谭国故城的考古发现与结论

谭国故城，古史记载繁多。《春秋庄公十一年》杜预注：“谭在济南平陵县西南。”今城子崖在平陵西南两公里处。《齐乘》：“东平陵在济南东七十五里。春秋谭国，齐桓灭之。古城在西南，龙山镇相对。”今城子崖隔武源河与龙山镇相对。《水经注济水》：“关芦水来源马耳山，北经博亭城西，西北流，至平陵城与武源水汇合，水出谭城南平泽中，世谓之武源泉。北经谭城东，俗谓之有布城也。又北经东平陵县故城西，故陵城也，后乃加平，谭国也。”武源水从发源至入巨合水，流经不过十余里，而滨河古遗址平陵，巨合皆在其北，南则仅有城子崖，可见是谭城非城子崖莫属。

城子崖是一处高出平地三至五米的长方形台地，其外观状如城垣。故村民呼之曰“城子崖”。城子崖位于山东省章丘市龙山镇东略北，西倚今小青河支流巨野河，南距胶济铁路平陵城站05公里，东北距汉代齐国国都平陵古城2公里，北距商代谭国的早期都城05公里，旧济青公路东西穿过遗址。系武源河畔一隆起的台地。

古谭城（城子崖）是1928年中国著名考古学家吴金鼎先生首次发现。1930年至1931年中央研究院历史语言研究所首次进行发掘，揭露面积15600平方米，整个遗址南北长530米，东西宽430米，墙基宽12113米，总面积22,36万平方米。文化堆积一般为4米左右。1989年至1991年又再次进行发掘，遗址分为上下两层，下层薄沙之上有一层黄土，黄土上层为一米左右的文化层，即为周代谭国故城遗存，史称灰陶文化。出土的豆鬲等灰陶器物，是典型的谭国文化代表。下层文化堆积，厚3米左右，为首次发现的以磨光黑陶为显著特征的新时器时代遗存，她代表了龙山文化时期的先进生产力水平。初称为黑陶文化，距今约4000年左右。在遗址周围还发现了龙山、岳石、谭国三个历史时期长方形版筑夯土城墙叠压的遗迹，即龙山文化城（新器时代）、岳石文化城（夏代），谭文化城（周时期）。

最下层是龙山文化城址。修筑城垣采用了堆筑方法，也就是边堆土边夯实的方法，也采用了版筑法。一般在外侧取土，取土沟就成为城壕，城壕内壁和城垣外壁成一整体，加高了城垣外壁的高度。城子崖龙山城是一种台城，即城内地平面高于城外，只有南北两门，城门门道不在城垣缺口处而在缺口外方，筑了缓坡形门道，南门门道西沿发现墙和房址，可能是门卫房。这是全国首次认识这种史前台城，对后来确定龙山时代的城产生了重要影响。

中间层是岳石文化城是在龙山城的基础上修筑的，大多是贴龙山城垣内侧修筑，后又贴先筑的岳石文化城垣内侧修筑，城内面积约17万平方米。城垣都有基槽，全采用原始版筑，使用成把的小棍夯筑，夯土层面上留下了密密麻麻的小夯窝。

最上层是周代城，即《城子崖》一书中所说的灰陶文化时期，确切地说基本上是春秋城，不是商周城。尽管此城的修筑是在岳石文化城废弃以后很久，但城垣仍在岳石文化城垣的基础上修筑。春秋城的地面高于现今遗址地面，地面城垣已基本不存，地下墙基也很不完整。

考古发掘证明，龙山文化人来此居住时就开始建城，但并无龙山文化城以前的龙山文化堆积。而且龙山文化城主要是用堆积法筑成的，夯筑技术比较原始，而岳石文化城是版筑的，两者城垣的夯土结构迥然有别。因此，证明上世纪30年代发现的黑陶文化城址是岳石文化城，而不是龙山文化城。龙山文化城是这次的新发现，同时对灰陶文化城的年代作出修正，确认是春秋城而非商周城。

这就不禁让人产生这样的疑问？即，城子崖没有商代文化遗迹，下层是龙山文化层、中层是夏文化层、上层是周代文化层。因此，是不是城子崖的诸侯“历唐虞以迨夏、商、周，世袭子爵”，还是这三个文化层是由不同的诸侯受封，他们之间有没有关联，关联是怎样的？根据考古结论：最先在城子崖居住，即龙山文化层，是“东夷部族”，夏文化层的是“夏部落”，但这两个文化层的居民都在夏代末或商代初期已全部离开了城子崖。商代和西周前期约700余年城子崖一片废墟。直至西周后期，约公元前976-前922年间，周穆王封懿公于谭，才重新开启了城子崖的辉煌，所以这才是周代文化层。这应该是谭氏的直系祖先。下面就这三个部族的情况作简要的说明。

1、东夷部族。‘东夷’是东南沿海的古老部族，少昊是其中的一支。传说少昊为史前五帝之首，是黄帝的儿子，姓已名挚，号金天氏，古代东夷族首领。因修太昊之法，故称少昊。少昊自穷桑登帝位，徙都在曲阜，以金德望天下，故称金天氏。图腾为鸟，赢姓，都于曲阜。《史记·五帝本纪》：“少昊青阳氏降居江水。”《尸子·仁意》：“少昊金天氏，邑于穷桑。”青阳氏即黄帝之子玄嚣，江水即古渎之一的沂水;穷桑在鲁北泗水之阳，是黄帝氏族的发祥地，是当时泰山周围政治、经济、文化中心。

2、夏部落。指的是大禹的部落；公元前2070-前1600间，大禹的儿子帝启废除推举禅让制度，杀原定继承人伯益，自立为王嗣位，从此确定了家天下；伯益“赢”姓后裔被逼自“城子崖”故地西迁，至皇覃氏故地“覃卩”城，而“城子崖”故地从此住满了夏启的“姒”姓后裔。

3、周穆王封懿公于谭。懿公系周文王同母弟弘农西虢侯虢仲之裔。六世西虢侯，其三弟名懿者，官拜车骑将军，因讨平东方诸侯之乱有巨勋，周穆王曰：“卿之兄居宏农列侯爵，今封卿于谭列子爵矣，再立殊勋乃复侯爵”，于是周穆王封懿公于谭（谭宗浚处族谱明确记载为‘周穆王十五年封于谭’，谭宗浚，南海人（现在广州市白云区江高镇神山管理区沙龙村。清同治十三年（1874）甲戌科陆润庠榜进士第二人。）

