任宰相。柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。
柳城李氏两族,均出于契丹。契丹族原属于东胡种,因此,柳城李氏当属东胡人后裔。契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等,均为契丹大贺氏部落首领。
4谕赐国姓
唐朝大规模的赐姓,是李氏宗族庞大的转折点。
受唐朝赐姓者,见诸史籍之人数颇多。据《路史》及《唐书·审相世系表》所载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏。从此,李氏宗族的历史,又揭开了新的一页。
安息人李氏即武威李氏。本安氏,出自姬姓。黄帝后裔安(昌意之子)居于西方,自号安息国。
后汉末,遣子世高入朝,不久徙居洛阳(今河南洛阳)。晋、魏之时,闲居于安定(今甘肃泾川县),后迁辽左。至后魏,陀孙婆罗再不久徙,于周、隋时闲居凉州武威(今甘肃武威),由于定居武威,而被称为武威李氏。武威李氏的子孙在唐朝时期有好几个被赐李姓。其名人有唐朝将领李元谅,德宗时赐姓名;唐朝大臣李抱玉,玄宗时赐姓名;唐朝大臣李抱真,得赐国姓;唐朝大将李国臣,得赐国姓。
鸡田李氏本是河曲部落阿跌族子孙,因有功于唐,被赐李姓。
鸡田,是唐玄宗开元初年所设置的一个州,即今宁夏省宁武县一带。此地原属于突厥,后来以地来归,唐朝依其旧名,置为鸡田州。鸡田李氏,本河曲部落阿跌族的子孙,数代世袭鸡田刺史一职。唐朝时期,此鸡田刺史家族出了光进和光颜两兄弟,光进官至总武节度使,光颜官拜河东节度使,两人皆对唐朝有功,被唐朝赐国姓李氏。
代北李氏居现山西代县一带,本为西突厥别部沙陀部落,姓朱邪氏,因朱邪赤心有功于唐被赐姓李。
代北,属当时的雁门道,即战国赵雁门郡地。秦因之,汉亦为雁门郡,至隋改为代州。唐仍置代州,中和年间,置代北节度,亦叫雁门节度,治代州,今山西代县一带。李克用之子李存勖灭后梁,创立了后唐帝业,李嗣源、李继岌等继为后唐皇帝。另外,唐末沙陀将领李克宁、李克让、李克修、李克恭、李嗣肱,都很著名。
唐朝时,有范阳(治今陕西大兴县)的奚人,原名张忠士(张琐高养子,冒姓张氏),先为安禄山部将,参加了“安史之乱”。史朝义亡,乃以其地降唐,赐姓名李宝臣,为司空清河王。李宝臣有子李惟岳、李惟简,袭国姓。
唐朝时期,有奚族部落联盟首领可度者,于太宗贞观年间,率众附唐,得赐国姓,名李可度;还有奚族部落首领琐高,在玄宗时降唐,得赐国姓,名李琐高;另外还有李日越、李归国、李延宠等著名的奚族首领,都得赐李姓或袭李姓。
渤海李氏本姓茹,茹常以战功多被唐赐李姓。
渤海国,是靺鞨人大祚荣所建,当时其疆域在今朝鲜咸镜、平安二道,后扩至包括今吉林的一部分。渤海李氏,本姓茹。
唐朝时期,渤海靺鞨人茹常,为朔方部将,以战功多被唐赐李姓,更名嘉庆。其子李怀光,为朔方帅,位至三公。还有靺鞨著名李氏如李多祚,唐朝大臣,骁勇善射,其先世为部落首领,后迁中原,得李姓;靺鞨人李谨行,为唐朝大将,曾以疑兵退吐蕃论钦陵所率十万大军。唐朝赐姓的靺鞨李氏,为李氏宗族增添了新鲜血液。
党项李氏本姓拓跋氏,其酋长拓跋赤辞率众归附,唐太宗赐他姓李。
党项李氏。党项,是羌人中的一支。南北朝时,分布在今青海省东南部河曲和四川松潘以西山谷地带。
唐朝时期,为吐蕃所迫,迁徙到甘肃、宁夏、陕北一带,本姓拓跋氏。唐初,党项酋长拓跋赤辞率众归附,唐太宗赐他姓李。此后,拓跋思恭,因镇压黄巢起义立功,也被唐朝赐姓。宋时,拓跋李氏的李元吴建立了西夏政权,与宋、金对峙,盛极一时。拓跋李氏中还有李谅祚、李继捧、李乾顺、李继冲、李继周、李继瑗、李继筠等知名于世。
唐朝的赐姓对象中,很大一部分为少数民族,即对外族赐姓。赐姓,不是一般的奖赏,而是唐朝作为招抚少数民族首领及效忠者的最有力的手段。一旦赐姓,被赐对象就意味着成为大唐帝国的自家人了。对于这种至高荣誉,社会上的人们普遍地羡慕和向往,更不用说少数民族,他们得赐李姓,不仅意味着被吸收于具有高贵血统的李氏宗族,而且还标志着他们从此不再会因夷狄之种而受人之讥,而是成为堂堂正正的汉族成员了。这一殊荣,促使更多的少数民族首领归附唐朝,从这个意义上讲,唐朝赐姓为我们多民族国家的发展,作出了重大的贡献。
变迁:
河南李姓于唐高宗进入福建,开辟漳州
安史之乱期间,不少李姓为躲避战乱由北方迁徙到南方
唐末到五代期间,因北方地区长期战乱,再次由北方迁徙到南方。
鹿邑县位于豫皖交界的河南省东部,介于东经115°25′~115°37′,北纬33°43′~34°51′之间,地处黄淮平原,涡河中游,是我国古代伟大的哲学家、思想家、道教学派创始人老子的故里。东西长546公里,南北宽405公里,辖24个乡(镇)、办事处,1个工业园区,546个行政村(居委会),2163个自然村,116万人,是“全国粮食生产百强县”、“全国商品粮基地县”;河南省十大文化强县、50个对外开放重点县、24个农业综合开发重点扶持县、18个粮食生产基地县和10个棉纺织工业重点县之一。
