创意族谱的创意理念150-200字!!!今天就要!!! 好的加悬赏

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:2收藏

创意族谱的创意理念150-200字!!!今天就要!!! 好的加悬赏,第1张

今天,老师要我们写一篇关于创意实验的作文。但是在写作文之前要先做一次创意实验。哈哈,这简单。我在心里想,我要自己写一篇属于自己的作文。让他们知道,我也有这个本事。

回家后,我立即找到所有能做实验的工具,然后等着大展身手

可是,过了几十分钟后,我才知道我错了。我根本一点头绪也没有,我开始打退堂鼓了。这时,爸爸走进了我的房间。他看了看我愁眉苦脸的样子,便关切的问:“紫媚,你怎么啦!遇到什么问题了吗”我委屈的看了一眼爸爸,然后把事情的前因后果说了出来。

过了一会儿,爸爸只是恍然大悟地“哦”。了一声,接着低下头深沉地思考起来了。“用纸叠一个能盛水的纸盒,盛水后放到酒精灯的火焰上加热,水能被煮沸腾,但纸盒却完好无损,你相信吗”爸爸忽然说话吓了我一跳,但我想起爸爸刚才说的话又觉得好笑,结果忍不住笑出了声。爸爸听了我的笑声竟恼羞成怒起来,我立即吓得不敢出声了,随后身体居然不由自主地做起了实验。可是实验结果吓了我一跳。水竟然沸腾起来了。我被眼前的一切惊呆了,眼睛睁得极大,只见纸盒底下有一团被火烧成的黑,其余地方都安然无恙。简直是奇迹啊!!我还没反应过来,爸爸就笑嘻嘻地解释起来:“纸的燃烧度是180多度,而沸水的温度只有100度左右,而且水沸腾的条件:一是到达沸点,二是继续吸热,所以不断进行热传递。这就是纸盒完好无损的原因。你明白了吗”

听了爸爸的话后,我明白了:对身边的事物留有观察,善于对事物的思考,用于探索,在“已知”中追求“未知”,就可能会有新的收获。

我们都知道我们的国家刚开始的时候是一个非常封建的国家,所以非常讲究一个家庭的传承,如果一个家庭没有传承,也就是没有了后代,那么一个家族也就灭亡了,没有存在下去的意义了,所以说一个家族有家谱是非常重要的。首先我们要注重的一点就是我国的家庭是非常重要的家庭,是每一个人出生的地方,所以家谱的传承也非常重要,家谱里会写我们的家族,曾经的祖先是谁是怎么传承下来的,这样也可以为后代留下一定的怀念,也为后代去追寻自己的家族,追寻自己的根有着非常重要的意义。

我们都知道,如果一个人有了家庭,有了自己的祖先传承,这样我们会觉得自己的身上有着无比重要的责任和义务,对自己的家族也有着一定的感情。如果说没有了这种感情,我觉得家谱也就没有什么意义了。

正是因为家谱可以书写上人的名字,可以一代一代的传承,所以说是非常重要的,尤其是对一个中国的家庭,中国的家庭非常讲究传承这种东西,如果自己没有后代也就没有了传承,自己再怎么荣华富贵也是没有用的,没有后人可以传承自己家族的姓氏,传承自己家族的文化。

所以说我国古代人都是非常喜欢传承这种东西的,有了传承甚至有了家谱的传承,就可以象征着一个家族世世代代的发展和发扬,就是因为有了这种发扬,我们才有了自己现在上的血脉,自己现在身上的血脉也是非常重要的,可以体现着我们美好而又幸福的生活,我觉得有家谱就有家庭,有家庭就有家族。因为有着这样的家族传承,也有着我们现在美好生活的基点,我觉得是非常不错的,如果一个家族有着自己的家谱可以实实在在的传下去,这样对自己的家庭也有一个交代,可以让自己的后代牢记自己家族的使命。

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先说结论:家谱是农业社会的残余,在工业化社会里是行不通的,只能作为某种怀旧的情怀出现。

在传统的农业社会,一个大家族聚族而居,可以四世同堂、五世同堂,家族中的成员几乎全部是务农,依靠土地而生存,家族中的成员几乎不外出,几乎不迁移,一些村落可能离县城很近,但是村中的人可能一辈子不去县城一次;家族男耕女织,自给自足,需要和外界交换的物资很少;家族中的事务基本自理,族长对于族人有很大的司法权、行政权,官府对此也是支持的,一方面降低了管理难度,二来也节约了大量的行政和司法开支。以至于有“皇权不下县”的说法,古代政府不是把家庭当做社会的细胞,而是把家族当做社会的细胞,政府的施政必须以乡间的缙绅、族长作为基础。

古代社会理想的男耕女织的生活

在这种情况下,一个大的家族才有修家谱的可能和必要,族谱是维持一个大家族向心力和秩序的诸多工具之一,除此之外还有祠堂、族规、辈分、祖坟、族学等等。

祠堂(祠堂在古代家族中拥有非常神圣的地位)

但是这样的大家庭实际上只有农业社会才有可能存在。进入工业化社会后,农业社会逐渐弱化甚至解体:土地不再是谋生的唯一手段,甚至不是主要手段,大批的家族成员进入城市,甚至定居在城市,不再以血缘关系将自己归类,而是把自己归属为行业、公司、商社、单位、政党等等现代化的、更加高效的组织;家族成员外出频繁、迁移频繁,安土重迁的思想基本被放弃;家族中的族长对于外出的家族成员几乎不再有约束力,更不要说司法权和行政权了,即便对于仍旧在农村居住的家族成员,也几乎没有司法权,现代化的政府把自己的触角深入到了最基层。传统的家族迅速解体,小家庭成为社会的主流。现代政府认为,现代社会的细胞是家庭,不需要家族作为辅助管理手段。现代社会的准绳是法律,不是族规。违反族规的人,族长除了道德和舆论手段外,没有任何法律上的权力可以处置对方。

在此情况下,一个大家族的祠堂、族规、辈分、祖坟、族学等等对于现代人来说没有任何的吸引力和约束力,族谱也是如此。很多农村人进城之后,第一代人知道自己的辈分,但是他们给孩子起名字的时候,就有相当多的人不按辈分取名字了,等到到了第二代、第三代,恐怕连自己的辈分都不知道了,严格地讲,这种不按辈分起的名字是不合格的,难以进入族谱的。

我国目前城市化率为47%,目前世界城市化率已经超过50%,发达国家一般都在80%以上,我们国家一直把城市化作为政府工作的重要目标,而城市化正是这种旧式家族的杀手。大规模的城市化完成后,旧的大家族,以及与此相关的族谱、祠堂等,只能以“文化遗产”的面目出现了。

家谱是一个家族的生命史,它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还记载着家族成员的姓名、字号、生卒年月、职业、婚姻状况等信息。家谱的存在意义有以下几点:

1传承家族文化。家谱是家族文化的重要组成部分,它记录了家族的历史和发展,传承了家族的文化和传统。

2维系家族关系。家谱是维系家族关系的重要工具,它可以帮助人们了解自己的祖先和家族成员,增强家族凝聚力。

3研究历史人物和事件。家谱中记录了许多历史人物和事件,对于研究历史人物和事件有着重要的价值。

4保护文化遗产。家谱是一种文化遗产,它记录了中国传统文化的发展历程,对于保护和传承中国传统文化有着重要的意义。

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