4《刺桑谭氏》记载：大宋绍兴四年九代孙喆公序:谭国国君是商汤之后，也就是子姓。这个记载符合历史学家编写的《济南通史》论述。

参考资料：

济南通史（一）远古时代的济南

（二）商朝前期商人东进与大辛庄聚落的建立及发展　　（三）商朝后期谭国易姓与大辛庄聚落的衰落　　（四）商朝在济南的殖民点及其殖民统治　　（五）帝辛征夷方与征夷方路线考五、西周时代的济南　　（一）齐鲁建国及济南一带的诸侯国　　（二）周道的修通与《大东》诗篇　　（三）齐的西进和周的东征六、春秋时代的济南　　（一）齐灭祝与“公会齐侯于泺”　　（二）齐桓公伐谭及其对济南地区的经略

谭氏族源辨析

上章所提的“谭子”，作为西周王朝的侯爵中五等中的四等--子爵。在成周时封七十一国之中并无“谭国”，所以“谭为不得姓之国”①。秦始皇统一六国后，治郡县亦无“谭”。但《左传·庄公十年》明确所载，在公元前684年，齐师伐谭，谭国不能力敌，谭子奔莒国君奔莒国避难。

西汉元鼎四年（前113年），汉武帝设置弘农郡，其辖陕、渑池、新安、宜阳、陆浑、卢氏、丹水、析、商、上雒等十一县。

“谭氏望出弘农”有两层意思：①古谱记载“奔莒即郡称弘农”指的是“谭氏来自弘农故地”，故谭氏总堂称《弘农堂》，而并非自西汉始才有此郡望。②在弘农郡故地屡世仕宦，也称“望出弘农”。而《齐郡堂》是留居青州的谭氏后裔所立的总堂名。

然而，随着时间的流逝，历史的车轮滚滚向前，我们对先祖的源流的认识也就越来越模糊。所以，对于谭氏的源流的说法众说纷纭。

谭氏系出“赢、姒、姬、子、己、妫”的说法都有，到底出自何姓？

（1）出自“赢”姓

一说：夏封高阳氏之裔，伯益次子“若木”为徐侯，周武王封其裔36世“姬孝公”于“谭”，51世“祁义”始姓谭，71世“玉成”迁弘农。

二说：夏封高阳氏之裔，伯益长子“大廉”承伯益爵位为箕山诸侯，其裔附周伐商，周武王封其裔53世“襄”于“谭”，54世“雍”始姓谭，73世“宣”奔莒，76世“祁”周匡王四年（前609年）迁弘农，97世玉成迁南粤。此二说都自认为是位于今城子崖古谭国“前684年奔莒谭子”之前的谭氏源流世系,事实这是一个错误的认知，如冠以“谭”是不能成立的世系。我们从下面的文献就可以看出：

《竹书纪年》有记载：“夏后相三年，征风夷”。“皇覃氏”城（城子崖龙山文化层）已被夏启族人占领，变成了大禹后裔“姒姓”的领地。“伯益”并未继承“大禹”的位置，一说被禹子“帝启”所杀（见《容成氏》“启于是乎攻益自取”）；一说 “避子启于箕山之阴”（见《孟子万章上》 “禹荐益于天,七年禹崩,三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴”）。不论怎么说，证明在“大禹”后裔到来之时“皇覃氏”暨伯益之后裔已迁徙。

在陕西、河南等地出土的器物，《父已卤》、《父已爵》、《覃父已》、《亚中覃父乙》、《共覃父已》、《共覃父乙》、《父丁爵》、《父艾丁》等青铜器，标明了器物生产者和所有者的族氏。铭文族徽显示，“覃”是皇覃氏家族的徽识，有“覃”这个徽识的器物表明均系“皇覃氏”之器。在四川都江郾流域的彭州，竹瓦街，出土大批窖藏青铜器，其中《覃父癸》、《牧正父已》这两行铭文，与当时的“皇覃氏”青铜器铭文完全一致。

注：以上所举《父已卤》等，有可能是“商代”后期之文物，依此分析有可能“覃”的标志未必是“皇覃氏家族的徽识”；现代考古见有“妇好子曰覃”。

因为上世纪九十年代，考古学家对城子崖的最后考古发掘证明“城子崖”没有“商周”文化层，暨“夏”代末至“西周”初，“城子崖”有700余年断代。“出自赢姓说”记载“谭”建国的时间都与考古发掘所见不符。其唯一可依据的是司马迁写的《史记》对“郯”与“谭”的混淆记载：《史记·齐太公世家》“二年，伐灭郯，郯子奔莒。初，桓公亡时，过郯，郯无礼，故伐之”。

注事实上“郯”以鸟为图腾，也有可能是商族；并非赢姓独有。“郯”有可能是商族后代，“帝喾击磬，凤皇舒翼而舞”（《帝王世纪》）。

(2)出自“姒”姓

此说最根本的依据是：第一，“夏后相三年，征风夷”，此时大禹后代，大将“汝艾”占领了位于城子崖的“皇覃氏”故城。之后未见史书记载大禹后代从此地迁出。故推测后来的“谭国”就是“汝艾”的后代所建。第二:“姒”姓说的始作俑者是万姓通谱载，明朝苏平仲“谭氏家谱序”。以明朝的文人所著的家谱序来作为论据，未免太草率。今江西保存有宋朝绍兴四年谭喆《谭氏族谱序》、宋咸淳三年《谭氏源流记》。

注姒”姓说在《济南同史》论述为夏代至商中期居谭国之地的夏族姒姓，为商武丁所灭。

(3)出自“子”姓

此说主要依据“平陵为殷商帝乙之都”的传说，认为“谭子”与商帝乙“子姓”为同姓。此说实为误解。谭子的“子”为爵位。商帝乙“子姓”的“子”则为姓氏。是把“子爵”与“子姓”混淆的缘故。在20世纪30年代考古学家对“城子崖”的初步考古结论，误把属于岳石文化时代的“黑陶文化城址”当成了“龙山文化城”，因此“灰陶文化城”的年代也出现了相应的错误认定。混淆了“城子崖”没有“商周”（夏末至周初）文化城的事实。在城子崖北五里河叉处，发现商周文化遗迹，但并无城址。当为商遗族采盐之地。