梁卫民 党组书记、局长
田健 党组成员、主任科员
夏学然 党组成员、副局长
张新河 党组成员、副局长
安玉山 党组成员、副局长
陈亚锋 党组成员、纪检组组长
丁海燕 副主任科员
赵素丽 副主任科员
张效敏 副主任科员
武涛 副主任科员
陈辉 副主任科员
魏芳平副主任科员
梁卫民简历:河南永城县人,男,汉族,本科学历。1971年3月出生,1990年7月参加工作,1992年7月加入中国***,1990年7月~1991年11月,在周口市蔬菜乡工作;1991年11月~1993年8月,任太康县常营镇副镇长;1993年8月~1995年6月,任宋河酒厂副科级干部;1995年6月~1999年1月,任鹿邑县辛集镇党委委员、副书记;1999年1月~2002年3月,任鹿邑县辛集镇党委委员、副书记、人大主席;2002年3月~2005年4月,任鹿邑县涡北镇党委委员、副书记、镇长;2005年4月~2008年6月,任鹿邑县杨湖口乡党委委员、书记、人大主任;2008年6月~2009年6月,任鹿邑县人民政府党组成员、工业园区管委会主任、党委副书记;2009年6月至今,任鹿邑县国土资源局党组书记、局长。
机构设置局机关内设办公室、规划股、耕地保护股、财务股、地政地籍股、地质矿产管理股、土地监察股、用地审批股、人事科教老干部股、行政服务股、测绘股、信访办、法制办、纪检监察室等14个职能股(室);设土地管理执法监察队、土地交易中心、土地开发中心、土地整理中心、土地储备中心、地产估价事务所、国土资源勘测队等7个二级机构;派出太清官、郑家集、王皮溜、观堂、生铁冢、赵村、试量、张店、邱集、玄武、穆店、贾滩、马铺、任集、辛集、高集、唐集、宋河、涡北、杨湖口、谷阳、卫真、鸣鹿、真源、工业园区等25个乡(镇)、园区国土资源所。
2010年,鹿邑县国土资源局有干部职工324人,行政人员22人,事业全供161人,事业干部73人,事业(养供、自收支)119人,退休22人。领导职数:局长1名,主任科员1名,副局长3名,纪检组组长1名。
耕地保护截至2010年底,共实施土地整理项目5个,占补平衡项目8个、三项整治项目1个,通过项目的实施,增加了有效耕地面积,提高了耕地质量。为解决后备资源不足、补充耕地项目无法实施的问题,2010年5月份,又对第二次土地调查成果进行了调整,新增建设用地196388亩,耕地478729亩,土地整理项目库增加到10余万亩。
建设用地管理2010年,上报河南省政府4个批次6355亩建设用地全部得到批复;同时2008年上报的一、三批乡镇建设用地补办手续面积4563亩得到批复。上报城乡建设用地增减挂钩一批900亩,已批复。
2010年,通过拍卖、挂牌出让国有建设用地使用权27宗,面积1309635亩,总成交金额1563亿元。其中,商业用地9宗,居住用地10宗,工业用地7宗,教育用地1宗。
土地收购储备2010年12月,中共鹿邑县委机构编制委员会对鹿邑县土地储备中心单独设置予以批复(鹿编〔2010〕51号),成立了鹿邑县土地储备中心,盘活存量国有土地8宗,面积25546亩,收储新增建设用地9宗123523亩。
地籍测绘2010年,完成了45宗出让国有土地颁证和147宗交易初始登记土地权属调查颁证前的调查工作。做好8宗土地权属调查确权工作和12宗权属纠纷调查化解工作。
规划修编2009年11月,河南省人民政府对《鹿邑县土地利用总体规划(2006~2020年)》进行了批复,2010年5月,周口市人民政府对《鹿邑县观堂乡等二十三个乡(镇、办事处)土地利用总体规划(2006~2020年)》进行了批复(周政文〔2010〕43号)。鹿邑县城市规划区面积4049平方公里,其中,产业集聚区规划面积126平方公里。
土地整理2010年,国家投资项目杨湖口乡、辛集镇、任集镇三个土地整理项目顺利实施,并且积极申报鹿邑县2009年第一批补充耕地项目、2008年市本级补充耕地项目和高集乡土地整理项目。截至2010年底,鹿邑县耕地保有量为90647万公顷,基本农田面积为79万公顷。
鹿邑县2010年一批城市、一批乡镇两个批次的报件,占地总面积207799公顷,其中,耕地198747公顷。按照占补平衡的要求,实施了鹿邑县王皮溜四乡镇补充耕地项目,项目总规模23463公顷,新增耕地6715公顷,该项目已经周口市国土资源局验收合格,为鹿邑县2010年第一批城市补充耕地186232公顷,鹿邑县2010年第一批乡镇补充耕地12515公顷。完成了补充耕地任务,确保了耕地占补平衡。
执法监察2010年,单独成立24人的城区监察中队,针对城区和城市规划区非法占地、非法炒买炒卖土地、非法占用耕地、破坏耕地行为进行严格查处,全年共立案查处土地违法案件280余起,促进土地市场健康顺利发展。12月27日,鹿邑县国土资源局共出动执法人员60多人,出动车辆8部、挖掘机2部、切割机2台,历时6个多小时,依法对鹿邑县城市规划区内、宋河镇、试量镇的9处违法占地的违章建筑依法进行强制拆除。涉及用地面积100余亩,拆除违法违章建筑物10000多平方米。其中,拆除城区金港花园别墅群部分违法占地,宋河镇轩楼行政村违法占地20余亩,围墙500多米和试量镇辅仁医院违法建筑物。
