盛宣怀死了之后到底埋葬在什么地方?

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:2收藏

盛宣怀死了之后到底埋葬在什么地方?,第1张

说到这个盛宣怀其实是真的给力的,在清朝是真的混得风生水起的,李鸿章对他的评价都高很多了,所以这个人不简单的,那么有的人也问了,这个盛宣怀死了之后到底埋葬在什么地方呢?下面我们就着这个问题一起来分析揭秘看看!

生于江苏常州,逝于上海的盛宣怀,是清末洋务运动的代表人物,有着 中国商父之称。李鸿章对他的评价是,一手官印,一手算盘,亦官亦商,左右逢源。

三次参加乡试均榜上无名,干实业步入仕途

盛宣怀曾于1867、1873和1876年参加乡试,但均榜上无名。上帝为你关上一扇门,就会为你打开一扇窗。自感于与科举绝缘后,转而埋头干实业。这一转身,不仅成就了一个商业奇才,更令其在各领域上创下了多项中国第一。

如,参与创办了中国第一个民用股份制企业轮船招商局、创建了中国第一个电报局天津电报局、中国第一家银行中国通商银行、主持修筑了中国第一条铁路干线卢汉铁路、创办中国第一所正规大学北洋大学堂、中国第一所正规高等师范学堂南洋公学师范班……等。

第二次鸦片战争后,以自强、求富、创办新式学校以培养人才为目的的洋务运动兴起。1873年,盛宣怀被李鸿章任命为轮船招商第一任会办,兼管招商局的漕运揽载事务。

上任后,盛宣怀提出,中国官商久不联络,在官莫顾商情,在商筹国计,主张集商本以商办、官任保护,从而达到官商一体。推动了近代中国工业由官办 到官督商办 的体制转换。

盛宣怀墓地史籍不见记载,但最终得以考定

亲眼见证了清朝覆灭和民国建立的盛宣怀,于民国五年(1916年)四月二十七日病逝于上海。由于史籍不见记载,关于盛宣怀死后葬在何处一直没有一个确切的说法。在1992年,苏州留园修了一个盛宣怀墓,以至于后来都以为盛宣怀是葬于苏州。

过去对于盛宣怀葬在何处不明,主要原因是因为他在去世时,已是民国五年,清朝已不复存在,更别说清代的史官会对其进行记载了。而作为清朝遗老,虽资产庞大,去世时都又逢江阴黄山炮台兵变。时局动荡之际无法及时安葬,其灵柩在苏州留园一放就是三年。

正史不见记载,并不见得盛宣怀之墓就成了不解之谜。其实,早在1932年,教育学家王维屏就在他的著作《徐霞客之故乡》一书中,就有提及盛宣怀墓就在明代地理学家徐霞客墓的附近。

书中记载,徐霞客墓西行,道多分岐,主干难辨,行者每入迷途。故非土人不易行,非白昼不易通。行二里许至老阳岐,青松翠柏,浓林茂密,清末盛宣怀之墓在焉。

专家经实地考证后确认,盛宣怀墓就在江阴市马镇

曾有专家提出质疑,盛宣怀是现江苏省常州市武进区人,为何不葬在武进而选择马镇?但是如果从地理位置上看,武进东邻江阴和无锡,南则连接宜兴。据武进龙溪《盛氏宗谱》记载,江阴与武进原属一府两县,地望连成一片 ,盛氏在江阴有田产。

其中,在马镇老阳岐就有八十余亩。盛宣怀的祖先就选择这里作为墓地。另据《民国江阴县续志》记载,盛海宁州知州隆及子湖北盐法道康、桂阳直隶州知州庚墓在马镇老阳岐 ,且在附注上更有,武进邮传部尚书盛宣怀之祖父及父、季父葬于江阴因附及之。

换言之 ,盛宣怀的祖父盛隆、父亲盛康和叔父盛庚均葬在这里,马镇老阳岐是盛氏祖墓所在地。《盛氏宗谱》中明确记载,盛宣怀墓位于徐霞客墓以西二华里的地方,坐落在老阳岐盛氏祖坟东首 ,是一个与妻董氏及妾刁的三人合葬墓。

