鲍

Bao

出自姒姓，为春秋时夏禹裔孙敬叔之后，以邑(国)名为氏。据《姓苑》记载:“系出姒姓。夏禹后。春秋时杞公子有仕齐者，食采于鲍，因以命氏”。又据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等所载，春秋时，夏禹裔孙敬叔(即杞公子)仕齐，食采于鲍邑(原为夏朝的诸侯国，故城在今山东省历城东三十里)，其子叔牙以邑(国)名为氏，称为鲍姓。

出自庖牺氏，即伏羲氏，其后有鲍姓。

出自他族中有鲍氏:

宁海源流

唐乾符六年(879)，鲍姓由古婺石柱迁居今台州天台城东下林;

1214年，鲍世德第十三世孙，鲍正禧(字君召)之子鲍朝瑞由天台下涧溪迁住宁海胡陈龙头里，后娶方后叶氏为妻，后裔居响岩小青洋，明初又分居于翔凤头，现分居翰嘉岙、里庄、长街灰溜塘等地;

　　镶黄旗有九大老姓，分别是：瓜尔佳氏、钮祜禄氏、博尔济吉特氏、舒穆禄氏、叶赫那拉氏、辉发那拉氏、乌拉那拉氏、郭罗络氏、伊尔根觉罗氏。另外在入关前还另有两个重要的部族，一为董鄂氏，一为富察氏，此亦为外戚。

　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载，

　　⑴满族保佳氏，亦称鲍佳氏，源出蒙古孛儿只斤氏，为女真引借姓氏，满语为Boogiya

Hala，世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带)，后多冠汉姓为鲍氏。

　　⑵满族博尔济吉特氏，亦称博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出蒙古孛儿只斤氏，为女真引借姓氏，满语为Borjigit

Hala，世居科尔沁(今内蒙古通辽地区、吉林西部一带)、锡喇木楞(今黑龙江穆棱、鸡东、密山一带)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、克鲁伦(今内蒙古克鲁伦河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、克什克腾(今内蒙古克什克腾)、阿巴噶(今内蒙古锡林郭勒阿巴噶)、巴岳特(今辽宁阜新)等地。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、包氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

　　⑶满族布吉尔根氏，亦称博勒济尔格氏、鲍尔吉根氏，满语为Bugirgen

Hala，世居额尔敏(今吉林浑江)、乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、黑龙江上游。后有鄂伦春族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏。

　　⑷满族乌雅氏，亦称吴雅氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的乌延部，在金国时期称女真兀颜部，满语为Uya

Hala，汉义“猪”，世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、乌喇(今吉林永吉)、德尔吉穆湖(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、伯都讷(今吉林松源)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲍氏、吴氏、乌氏、穆氏、包氏、黄氏、邵氏、朱氏、牛氏等。

根据你提供的信息，你的满姓应该是博尔济吉特。

鲍叔牙，春秋时齐国的大夫，以知人著称。

鲍宣，渤海高城（也就是今河北省盐山东南）人，西汉大臣。

鲍永，上党屯留人，东汉初大臣。

鲍恢，扶风（今陕西省兴平）人，东汉官吏。

鲍信，泰山人，东汉末官吏。任骑都尉、济北相。

鲍敬言，中国两晋之际思想家。

鲍照，字明远，南朝宋著名作家。

鲍防，字子慎，襄州襄阳（今湖北省襄阳）人，唐代大臣、诗人。

鲍溶，字德源，是中唐时期的重要诗人。

鲍慎由，处州龙泉（今属浙江省）人，北宋学者。

鲍象贤，字复之，明朝时歙人（今安徽歙县人），曾先后在七省十二任为官。

鲍超，字春亭，后改字春霆，四川省夔州（今奉节）人，行伍出身，清朝湘军将领。

鲍俊，广东香山（今珠海市香州区山场村）人，晚清著名诗人、书画家。

本溪满族鲍姓有两个家族。

一家是正黄旗蒙古博尔齐吉特氏，祖上本是蒙古翁牛特部人，清初归附多尔衮被编入八旗，后来逐渐融入满族。到清康熙24年由沈阳调到本溪任职，后来子孙就定居本溪。

另一家是八旗陈汉军，本姓即鲍氏，祖上于清初随孔有德从山东渡海到辽东，投奔努尔哈赤。初编在八旗满洲，崇德年间分入汉军镶黄旗，后逐渐融入满族。康熙年间从沈阳迁驻本溪。

鲍叔牙·夏禹裔孙敬叔之子，春秋时齐国大夫。其父敬叔被封于鲍，叔牙开始以封邑为氏，称鲍叔牙。叔牙少时与管仲友善，管仲家贫母老，他常给以资助，遂成莫逆之交。襄公乱政时，管仲随公子纠奔鲁，他随公子小白出奔莒。及襄公被杀，小白得内援回国，被立为齐君，拟任他为上卿。他力劝桓公将囚拘的管仲开释，使之代己位，而以身下之。管鲍之交，世传美谈。鲍姓子孙也就尊这位德行高尚的鲍姓先人为其得姓始祖。

鲍昱：屯留人，东汉大臣。任汝南太守时，因郡多陂池，岁岁决坏，他征发民工，用石头建造水门，拦泄得法，民以殷富。迁司徒，又代牟融为太尉。

鲍恢：扶风（今陕西省兴平）人，东汉官吏。光武时，被鲍永辟为都官从事，抗直不避权贵。帝告诫贵戚，当敛手以避二鲍。

每一姓的源流都不止一处，同姓不一定同祖；而且由于种种原因，同源也可能分立，因此其字辈也可能不相同，即同祖的“字”也可能不一样。就是某一个字相同，也不能证明同宗。所以最好寻源的办法是看老家有无族谱；或者找老人询问。

一般字派每次就排十来个字，用完后再排，如无族谱，有的也可能中断了。