通过外业核查,卫片检查的27个图斑面积5251亩,涉及用地26宗。其中,违法用地6宗,面积311亩。违法用地占用耕地占新增建设用地占用耕地比例为587%。并对6宗违法违规用地全部进行了立案处理,移交公安机关处理1宗,向纪检监察部门提出党纪处分1人次,申请法院强制执行6起。
信访工作按照“属地管理、分级负责”的原则,严格落实信访工作责任制,形成了责任明确、分工负责、齐抓共管的工作格局。2010年共接待来信来访51起,省督办案件4起,市县督办案件47起,已化解49起,2起没能化解的属涉法案件,结案率达97%。
“两整治一改革”县国土资源局对重点岗位实施重点监督,针对国土资源管理工作中决策权、审批权、处罚权、执行权,查找可能发生腐败行为和不作为、乱作为的廉政风险点,共排查出廉政风险点404个,并依据权利大小以及可能造成的危害程度,将廉政风险划分为A、B、C三个等级。其中,A级风险点116个;B级风险点55个;C级风险点4个。制定防范措施22个。
队伍建设为提高服务效率,打造廉洁国土、服务国土和诚信国土,坚持从完善机制入手,狠抓队伍建设,出台了各项管理制度20余项,汇编成册,严格落实;实行了财务预算制和日清月结制制度。在经费十分紧张的情况下,筹集资金240多万元,为二级机构120余名干部职工购买了养老保险金,解决了10多年来困扰历届班子的最大难题。投入40多万元,购买了执法监察车辆,解决了一线执法难题;先后开展了“业务学习月”、“执法监察培训月”、“廉政教育月”等专项活动;中层干部缺职空岗一律公开选拔、竞争上岗。重点岗位人员定期交流,实行力量下沉,关口前移,人员、政策向基层所倾斜。2010年从局机关抽调40余人充实到基层国土资源所;投资50多万元,为所有业务科室配备了电脑,建立了局域网,开通了门户网站,基本实现了网上办公,保障了信息及时公开、透明。
土地宣传2010年,编辑鹿邑县国土资源简报20期,采编信息30余条,先后向《中国国土资源报》、《河南日报》、《周口日报》等报纸投稿100余篇;同时加大普法宣传力度,全面开展国土资源法律法规下乡宣传活动和送法到企业活动,以“世界地球日”、“全国土地日”为契机,广泛开展“保障科学发展、保护耕地红线”主题宣传活动,2010年发放宣传材料2万余份,悬挂横幅120余条,设立咨询台32个,展出宣传板块160余块,出动宣传车辆150余次,着力向人民群众宣传国土资源法律法规及鹿邑县国土资源工作进展情况,增强了人民群众珍惜保护国土资源的意识。
(罗高原)
1 大名有啥旅游景点
主要旅游资源 国家首批非物质文化遗产
1杨式太极拳(永年县)
2磁州窑烧制技艺(峰峰矿区)
3女娲祭典(涉县)
4河北鼓吹乐(永年县)
5武安平调落子(武安市)
6皮影戏(邯郸市)
7傩戏(武安市) 第一批扩展项目曲周龙灯、豫剧桑派艺术、鸡泽梨花大鼓、永年武式太极拳、永年抬花桌 第二批国家级非物质文化遗产魏县四股弦戏、肥乡四股弦、馆陶四股弦;高开区东填池赛戏、武安东通乐赛戏、涉县赛戏、永年西调、大名草编、邯山区彩布拧台、魏县传统棉纺织技艺、肥乡县传统棉纺织技艺、峰峰矿区苇子灯阵 AAAA级的旅游区:涉县娲皇宫,丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟 国家重点文物保护单位:磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址 古石龙风景区位于河北省邯郸市西北10公里,309国道古石龙牌坊北行4公里,107国道黄粱梦西行7公里。属自然景观、历史遗址、休闲度假于一体的综合性旅游风景区。 古石龙风景区占地面积60万平方米,属太行山脉、紫山东麓,北距赵王陵1公里。地势因降水由高处流向低处,天长日久顺山势羽状冲沟,将山麓、丘陵切割成垅状,湖泽、平地、沟壑、丘陵、石崖相依相连,古有卧龙岗之说。岗内古石龙群是1988年当地村民建房挖土烧砖发现,共有一条大龙,九条小龙,正应龙生九子之说,形体逼真,每条石龙都有1米左右一节灰白色砂岩石块堆砌而成,远远望去,鳞次栉比,每条石龙其势各不相同,头均东北向赵王陵。大龙首高6米,宽4.6米,身高2.5米,长约369米,堪称“天下第一龙”。古石龙成因至今专家众说不一,颇有研究价值。 古石龙景区有许多文化古迹,显示其丰厚的文化积淀。有龙文化、赵文化、汉唐文化、宗教文化四大脉系。主要景点有罗敷潭、龙饮湖、桑园、赵王跑马场、龙兴寺、真武大帝庙、卧龙庙、李白路等30多处景点。 邯郸所有景点: 娲皇宫 129师司令部旧址 响堂山石窟 黄梁梦吕仙祠 永年古城 武灵丛台 赵王城 学步桥 天子冢 大乘玉佛寺 九峰山森林公园 朝阳沟 京娘湖 邺城三台 弘济桥 回车巷 晋冀鲁豫烈士陵园 武华山 长寿村 舍利塔 邯郸学院 玉皇阁 赵王陵 赵苑旅游区 朱山石刻 禅果寺 磁山文化遗址 龙湖公园 滏阳公园 黑龙洞风月关 兰陵王墓 圣井岗 河北工程大学 华北科技学院 武当山 万寿山 东山文化公园 邯郸铜雀台 邯郸博物馆
