卫国景武公李靖（571年-649年7月2日），字药师，雍州三原（今陕西三原县东北）人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公u，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，惟多亡佚。

历史如何评价李靖

总评

李靖才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。公元760年（上元元年），唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，并配享于武成王（姜太公）庙。同时，他治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了中国的军事思想和理论。他写有《李靖六军镜》等多部兵书，大都已经失传，后人编辑了《唐太宗李卫公问对》，在北宋时期列入《武经七书》，是古代兵学的代表著作。

历代评说

韩擒虎：可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。

牛弘：王佐才也！

李渊：靖乃铣、公u之膏肓也，古韩、卫、何以加！

李世民：①靖以骑三千，喋血虏庭，遂取定襄，古未有辈，足澡吾渭水之耻矣！②尚书仆射代国公靖，器识恢宏，风度冲邈，早申期遇，夙投忠款，宣力运始，效绩边隅，南定荆扬，北清沙塞，皇威远畅，功业有成。③李靖、李薅人，古之韩、白、卫、霍岂能及也！④得李靖为帅，快哉。

王：兼资文武，出将入相，臣不如李靖。

魏元忠：李靖破突厥，侯君集灭高昌，苏定方开西域，李奁搅啥，虽奉国威灵，亦其才力所致。

常衮：武德贞观之间，有若魏徵、王、李靖、李蕖⒎啃龄、杜如晦等，扶翼大运，勤劳王家，尊主庇人，匪躬致命，咸有一德，格於皇天，缅然长怀，风烈犹在。

柳芳：太宗定祸乱而房、杜不言功，王、魏善谏诤而房、杜让其贤，英、卫善将兵而房、杜行其道，理致太平，善归人主。为唐宗臣，宜哉！

杜牧：周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段G，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李蕖⑴嵝屑蟆⒐元振。如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。

李绛：昔太宗之理天下也，房玄龄、杜如晦辅相圣德，魏徵、王规谏阙失，有温彦博、戴胄以弥缝政事，有李靖、李扪嫡戎旅，故夷狄畏服，寰宇大安。

《旧唐书》：①近代称为名将者，英、卫二公，诚烟阁之最。英公振彭、黥之迹，自拔草莽，常能以义O身，与物无忤，遂得功名始终。贤哉，垂命之诫！敬业不蹈贻谋，至于覆族，悲夫！卫公将家子，绰有渭阳之风。临戎出师，凛然威断。位重能避，功成益谦。铭之鼎钟，何惭耿、邓。美哉！②功以懋赏，震主则危。辞禄避位，除猜破疑。功定华夷，志怀忠义。白首平戎，贤哉英、卫。

《新唐书》：唐兴，其名将曰英、卫，皆擢罪亡之余，遂能依乘风云，勒功帝籍。盖君臣之际，固有以感之，独推期运，非也。若靖阖门称疾，畏远权逼，功大而主不疑，虽古哲人，何以尚兹？拗节，见于黎阳，故太宗勤勤于托孤，诚有为也。至以老臣辅少主，会房帷易夺，天子畏大臣，依违不专，委诚取决，惟议是听。弈怂郊何坊觯从而导之，武氏奋而唐之宗属几歼焉。及其孙，因民不忍，举兵覆宗，至掘冢而暴其骨。呜呼，不几一言而丧邦乎？惜其不通学术，昧夫临大节不可夺之谊，反与许、李同科，可不戒哉！世言靖精风角、鸟占、云、孤虚之术，为善用兵。是不然，特以临机果，料敌明，根于忠智而已。俗人傅著怪诡S祥，皆不足信。故列靖所设施如此。

赵匡胤：唐李靖、郭子仪，皆出儒生，立大功。

何去非：唐之善于兵者，无若李靖。

苏洵：汉之卫、霍、赵充国，唐之李靖、李蓿贤将也。汉之韩信、黥布、彭越，唐之薛万彻、侯君集、盛彦师，才将也。

曾巩：当房、杜之时，所与共事则长孙无忌、岑文本，主谏诤则魏郑公、王，振纲维则戴胄、刘洎，持宪法则张元素、孙伏伽，用兵征伐则李蕖⒗罹福长民守土则李大亮。其余为卿大夫，各任其事，则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒，不可胜数。[36]

欧阳澈：使富国强兵，内无动e，民安如故，有如大夫种之能;转输供馈，外无劳民扰攘之役，有如范蠡之知;临机果断，折冲千里，有如周瑜之勇;度长虑R，收功于必成，有如赵充国之守。严细柳之军，有如周亚夫者;奔项羽之营，有如樊哙者;孜孜奉国，知无不为，有如房玄龄者;兼资文武，出将入相，有如李靖者，则虽愚夫愚妇亦知其可以必胜矣。