注出自“子”姓主要依据：《济南通史》，《春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异》，民国档案。及《刺桑谭氏》记载：大宋绍兴四年九代孙喆公序。皆注谭国国君是商汤之后，子姓。

(4)出自“己”姓

“己”姓出自“莒”，因谭子奔莒，故有己姓说。“莒国”己姓子爵，开国君主为兹舆期。旧都介根，春秋初迁于莒。

(5)出自“妫”姓

因公元前684年之后，“谭国”逐渐成了齐国的附庸。故有“谭，齐所出”之说。公元前386年齐国大臣田和被周王室列为诸侯“妫”姓，彻底取代了姜姓政权，但仍以“齐”为国号，都临淄。故有谭氏“妫”姓说。有人认为：“谭”人夺了“田齐”的权，后“谭”得以复国。但此不见有史籍记载，我斗胆认为这是臆造。

(6)出自“姬”姓

出自高辛氏帝喾“姬”姓说，江西刺桑谭氏宗支、江西浯溪谭氏宗支，湖南《弘农堂》宗支，广东梧村宗支等四大宗支的谭氏老谱序都有记载。谭氏系出自高辛氏帝喾，其后裔古公亶父幼子季历传虢仲，武王克商封虢仲于宏农②，为西虢侯。传至六世西虢侯时，其三弟名“懿”官拜车骑将军③，随周穆王东征有功，周穆王封“懿”于“谭”为谭国，子爵。关于谭国始建于周穆王时期，衍昌公宗支古序有较详尽的记载，《弘农堂》宗支古序也有记载（见宁乡五修谱谱），梧村宗支也有记载（见梧村谱）。这些古谱记载的“谭国”建立时间与20世纪末考古学家对城子崖考古发掘得到“谭国”建国的时间出奇的吻合！

所以说周穆王封懿于谭，子爵；前684年谭子奔莒，以国为姓，以爵为名。

　　谭姓族谱在山东：郓城县有个郭谭村，全村为谭姓，还有其他乡镇也有正村谭姓家族。潍坊安丘市有村“谭家秋峪村”，村内全部姓“谭”而排除外姓，为谭氏讳真后代。洪武年间，山东大旱，瘟疫四起而迁至此地，有《谭氏家谱》藏于村内，原本下落不详，后世有增补本。谭姓占当地人口的比例在018%一o54%之间，其覆盖面积约占了全国总面积的27%，居住了大约28%的谭姓人群。

泽慈，（谭莹之曾祖父），为世训三子，字绍文，生于清乾隆三年（1738），子四，奎、堂、坐、封。覃恩诰赠“朝议大夫”，妣赠恭人，诰命一轴。

注：“覃恩”是指帝王对臣子的封赏；“轴”是指古代装成卷轴的书或字画；“恭人”是指帝王对四品官之妻的赐封。

封昌，（莹之祖父），为泽慈四子，字受符，生清乾隆四十七年（1782），子三，钚、镧（兰）、链。覃恩诰赠朝议大夫，妣赠恭人，诰命一轴。

继镧（音兰，莹之父亲），封昌次子，字灿廷，号光轩，生嘉庆十六年（1811），子三，森、荧（莹）、泉。覃恩诰赠朝议大夫，妣赠恭人，诰命一轴。

谭莹，继兰次子，原名荧，字铭三，生清道光二十二年（1842），清光绪己卯中解元，选广东遂溪知县。配郁水塘（军山）陈氏，子一，劼。侧室刘氏，子一，励。

谭家劼，谭莹长子，字毖祜（甫），生清同治二年（1863），岁进士，诰授“奉政大夫”，民国元年当选为安仁县议会第一届议长。

谭家励，谭莹次子，字懋甫，号麒麟，少聪颖，谭氏书院中厅“神圣文武”四字，是他十二岁时所书，当地有神童之称。子一，然。生于清光绪二十八年（1902），卒于民国年间，年仅30岁。

谭声然，谭莹之孙，家励（麒麟）之子，字欣然，号肇桂，1949年参加革命，任职湖北省交通厅，享受副厅级待遇。

谭远贻，谭莹之曾孙，武汉大学中文系本科毕业，中学高级教师。曾任教于南京大学、吉首大学、郴州师专、安仁一中、安仁二中等。其子谭水文，长女谭景秋，均为中学教师；次女谭艳秋，实业界人士。

谭石海，谭莹之曾孙，声然子，大学本科，出国援外多年，湖北交通厅处长，任京珠高速公路湖北段总经理。其子留学英国。

谭石康，谭莹之曾孙，声然子，大学本科，湖北交通设计院副主任，高级工程师。

谭泉，（谭莹之胞弟）字晴川，（1846－1927）岁进士。其子谭家勋，字恳甫，民国年间，被选为安仁县议员，修建“安仁文庙”有功，安仁县长何巍，赠送《惟德永年》金匾，悬挂厅堂。“谭氏书院”改名“崇文学校”后，他首任校长。恳甫之子谭中，华中美专毕业，是名老中学教师，年逾九旬，坚持挥笔作画，2005年荣获世界和平国际书画大展国画二等奖，并授予《世界和平文化使者》荣誉称号。谭中之子谭迪远，湖南大学本科毕业，为郴州铁路总工程师、高级工程师；女谭芳远，为武汉人民医院主任医师。

下面我和大家分享的是谭姓起源来源详解，谭姓在全国一百大姓中排位为第六十六位。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。我相信还有很多的朋友们不知道谭姓起源,谭姓的来源！大家不要着急，为你排除一切烦恼！

01 谭姓起源

 

来源一

出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

来源二

源自嬴姓。秦亡后，嬴姓为避战乱，其中一支迁徙至巴南，一支迁途队改姓谭。[1]

来源三

源于姒姓，出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年周武王姬发大封诸侯时，将先圣的后代中一部分夏禹的姒姓子孙封于谭(今山东章丘)，建立了谭国，为子爵，因此称谭子。（此来源基本属实，但不代表以上及以下全为虚假）

来源四

源于瑶族，出自瑶族始祖盘瓠，属于汉化改姓为氏。据史籍《万姓统谱》的考证，巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏，自称盘瓠之后，望出弘农。史籍《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭氏的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。

