我是姓侯的;万,式,传。我是传字辈的。我想看看哪还有这样的家谱....

栏目:资讯发布:2023-11-21浏览:1收藏

我是姓侯的;万,式,传。我是传字辈的。我想看看哪还有这样的家谱....,第1张

我们姓侯的在各地用于辈分的字并不一样,例如我熟悉我们当地的辈分用字是玉、关、贵、书、成、立……显然是和你们不一样的。但是我们侯姓在外有统一的计算辈分的说法,就是以世论代。比如我,知道在当地我是“成”字辈,但同时家人又在我们小时候就告诉我们,我这一代是侯姓认识的二十一世。由此可见,我们以“世”排辈的的说法可能更科学一些。

祝福我们侯姓人家人丁兴旺,万事顺达!qq:413136663

四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 (民国)严正相编辑 民国三十年(1941)石印本 二册;北图 四川图;四川高县上启侯氏族谱一卷(民国)侯泽金纂民国十六年(1927)钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注:谱始修於清乾隆四十八年。近千年来,侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区,吃苦耐劳,为开垦山区荒原,发展山区生产,保护山区资源作出了自己的贡献。 侯姓人勤耕勤读,据兴安董田侯蒙家族家谱记载,在明清时代,有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归,在那里繁衍后代。 新中国成立以后,特别是改革开放以来,不少侯姓青年读大学、研究生,或出国留学,如兴安镇的侯波,从上海大学毕业后,就东渡日本留学深造;资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女,都大学毕业,成为有较高文化的侯姓家庭。 后魏时有中山人侯洛齐,本为侯姓,后为仇氏养子,故改仇姓。太武帝时,他以平凉州功高,拜为内都大官,其后渐成望族,成为中原仇姓一支。

侯耀华和郭德纲不和,这不是什么新闻了,俩人从发文进行语言攻击,最后诉诸官司,十几年来从未消停过,侯耀华还自作主张,要把郭德纲从侯氏相声家谱中除名。 其实,他是没有资格的,我们接下来就分析下事情的始末,以及分析一下他没有资格的具体原因。

相声是最讲究师承的行当,有了师父,就等于有了根,成了大家族里的一员,你在行业内立足就有了底气。 对郭德纲来说,早年间的不得志,很大程度上就在于没能拜上好山头,他受排挤、遭打压、自成一派的后续发展,都来自于此。

其实不是没人教他。他的启蒙老师,就是常家第二代里的常宝丰先生,但与其他行业不同,学生和徒弟,在相声界的位置差别很大。

此后,他一边在各地的戏班子流连,一边向各种名家求艺,杨志刚、赵小林等人都曾不同程度地教过他,但未曾有过正式的拜师仪式,一直到他三闯京都,依然是游离于体系之外的散户。

32岁的时候,郭德纲认识了李菁,以及张文顺先生,他们一起成立了相声大会,即后来的德云社。2000年,郭德纲和借调助演的于谦结识,并在2004年邀请对方正式加入德云社, 从此,除拥有一个很好的搭档外,他的艺术生涯有了另一种发展途径。

于谦的师父石富宽先生,跟侯耀文是多年的老搭档,于谦本人跟侯三爷同样交情不浅,在他们的牵线搭桥下,侯耀文生出了收郭德纲为徒的心思,而这犯了众怒。

2004年的德云社,正处在高速发展的阶段,只差一个契机就能鱼跃成龙, 侯耀文也跟郭德纲在一些节目上说过几段,对这个后辈颇有欣赏之意。

众所周知,侯三爷很爱提携后辈,加上他是侯宝林儿子的身份以及圈内的地位,一旦老郭拜在他门下,能享受到的资源将难以计数,那可就是天时地利人和,想不起飞都难了。

但是,外界的压力纷涌而至,来自天津的杨志刚等人极为愤慨,但侯三爷就是这么个宁折不弯的性子,他力排众议,坚持在当年十月举行收徒仪式。 郭德纲正式有了师承,往上推,他是侯耀文的徒弟、赵佩茹先生的徒孙,全都是相声界鼎鼎有名的人物。

次年,他顺便加入师父领衔的铁路文工团,进一步稳固了自己的地位,而2005年,也是德云社一飞冲天的年份。 从2004年底到2007年中,接近三年时间里,师徒两人倾心相交,侯耀文把自己几十年攒下的相声艺术倾囊相授,更在场下为德云社撑起了坚实的屏障。

侯耀文的女儿称郭德纲为兄,他的侄儿侯震加入德云社,而他的二哥侯耀华,也跟郭德纲有了短暂的交流。 郭德纲遵循传统,称呼侯耀华为师伯,两人在2006年还合作了一部喜剧《小房东》,至少在发布会上,两者很融洽,谁也想不到之后会闹成那样。