王谠：陈子曰：卫公之战伐，无兵也。杜员外咏歌，无诗也。张长史草圣，无书也。

蔡襄：李靖用兵，淳风天文，张旭草书，有唐之三绝也。其尊慕若此。

游师雄：能以功名始终，真一代之名臣也。

陈亮：李靖天下之奇才也。平突厥以奇兵。而太宗问何以讨高丽，则欲用正兵。此其意晓然可见矣。颉利之敌，脆敌也。奇兵以临之使之不及拒。苏文之敌，坚敌也。正兵以临之则彼无所用其能矣。

陈元靓：隋运告终，四郊多垒。真人勃兴，壮士不死。外攘四夷，内参百揆。筑阙象山，用昭千古。

汪宗沂：如卫公者，夙精兵略，参孙子、吴起而大其用，本太公、尉缭而善其术，乃犹韬晦浮沉，不轻一试，直至出入将相，宣威沙漠、成就功名，方著为书史，传颂其临机果、料敌明、根于忠智而止，可谓得实矣。

归有光：唐太宗举兵晋阳，平隋之乱，则有刘弘基、李蕖⒗罹浮⒎啃龄、杜如晦之流致其勋。

王承裕：①当唐之世，王谓公为文武之才。吕温谓公为仁义之佐。公去今，八百余年，拜瞻遗像，风神有春阳之和煦、有秋日之严厉;躯干有挺然而不可屈之状、有确然而不可动之势;见大功以定邦国，着大名以垂宇宙;固理也，王、吕之言不亦可徵哉！②卫公，真孟子所谓大丈夫哉！

黄道周：靖初为隋，察唐有异。自囚上言，事已无济。及唐为君，执靖欲弃。靖呼英君，岂斩谊士。唐祖赦之，命征蛮地。俘斩冉蛮，俘五千计。帝喜使功，不如过利。萧铣既降，公u又系。霍卫白韩，功足相比。往征吕，仅三千骑。往取定襄，成功何易。再乘诏机，扫清一切。御史劾之，靖惟谢罪。帝悟念功，加官不议。病尚图功，帝为流涕。唐帝股肱，李靖其臂。

陈子龙：自汉以后，文武渐分，然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外，为时宗臣。彼岂必有抟虎之力，射雕之技哉？不过深明古今之事，能决机宜之便耳。

屈大均：汉唐以来善兵者率多书生，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六经，翩翩文雅，其出奇制胜如风雨之飘忽，如鬼神之变怪。

薛福成：中国兵法之有专家，始于战国之时，厥后汉之韩信、唐之李靖，皆有兵法传于世，盖此中U要，非可卤莽，宜有心得也。

郑观应：①古之为将者，经文纬武，谋勇双全;能得人，能知人，能爱人，能制人;省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光，俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。②古之所谓将才者，曰儒将、曰大将、曰才将、曰战将。韩信、冯异、王猛、贺若弼、李靖、郭子仪、曹彬、徐达筹，大将也。

蔡东藩：唐初名将，推李靖为第一人。靖入东突厥，颉利受擒，及征吐谷浑，伏允走死，战功卓著，彪炳旗常，虽未始无将佐之赞襄，而调度有方，终归统帅，卫公固人杰矣哉！

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此李靖非彼李靖。

隋末李靖（571年－649年7月2日），是唐朝杰出的军事家。历史上确有其人，为唐朝的统一与巩固立下赫赫战功。军事技术突出，善于用兵，长于谋略，后人对其评价很高。

贞观十七年（643年）二月二十八日，唐太宗命人画二十四功臣图于凌烟阁，李靖名列其中，位于第八名洪武二十一年（1388年），明太祖取古今功臣三十七人配享历代帝王庙，其中就有李靖。[80]至清代，李靖的塑像还被请到太庙中，成为四十一位陪臣之一，与历代帝王共享皇家祭祀。

有两个儿子，李德謇、李德奖。

然而，《封神演义》中的李靖，是虚构的，整部《封神演义》都是虚构的。

李靖，出现于古典神话小说《封神演义》《西游记》等等，家住陈塘关。后修道成仙，晋升仙班。因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。为道教的守护神。

身穿铠甲，头戴宝冠，左手托塔，右手宝剑。这是他经典出场形象。

帮助武王伐纣，后被姜子牙封为托塔天王，位列仙班。

这是陈塘关总兵，他有三个儿子，分别是金吒、木吒、哪吒。《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。