来源五

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族塔塔儿氏，源出元朝时期成吉思汗的世仇部族塔塔儿部，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。塔塔儿部被成吉思汗剿灭后，一部分族人迁入辽东地区，分别融入满族、鄂伦春族，满语为Tatar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为谭氏、戴氏等。

⑵蒙古族坦开氏，后有满族引为姓氏者，满语为Tankai Hala。清中叶以后所冠汉姓皆为谭氏。[2]

来源六

谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广西大部分地区。）

来源七

源自偃姓。亡后，偃姓为避战乱，其中一支迁徙至蜀，一支迁徙队改姓谭。

 

谭姓的来源之迁徒分布

谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。

谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。

范姓起源之郡望堂号

谭姓起源之郡望堂号

堂号：

“善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。

郡望：

济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。

齐郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄（今属淄博市）。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。

弘农郡：西汉元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘农（今河南灵宝北）。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。

谭姓的家谱

山东：潍坊安丘市有村“谭家秋峪村”，村内全部姓“谭”而排除外姓，为谭氏讳真后代。洪武年间，山东大旱，瘟疫四起而迁至此地，有《谭氏家谱》藏于村内，原本下落不详，后世有增补本。

江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲谭氏宗谱四卷 沔阳谭氏宗谱六卷

陕西：陈仓谭家堡谭氏宗谱藏于三卷 宗谱一本

江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷，宁乡谭氏族谱十卷，宁乡谭氏家谱二十五卷，攸县泽田谭氏七修族谱二十二部，茶陵谭氏续修支谱六卷，湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷，湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷，湘潭学前谭氏三修支谱十五卷，湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷，湘潭谭氏家谱十六卷，湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷，湘潭中湘谭氏续修族谱七卷，湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷，湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷，湘潭湘西谭氏四修族谱十卷，湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清），湘乡上湘塘湾谭氏六修支谱[4] 七卷九册。

湖南常宁蓬塘谭氏家谱：元真辉祖德孝义重仁伦

地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷

江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲谭氏宗谱四卷

江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

四川：成都郫县谭氏族谱十三卷

湖南：长沙谭氏续修族谱二十卷、宁乡谭氏族谱十卷、宁乡谭氏家谱二十五卷、攸县泽田谭氏七修族谱二十二部、茶陵谭氏续修支谱六卷、湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷、湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷、湘潭学前谭氏三修支谱十五卷、湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷、湘潭谭氏家谱十六卷、湘潭涧子塘谭氏七修族谱十六卷、湘潭中湘谭氏续修族谱七卷、湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷、湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷、湘潭湘西谭氏四修族谱十卷、湘乡田乐堂谭氏族谱（卷数不清）

