普洱茶的由来！！！源于古、兴于唐、称名于子明、极盛于清，清雍正七年（1729年）置普洱府。

“普洱茶因普洱而得名，普洱因普洱茶而扬名天下”。普洱哈尼族彝族自治县位于云南省南部，是普洱茶的原产地和集散地,在中国几千年的茶文化历史中，普洱各族人民沿着茶马古道，创造出了丰富多彩的普洱茶文化。因自古以来即在普洱集散，因而得名，被称为“普洱茶都”。普洱是古代“南方丝绸之路″的必经之路,茶马古道的源头。根据史料记载和现存的凤阳乡茶庵塘“茶马古道遗址”、磨黑镇孔雀坪的“官马大道遗址”、同心乡的“旱季茶马大道遗址”和凤阳乡谦岗村“茶马大道风雨桥遗址”等历史资料可知，普洱茶经茶马古道传入京城，传入东南亚、欧洲等国后，得到世界各地的广泛认可和欢迎（我国古典名著《红楼梦》、俄罗斯《战争与和平》等名著中均有记载普洱茶的饮用及功效）。由于普洱茶的兴盛，形成了五条著名的茶马古道：一是普洱—昆明—北京茶马古道，这是茶马古道中最重要的一条，也称为官马大道；二是普洱—下关—西藏—尼泊尔茶马古道；三是普洱—江城—江莱（越南）茶马古道；四是普洱—思茅—勐腊—老挝茶马古道；五是普洱—澜沧—孟连—缅甸茶马古道。

普洱茶因普洱而得名，普洱因普洱茶名扬天下。普洱茶是普洱茶区各族人民对茶叶界的重大贡献，普洱茶在古普洱府辖区这块神奇美丽的土地上滋生并发展壮大，与普洱共进退，同兴衰，结下了解不开的历史姻缘。普洱市原名思茅市，2007年改称普洱市，从4月8日起，思茅市正式更名为普洱市。经国务院批准，云南省政府正式发文。思茅市改为普洱市，普洱市市级机关所在的翠云区也随之更名为思茅区，同时，原普洱哈尼族彝族自治县更名为宁洱哈尼族彝族自治县。普洱市有“特色思茅、生态思茅、文化思茅”以及“世界茶源、中国茶城、普洱茶都”之称。

陈元光毫无疑问是河南省潢川县人。

有历代文献记载，并有祠堂家庙为佐证，陈元光籍贯光州人及陈元光和其家人在光州世代活动的事迹，历代地方志、皇家敕文制诰等历史文献中有大量详实、明确的记载，足以环环相扣的印证陈元光是光州（今潢川县）人。

特别是《潘存实：开漳陈氏源流序》《全唐文》《宋会要辑稿》《（宋代丞相周必大）文忠集》及《光州志》关于陈元光光州人和光州弋阳城诸多陈氏家祠、庙宇的记载，有重要史料价值。

例如，《潘存实撰：开漳陈氏源流序》《全唐文》《宋会要辑稿》《（宋代丞相周必大）文忠集》等唐宋史料显示：则黉公，字子章，乃光州之世家也；宋廷诏敕光州弋阳城西弋阳三神祠庙额“威惠”；宋孝宗加封陈元光为灵著顺应昭烈广济王，光州城有司春秋祀之；明代光州北城儒学东恢复祭祀陈元光的广济王祠，并有祭田七亩，在南里九甲行粮；陈元光三十六世孙陈烨，于万历初为光州守，民感其德，以烨配祀广济王祠。

《宋史·艺文志》显示宋代光州志修过三次，明清又多次续修，《光州志》修编达十多次。今天流传的清代多个版本的《光州志》实际上是宋代以来志书的沿袭流传。从现存历代《光州志》看，陈元光及其子孙、后世的陈酆、陈咏、陈章甫、陈烨等几代人的事迹，也在《光州志》多个章节篇目中都有明确的、大量的记载。这是宋代以来直到清光绪年间光州地方志流传有序的记载。这些内容在历代《固始县志》古籍中从来没有记载过陈元光及其家人只言片语。

对比光州、固始县历史文献证实：陈元光籍贯光州确定无疑。

地方志是官修信史，是一方百科全书。纵观唐、宋、明、清，陈元光籍贯及其事迹在固始县是从来没有任何记载，而在光州今潢川历代都有记载和传流。对比光州、固始县，陈元光籍贯光州确定无疑。