哪吒就更是神话人物了，家喻户晓的。金刚圈混天绫火尖枪风火轮三头六臂，经典的形象深入人心。

两个李靖不是同一个人，只是名字相同而已，《封神演义》的作者是明代道士许仲琳（一说为陆西星）所著的神魔小说。或许是后世人对唐朝李靖的尊崇，所以以他为原型，虚构到武王伐纣的时候了。

哪吒，从名字看就知道是外语音译而来的。他本是佛教中的神灵，从印度传入我国的。根据《佛所行赞》记载，哪吒是毗沙门天王的儿子（一说为孙子），“今王生太子，设众具亦然毗沙门天王，生那罗鸠婆（即哪吒）。”《毗沙门天王仪轨》云：“天王第三子哪吒太子，捧塔常随天王。”毗沙门天王，即北方多闻天王，他和东方的持国天王、西方的增长天王，南方的广目天王，并称为“四大天王”，是佛教的重要护法神。

哪吒

但是我们在《封神演义》和《西游记》看到的都说哪吒是李靖的儿子，这是为什么呢？其实是由于李靖与毗沙门天合并所致。李靖原是隋末唐初的著名武将，战功彪炳，在唐朝时封为卫国公。后世逐渐被神化，最晚到元代时已经和毗沙门天合二为一了。元代刊本《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”一节云：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑煞真武贤圣斗毗沙门托塔李天王”。

毗沙门天

然而，到了明清小说中，这位托塔李天王又和毗沙门天王拆开了。《西游记》写道：“玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，去花果山围困，定捉获那厮处治。”毗沙门天王属于四大天王之一，由此段看，显然李靖又和毗沙门天王分家了。分家还不打紧，最关键的是哪吒这个儿子从此却随了李靖。

从时代上看，《封神演义》的时代背景设置在商周之教，从现实角度看，哪吒和李靖都不可能出现在那个时代。但是神灵是脱离历史现实的。尽管一个神灵是在历史上的某个时代被创造出来的，但是在人们的信仰中，他不一定就出生于那个时代，反而可以追溯到更久以前。

托塔李天王和哪吒

另外《封神演义》是一部神魔小说，而不是史书，就连历史小说都算不上，所以允许自由创作，不必严格遵守历史事实。所以，它可以把后世才产生的这些神灵，放到商周时候去写。事实上，《封神演义》所出现的大部分神灵在商周时代都是不存在的。

这是个历史遗留问题，当年悟空大闹天宫，地狱和天界档案尽被悟空所毁，个神各仙的出生证明不复存在。地狱生死薄没有了，恶人可以肆无忌惮，好人受欺。天界没有了档案，个神一片混乱。李靖，太上老君李耳第五子，娶妻百花公主，这在李氏家谱中有详细记载。至于后来档案年龄偏小，原因是李靖年长百花公主父亲许多，百花公主与李靖成婚，全是其父千里眼百老星君为巴结太上老君。婚后，百花公主嫌弃李靖年老，夫妻不合，太上老君才打招呼，让人给李靖改了档案年龄。后来百花公主游花果山，偶遇学艺归来的孙悟空，百花公主一见钟情，与孙悟空在花果山度过一段难舍难分的恩爱时光，百花公主怀上悟空的孩子，孩子出生，李靖恼羞成怒，一掌打死。

百花公主从此与李靖势不两立，抛下年幼的哪吒，一去不回，天兵天将围剿花果山，悟空被逼大闹天宫，其实也有很多私人恩怨。李靖和哪吒死克孙悟空，太上老君把孙悟空装火炉焚烧，若无深仇大恨，身为人人敬仰的一代仙君，不会做出如此惨无人道的事情。孙悟空能在八卦炉中躲过一劫，是百花公主用自己的生命保护了孙悟空，百花公主化为琼浆玉露，罩住悟空周身，七七四十九天，虽然悟空安然无恙，百花公主只剩下一缕青烟。花果山至今有百花公主墓，孙悟空为怀念百花公主所建。后来李靖爱上老鼠精，那首古谣硕鼠，就是记载李靖怎么对老鼠精放任自流，危害民间的，可以看出，李靖并非男人本色，只是色，百花公主不爱他也是咎由自取。其实李靖改档案不是一次，李靖生于唐，只是为了掩盖这段家丑。

看了这里的回答，都在纠结于年代顺序，认为此李靖非彼李靖。其实商朝陈塘关总兵李靖就是唐朝三原李靖，这里涉及到一个历史人物神话的过程。比如春秋时的老子为什么会穿越到上古成为太上老君。