地区不明：望仙谭氏宗谱（卷数不清）、谭氏族谱不分卷、仁源谭氏续修支谱不分卷、富溪谭氏族谱残不分卷、天河谭万庄长房系谱不分卷

谭姓的家谱目录

14479江苏武进毗陵缸巷谭氏宗谱（清）谭廷魁等修

清光绪十年（1883）雷堂刻本四册美国

14480浙江萧山萧邑谭氏宗谱十二卷（清）谭鸣春等修

清光绪三十二年（1906）敬爱堂木活字本美国

14481浙江嘉兴嘉兴谭氏宗谱十卷（清）谭子性谭光熙等重修

清咸丰九年（1859）抄本四册日本美国注：封面作《狷石家乘》

14482浙江嘉兴谭氏家乘十卷首一卷（清）谭新嘉谭之梁等编纂

清光绪三十一年（1905）慎远义庄刻本六册北图天津图辽宁图吉林大学上海图,浙江嘉兴图日本美国

注：谭计仁首修於明代。

14483湖北新洲谭氏宗谱四卷（民国）谭仁恺谭仁良等创修

民国三十六年（1947）木刻本湖北新洲县三店镇沙畈村

14484江西南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷（民国）谭承元等修

民国十年（1921）木活字本十四册美国

14485湖南长沙善化谭氏续修族谱十卷首三卷（清）谭宗鍠等纂修

清宣统二年（1910）福荫堂活字本十四册

14486湖南长沙谭氏续修族谱二十卷（民国）谭修功谭修龄纂序

民国六年（1917）宏农堂活字本二十册湖南图

14487湖南长沙朱塘茅图峙谭氏九修族谱二十四卷（民国）谭善译纂修

民国十八年（1929）思亲堂活字本十六同历史所注：明万历三十六年谭秉彝始修。

14488湖南宁乡谭氏族谱十卷（清）谭明沁谭显谟纂

清同治五年（1866）湖南宁乡双桂堂木刻本十册河北大学湖南图（存卷2）

注：扉页作《谭氏家乘》。

14489湖南宁乡谭氏家谱二十五卷（民国）谭汉泉谭贡山主修谭显节纂修

民国十二年（1923）敦伦堂刻本二十四册湖北图（缺卷25）

14490湖南攸县泽田谭氏七修族谱二十二部（清）谭祖陶等纂修

清宣统三年（1911）源本堂活字本二十四册历史所

注：扉页题《泽田谭氏族谱》，谭缙始修於明嘉靖十五年，此为七修。

14491湖南需县白沙谭氏八修族谱二十五卷（民国）谭步熹谭怀堂等

民国三十二年（1943）刻本湖南需县档

14492湖南茶陵谭氏续修支谱六卷（清）谭万隆谭致声修谭元泰纂

清同治十年（1871）活字本一册湖南图（存卷1）

14493湖南湘潭湘西谭氏六升堂支谱十六卷（清）谭继谭作州纂修

清道光二十八年（1848）六升堂活字本四册历史所注：明末谭秉胜始修。

14494湖南湘潭学前谭氏三修支谱十一卷首一卷（清）谭鹤亭谭哲堂修谭襄甫谭慎堂纂

清光绪四年（1878）活字本一册湖南图（存卷首）

14495湖南湘潭湘潭学前谭氏支谱十五卷（民国）谭修晟谭成意等纂修

民国十一年（1922）笃亲堂铅印本十五册广东中山图

注：清乾隆十八年谭汉疏、谭嵩礼首修。

14496湖南湘潭中湘段西塘谭氏续修支谱六卷（清）谭学知纂修

清光绪十年（1884）焕荣堂活字本六册北图

14497湖南湘潭谭氏家谱十六卷（清）谭系均谭系莹纂修

清光绪十年（1884）敦本堂刻本十六册广东中山图

注：封签《湘潭锦石谭氏家谱》，版心作《锦石谭氏续修家谱》。

14498湖南湘潭润子塘谭氏七修族谱十六卷（民国）谭茳墀等纂修谭曙峰等主修

民国十三年（1924）敦本堂活字本十六册历史所注：清乾隆四十二年谭启蕊始修。

14499湖南湘潭中湘谭氏续修族谱七卷（民国）谭本芳谭本杰主修谭本琪总纂

民国十三年（1924）济美堂活字本七册北图历史所广东中山图

14500湖南湘潭青山谭氏五修族谱三十二卷（民国）谭华镒修谭华祝谭国殷纂

民国二十五年（1936）活字本三十册湖南图

14501湖南湘乡湘西七星桥谭氏族谱七卷首四卷（清）谭兴平纂修

清乾隆五十六年（1791）刻本一册湖南图（存首1-4）

14502湖南湘乡湘西谭氏四修族谱十卷（清）谭作唤谭作零等纂修

清同治十一年（1872）壹本堂木刻本十册河北大学湖南图（存卷1、2）

注：版心作《七星谭氏族谱》。

14503湖南湘乡田乐堂谭氏族谱□□卷清同治元年（1862）敦睦堂刻本二册

湖南图（存卷2、3）

14504湖南湘乡塘湾谭氏续修宗谱八卷（清）谭声立谭安念修

清宏农堂刻本八册中央民院注：初修於清光绪十一年。

14505湖南湘乡上湘横塘谭氏五修支谱十六卷首一卷（清）谭玉明修谭显铭纂

清宣统元年（1909）馀庆堂活字本湖南图（存卷1-7，11-16，又一部存卷首）

14506湖南衡阳谭氏宗谱不分卷（清）谭绥之谭元吉等三修

清光绪三年（1877）（序）木活字本七册日本美国

14507湖南衡山谭氏重修族谱不分卷（清）谭尚秋谭毓士等编修

清乾隆十五年（1750）刻本一册广东中山图

14508湖南临湘中湘谭氏支谱六产（清）谭嘉骏纂修主修谭福绪

清光绪间念本堂刻本六册中央民院注：初清乾隆四十三年修墨谱。

14509湖南江永谭氏族谱一卷（清）谭正伦

清康熙三十五年（1696）湖南江永县档

14510湖南安化谭氏族谱□□卷（清）谭梧轩谭维新等修谭溶轩谭定思纂

清道光二十五年（1845）活字本一册湖南图（存卷1、首）

14511湖南永顺谭氏族谱六卷谭兴汉等修

刻本六册中央民院注：清康熙间初修。

14512广东佛山谭怡怡堂祠谱不分卷（民国）谭鹤坡编

民国四年（1915）大良昌兴印务局铅印本一册]广东中山图

14513广东高明谭氏族谱十八卷民国二十一年（1932）广州民生印刷铅印本

广东中山图（缺卷1-9、11）注：封签《高明三玉谭氏族谱》。

14514广东开平谭氏家谱一卷广州文元堂木活字本

广东台山图注：记事止清光绪二十九年。附录《广东乡试墨卷》。

14515广东新会城续修南门谭氏家谱一卷（清）谭沂志谭永培续修

清光绪二十天年（1897）抄本广东新会县修志会注：卷端作《谭氏源流考》。

14516广东新会谭氏家谱不分卷（民国）谭兴祖编

民国六年（1917）抄本一册广东中山图

14517广东新会新会凌冲谭氏族谱不分（民国）谭飞九重修

民国十九年（1930）写本一册美国

14518广东阳江雅韶谭氏族谱十卷（清）谭伯钧重修

清光绪十年（1884）刻本广东阳江县雅韶乡（存卷2、3）

注：谭可溪、谭雅棠首修於明万历间。

14519广西灵山东岸谭氏族谱一卷稿本广西灵山县档

14520四川涪陵涪州谭氏族谱八卷（清）谭孔铭谭泗箴续修

清宣统元年（1909）木刻本四川长寿县沙石乡河清村注：此谱首修於明天顺二年。

14521四川仪陇谭氏宗谱一卷（民国）谭志儒谭经略撰

民国间木刻本四川仪陇县档

14522陕西宝鸡陈仓谭氏族谱三卷（清）谭仲修谭诏伦重定

清光绪十五年（1889）手抄本三册哈尔滨师大注：明弘历五年谭铠初修。

14523澳门弘农郡谭氏家谱不分卷民国三十五年（1946）抄本一册美国

14524望仙谭氏宗谱□□卷明万历间刻本北图（存二卷）

14525谭氏族谱不分卷（清）罗孔志等纂修

清乾隆间刻本北京大学

14526仁源谭氏续修支谱不分卷（清）谭福保修

清同治十二年（1873）敬爱堂活字本四册人民大学

14527富溪谭氏族谱残不分卷（清）谭兆连清抄本美国

14528天河谭万庄长房系谱不分卷（民国）谭永就

民国二十年（1931）写本一册美国

14529郫县安德(2013)现代人谭光著最新谭氏家谱

谭姓起源之男孩起名

 

谭边疆 谭家钦 谭立新 谭保强 谭奕曦 谭永达 谭奕竹 谭峻彦

谭健良 谭济平 谭湘云 谭晓渝 谭钰露 谭康誉 谭永忠 谭彦斌

谭刚峰 谭兴亚 谭汶童 谭沂桐 谭才高 谭欣甜 谭网俊 谭平成

 

谭德勋 谭璐黛 谭承国 谭帛鑫 谭凡宇 谭如意 谭佑勃 谭帆洋

谭润桐 谭扬杨 谭明珠 谭锡繁 谭学智 谭竣溢 谭申书 谭生灵

谭荣军 谭欣恬 谭佳硕 谭少秋 谭碧珞 谭毓博 谭国勇 谭俨峰

谭丽灵 谭玉琛 谭林敏 谭玉立 谭逸雯 谭浩云 谭醍杳 谭德清

 

