家谱里的“父系、母系”分别怎么划分?
直系血亲
●父系
◢高祖父--曾祖父--祖父--父亲
◢高祖母--曾祖母--祖母--父亲
注:祖父一辈人的称呼:
祖父的哥哥
伯祖父(伯公)
祖父的嫂嫂
伯祖母(姆婆)
祖父的弟弟
叔祖父(叔公)
祖父的弟妇
叔祖母(婶婆)
祖父的姐夫、妹夫
姑祖父(姑公)
祖父的姐姐、妹妹
姑祖母(姑婆)
祖母的哥哥、弟弟
舅祖父(舅公)
祖母的嫂嫂、弟妇
舅祖母(妗婆)
祖母的姐夫、妹夫
姨祖父(姨公)
祖母的姐姐、妹妹
姨祖母(姨婆)
●母系
◢高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲
◢高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲
●子孙
◢儿子:夫妻间男性的第一子代。
◢女儿:夫妻间女性的第一子代。
◢孙:夫妻间的第二子代,依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。
◢曾孙:夫妻间的第三子代。
◢玄孙:夫妻间的第四子代。
■旁系血亲
●父系
◢伯:父亲的兄长,也称伯父、伯伯、大爷
◢伯母:伯父的妻子,也称大妈、大娘
◢叔:父亲的弟,也称叔父、叔叔
◢婶:叔叔的妻子,也称叔母
◢姑:父亲的姊妹,也称姑姑、姑母、姑妈
◢姑父:姑姑的丈夫
●母系
◢舅:母亲的兄弟,也称舅舅
◢舅母:舅舅的妻子也称舅妈、妗母、妗子
◢姨:母亲的姐妹,也称阿姨、姨妈、姨母
◢姨父:阿姨的丈夫
●晚辈
◢侄儿:兄弟的儿子
◢侄女:兄弟的女儿
◢外甥:男性称姊妹的儿子
◢外甥女:男性称姊妹的女儿
◢姨甥:女性称姊妹的儿子
◢姨甥女:女性称姊妹的女儿
■姻亲
◢丈夫:结婚的女人对自己伴侣的称呼
◢妻:或媳妇,结婚的男人对自己伴侣的称呼
◢公公:丈夫的父亲,也直称爸爸
◢婆婆:丈夫的母亲,也直称妈妈
◢岳父:丈人,妻子的父亲,也直称爸爸
◢岳母:丈母娘,妻子的母亲,也直称妈妈
◢儿媳:对儿子的妻子的称呼
◢女婿:对女儿的丈夫的称呼
◢嫂:对兄长妻子的称呼
◢弟妹、弟媳:对弟弟妻子的称呼
◢姐夫:对姐姐丈夫的称呼
◢妹夫:对妹妹丈夫的称呼
◢妯娌:兄弟的妻子间互相间的称呼或合称
◢连襟:姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称,也称襟兄弟
◢大姑子:对丈夫的姐姐的称呼
◢小姑子:对丈夫妹妹的称呼
◢大舅子:对妻子哥哥的称呼
◢小舅子:对妻子弟弟的称呼
◢大姨子:对妻子姐姐的称呼
◢小姨子:对妻子妹妹的称呼
河北保定,74岁的张大爷用5000双竹制一次性筷子,搭出天坛、黄鹤楼、黄金塔等古建筑,最高达15米。张大爷年轻时是木工和铁工,对于自己的作品,其表示:“虽然70多了,但也不能老闲着”,从去年开始,他一个人用筷子搭出了4座楼阁。
于是从去年开始制作一些古建筑模型,厉害的是张大爷制作时不需要图纸,心里大概想一个样子,就开始动手制作。目前已经搭出了天坛、黄鹤楼、黄金塔、绣楼老人用四十年搭建“火柴王国”,同样用木棍制作工艺品的。
还有这位75岁的倪鑫元老人用火柴棍跟雪糕棒制作各种建筑,这一爱好他已经坚持了四十几年,他自己统计这些年来制作这些微型建筑已经用了超过100万根小木棍,让人惊叹的是他做的这些建筑不用胶水而是用中国传统的榫卯结构,四十多年的时间他已经制作完了“杭州十景”等建筑,用双手搭建出一个,属于他自己的火柴王国。
老人用冰雪制作大飞机,黑龙江哈尔滨的退伍老战士郝大爷制作的“工艺品”长达20米,而且主体是用雪制作而成。郝大爷曾是一名警卫兵很喜欢飞机、火箭、大炮……因孙女学习成绩好,他特意制作一架冰雪飞机,作为对孙女的奖励。据他介绍,飞机除了用雪,还用到了泡沫、砖、盖房子剩的边角料,这些都是生活中常见的材料。郝大爷制作飞机以后,又在旁边制作了一个冰雪航母,比照的就是“辽宁舰”。现在,郝大爷的小院儿,吸引了很多人前来打卡拍照。