众所周知，三原李靖，大唐名将，战功卓著，彪炳史册。后世历代加封，并逐步神话。宋代随着佛教汉化的过程，佛教的天王毗沙门逐步与李靖合二为一。

唐人卢弘正《兴唐寺毗沙门天王记》中有明确记载：“毗沙门天王者，佛之臂指也，右扼吴钩，左持宝塔，其旨将以摧群魔，护佛事”。托塔天王的形象顿时活跃纸上。

元朝《乐毅图齐七国春秋平话后集》卷下“鬼谷下山”，我们看到了这样一段文字：“独孤角独战四将，五匹马混战，如黑杀神真武贤圣斗毗沙门托塔李天王”。就这样，毗沙门天王这一出自印度的神仙，彻底中国化了，毗沙门天王和李靖彻底融合，李靖变成了托塔李天王。

进入明朝之后，在各种话本、小说、演义里，三原李靖就是托塔天王，托塔天王就是三原李靖。

当然，《封神演义》中陈塘关总兵李靖正是借用了这一形象入书。

话说陈塘关有一总兵官姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术；因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。元配殷氏，生有二子，长曰金吒，次曰木吒。殷夫人後又怀孕在身，以及三年零六个月，尚不生产。

因此，商朝陈塘关李靖就是唐朝三原李靖，唐朝三原李靖就是商朝陈塘关李靖，二者是同一人。

神仙可以长生不老，封神榜里的李靖哪吒是肉身成圣位列仙班的，至于什么时候成仙的封神榜也没写，即使是李靖在唐朝成圣位列仙班也是合理的。封神榜是小说其作者许仲琳是明朝人那时神仙中有托塔天王李靖哪吒三太子，许仲琳把他们写入封神榜不会受李靖是唐朝人的拘束，八仙里的汉钟离还是汉朝人在唐朝才成仙呢，商周时期的李靖在唐朝因为战功卓著功德圆满才成仙也很正常。

托塔天王李靖的师傅是度厄真人。

相关介绍：道教典籍并无此神此人，是古典神话小说封神榜中虚构人物，家住陈塘关，有三子一女：李金吒、李木吒、李哪吒、李贞英。后修道成仙，晋升仙班。因为右手中常托玲珑宝塔，又被称为托塔李天王。在中国古典神魔小说封神演义第十二回陈塘关哪吒出世中，话说陈塘关有一总兵官姓李名靖，自幼访道修真，拜西昆仑度厄真人为师，学成五行遁术；因仙道难成，故遣下山辅佐纣王，官居总兵，享受人间之富贵。其原型是唐初名将李靖。因为他战功显赫，死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。 卫国景武公李靖，字药师，雍州三原人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。

隋末唐初。

李靖生于公元571年，祖父李崇义曾任殷州刺史，封永康公；父李诠仕隋，官至赵郡太守。李靖长得仪表魁伟，由于受家庭的熏陶，从小就有“文武才略”，又颇有进取之心。

大业（605年－617年）末年，李靖任马邑郡（治今山西朔县东）丞，在李渊帐下和突厥作战。

这时，反隋暴政的叛乱已风起云涌，河北窦建德，河南翟让、李密，江淮杜伏威、辅公祏等领导的三支主力军以摧枯拉朽之势，涤荡着隋朝的统治。

李渊晋阳起兵后，李靖选择了跟随李渊，从平王世充和窦建德，南平萧铣和辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功，成为凌烟阁二十四功臣之一。

贞观二十三年（649年），李靖病逝，终年七十九。册赠司徒、并州都督，谥号“景武”，陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙，位列十哲。

扩展资料：

李靖的成就：

1、灭东突厥

贞观三年（629年）十一月，东突厥将军雅尔金和阿史那杜尔率军进扰河西。肃州（治酒泉，今甘肃酒泉）守将张士贵、甘州（治张掖，今甘肃张掖）守将张宝相互相统兵结成掎角之势，坚壁清野，利用城池阻挡突厥骑兵，最终使突厥人无功而返。这为李世民反击突厥找到了出兵的借口。

将军张公瑾上书唐太宗李世民，列举了六条出兵突厥的理由。唐太宗以突厥进攻河西为借口，于二十三日诏命兵分六路出兵剿灭东突厥。

兵部尚书代国公李靖为定襄道行军总管，张公瑾为副，率领中军；并州都督英国公徐世勣为通漠道行军总管，由东路率主力直接进攻东突厥腹地；

华州刺史霍国公柴绍为金河道行军总管，在西路顺黄河前进，与李靖、徐世勣遥相呼应；礼部尚书任城郡王李道宗为大同道行军总管，张宝相为副，从灵州往西北挺进；

检校幽州都督卫孝杰为恒安道行军总管，镇守燕云地区防止突厥军队东逃；灵州都督薛万淑为畅武道行军总管，借道东北出击突厥后方，监视突利可汗。大军10余万皆受李靖节度，分6路反击突厥。