另据《盛氏宗谱》记载,盛宣怀生前甚重视马镇的祖墓,曾多次携子回到马镇祭祀和扫墓。在《盛氏宗谱·卷十六·莹墓志》中也有,老阳岐先莹东首,十四世清封光禄大夫杏荪公一穴(丑山未向兼良坤分金)、清封夫人赠一品夫人董夫人、清封夫人刁夫人。的记载。

关于夫妻合葬,宗谱记载,董氏早亡,葬于祖坟,刁氏后故,由于其治家有方,盛宣怀之父盛康特许以正室之礼,葬于祖坟。而盛宣怀在马镇落葬的情景,据有关专家在1994年的实地考察中查明,当时在江阴马镇周围数十里八十岁以上的老人,都能回忆或知道起马镇有 盛家坟 或 盛家大坟。

都墓中死者叫做盛杏荪,而不知道这其实是盛宣怀(盛宣怀,字杏荪)。据老人们回忆,当年送葬规模空前,路上车马如云 ,河中格帆罗 列 ,引来了四面八方的群众观看。这也进一步证实,盛宣怀确是葬在江苏省江阴市马镇。

常州盛姓中,尤以龙溪盛氏中“长房三分支派”最为著名。所谓“长三房”,是指迁常第三世盛芳有三子:用章为长房,元章为次房,顺章为三房。

长房用章有三孙:长孙可仁为“长一房”、次孙可义为“长盛宣怀曾祖盛宣怀曾祖二房”、三孙可礼为“长三房”。晚清名臣盛宣怀一支即出自“长三房”。该房第十一世曾祖盛洪仁(1748—1815),号士翁,乾隆时捐赈议叙九品,授登仕郎,因子孙官诰赠资政、荣禄、光禄大夫。

平生“尤留心经史,论古具卓识有至性,常以敬宗收族自任,孝绩载邑志并载桑梓潜德录”。《常州府志》有传。洪仁嗣子(十二世)盛隆(1786—1867),字树堂,号惺予,别号龙溪居士,嘉庆十五年(1810)以宛平籍中举人,以知县发浙江,历任安吉、太平、长兴、德清、孝丰、归安、山阴诸县和县及海宁州知州。

道光年间三次任浙江乡试同考官,在任尤重洁己爱民,善听断狱案由,所至有政声。他曾在县府大堂悬联曰:“不循情、不爱钱、一副冷面皮,但知执法;勿矜才、勿使气、满腔热心血,总期无刑。”晚岁归居故里,关怀同族及地方公益,犹好学不倦,嘉惠后学,著《人范须知》六卷行世,卒于同治六年,享年82岁,葬于江阴马镇岐新茔。

《常州龙溪盛氏宗谱》32卷1943年敦睦堂藏版(该谱为盛宣怀宗谱)生四子:应、康、廉、赓,女二,次适武进费庚吉(嘉庆会元,官福建储粮使)之子费勋藩(直隶清河道学正),外甥即清著名学者、书法家费念慈。

长子盛应(1808—1860),字砚存,道光癸卯顺天举人,历任同知、归安知县;三子盛廉(1818—1846),字镜存,号谨人,嗜学工诗,著《莲初吟草集》,惜赉志未遂,卒年仅29岁;四子盛赓(1823—1900),字璞人,号朴人,少承家学,官于湘31年,历任长沙、浏阳、沅江、安乡、道州等知县、知府,升桂阳直隶州知州,为官以清廉著称。

盛宣怀(1844年11月4日-1916年4月27日),字杏荪(杏生、荇生)、幼勖,号补楼愚斋、次沂、止叟等,出生于江苏常州府武进县龙溪,清末政治家,洋务运动的代表人物。

北洋西学学堂(今天津大学)和南洋公学(今西安交通大学、上海交通大学、新竹交通大学)创始人,同时也是一位实业家和福利事业家。盛家直到现代仍声势显赫,如香港亚洲电视前执行董事盛品儒为盛宣怀直系后人,盛品儒堂兄、亚视电视主要投资者王征为其堂弟的曾孙。

盛宣怀死了之后到底埋葬在什么地方?

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