谭文轩 谭肇临 谭思睫 谭博铧 谭家乐 谭雨廷 谭府生 谭役杰

谭荣华 谭敬午 谭徐懿 谭家成 谭灵术 谭小蝶 谭逦逦 谭弋善

谭姓起源之女孩起名

谭新燕 谭琪艳 谭琦艳 谭棋艳 谭淇艳 谭健婷 谭海莹 谭婉莹

谭萤娜 谭洁娟 谭玉娜 谭宜娟 谭宜娜 谭丹娜 谭绮娜 谭秀娜

谭韵琳 谭敏婷 谭梓琳 谭婷瑛 谭琦娟 谭丹颖 谭伦颖 谭俏颖

谭少颖 谭凤瑛 谭丽瑛 谭昭瑛 谭美琳 谭丹琳 谭舒琳 谭学梅

谭娟燕 谭琪妍 谭涓娟 谭笑妍 谭蕊芬 谭林倩 谭金倩 谭琴耀

谭淅文 谭兴娅 谭源丽 谭燕波 谭嘉莹 谭冬怡 谭咏梅 谭莹芬

谭启芬 谭瑶尧 谭长文 谭欧文 谭燕林 谭辉琳 谭莉菲 谭琴瑶

谭琴琳 谭琴玉 谭琴稼 谭琴珈 谭宝娜 谭忻倩 谭忻芬 谭崇梅

谭崇茹 谭人琼 谭怡佳 谭咏怡 谭梦雪 谭楚萍 谭雯霞 谭雨萍

谭熙婵 谭兮婵 谭楚文 谭诗瑛 谭莉娜 谭要文 谭红玲 谭宛茹

谭炽文 谭建琴 谭倩咏 谭咏倩 谭玉玲 谭漪悦 谭翠琴 谭槿梅

 

 

 

 

 

谭派七代分别是：一代是谭志道，二代谭鑫培，第三代谭小培，第四代谭富英，第五代谭元寿，第六代谭孝曾，第七代谭正岩。

谭志道：谭派创始人；京剧谭派艺术是中国最早创立的京剧流派，是京剧史上传人最多、流布最广、影响最大的老生流派。谭派由谭鑫培创立，历经七代传承，是中国京剧第一世家。

谭家从事梨园行的第一代是谭志道（谭鑫培的父亲）。谭志道是从湖北来到北京的汉调艺人，唱腔中还带有汉调、徽调的乡土音。到谭鑫培这一代，用湖广音和北京音结合，形成了后来的京剧。

谭鑫培对老生唱腔进行改革，广泛吸取了青衣、老旦、花脸各行当的唱法，创造了细腻婉转的新腔。同时，他从刻画人物性格出发，对百余出剧目进行了精心整合，为京剧老生的表演艺术开拓了新的天地。

1905年，谭鑫培拍摄了中国第一部黑白无声**《定军山》，而这部戏也成了从谭鑫培起的谭门六代演出最多的戏。

谭鑫培去世后，谭门第三代谭小培承上启下，苦心经营。第四代是谭元寿的父亲，“四大须生”之一的谭富英，他是余叔岩的弟子，以谭派嗓音唱余腔而自然有谭氏神韵。1928年出生的谭元寿是谭派第五代传人。如今，谭元寿的长子谭孝曾、长孙谭正岩，都接过了这家传衣钵。

1、据《姓氏考略》载，“夏有地名覃怀，居者以地为氏为覃氏。”。“覃怀”是地名，夏代时的称谓，今河南温县周围为覃怀，底绩是覃怀之地的最底部。此地有一部落叫覃怀氏，其后以部落名为姓，称为覃怀氏，后简改为覃（Tán 音谭）姓，称为覃氏。

2、出自南方少数民族姓氏，为复姓皇覃氏所简改。据《姓氏考略》载，夏有皇覃氏部落，其后亦简改为覃氏（Qín 音秦）。相传覃元先（南梁南海人，即今广东省南海人，相传是皇覃氏之后人）义勇隶属

3、出自姒姓，源自春秋时谭氏为避难所简改为覃氏（Tán 音谭）。谭姓源自春秋时代是以国为氏。根据《万姓统谱》、《谭氏家谱序》等文献记载，谭姓家族的祖先本是上古圣君夏禹的姒姓后裔，周朝初年大封先圣之后时，把他们封于谭国，爵位为子爵，后为齐国的附庸国，到春秋时代齐桓公称霸诸侯，就于周庄王五十四年，即公元前683年，将谭国吞并了，当时谭国的主人谭子奔到莒国去避难，失去祖国的谭国公族后裔就“以国为氏” 而姓了谭（见《谭氏家谱序》）。覃姓为谭姓避祸去言字为覃姓（见《万姓统谱》）。

4、出自曋姓，为巴人曋氏所改，覃（qin 音秦）姓为土家族最大姓氏之一。土家族覃姓以鄂西南山区腹地长阳、招徕河最为集中，据《覃姓族谱》称：招徕河是覃姓圣地。覃是早期巴人四姓之一，有学者考证，“覃氏源于曋姓”，这证明早期巴人四姓，曾居住在招徕河流域。

谭姓氏族的由来 谭姓氏族的由来

周初大封诸侯时，嬴姓的一支被封于谭国（今山东省章丘市西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子携几名手下（逃亡到最后只剩下他一人）逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。（由于时代的变换，山东周边地区也存在一小部分人，将谭姓命名为本姓）

其家谱有：

山东：郓城县有个郭谭村，全村为谭姓，还有其他乡镇也有正村谭姓家族。潍坊安丘市有村“谭家秋峪村”，村内全部姓“谭”而排除外姓，为谭氏讳真后代。洪武年间，山东大旱，瘟疫四起而迁至此地，有《谭氏家谱》藏于村内，原本下落不详，后世有增补本。