贞观四年（630年）正月，朔风凛冽，李靖率领三千精锐骑兵，冒着严寒，从马邑（今山西朔县）出发，向恶阳岭挺进。

颉利可汗万万没有想到唐军会突如其来，兵将相顾，无不大惊失色。他们判定：如果唐兵不倾国而来，李靖决不会孤军深入，于是“一日数惊”。

李靖探知这一消息，密令间谍离间其心腹，其亲信康苏密前来投降。李靖迅即进击定襄，在夜幕掩护下，一举攻入城内，俘获了隋齐王杨暕之子杨政道及原炀帝萧皇后，颉利可汗仓皇逃往碛口（今内蒙二连浩特西南）。

在李靖胜利进军的同时，李勣也率军从云中（今山西大同）出发，与突厥军在白道（今内蒙呼和浩特北）遭遇。

唐军奋力冲杀，把突厥军打得溃不成军。颉利可汗一败再败，损失惨重，遂退守铁山，收集残兵败将，只剩下几万人马。

颉利可汗处于山穷水尽的境地，他派执失思力入朝请罪，请求举国归附唐朝，并表示愿意入朝。其实，他内心尚犹豫未决，意欲赢得时间，以苟延残喘，俟草青马肥之时，逃到大漠以北，以卷土重来。

李靖率军进至阴山，遇到突厥斥候千余帐，一战而全部俘获，命与唐军同行。这时，颉利可汗见到唐使臣，放松了戒备。

唐军前锋苏定方率领的两百余骑又乘着大雾，悄然疾行，直到距牙帐七里远的地方才被发觉。如同惊弓之鸟的颉利可汗慌忙骑马逃走，突厥军也四散而逃。

李靖大军随之赶到，杀敌一万余人，俘虏十几万，缴获牛羊数十万只（头），并杀死隋义成公主。颉利可汗率万余人想北过大漠，在碛口受李勣所阻，不能北逃，其大酋长皆率众投降。

不久，颉利可汗被大同道行军总管、任城王李道宗擒获，并送到京师。东突厥从此宣告灭亡。

2、击吐谷浑

贞观九年（635年），吐谷浑进犯凉州，唐太宗李世民下决心大举征伐吐谷浑。十二月初三，起用已致仕的右仆射李靖为西海道行军大总管。

统帅兵部尚书、积石道行军总管侯君集、刑部尚书任城王、鄯善道行军总管李道宗、凉州都督、且末道行军总管李大亮、岷州都督、赤水道行军总管李道彦、利州刺史盐泽道行军总管高甑生和归唐的突厥及契苾何力等军进击吐谷浑。

次年闰四月初八，李道宗在库山（今青海湖东南）击败吐谷浑军。唐军分兵两路，李靖、李大亮、薛万均等率军向北，出吐谷浑之右，侯君集、李道宗率军向南，出吐谷浑之左。

李靖的部下萨孤吴仁战于曼都山，斩杀吐谷浑名王。诸位唐朝将领在牛心堆、赤水源击败吐谷浑，俘获吐谷浑伏允的心膂之臣慕容孝隽，缴获杂畜数万。

侯君集、李道宗在乌海击败吐谷浑，俘获名王梁屈葱。李靖在赤海大破吐谷浑天柱三部落，收杂畜二十万；李大亮又俘获吐谷浑名王20，杂畜五万，到达且末西境。

吐谷浑伏允逃跑，薛万均指挥骑兵追击，击破吐谷浑余党。士卒缺水，刺马饮血。侯君集、李道宗率军在荒原行军两千里，当地在盛夏也会降霜，缺乏水与草，士糜冰，马秣雪，路过星宿川，到达柏海之上。

执失思力击破吐谷浑车重。吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降于唐军，伏允自缢而死，吐谷浑归附于唐朝。伏顺被封为可汗、西平郡王，吐谷浑成为唐朝属国。

——李靖

——唐灭东突厥之战

——唐击吐谷浑之战

卫国景武公李靖(571年-649年7月2日)，字药师，雍州三原(今陕西三原县东北)汉人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，惟多亡佚。

在李靖的戎马生涯中，他指挥了几次大的战役，取得了重大的胜利，这不仅因为他勇敢善战，更因为他有着卓越的军事思想与理论。他根据一生的实践经验，写出了优秀的军事著作。

李绩和李靖

唐朝是我国历史上最为强盛和富庶的朝代之一，无论是在政治、经济和文化上都有非常突出的成果，给后人留下了无数的珍贵财富和宝藏。唐朝同时也是一个人才辈出，群星璀璨的朝代，文有著名的贤臣房玄龄、杜如晦等，武则有唐代初期李靖和李绩这两位建立了赫赫战功的将领，他们以自己的智慧和谋略为唐朝的建立和社会稳定做出了巨大的贡献，堪称是一代名将。