历代地方志对于陈元光籍贯光州人或弋阳人及其立传记载，有关史料可谓数量可观，历历在目，斑斑可见。

（1）顺治十七年《光州志》陈元光传

顺治十七年《光州志》卷之九《人物考（上）·乡贤》陈元光：

“唐 陈元光 光州人，字廷炬。风姿卓异，博览经书。年甫十二，领光州乡荐第一，遂从其父政，领将兵五十八姓以戍闽。父薨，代领其众，任玉铃卫翊府左郎将，会广寇诸蛮陈谦、苗自成等攻陷潮阳，守帅不能救，公轻骑平之，诏进岭南行军总管。垂拱二十年，上疏请建一州于泉、潮之间，以控岭表，乞驻刺史以主其事。时宰相侍从裴炎、娄师德等以为非公不可，遂可其请，俾建漳州漳浦郡邑于绥安地，仍世守刺史。州自别驾、县自簙尉以下，听自注用。由是方数千里，无桴鼓之警。未几，蛮寇潜抵岳山，公往讨之，步兵后期，为贼所殒，民哭而祀之。事闻，诏赠官赐，谥忠毅、文惠。宋孝宗加封为灵著顺应昭烈广济王，有司春秋祀之。三十六世孙陈烨来为光州知州，表扬先德，士民为立广济王祠于学之左。”

（2）康熙三十一年《光州志》陈元光传：

唐 陈元光，字廷炬，号龙湖，生于显庆二年二月十六日，丰姿卓异，博览经书，总章巳巳年，年甫十三，领光州乡荐第一，遂从其父政领将兵五十八姓以戍闽，父薨，代领其众，任玉钤卫翊府左郎将。会广寇诸蛮陈谦、苗自成等攻陷潮阳，守帅不能救，公轻骑讨平之，诏进岭南行军总管。垂拱二年，上疏请建一州于泉潮之间，以控岭表，乞注刺史以主其事。时宰相裴炎、娄师德、裴行立、狄仁杰等建议，以为非公不可，遂可其请，置建漳州漳浦郡邑于绥安地。仍世守刺史。州自别驾县自簿尉而下听自注用。乃注部典马克君之子仁数人为司马等职。仍效巡守之典，奏立行台于四境，四时巡逻焉。由是，方数千里无桴鼓之警。未几，蛮寇鸱张，潜抵岳山，公往讨之，步兵后期，为贼所殒。百姓闻之，如丧考妣，为像其体貌，祀于绥安溪之大峙。先天元年，事闻诏赠官赐谥忠毅文惠。宋孝宗加封为灵著顺应昭烈广济王。有司春秋祀之。其先本妫姓，，胡公满之封国，周敬王之季移于楚，其国为属县，子孙以国为姓，易妫为陈，汉建武间，有祖名孟连者为固始侯，薨，葬于浮光山之山麓，子孙因而留家焉。后三十六世孙陈烨来为光州守，表扬先德，士民为立广济王祠于学宫之左。

（3）乾隆三十五年《光州志》陈元光传

乾隆三十五年《光州志》卷五十六《忠义列传》陈元光：“陈元光字廷炬，弋阳人，生于显庆二年二月十六日。风姿卓异，博览经书。总章已巳，年甫十三，领光州乡荐第一，遂从其父政，将兵五十八姓以戍闽。父薨，代领其众，任玉铃卫翊府左郎将，会诸蛮陈谦、苗自成等攻陷潮阳，守帅不能救，元光轻骑讨平之，诏进岭南行军总管。垂拱二年，上疏请建州于泉、潮之间，以控岭表，乞设刺史以主其事。时大臣裴炎、娄师德、裴行立、狄仁杰等建议，以为非元光不可，遂可其请，俾建漳州漳浦郡邑于绥安地，仍世守刺史，州自别驾、县自簙尉而下，听自注用。乃辟部曲马克君之子仁数十人为司马等职，仍奏立行台于四境，以时巡查焉。由是方数千里，无桴鼓之警。未几，蛮寇鸱张，潜抵岳山，元光往讨之，步兵后期，为贼所殒，百姓哀之，肖其象以祀于绥安溪之大峙。先天元年事闻，诏赠官赐，谥忠毅。宋孝宗时，加封为灵著顺应昭烈广济王，命有司春秋祀之。其系本于胡公满，后子孙以国为姓，遂易妫为陈，汉建武间，有祖名孟连者为固始侯，薨，葬于浮光山之麓，子孙因而留家焉。元光三十六世孙烨来为光州守，表扬先德，士民为立广济王祠于学宫之左。（节旧志。）”