说到做航母,北京的硬核“爷爷团”,就耗时整整七年,自制了航母编队,这个航母细节满满。潜艇、航母、驱逐舰……这些军舰模型能航行还自带光源。据介绍,制作航母用了两千米的线,老人们经常一做就是一整天,完全沉浸其中。这些可爱的老人们用自己的双手创造了属于自己的天地,几年、几十年我们看到的不仅仅是一件件令人惊叹的工艺品,获得的也不仅仅是美的享受,我们更看到了这些老人所传达出的坚持的力量,生活的热情。
人的一生不管能力大小,只要做出对社会有益的事,就是有用的人。这位老人一生都在做手艺活,尽管现在上岁数了,但身体健康,自然不会闲着,较重的体力活干不了,收益是不能丢的,用来搭建几件工艺品,充分展示了自己精湛的手艺,从而获得了自我满足感。对于老年人,自愿从事一些力所能及的事,只有是对社会有益处的,都有大力支持,也行为这些有一技之长的老同志,做好传帮带,把自己的好手艺传给年轻人,使传统手艺得以传承。
浙江奉化县桐照村林氏——老人堂
“中国渔业第一村“桐照村位于浙江奉化南面,临象山港。象山港上的悬山岛为渔村桐照的天然屏障。悬山岛与桐照陆岸之间地形优越,拥有桐照港。百余年来,生于斯长于斯的桐照人,趋利避害,耕田牧海。
据林氏宗谱记载,林氏为商太师比干之遗腹子,因生于长林石室中,至武王伐纣赐姓林,“此林氏得姓之由也。”宋末元初之时,桐照林氏先祖林坤为避战乱自苏州南奔,夜宿一古庙梦见汉大将军陈豨指点其往北走,至桐照地方,见山清海蓝,有农渔之利,遂居住下来。现村东的陈君庙是林姓祭祀陈豨的场所,历来香火鼎盛,号为“桐坡保障”。庙顶之“海晏渔饶”四个大字是村民的祈求心愿。
桐照原称桐坡,因村后有山名高梧,山麓梧桐遍植,桐叶映照,故称“桐照”。历史上称过“屯蛟”、“桐礁”。前者与“栖凤”村名对应,后者因村东有礁石(名“独支坟跟”),日暮之时桐叶映在礁石上,故名。桐照原住民多为童姓,林氏落脚后繁衍兴旺,不久便成大姓。现今桐照有吴、陈、邬、王等四十余姓。长期的耕海闯浪,养成了桐照人豪爽、剽悍、坚忍不拔,敢作敢为的性格。
悬山岛北端为凤凰山。明末清初张苍水抗清义军屯兵于此,施舍银两,庇护百姓,深得渔民拥戴。岛上建有鹿颈城,遍栽枸棘,易守难攻。义军还在悬山岛中心盆地建有营寨,并用巨松在两岛之间的海涂中打成梅花桩,退潮时可供马匹、行人往来。后有清奸潜入鹿颈城得代王信用,入赘为婿。诈称枸棘罗阵旁广植篱笆豆可解蔬菜之缺,义军上当,秋后篱笆豆枯萎,清奸放火烧毁枸棘罗阵逃离。不久鹿颈城被清军攻破,代王战死。桐照人缅怀代王功德,将其首葬于悬山岛的盆地中,始称该地为“王坟岙”。
林氏为桐照村大姓,老人堂则为桐照林氏的其中一个房族。清朝及民国时期,老人堂不管男女,寿命都比较长,寿命一般都超过70岁,故名为
“老人堂”。民国时期,浙江新昌书法家籍 张载阳 为桐照林氏老人堂的家谱题词。
《五世寿考图》张载阳题
桐照”老人堂“其中一女儿,嫁给了奉化杨村泰房第二代。
曾国藩所修家谱辈分排名如下:
曾氏全国统一名派字辈前 15 位为:宏、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、纪、广、昭、宪、庆、繁、祥。曾国藩自己是传字辈,派名曾传豫。
曾国藩这个名字,据说是其恩师、满清权贵家族穆章阿阿起的。通天家谱是指孔、孟、颜、曾四家统一使用的家谱。这四家的祖先都分别追溯到 孔丘 、 孟轲 、 颜回 、 曾参 ,此四人被称作四圣 ,而这四家的家谱,所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。使曾国藩真正伟大的,是曾国藩重新修订和统一了曾氏家族的族谱,即历史上所称的通天家谱。在新文化运动和文革的冲击下,传统郡望世家都纷纷消失。而通天谱的存在,使曾国藩成为现代曾氏百年的始祖,并通过跟中国历代名门望族的联姻,发展成为现代中国第一大族。
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家谱里的“父系、母系”分别怎么划分?
本文2023-11-21 11:34:55发表“资讯”栏目。
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