先来看李绩，他出生于公元594年，原本姓徐，名世绩，字懋功，是曹州离狐即现今山东东明南人氏。他先是跟随隋末时由李密所领导的瓦岗军活动，之后瓦岗君被打败后又投降了由李渊所率领的军队，之后曾经担任过右武侯大将军和并州都督的职位，因为战功卓著，被册封为曹国公。之后又赐姓李，为了避唐太宗李世民的名讳，把名字中的”世“去掉，改名为立绩。他一生四处征战，打了许多著名的战役，先后攻破过东突厥和高句丽的军队。因此深得皇帝的信任和器重。他于总章二年即669年12月3日病逝，享年七十六岁。死后追赠为太尉、扬州大都督，谥号为贞武，陪葬于昭陵。

再看李靖。他生于公元571年，字药师，是雍州三原即现在的的陕西三原县人氏。是谭超的开国功臣之一，著名的将领和军事家。他善于用兵，谋略超群，曾平定了萧铣，打败了东突厥的入侵，大破吐谷浑，立下了赫赫战功。于649年逝世，享年七十九岁。死后被册封为司徒和并州都督，谥号景武，和李绩一起陪葬于昭陵。

李绩和李靖都是唐初闻名天下的将领，拥有超凡的智谋，他们的卓越功绩将永远被后世称颂和铭记。

李靖简介

李靖，生于公元571年，卒于649年，他的封号为卫国武公。字药师，雍州三原也就是现在的陕西三原县东北人氏。是隋末唐初时期著名的将领，唐朝的开国功臣，也是著名的军事家和政治家。李靖是一个具有雄才大略和深远智慧的人，他一生经历了多次重大的战争，建立了卓越的功绩，他曾经南平萧铣、辅公v，北灭东突厥，西破吐谷浑，几乎是战无不胜。去世后谥号为景武，陪葬于唐太宗的陵墓昭陵。

李靖出生在一个官僚世家，隋朝著名的将领韩擒虎是他的舅舅，他的祖父李崇义担任殷州刺史的职位，他的父亲李诠也曾经做到过赵郡太守的官职。在家庭环境影响和熏陶之下，他从小便立下了为国家开疆扩土的目标。他也积极学习各种军事知识和治国之策，很快就锻炼了自己在这方面的天赋，他每次和舅舅韩擒虎讨论兵法之事，都是对答如流，侃侃而谈，令韩擒虎大为惊叹：“只有你才能和我谈论孙、吴之术啊！”李靖的仕途是从担任长安县功曹开始的，因为政绩突出很快就得到升迁，做了殿内直长和驾部员外郎。

此时的隋朝已经天下大乱，各地都有人马纷纷起义反抗隋朝的统治。李靖此时也察觉到了身为隋朝太原留守的李渊的起兵举动，原本想向隋炀帝上奏，但是却不幸被李渊所俘虏，在李渊将要将其斩首之时，他丝毫没有胆怯和畏惧，而是大声疾呼：“您起兵应该是为天下除去暴乱，怎么可以因为私人的恩怨就杀死壮士呢？”李渊被他这番话所打动，于是便放过了李靖，将他召入府中做事。

李靖在李渊手下很快便展示出了自己的才能和智慧，先后帮助他打败了各地的兵马，统一天下，建立了唐朝。李靖先后辅佐了唐高祖李渊和唐太宗李世民两位皇帝，深受他们的器重和信任。李靖最终于唐太宗贞观二十三年也就是649年因病去世，享年七十九岁。死后被追赠为司徒、并州都督。民间因为他战功卓著，为他建立了很多寺庙时常供奉。

李靖的三儿子

在中国古代神话中，哪吒是一个非常著名的人物，他主要见于我国古典神幻小说《西游记》和《封神演义》中。其中在《封神演义》中他是托塔天王李靖的三子，曾经帮助另一著名历史人物姜子牙打败了殷商最后一位君王纣王。而关于哪吒这个人物的来源，有很多种不同的说法：一种说法认为其来自印度和佛教，一说源于古波斯。

第一种说法来自佛教。在佛教的记载中，他是四大天王之一的北方多闻天王毗沙门的儿子，是佛教的护法神。根据专家们的研究和考证，在最早的佛经中并没有哪吒这个人，有的是另外一个——那咤。这个人主要出现在唐朝以及以后和毗沙门有关的佛经典籍中，比如《北方毗沙门随军护法仪轨》。在我国南北朝时的北凉时期所翻译的《佛所行赞》中也没有哪吒的名字，典籍中记载的毗沙门天王的儿子叫那罗鸠娑。因此这个说法可能并不准确。