江苏：武进毗陵缸巷谭氏宗谱

浙江：萧山萧邑谭氏宗谱十二卷、嘉兴谭氏宗谱十卷、嘉兴谭氏家乘十卷首一卷

湖北：新洲谭氏宗谱四卷 沔阳谭氏宗谱六卷

陕西：陈仓谭家堡谭氏宗谱藏于三卷 宗谱一本

江西：南丰谭氏续修族谱二十卷首一卷

姓谭的来历与家史 一、出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国(今山东省章丘县西)，爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒(今山东莒县)国，而留在故国未走的子孙，只好以国为氏，称谭氏。 史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王，谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。 谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒(今山东莒县)，留在故国的子孙，为了纪念故土，便“以国为氏”，以谭姓相传，这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。 谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒(音 51)，所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”(音yi yi)是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。 姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来由之一。 二、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭姓，自称盘瓠之后，望出弘农。《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠(pan hu)之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。 碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。《后汉书・南蛮传》中有关盘瓠 的记载，高辛氏糠(音chi)是黄帝的曾孙，15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业，被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰，为此招募天下人，说谁能将吴将军的头斩下来献给他，他就把女儿嫁给他。当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗，身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下。糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带着公主来到南方一座大山的石室里，后来生了12个孩子――六男六女，盘瓠和他的孩子们，世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族。这个传说虽然荒诞，却在《山海经》、《搜神记》、《淮南子》、《水经注》中都有描述。 根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓，分别是：盘、目（目覃）(shen)、包（目覃）、黄、李、邓、周、赵、唐、雷、冯、胡。其中的晖，在历史演变中逐渐变化为覃、谭、潭三姓，晖姓反而消失。 近代考古学表明，神话在一定程度上具有可信性。盘瓠是人是犬，亦或只是一图腾象征，且不深究，但关于他的传说至少说明了在南方确>>

百家姓谭姓的由来 谭 一、 姓氏源流 1、 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被封于谭国（今山东省章丘县西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君之子逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。 2、 出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。 3、 谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广广西大部分地区。 欢迎您光临安康网查询更多详细信息,免费算命大全 ankangwang 二、 迁徙分布 谭氏起源于山东。汉代巴南（今川东、鄂西南部）少数民族中也有谭姓。巴南谭氏有可能是谭国遗民逃到巴南，融入当地民族形成的。谭氏早期主要在山东省境内繁衍发展，后因战乱、自然灾害、官职调迁等原因离开故土，向各地迁徙。汉代时，谭氏已分布于河南、山西等地。南北朝时谭氏开始迁入广东，唐末时迁入江西。五代时，福建泉州人谭峭在嵩山从事辟谷养气炼丹之术。他提出要“均其食”，幻想一种“无亲、无疏、无爱、无恶”的“太和”社会。从宋代起，谭姓人物渐多见于史册，分布地更广，集中于江南地区、江苏、浙江、安徽及湖南、湖北、四川等地。大约从清代开始，闽、粤谭氏部分族人迁徙至东南亚，侨民于新加坡等国。 三、 郡望堂号 堂号 “善断堂”：唐宪宗时候，谭忠为燕的牙将，受燕的派遣出使魏。恰恰这时朝廷派大军越过魏国去伐赵。魏牧田季安要兴兵，谭忠说：“不可！如果兴兵，就是对抗朝廷，魏的罪就大了。”季安采纳了他的话，按兵不动。谭忠又说服燕牧刘济出兵帮朝廷伐赵，连克赵城饶阳、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服谭忠善断。另外还有“济南”、“弘农”等堂号。 郡望 济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在洛阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。齐郡：西汉时改临淄郡置郡，治所在临淄（今属淄博市）。相当于今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。 弘农郡：西汉元鼎四年（公元前113年）置郡。置所在弘农（今河南灵宝北）。相当于今河南以南，宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西洛水、杜川河上游、丹江流域。 四、 历史名人 谭嗣同（1865-1898）：改良派政治家、思想家，湖南浏阳人，其父为巡抚。他曾游历西北、东南各省。甲午战争后，愤中国积弱不堪，在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府，在南京候缺，著《仁学》成稿。1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。八月以徐致靖荐，被征入京，任四品衔军机章京，参与戊戌变法。九月政变发生，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称“戊戌六君子”。著作编入《谭嗣同全集》。 谭绍光：太平天国慕王，广西桂平人，1855年1月参加金田起义，英勇善战，1860年因破江南大营和攻克苏杭有功，被封为慕王。1862年率军围攻上海，打败英法联军、华尔洋讥>>

谭姓的老族祖先来自那里 谭姓来源 来源有三。 出自姒姓。相传尧时中原洪水泛滥，尧派鲧治水，鲧采用堵的方法，结果失败了。递舜即位后任用鲧的儿子禹治水。据说鲧的妻子梦食薏苡，醒来后有了身孕，生下了禹。禹治水成功后，舜赐姒姓于禹。周初大封诸侯时，姒姓的一支被9940

百家姓为什么没有谭姓 百家姓是有的

谭姓

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周初大封诸侯时，嬴姓的一支被封于谭国（今山东省章丘市西），爵位为子。谭国国势一直不盛，不久就沦为齐国的附庸。到了春秋初期，齐桓公称霸诸侯，于周庄王四年（公元前683年）吞并了谭国。谭国国君谭子携几名手下（逃亡到最后只剩下他一人）逃亡到莒国（今山东莒县）。而留在故国的子孙就以国为氏，称谭氏，史称谭氏正宗，是为山东谭氏。（由于时代的变换，山东周边地区也存在一小部分人，将谭姓命名为本姓）

起源

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来源一

出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。

来源二

源自嬴姓。谭国，西周至春秋时期的诸侯国，国君为谭姓，少昊氏后裔。西周穆王时期，分封了谭国，位置在山东省章丘市龙山镇，子爵爵位。齐国公子小白出亡时，欲到谭国，谭国国君不予接待。后来小白回国即位（是为齐桓公），谭国亦未有派人祝贺。结果谭国在前684年被齐国所灭，谭国国君谭子流亡到同盟国莒国，谭子以国为姓以爵为名，为谭氏。[1]

来源三

源于瑶族，出自瑶族始祖盘瓠，属于汉化改姓为氏。据史籍《万姓统谱》的考证，巴南(今云南、贵州一带)六姓有谭氏，自称盘瓠之后，望出弘农。

史籍《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭氏的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。

来源四

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典・氏族略・蒙古八旗姓》记载：

⑴蒙古族塔塔儿氏，源出元朝时期成吉思汗的世仇部族塔塔儿部，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。塔塔儿部被成吉思汗剿灭后，一部分族人迁入辽东地区，分别融入满族、鄂伦春族，满语为Tatar Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为谭氏、戴氏等。

⑵蒙古族坦开氏，后有满族引为姓氏者，满语为Tankai Hala。清中叶以后所冠汉姓皆为谭氏。[2]