2 大名有哪些旅游的景点
太多太多了。
北面黄梁美梦,永年古城,太极广场等。
西面京娘湖,朝阳沟,七步沟,涉县红色129师遗址,娲皇宫,吊桥,奶奶庙。
临漳铜雀台,邛成古址,南面有六千年文化的磁州窑,明末古塔。
东面魏县万亩梨花,千里水乡,大名有大名府。还有峰峄的南北响堂山,黑龙洞等等,三千年的邯郸欢迎你的光临。
3 大名附近好玩的景点有哪些
主要旅游资源
国家首批非物质文化遗产1杨式太极拳(永年县)2磁州窑烧制技艺(峰峰矿区)3女娲祭典(涉县)4河北鼓吹乐(永年县)5武安平调落子(武安市)6皮影戏(邯郸市)7傩戏(武安市)
第一批扩展项目曲周龙灯、豫剧桑派艺术、鸡泽梨花大鼓、永年武式太极拳、永年抬花桌
第二批国家级非物质文化遗产魏县四股弦戏、肥乡四股弦、馆陶四股弦;高开区东填池赛戏、武安东通乐赛戏、涉县赛戏、永年西调、大名草编、邯山区彩布拧台、魏县传统棉纺织技艺、肥乡县传统棉纺织技艺、峰峰矿区苇子灯阵
AAAA级的旅游区:涉县娲皇宫,丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟
国家重点文物保护单位:磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址
古石龙风景区位于河北省邯郸市西北10公里,309国道古石龙牌坊北行4公里,107国道黄粱梦西行7公里。属自然景观、历史遗址、休闲度假于一体的综合性旅游风景区。
古石龙风景区占地面积60万平方米,属太行山脉、紫山东麓,北距赵王陵1公里。地势因降水由高处流向低处,天长日久顺山势羽状冲沟,将山麓、丘陵切割成垅状,湖泽、平地、沟壑、丘陵、石崖相依相连,古有卧龙岗之说。岗内古石龙群是1988年当地村民建房挖土烧砖发现,共有一条大龙,九条小龙,正应龙生九子之说,形体逼真,每条石龙都有1米左右一节灰白色砂岩石块堆砌而成,远远望去,鳞次栉比,每条石龙其势各不相同,头均东北向赵王陵。大龙首高6米,宽46米,身高25米,长约369米,堪称“天下第一龙”。古石龙成因至今专家众说不一,颇有研究价值。
古石龙景区有许多文化古迹,显示其丰厚的文化积淀。有龙文化、赵文化、汉唐文化、宗教文化四大脉系。主要景点有罗敷潭、龙饮湖、桑园、赵王跑马场、龙兴寺、真武大帝庙、卧龙庙、李白路等30多处景点。
邯郸所有景点:娲皇宫129师司令部旧址响堂山石窟黄梁梦吕仙祠永年古城武灵丛台赵王城学步桥天子冢大乘玉佛寺九峰山森林公园朝阳沟京娘湖邺城三台弘济桥回车巷晋冀鲁豫烈士陵园武华山长寿村舍利塔邯郸学院玉皇阁赵王陵赵苑旅游区朱山石刻禅果寺磁山文化遗址龙湖公园滏阳公园黑龙洞风月关兰陵王墓圣井岗河北工程大学华北科技学院武当山万寿山东山文化公园邯郸铜雀台邯郸博物馆
4 大名县游玩的地方
主要旅游资源 国家首批非物质文化遗产:
1杨式太极拳(永年县)
2磁州窑烧制技艺(峰峰矿区)
3女娲祭典(涉县)
4河北鼓吹乐(永年县)
5武安平调落子(武安市)
6皮影戏(邯郸市)
7傩戏(武安市) AAAA级的旅游区:涉县娲皇宫,丛台区丛台公园、涉县八路军一二九师司令部旧址、武安朝阳沟 国家重点文物保护单位:磁山文化遗址、赵邯郸故城、战国赵王陵墓群、邺城遗址、磁县北朝墓群、娲皇宫及石刻、129师司令部旧址、磁州窑遗址、响堂山石窟、永年石北口遗址、永年弘济桥、永年城、磁县讲武城遗址、大名府故城、大名五礼记碑、峰峰玉皇阁、涉县成汤庙山门及戏楼、武安中共晋冀鲁豫中央局军区旧址
5 大名县旅游景点大全排名
鹿邑太清宫遗址
鹿邑太清宫遗址位于周口鹿邑县城东十里,为道教学派创始人老子的诞生地,包括东汉至金、元时期历代皇家祭祀老子的诸多遗迹的大型遗址群。
太清宫这个属于道家老子的诞生地,其建筑风格始于唐宋时期,并且大部分都保存得非常的完整,所以都着极高的考古价值,如果不是在节假日话这里的游客不多,游玩的话也会感觉很清静。
2、周口关帝庙
关帝庙位于周口市川汇区富强街111号,是清康熙年间,由寓居于此的山西、陕西两省商人集资修建而成的一座山陕会馆。整个建筑群遍布石木砖雕,技艺巧夺天工,堪称一绝。
周口关帝庙是“豫平原保存较好,建筑艺术价值比较高的古建筑群”。为纪念三国名将关羽所建,始建于清康熙三十二年(1693年),经雍正、乾隆、嘉庆、道光年间扩建、重修,于咸丰二年(1852年)全部落成,历时159年。 3、
太昊伏羲陵
历史非常悠久的一个点,这里的火爆程度是曾经在一天内接待了80多万人次,目前每天也有着络绎不绝的游客,走近其中就能感觉到非凡的热闹感,建议如果想看到别样的美景的最好选择冬季去!