另一个说法是来自古波斯。现在的伊朗学者认为，“哪吒”这个名字来自来源于波斯语中的“Nuzad”，这个词的意思是新生儿和小孩子，他们的主要理由是哪吒一直是一个七八岁孩子的形象，而“哪吒”一词在汉语中的意思并没有人知晓，但是努扎尔（nuzar）一次在阿维斯陀语的含义为“年轻、崭新”，这跟波斯语中的“Nuzad”一词的意思很相近。从这些研究中，我们可以看到这个说法具有一定的根据和准确性。

不管哪吒是来自何处，有一点是可以肯定的：他的故事和经历都是我国古代人民所创造的，其中寄托了我国古代劳动人民的情感和美好寓意。

有史可查上至春秋战国，下到清末结束，中国历史上诞生的名帅猛将，不计其数，光三国和隋唐就能写几本书了，但是，真正的军神，应该是戎马一生而未尝一败的真正天才!

都是军神，就不搞排名了，按照历史先后顺序排列，排名了又被喷子骂，每人都有心中的第一，第一就让读者去评判谁是自己心中的那个“哈姆雷特”吧。

1、孙武(别号孙子、孙武子、兵圣)

孙武(约公元前545年—约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安人(今山东滨州惠民县)。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初。由齐至吴，经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐，向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇，受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。

可以说，春秋五霸中吴国的霸者之位，与孙武和至交好友伍子胥密不可分，戎马一生未尝一败，以弱小吴国败世仇越国，然后强攻超级大国楚国，楚国几乎被灭国，然后北上齐国，兵锋所指，所向披靡，堪称神一般的指挥。

但晚年凄苦，与几乎所有功高震主的大臣一般，受吴王夫差忌惮，在孙武的晚年，他的至交好友伍子胥被夫差杀死。伍子胥被杀时，孙武已经五十多岁，他不再为吴国的对外战争谋划出力，转而隐居乡间，修订其兵法著作。伍子胥被杀后不久，孙武可能也因忧国忧民和郁郁不得志而谢世了，他的卒年当在公元前480年左右。从退隐到寿终，孙武一直没有离开吴国，死后则葬于吴都郊外。

也有史书记载说他是被杀而死，可能是因与伍子胥一起进谏，激怒了夫差而惨遭杀害，或者是由于作为伍子胥的好友，被夫差迁怒而被杀害。

2、吴起(吴子)

吴起(前440年-前381年)，中国战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物。卫国左氏(一说今山东省菏泽市曹县，一说今山东菏泽市定陶区)人。

吴起一生历仕鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊吴起为广宗伯，位列宋武庙七十二将之一。

公元前389年，秦惠公出兵五十万攻打魏国的阴晋。吴起亲自率领其中没有立过军功的五万人，外加战车五百辆、骑兵三千大败秦军。

可以说，魏国的强大，与武器有密不可分的关系，直到如今，还津津乐道的最强步兵非魏武卒莫属。

后来在魏国受到排挤，出走楚国，经过一系列的改革，楚国国富民强，向南攻打百越，将楚国疆域扩展到洞庭湖、苍梧郡一带。而且后来为了援助赵国，与自己一手建立的魏武卒对抗，大败魏国!

前381年，楚悼王去世，楚国贵族趁机发动兵变攻打吴起。贵族们用箭射伤吴起，吴起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方，将箭插在楚悼王的尸体上，大喊：“群臣叛乱，谋害我王。”贵族们在射杀吴起的同时也射中了楚悼王的尸体。楚国的法律规定伤害国王的尸体属于重罪，将被诛灭三族。

楚肃王继位后，命令尹把射杀吴起同时射中楚悼王尸体的人全部处死，受牵连被灭族的有七十多家。吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。吴起死后，他在楚国的变法宣告失败。

吴起一生，未尝一败，不仅是军神，还精通政治改革等，最终没有死在战场死在敌人手上，反而死在了自己人手上，尸体都被车裂了，可惜可悲可叹，其家人下场更不用说了。

3、白起(杀神，又称坑神)

白起(—公元前257年)，又称公孙起，战国时期秦国郿县(今陕西省眉县常兴镇白家村)人，中国古代著名的将领、军事家。

白起在秦昭王时征战六国，为秦国统一六国做出了巨大的贡献。曾在伊阕之战大破魏韩联军，攻陷楚国国都郢城，长平之战重创赵国主力，功勋赫赫，白起是继中国历史上自孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅，与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列战国四大名将之首。