来源五

谈氏有避讳改姓谭氏。又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广西大部分地区。）

来源六

源自偃姓。亡后，偃姓为避战乱，其中一支迁徙至蜀，一支迁徙队改姓谭。

以上内容存在都属实，及全虚假的极端情况，也存在几条同时属实的状况。

历史

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谭姓在当今中国姓氏中排名第六十五位。周朝时，当时有谭国（今山东省章丘市西），相传是伯益（伯益是嬴氏的始祖）的后代的封地，后来此地为齐国的土地，但谭国居民或贵族的后代有以国名为姓氏，称为谭氏。黄帝的子孙颛顼为嬴姓，因此谭氏的祖先可追溯到黄帝。

谭这个姓氏怎么来的 谭姓来源 来源有三 。 出自姒姓 出自古代西南少数民族　据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭氏，自称盘古的后代，望出弘农，是为云南、贵州谭氏。 谈氏有避讳改姓谭氏　又据《万姓统谱》所载，谭氏有避仇去言旁为覃，今岭南（泛指五岭之南，大致相当今广西大部分地区。 谭姓历史　谭姓在当今中国姓氏中排名第六十五。周朝时，当时有谭国（今山东章丘县西），相传是伯益（伯益是嬴氏的始祖）的后代的封地，后来此地为齐国的土地，但谭国居民或贵族的后代有以国名为姓氏，称为谭氏。黄帝的子孙颛顼为嬴姓，因此谭

谭氏家族的由来 5分 出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒（今山东省莒县）国，而留在故国未走的子孙，只好以国为氏，称谭氏。

史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王，谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。

谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒（今山东莒县），留在故国的子孙，为了纪念故土，便“以国为氏”，以谭姓相传，这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。

谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒，所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。

姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来由之一。

谈姓与谭姓的区别和联系两个字在姓氏时通用吗 谭姓和谈姓不完全一致，属于两个姓，不能通用。但两个姓中的一部分支派有牵连，确属一个姓。

谭姓来源

1、出自姒姓。即我国谭氏家族的祖先，正是出自圣君夏禹的姒姓后裔。据史书记载，周朝初年大封诸侯时，建立谭国（今山东省章丘县西），爵位为子，由于国势一直不强盛，不久沦为齐国的附庸。春秋初年，齐桓公称霸诸侯，吞并了谭国。谭国国君之子便逃到莒（今山东省莒县）国，而留在故国未走的子孙，只好以国为氏，称谭氏。

史书中关于谭姓的记载最早见于《左传》鲁庄公十年：“冬十月，齐师灭谭，谭子奔莒。”无独有偶的是，在《诗经》中也有类似记载，诗曰：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”诗中的谭公就是指谭国的诸侯王，谭国在济南平陵县西南。齐桓公灭谭国的原因是谭国失礼于齐，据说，齐桓公出师经过谭国，谭国国君没有表现出当时应有的礼仪，后来齐桓公班师回国后，其他的诸侯小国都来祝贺，谭国又没派使者前往祝贺。于是，当年(前684年)冬天，齐桓公便以此为理由灭掉了谭国。实际上，春秋时期正是诸侯逐鹿中原之时，齐桓公灭掉谭公的真正目的是为了争霸。

谭国灭亡后，国君谭伯逃奔到了莒（今山东莒县），留在故国的子孙，为了纪念故土，便“以国为氏”，以谭姓相传，这在《姓谱》和《姓纂》中均有记载。

谭伯是大禹的后代，因为大禹姓姒，所以有人称谭姓“系出姒氏”。明代苏平仲曾做一谭氏家谱，在谱序中写道：“谭本姒姓，子爵。”《史记》说帝禹姓姒。帝禹就是尧时中原洪水泛滥，因治水而立功的大禹。而大禹姒姓的由来是因为大禹的母亲修已“吞薏苡而生禹”。“薏苡”是一种草本植物，当时被视为仙草，实际它有药用价值。于是，大禹便取苡的一部分与“女”合为“姒”姓。古时侯的姓如“姬”、“姜”等，都带有“女”部。大禹是鲧的儿子，鲧的父亲是颛顼，祖父是昌意，曾祖父是黄帝。

姒姓夏朝灭于子氏商，商灭于姜姓国周。周朝初年大封先圣的后代，将一部分夏禹的姒姓子孙，封于谭国，爵位为子，这便是谭国、谭姓的来由之一。

2、出自古代西南少数民族。据《万姓统谱》的考证，巴南（今云南、贵州一带）六姓有谭姓，自称盘瓠之后，望出弘农。《姓谱》记载的“巴南大姓有谭氏”，在《万姓统谱》中也有记载：“巴南大姓有谭氏，碌瓠(pan hu)之后，望出弘农。”望出弘农的意思是指谭姓的望族居住在弘农郡，弘农郡即今河南以南、宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上流、丹江流域的地区。

碌瓠也可写为盘瓠，又称盘王，是流传于湖南、贵州、云南、广西、广东、江西、福建、浙江等省区瑶、畲、苗族等少数民族的英雄祖神。《后汉书・南蛮传》中有关盘瓠的记载，高辛氏糠是黄帝的曾孙，15岁的时候因辅佐颛顼而建立了很大的功业，被封为诸侯，都城在高辛。后来他遭遇一吴姓将军的侵扰，为此招募天下人，说谁能将吴将军的头斩下来献给他，他就把女儿嫁给他。当时，他喂有一条名叫盘瓠的狗，身上长着五颜六色的毛。盘瓠听到后，竟出其不意地将吴将军的头叼了回来并放到糠的帐下。糠没有办法只好将女儿让盘瓠带走。盘瓠带着公主来到南方一座大山的石室里，后来生了12个孩子――六男六女，盘瓠和他的孩子们，世世代代在此地繁衍生息，便发展成了被史书称为“蛮”的少数民族。这个传说虽然荒诞，却在《山海经》、《搜神记》、《淮南子》、《水经注》中都有描述。

根据瑶族人的传说，盘瓠的后代主要有12个姓，分别是：盘、目s、包s、黄、李、邓、周、赵、唐、雷、冯、胡。其中的晖，在历史演变中逐渐变化为覃、谭、潭三姓，晖姓反而消失。

近代考古学表明，神话在一定程>>