太昊陵位于周口市淮阳区龙都大道,是”三皇之首”太昊伏羲氏定都和长眠之地,有”天下第一陵”之称。为中国十八大名陵之一,也是国家AAAA级旅游景区。
4、袁世凯故居
袁世凯故居位于河南省周口市项城市东南17公里处的王明口乡袁寨村。故居占地270亩,建成具有明清特色和传统风格的各式建筑248间,周围是1800米长、10多米高的寨墙,6座炮楼及三道护城河。
故居原占地270亩,三道城河深护,方形寨墙高耸,四角炮楼守卫,门前吊桥高悬,是一座防御型寨堡。大部分已损毁,现存部分只是原来规模的十分之一。
5、叶氏庄园
叶氏庄园位于周口市商水县邓城镇,整座庄园建筑宏伟,规模壮观,总共有楼房400多间(现存70间),均系灰色砖瓦硬山式建筑。踏入其中,有”五步一楼,十步一阁”之感。
这个旅游景点在目前每天的接待的游客并不是很多,因为它的承载能力十分的有限,整个建筑给人的感觉十分的古朴,但又不缺乏大气之感,里面的话有也很珍贵的资料,在游览价值上可以说是相当高的。 6、女娲城
女娲城位于河南省周口市西华县城北75公里的聂堆镇思都岗村。娲城占地60余亩,现有牌坊门、女娲陵、补天殿、娲皇宫、伏羲殿、三皇殿、三清殿和两侧廊房等仿古建筑。各殿和廊房供奉有女娲、伏羲等神像及描绘女娲造人补天功绩的雕塑和壁画。女娲古陵前更是常年烟雾缭绕、香火极盛。
女娲城每逢农历初一、十五自成庙会,四方民众蜂拥而至,人山人海,多时日游人达10万之众。西华是远古时代人祖女娲主要活动区域和唯一建都之地,因此,现今的女娲城已成为在全国具有影响的大型女娲祭祀观光胜地。
7、
平粮台古城遗址
平粮台古城遗址位于周口市淮阳区大朱村,属新石器时代晚期龙山文化城址。根据史书记载和地理方位分析,平粮台可能是太昊之墟、神农之都的古宛丘都城。 8、周口野生动物园
之前就在抖音上爆火,周口野生动物园全票138据说很值。游玩项目比较多,丰富多彩,动物数量很多,大马戏之类的表演质量也比较高。对历史文化没那么感兴趣的,去周口野生动物园玩吧!
9、沙颍河湿地公园
去周口,还一定要看看沙颍河。经过治理后,沙颍河现在是周口的网红打卡地。
沙颍河,作为周口市人民的母亲河,静静地包容着一切,你要是去了,就会看到孩子们在沙颍河公园北侧的白沙滩尽情奔跑着,人们在公园南侧的薰衣草田拍照。 10、龙湖国家湿地公园
龙湖在淮阳被列为国家湿地公园当之无愧,万亩龙湖(约16483亩),远天碧水、花鸟虫鱼、古舍相融,真的很美。
龙湖国家湿地公园就在太昊陵外面,两个可以一起玩。属于国家级的湿地公园,非常美丽,气候比较湿润。在这里生活着许多野生动物,尤其是这里的鱼很多很漂亮
6 大名周边县城旅游景点
到了邯郸,必去的地方有丛台公园!
新世纪商场!
丛台公园里面景色很好,适合拍照游玩,还有很多历史名胜可以游览!玩累了就去新世纪逛逛吧,新世纪商场附近有肯德基,必胜客,新世纪六楼还有很多小吃,火锅,烧烤等等美味~~准保你美餐一顿!
新世纪商场是邯郸市商场的旗舰,物价小贵哦,吃饱了就去和平路附近的各类商厦玩玩吧,例如国风商场,搜购商厦,金信鞋业商场,康德商场等等~这附近也有肯德基还有麦当劳!
这附近是邯郸市购物的集中地!物价比较适中!晚上你可以住在火车站对面的信正宾馆,该宾馆门口交通发达,出行很便利,而且价格很便宜哦~!双人房间也就不到一百元搞定!
接下来第二天,你可以走远点,你可以安排时间去涉县的娲皇宫玩一天,爬爬山,烧柱香,包揽美好景色!但是涉县稍远一点,你也可以在市内玩,建议去赵苑公园以及釜阳公园玩玩!尤其是赵苑公园树木成林!顺便说一下,邯郸市内的所有公园都是免票的,随便进出!
接下来该去常常邯郸市的美味了,推荐去邯郸市内的一篓油水饺店品尝大馅水饺,那味道,好极了!
你也可以去市内的思特利连锁饭店品尝烤鸭,也是很不错的!邯郸市的特产不少,临走时千万带点,例如涉县核桃,大名县香油,魏县鸭梨,五百居香肠,熏兔等等!!