秦昭襄王十四年(前293年)，韩魏联军扼守崤函以阻秦东进，秦国的丞相魏冉推荐白起为主将，出兵攻打韩、魏二国。白起上任后采用避实击虚、先弱后强的战法，将秦军主力军绕至韩魏联军后方，多次击破联军分队及后方留守之军，逐渐将韩魏联军主力包围于伊阙，最终灭韩魏联军二十四万人，俘虏魏将公孙喜，又渡黄河攻取韩国安邑以东到乾河的土地。此战白起一战成名，因功升任国尉。秦昭襄王十五年(前292年)，白起升任大良造，发兵攻魏，一举夺取了魏城大小六十一座，为秦的东出崤函奠定了基础。

而后将楚国打趴下受封武安君，在之后各种征战，直至长平之战，赵降卒40万全部坑杀，只留下240个年纪小的士兵回赵国报信。长平之战，秦军先后斩杀和俘获赵军共45万人，真是一个坑神啊!

在之后由于内部矛盾，最终白起被赐死，白起拿起剑自刎时，仰天长叹：“我对上天有什么罪过，竟落得如此下场”过了好一会儿，他又说：“我本来就该死。长平之战，赵军降卒几十万人，我用欺骗的手段把他们全部活埋了，这就足够死罪了!”说完自杀。时为秦昭襄王五十年(前257年)十一月。

4、韩信(兵仙，神帅)

韩信(约公元前231年-前196年)，汉族，淮阴(原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区)人，西汉开国功臣，中国历史上杰出军事家，兵家四圣之一，同时也是中国军事思想“兵权谋家”代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉，后经萧何保举拜为大将军，而韩信也为刘邦制定了汉中对策。

刘邦彭城之战失败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。随后请命北伐拿下代国，又背水一战击败了赵国。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。

汉朝建立后解除兵权，徙为楚王。被人告发谋反，贬为淮阴侯。后吕后与相国萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。

萧何誉他为“国士无双”，刘邦评价曰：“战必胜，攻必取，吾不如韩信。”“国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚垓下，名闻海内，威震天下;作为军事理论家，他与张良整理兵书，并著有《韩信》兵法三篇 。

5、霍去病(历史上唯一的冠军侯)

霍去病(前140年—前117年)，汉族，河东平阳(今山西临汾西南)人，西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。

霍去病是名将卫青的外甥，善骑射，用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。

初次征战即率领800骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，霍去病大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。在漠北之战中，霍去病封狼居胥，大捷而归。

元狩六年，霍去病因病去世，年仅24岁(虚岁)。武帝很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形象祈连山的样子，把勇武与扩地两个原则加以合并，追谥为景桓侯。

霍去病应该是天生的骑兵战天才，虽然仅有数年的军事生涯，但是其被封为军神之列，毫无疑问。

6、李靖(唐朝军神，人称药师)

卫国景武公李靖(571年-649年7月2日)，字药师，雍州三原(今陕西三原县东北)人。隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。后封卫国公，世称李卫公。

李靖善于用兵，长于谋略，原为隋将，后效力李唐，为唐王朝的建立发展立下赫赫战功，南平萧铣、辅公祏，北灭东突厥，西破吐谷浑。去世后谥曰景武，陪葬昭陵。著有数种兵书，惟多亡佚。

贞观二十三年(649年)，李靖病情恶化，唐太宗亲临病榻慰问。他见李靖病危，涕泪俱下，十分难过地对李靖说：“公乃朕生平故人，对国家有功劳。如今病到这种地步，为公感到担忧。”这年四月二十三日(7月2日)，李靖溘然逝去。享年七十九岁。

唐太宗册赠司徒、并州都督，给班剑、羽葆、鼓吹，陪葬昭陵。谥曰景武。坟墓如同卫青、霍去病故事，筑坟形如同突厥内燕然山、吐谷浑内积石二山形状，“以旌殊绩”。因为他战功显赫，死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。

李靖一生，用兵如神，无论是内战还是对外战争皆如此，唐朝开国功臣凌烟阁，李靖功绩绝对前三。

7、岳飞(武穆王)

岳飞(1103—1142)，字鹏举，宋相州汤阴县(今河南汤阴县)人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。

他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。

宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞被以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞一生戎马，征战无数，从无一败绩，哪怕对手是超级重装骑兵——铁浮屠，依旧能够取胜，还是以步兵对抗骑兵，堪称奇迹!

可惜这样的人才，却也倒在了内部斗争下，可惜可叹，功高震主啊!

当然，历史上还有很多从无败绩的战神级，但是有些史记记载比较虚，如白马军神陈庆之一生没有败过，而且最少是以一对十，感觉有点虚了，所以没排上;还有孙膑，战绩比较少，可查的记载就是败庞涓，然后就退隐了。