（4）光绪十三年《光州志》陈元光传

光绪十三年杨修田繤《光州志》卷之五忠义列传陈元光：“陈元光，字廷炬，弋阳人，生于显庆二年二月二十六日，丰姿卓异，博览经书，总章己巳，年甫十三，领光州乡荐第一，遂从其父政将兵五十八姓以戍闽，父薨代领其众，任玉玪卫翊府左郎将，会诸蛮陈谦、苗自成等攻陷潮阳，守帅不能救，元光轻骑讨平之，诏进岭南行军总管。垂拱二年，上疏请建州于泉潮之间，以控岭表，乞设刺史，以主其事。时大臣裴炎娄师德行立。狄仁杰等建议以为非元光不可，遂可其请。俾建漳州、漳浦郡邑于绥安地，仍世守刺史，州自别驾县自簿尉而下听自注用，乃辟部曲马克君之子仁数十人为司马等职，仍奏立行台于四境，以时巡察焉。由是，方数千里无桴鼓之警。未几，蛮寇鸱张潜抵岳山，元光往讨之，步兵后期，为贼所殒。百姓哀之，肖其像以祀于绥安溪之大峙。先天元年，事闻，诏赠官赐，谥“忠毅”。宋孝宗时加封为灵著顺应昭烈广济王，命有司春秋祀之。其系本于胡公满，后子孙以国为姓，遂易妫为陈。汉建武间，有祖名孟琏者，为固始侯，薨葬于浮光山之麓，子孙因而留家焉。元光三十六世孙华（烨）来为光州守，表扬先德，士民为立广济王祠于学宫之左。（节旧志）”

陈元光为光州人或弋阳人，不光《光州志》有的记载，历代《汝宁府志》《河南通志》《河南新志》同样有记载：

（5）雍正《河南通志》陈元光传

景印文渊阁版《钦定四库全书•史部（二九三）• 地理类•河南通志（（卷六十三、七十六）•光州 》之《陈元光传》载： 光州 唐，陈元光，字廷炬，光州人，年十三领光州乡荐第一，总章间从父政领兵五十八姓以戍闽，，政卒代领其众，任玉钤卫翊府左郎将，会广寇诸蛮陈谦等攻陷潮阳，元光……垂拱二年，疏请建州治于泉潮之间，以控岭表，，未几，蛮寇鸱张，潜抵岳山，元光轻骑以往，步兵后期，为贼所殒。百姓如失怙（死了父亲—笔者注），特立庙祀之。事闻，诏增秩，谥忠毅。

（6）康熙元年《汝宁府志》陈元光传

进士、弘文院编修、河南按察副使莱海等撰康熙元年《汝宁府志》卷十一《人物·忠节》陈元光、陈酆传：唐，陈元光，字廷炬，光州人，风姿卓异，博览经书，年十三，领光州乡荐第一，……，为贼所殒，百姓如丧考妣，立庙祀之。事闻，诏赠品职，赐谥忠毅。乾道四年（宋1168年），加封显著顺应昭烈广济王，有司春秋祀之。……

（7）民国十八年《河南新志（通志）》陈元光传

民国十八年刘景向等纂《河南新志（通志）》卷之十五《人物·忠烈·陈元光（传）》： 陈元光，字廷炬，唐光州人。总章间，从其父政领将兵五十八姓以戍闽，政卒，代领其众，任玉钤卫翊府左郎将。会广寇诸蛮陈谦等攻陷潮阳，元光率轻骑往平之，诏进岭南行军总管。垂拱二年，疏请建州治于泉潮之间，以控岭表，设刺史主其事。宰相侍从裴炎、狄仁杰等建议以为非元光不可，遂可其请。由是，方数千里无桴鼓之警。未几，蛮寇鸱张，潜抵岳山，元光轻骑以往，步兵后期，为贼所殒。百姓如失怙恃，立庙祀之。事闻，诏赠秩，谥忠毅。