这些特产你都可以在邯郸市内的美食林连锁超市买到!这些地名以及商场名称你记住就可以了,来了邯郸直接打车都能到,都在市内,打车一般都在十元之内!3娲皇宫娲皇宫俗称“奶奶顶”,位于涉县西北唐王峧山腰。相传是“女娲炼石补天,抟土造人”之处。
这里群山叠翠,流水环绕,风景秀丽,为涉县古八景之一,是远近闻名的旅游胜地。涉县娲皇宫是我国最大、最早的奉祀上古天神女娲氏的古代建筑,是北齐文宣帝高洋往返邺城至晋阳所建的又一离宫,属省重点文物保护单位。娲皇宫初开三石室,雕数尊神像。后经历代修茸、续建,现有建筑房屋135间,占地面积76万平方米,分山上山下两组建筑。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等,向上绕行十八盘石径,便可到达最高处的娲皇宫。
娲皇宫设在山势陡峭、地势险峻的山腰上,宽广的平台上建有娲皇阁、梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭、木牌坊、皮疡王庙、水池房及山门等大小12座建筑。
娲皇阁坐北朝南,背靠断壁,是娲皇宫的主体建筑,它高达23米,为四层楼式结构,歇山式琉璃瓦顶,依山就势,结构奇巧。二至四层,左右前三面均带有走廊,可以登临观望。
背靠山崖处有8根铁索,凿崖而系,将楼阁缚在绝壁峭崖之上。
据说,每逢游客云集之际,索即伸展,故有“活楼”、“吊庙”之美称,堪称中国建筑之一绝。阁外山崖上,有北齐摩崖石刻《法华经》、《神密解脱经》、《妙法莲花经》、《盂兰盆经》、《十地经》等十部真经,13万多字,面积达157平方米,字迹工整,字体挺拔秀丽,距今已有1400余年。其年代之久、字数之多,堪称“中华之最”,因而被誉为“天下第一壁经群”。属国家瑰宝,它对研究历史、古代书法及佛教等具有很高的价值,在国内享有盛名,在世界佛教文化史中也极为珍贵。位于“三台”之最北端,建于建安十九年(公于214年),高8丈,有房屋140间,因上有藏冰的井而得名。井深15丈,储藏着大量的冰块、煤炭、粮食、食盐等物,以防不虞。北周时台上建筑被焚,明末时又被漳河水冲毁,地上遗迹无存。
7 大名县旅游景点名胜古迹
“欲穷千里目,更上一层楼”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句,鹳鹊楼是山西永济市著名的景观,同时也被称为4大名楼之一。位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸,共六层,前对中条山,下临黄河,是唐代河中府著名的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名,被誉为我国古代四大名楼。全诗登鹳雀楼_王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
8 大名有什么旅游景点
淮阳县十大旅游景点:
1、东方神话游乐园;
2、太昊陵庙;
3、刘崇墓;4、独秀园;
5、淮阳龙湖水利风景区;
6、弦歌台
7、平粮台古城遗址
8、淮阳双冢遗址
9、五谷台;
10、宛丘古城遗址
扩展资料
1、东方神话游乐园
东方神话游乐园是宛丘文化创意园的核心项目之一,位于河南省淮阳县龙湖国家湿地公园东岸,面积260余亩,总投资约35亿元。它以独具魅力的东方文化为亮点,以现代化的高科技游乐设施为主题,以满足各种消费群体的需求为特色。
整体设计时尚、神奇、新颖、刺激、独特,魅力四射。游玩其中,让人流连忘返,乐不思蜀。
园区主要功能分区为:水上活动体验区和旱地活动体验区两大板块。整个游乐园又规划为入口广场休闲区、商业风情街区、科技演艺观景区、休闲沙滩活动区、滨水隔离绿地区、密林绿地休憩区、休闲滨水观景区等七大区域。2、太昊陵庙
即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙,位于河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区,毗邻风景秀丽的万亩龙湖,是国家AAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,中国十八大名陵之一。
太昊陵是纪念中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙,因太昊伏羲氏位居三皇之首,其陵墓被誉为天下第一陵。
太昊伏羲陵占地875亩,规模宏大,肃穆庄严。太昊陵始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清,岁月3000年,历代帝王52次御祭。
传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方,历来被称为“天下第一皇朝祖圣地。
3、刘崇墓:
刘崇墓位于河南省淮阳,距今近2000年,面积500平米。它是近年来我国发现的规模最宏大、形制最奇特、保存最完整的一座砖石结构汉墓,宛如一座地下迷宫。
刘崇是东汉明帝四子陈敬王羡之子,初为安寿亭侯,永宁元年(公元120年)为陈王。
这一古墓是1987年淮阳县纱厂扩建时发现,1988年11月由河南省考古研究所发掘的,距今已1800多年,是目前河南省考石发掘的汉代墓葬中规模最大的一座,在全国也是罕见的。4、淮阳龙湖水利风景区
淮阳龙湖水利风景区是国家级水利风景区,主要以龙湖为依托而建 ,位于河南省周口市。淮阳龙湖还是“一座历史文化的宫殿。
诸多名胜古迹象一颗颗璀璨的明珠散落在湖滨和湖中。湖中有画卦台、白龟池、弦歌台、司城贞子阁,陈楚故城和苏辙读书台。淮阳龙湖位于黄淮平原腹地,东西阔44公里,南北长25公里,围堤14公里,面积11平方公里(16483),水域面积16000多亩。
其气势,其规模,无不令杭州西湖、武汉东湖黯然失色。湖水环抱古城,古城屹立水中;湖中有城,城中有湖,被誉为内陆奇观,中原名珠。4、独秀园
位于河南省淮阳县,是全国一个以松柏造型艺术为特色的剪枝公园,内有各种松柏造型200多种,成为世界园林界的一枝奇葩。
1986年新华社原社长穆青来这里参观后,亲笔题写“淮阳独秀”。1996年6月,中央电视台《九州神韵》栏目以《松柏造型天下奇》为题向全世界作了专题介绍。
1997年6月,朱镕基总理参观公园后,感叹地说:“我去过的地方不少,像这样的公园还真是绝无仅有。”许多游客赞不绝口,称其为“天下第一园”。
9 大名旅游景点在哪里
自驾游的地方多了去了,有山有水的可以去武安的京娘湖,长寿村,娃皇宫。市内有丛台公园,学步桥,黄梁梦等,永年有古城,不仅有历史味道,更有很多水景,杨路禅故居-杨式太极的发原地;大名的宋朝古城,重新返修,虽少了历史韵味,但环境还是不错的,自己也可以查查。
