蒙古族的姓氏蒙古族发展的历史，经历了原始公社的各个发展阶段。在古代每一个部落就是一个氏族。古代蒙古人的姓氏是氏族或部落的名称加上特殊的复数升格后缀而成的。波斯史学家拉施德·哀丁在《史集》中记载塔塔儿部落时说：“凡是出自此部落的人，如果是男子，便唤作图图忽里歹，若是女人，边唤作图图忽里真。出自阿勒赤·塔塔儿部的，称作阿勒赤歹或阿勒赤真。”到公元8世纪左右，塔塔儿部落人口繁衍很多，仅在戈壁沙漠南北，就有一地“九娃”或一地“十三娃”的属塔塔儿部落的蒙古人。古代的蒙古人见面时，也是先问姓的，如《蒙古秘史》中孛端察尔向女俘虏问：“你姓什么？”记载家谱时，也先记其姓，如《元史》卷一第一页关于成吉思汗的记载中说：“铁木真，姓奇渥温氏。”古代蒙古人出嫁后，仍保留父家姓氏，如成吉思汗的第十四代祖母所姓之忙豁勒真，就是其父家的姓。随着历史的发展，国内各民族交往频繁，蒙古族的姓氏也有很大变化。至少从元代始，既有不少蒙古人改用汉姓、汉名，如郭庸、周述忽、李朵尔、魏赛音、赵伯颜等等。我国元代为蒙古贵族统治的时代，很多蒙古人用汉姓、汉名，则主要是出于民族间交往的需要。到明代后，蒙古人改用汉姓也很多，特别是散居在全国各地或邻近汉族聚居地区的蒙古人，改用汉姓的更多。改用汉姓的原因也不完全一样，如蒙汉互相通婚，子女从汉姓；蒙古族的姓和汉族的姓谐音，如索尔只斤或博尔吉济特简称姓包，乞颜或奇渥温简称姓奇等等。也有的是为历代封建统治者立过功，封建皇帝赐的姓。在历史上曾有过民族关系不平等的时代，在大汉族主义压迫下，也有的蒙古人被迫改用汉姓汉名的。随着历史的前进，家族关系发生了重大变化，族姓的作用早已被时间的长河冲淡了。现在姓基本上已经是只起符号作用，它和名连在一起，构成另外一个人的称谓。虽然如此，今天，姓仍然在人们的交往中有着很重要的影响。举例来说，现今在蒙古族同志中姓从名来的现象就很普通，如巴拉吉姓巴，达木丁姓达等。因此不能说“蒙古人没姓”。彼此接触时，既可唤其名，也可呼其姓，初次见面问“贵”姓仍是很必要的。

 蒙古人最辉煌的年代，就是由成吉思汗创造的横跨亚洲与欧洲的蒙古帝国时代。在成吉思汗铁木真之前，蒙古部落都是如分散的石子一样洒落在蒙古草原。可是，由于成吉思汗诞生之后，统一了蒙古部落，并且使蒙古部落也成为具有强大战斗力与凝聚力的民族，然后由于强大凝聚力，也开始了征伐亚洲与欧洲世界的旅程。

对于蒙古族的起源，很多人认为蒙古起源于匈奴。不过，近年来很多史学家研究，蒙古族的来源是“东胡”。

蒙古人对祖先起源也有自己的说法。根据中世纪研究波斯史的专家拉施特的文字记载，蒙古人在描述民族起源上，先是讲述在很早以前，蒙古部落与突厥部落爆发了战争，战争之中蒙古战败。

之后，获胜的突厥人对蒙古人大屠杀，结果蒙古人只有两男两女在屠杀中幸存下来。之后，逃到一个叫做额尔古涅昆的深山之中生活，繁衍后代。之后，后代子孙逐渐增多，深山也容不下增多的人口。于是，他们就用70张牛皮做成了70个风箱，然后如炼铁一样把大山烧化与熔化。之后，这些人来到了呼伦贝尔大草原上生活，后代子孙就是蒙古人。

当然，这也是神话传说，虽然学者在蒙古祖先研究上这传说有互相吻合的地方，可信度也是比较高。但是，在大屠杀中只剩下两男两女觉得比较离谱。而且，突厥族也使用同样的故事来解释自己的族源与祖先的来历。

虽然在蒙古族起源上，有东胡、匈奴、突厥、吐蕃等说法，但是主流的说法还是蒙古祖先起源于东胡。根据《史记》记载，在秦汉之交的时候，匈奴的冒顿单于统一了蒙古草原的各个部落，朝东边也兼并了东胡的各个部落。之后，东胡人在匈奴的打击下，也分散为许多小部落。如鲜卑、乌桓、柔然等都是东胡分散之后的小分支。

与蒙古血缘关系最近的，应该是东胡一个分支柔然人。柔然，在北魏时候在蒙古漠北草原上活跃的游牧民族，统治了漠北草原达到了数十年，并且建立了强大的柔然汗国。之后，突厥消灭了柔然汗国，虽然柔然民族名字不再存在，民族血缘却不断延续，可能这也有蒙古人神话故事中祖先来源的痕迹。。

根据史学家也考证，蒙古最早的部落是乞颜部落，也是柔然人的直系后裔。蒙古族并不是只有乞颜部落，还有其他很多部落。但是，需要指出的是，数百年之后在蒙古大草原上崛起，并且统一蒙古部落的首领铁木真就是乞颜部落的首领。

此外，在《魏书》中记载两支东胡人的后裔，南面是“契丹”，背面是“室韦”，其中的“室韦”也是蒙古族的祖先。在唐朝史书中记载，在室韦的各个部落中，有一支叫做蒙兀室韦的部落，逐渐也演变为两宋时候的蒙古族。因此，“蒙兀”就是蒙古族的最早称呼。