1 求元史列传第八十二的译文(王伯颜)
王伯颜字伯敬,滨州沾化人。由湖广省宣使历任永州祁阳县尹、湖州乌程县尹及信州推官。至正九年(1345),迁任福宁知州。三年后,又升福建盐运副使。将赴任,省府以当时有动乱,乃留伯颜仍领福宁州事。
不久,起义民众自邵武取小路逼近福宁,伯颜与监州阿撒都剌募丁壮五万扼险固守。起义军至杨梅岭立栅为营,伯颜与子王相往破之。忽而起义军首领王善率人直压福宁州西门,吏役皆逃散。
伯颜指挥的手持木棍的市民数百人仍在战斗。伯颜直冲前阵时,坐骑被义军撞倒,伯颜被擒。王善对伯颜说:“听说你为政清廉,福宁不可无长官,我愿任你为地方官,好吗?”伯颜斥之说:“我是天子命官,不幸失守,按理当以死报国,怎能跟着你们造朝廷的反呢?”伯颜的话激怒了义军,于是被抓住罚跪,被殴打。伯颜仍不屈,嚼舌以血喷善面,说有大丞相将亲领百万大军征讨起义军,还骂起义军是“小丑”,说要将起义军“斩尽杀绝”。起义军执阿撒都剌至,王善厉声责其顽抗,阿撒都剌噤不能对,伯颜说“,我们镇压造反者,不能说是顽抗。我死,当为神来杀尔等”,乃被斩。州人哭之。既而王善欲任伯颜之子相为官,相不从,与其女俱被杀。
伯颜之事上奏朝廷后,赠嘉议大夫、河南路总管、上轻车都尉,追封太原郡侯。
2 请各位知识渊博的朋友帮忙翻译一下古文啊,资治通鉴啊
①大商皆假以牙职,使通好诸道,因为贩易
对于大商人,刘从谏授予他们节度使衙前的军职,然后,派他们出使各个藩镇,发展双方的友好关系,同时贩运买卖商品
②吾以忠直事朝廷,而朝廷不明我志,诸道皆不我与
我对朝廷忠心直言,但朝廷却不明了我的心意,各个藩镇也都不了解我
③但严奉监军,厚遗敕使,四境勿出兵,城中暗为备而已
只要你按照宝历元年刘悟去世后,刘从谏得以世袭而为节度使那样行事,尊奉监军,对朝廷的使者厚加贿赂,四邻边境切勿出兵侵扰,城中秘密地进行防备
这里主要是意译,直译的话,如果对句式句法有问题的话可以直接给我留言
3 沾化县第一实验小学1关于 中秋的诗唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜,归心折大刀。
转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。
此时瞻白兔,直欲数秋毫。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。
群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。
云 欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。关于端午的诗和端午张 耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。已酉端午贝 琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。午日观竞渡边 贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。关于重阳的诗九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣。九月十日即事(唐)李白昨日登高罢,今朝再举觞。
菊花何太苦,遭此两重阳。关于春节的古诗田家元日(唐)孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。《卖痴呆词》(唐)范成大除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。
《除夜》(唐)来鹄事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
关于元宵的古诗《京都元夕》(元)元好问袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 。长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 。
折桂令 元宵(元)失名爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。
三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢。
《汴京元夕》(明)李梦阳中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。齐唱宪王春乐府,金梁桥外月如霜。
4 沾文言文的解释沾文言文的解释:
沾
〈名〉
古水名
沾,沾水,出 上党壶关东入 淇。从水,占声。——《说文》
淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库
沾
〈动〉
假借为“沾”。浸润;浸湿
沾,一曰益也。——《说文》
惠沾渥。——《汉曹全碑》
澍雨沾洽。——《白石神君碑》
汗出沾背。——《史记·陈丞相世家》
泣下沾衿。——《汉书·李广苏建传》
长夜沾湿何由彻!——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
泣下沾襟。——宋· 欧阳修《伶官传》
不终朝日,而澍雨沾洽。——《白石神君碑》
十八日,大雨沾足,乃种豆。——《聊斋志异》
又如:沾足(雨水充足);沾洽(雨水充足;渊博)。又如:沾浃(浸透);沾渥(浸润);沾臆(沾膺。泪水浸湿胸前);沾濡(浸湿);沾襟(浸湿衣襟);沾洒(水珠洒落浸湿。多指流泪);沾缨(泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤)
牵扯,牵连 。如:沾扯(牵扯);沾带(牵连);沾恋(牵念留恋);沾连(沾带。牵连)
接触
沾水则高下不平。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
殊不沾污。
又如:沾粘(相互粘结,接触);沾唇(形容略微喝一点酒、茶水等饮料);沾牙(吃喝东西);从来滴酒不沾
熏陶;感化
礼乐所不沾,宪章弗能革。——北魏· 杨炫之《洛阳伽蓝记》
又如:沾化(感受德化);沾被(影响所及)
受赏 。如:沾赉(受赏赐;赏赐);沾赏(受赏赐);沾丐(给人以利益);沾锡(赏赐)
〈形〉
自矜的样子 。如:沾沾(自矜。自得的样子);沾沾自炫(自以为美好而自我炫耀)
〈动〉
雨水浸湿
沾,渍也。——《广雅·释诂二》
沾体涂足。——《国语·齐语》。注:“沾,濡也。”
沾余襟之浪浪。——《楚辞·离骚》
既沾既足,生我百谷。——《诗·小雅·信南山》
又如:沾衣(润湿衣服);沾衿(沾湿衣襟);沾醉(饮酒大醉,沾湿胸襟);沾体涂足(身体被田水沾湿,脚上被泥巴涂污)
比喻恩泽沾润
盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽。——《文选·扬雄·长杨赋》
5 初一第六课理想原文,急理想 流沙河 理想,多么诱人的字眼!人类有了理想,才使世界不断向前发展;你我有了理想,所以能向着既定的目标不断努力。
理想是什么?读了这首诗,你对理想的内涵也许会有新的理解。 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。
饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。 离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。
理想如珍珠,一颗缀连着一颗, 贯古今,串未来,莹莹光无尽。 美丽的珍珠链,历史的脊梁骨, 古照今,今照来,先辈照子孙。
理想是罗盘,给船舶导引方向; 理想是船舶,载着你出海远行。 但理想有时候又是海天相吻的弧线, 可望不可即①,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活; 理想使你倔强地反抗着命运。 理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯②你的自私心。 理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多的是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。
平凡的人因有理想而伟大; 有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想, 理想却从来不抛弃任何人。
给罪人新生,理想是还魂的仙草; 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋; 庸人失去理想,碌碌终生, 可笑地诅咒着眼前的环境。
理想开花,桃李要结甜果; 理想抽芽,榆杨会有浓阴。 请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴。
是这个吗。
6 英语翻译吾丁氏之家琅琊也久考厥初始自炎帝之姜继由太公之吕至公我觉得里边有错别字和漏字啥的,只能翻译个大体意思,不足之处望谅解如下:我们是琅琊丁氏,出自炎帝,姜姓姜太公的长子公子伋,丁姓共祖这样从秦汉一直到晋隋唐宋,虽然经常出现人才,但是不是死于兵患就是流落他方不知所踪,谱系已经难以考证宋朝没有书证,按元朝末年铁枪祖先丁兴来说,原籍湖北武昌府武昌县人,跟随明太祖创立明朝,以军功授淮安卫海州守御所百户,在海州生的长子丁贯世袭百户,次子丁推跟着大哥定居琅琊,即我们琅琊丁氏一脉的始祖后来开枝散业,有迁居金陵的丁远、丁明一派;迁居东平丁乙一派;迁居河南永城的丁魁河、丁楚一派;和丁魁南、丁启睿、丁肇昌等都去祖坟祭碑,所以辈份符合,别的比如燕京、日照、潍县、寿光、莱阳、沾化、阳信;河南的鹿邑、江右的丰城,福建中部的莆田,东北的沈阳,子孙繁衍如果用一本家谱,辈份就不会乱,如果没有家谱,长幼失序,家谱是很重要的前朝明代万历壬午年,七世祖丁懋学等修订了家谱祟祯丁丑八世祖丁耀亢等又修谱一次;到了我大清康熙康熙癸丑九世祖丁献愫等修家谱一次;乾隆乙酉十一世祖丁须敬等修谱一次;到了嘉庆初年,我想再修家谱,通知各分支,有个族孙丁锡群从云南寄来书信言明,让等他几年,拿到养廉金后修谱就容易的多,一直到了道光十年,他回家管理家庭事务繁忙没有闲暇,五年后故去,这样修家谱的事情就暂停了族谱不修已经超过八十四年了,不成一直耿耿于怀,现在我也快死了,儿子已经死了,孙子还太小,还没什么作为,有个曾孙丁衍仁以旁支修谱让我做序,呜呼,什么是谱,就是让大家都知道!今本族没人,上不了族谱,也是应该的,和本族相关的家族有七十二支,无据可靠的有三十六支,这样的话还有一半的家族可以修谱,怎么能说只修他本家旁支,不修出处呢?丁衍仁这样做难道不是家族罪人?!他家道贫穷没钱,人近古稀之年,还这样出力修支谱,本家各族无不惊然而立,这样都各修支谱了!这样,宗家之谱就没人修了!一人提倡,众人效仿,丁衍仁这样做,难道不是家族功臣?于是为序。
7 写一篇赋文题目为故乡赋,有关通渭的故乡,一个多么温馨的字眼,她是落叶所能回归的根,她是孤雁所能向往的巢,她是江河所能拥有的海,她是凝聚我们爱的港湾。无论她贫穷还是富有,我们每个人都会深深爱着她。
我的故乡在xx,一个如秋天落叶般平凡、如清晨的露珠般微小的地方,是一个容易被人忽视的角落,但对我而言,她却是我视野和记忆的全部,是我心中无所不及的天,尽管……无论有多少尽管,我依然深爱着她——xx。
我爱故乡,我爱这里的父老乡亲。自从呱呱坠地的那天起,老天就注定了我与她那解不开的缘,我自然而然地对她有了一种归属感。这里虽然并不富裕,但这片土地上的人们却有着金子般闪光的心。在这里我学到了很多:辛勤劳作的父辈用行动告诉我,一分耕耘一分收获的人生哲理;博学善诱的老师用知识的甘霖,浇灌着我渴望而贫瘠的心田;和蔼可亲的老爷爷、老奶奶告诉我“少壮不努力,老大徒伤悲”的亲身体验。在这里,我幸福地成长,快乐地生活。
我爱故乡,我爱这里自然秀丽、朴实无华的景色。我喜欢春天里的每一片绿叶和夏日里的每一株小草;我喜欢沁人心脾的花香,任由它把洁白的梦想染个五彩缤纷;我喜欢初秋的阳光洒在静静的河面上,璀璨夺目,望着这河水,遥想银河的浩瀚、宇宙的奥秘,憧憬美好的人生;我喜欢冬日里的一片萧瑟,相信经过凛冽寒风的锤炼、严冬的洗礼,万物会选择各自更好的生活方式。
我爱故乡,我爱这里丰饶的物产。星罗棋布的沿海虾池里有的是让人馋涎欲滴的对虾,纵横交错的河汊沟畔寄居着取之不尽的河蟹,广袤无垠的野地里奔跑着不计其数的山狐野兔。沾化冬枣甘甜香脆,味道鲜美,包你百吃不厌,有人曾经由衷地赞叹:“俺们那个沾化好,俺们那个生产大冬枣,俺们那个冬枣真好吃……”怎么样?够热情吧!不负众望的冬枣,也为家乡带来了滚滚财源。近年来,沾化冬枣的种植形成规模,小小枣子迅速走向世界。
我爱故乡,爱她优美的田园风光,爱她勤劳勇敢的人们,爱她日新月异的变化……千言万语说不尽,融成一句话——我爱你
涡北镇的介绍
本文2023-11-21 15:59:40发表“资讯”栏目。
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