谁也想不到,侯三爷的去世那么突然,2007年,这位相声大师,“文”字辈优秀的两位艺人之一(另一位是马季), 在自己六十大寿到来之前,心肌梗塞导致去世,一场大戏拉开了大幕。

仅仅一个月之前,他还给刚刚缓和关系的长女侯瓒准备了生日惊喜,而郭德纲正积极筹备师父的六十大礼,打算好好孝敬自己的贵人。接到电话噩耗时,老郭正在外地演出,他急忙往京都赶,到了师父的别墅玫瑰园时,二大爷侯耀华正接管了家里的一切事务,并主持了葬礼。

事情到这里都没啥问题, 但之后师妹侯瓒告诉他,侯耀华借主持之机,把侯耀文家里所有的财产控制在自己手里,而侯瓒和妹妹则没得到应有的遗产 ,这场纠纷一直持续了一年多,双方甚至闹到法庭。

郭德纲虽是侯耀文的徒弟,但也只是28位弟子之一,即使跟师父的情谊再好,也不应该介入侯家的家务事,委托侯震去处理可能更合适。

但彼时的老郭正值事业的顶峰,他看不得也忍不了这种事,决定自己出手帮师妹拿回财产。 他先是多方搜集证据,之后拉着侯瓒上诉,从一个旁观者变成了局内人,跟侯耀华的大戏正式打响。

家务事总是掺杂不清的,所以这官司至今也没有公论,两人各执一词,都有利于自己的证据,可都是无法打败对方。 郭德纲主要从玫瑰园的家具损坏和丢失入手,间接证明大部分财产落入侯耀华名下。

由于侯三爷育有两个女儿,按继承顺序来看,还轮不到侯耀华来继承。而侯耀华则表明自己并未夺取财产,只不过两个侄女年幼,出来主持公道,侯瓒彼时虽有27岁,但由于是前妻所生,另一个还不到十岁,更不必说了。

公说公有理婆说婆有理,圈里圈外人也纷纷卷入,开始站队。侯宝林先生三子二女,长子侯耀中、二子侯耀华、三子侯耀文、长女侯耀茹,其中长子侯耀中、长女侯耀茹与两个弟弟同父异母, 明显表态的只有侯耀华一人,侯耀中和儿子侯震则甩手不管。侯耀文的徒弟们和好友们则分成两派,最终也没分出个胜负。

既然直接交锋不成,那么只能在别的地方做做文章了,双方互寻黑料,而且两人黑料如此之多,最终演变成由内到外的攻坚战。当年之事,我们不得不佩服,这些靠语言吃饭的人,语言攻击确实很厉害。 郭德纲攻击侯耀华的私德,侯耀华则跑到天津明察暗访,期待从根上否定郭德纲,甚至把他从侯氏相声家谱除名。

说回侯耀华,其实他根本不是相声演员。侯宝林先生自己吃了太多苦,因此拒绝孩子们再走这条路,他坚持要求侯耀华放弃学相声,转而到工厂当了一名工人,而侯耀文能够从事这个行业,完全是耍性子先斩后奏。

相声三大派:马、侯、常,其中马家子嗣不多,常家人都学艺,只有侯家是自己揽着自己。不过侯耀华还是继承了父亲的文艺基因,他虽不说相声,却写出过不错的相声剧本,也有很明显的时代印记,但让他声名鹊起的还是在小品和影视舞台上。

我国早期的情景喜剧《编辑部的故事》里,侯耀华跟葛优搭档,奉献了精彩的表演,之后在春晚的小品剧中,侯耀华也成了观众眼中的熟面孔,艺术成就上,他还是排得上号的。

当然,他跟郭德纲比起来,自然差了不少,老郭是奔着继往开来去的,说句相声复兴的奠基人不为过,无论怎样,都得承认他把相声的影响力推上了新高度,火出圈了。

不过,侯耀华毕竟是长辈,说一千道一万,从侯宝林大师那儿算起,两人都差了一辈,问题是,辈分高,说话就算数吗? 不能这么讲,相声里师承很重要,徒弟甚至不比儿子差,代拉师弟的行为虽然常见,但那也得先得到同行的广泛认可才行,儿子只享有父亲遗产的继承,却无法拥有对徒弟进行处分。更何况,侯耀华甚至都不是相声圈里人。

而另一个层面上,郭德纲是否应该被除名呢?只有欺师灭祖,做出行业不允许的行为后,才能得到如此待遇 ,郭德纲虽然跟侯耀文艺术风格不完全相同,但显然不是背道而驰。

为此, 侯耀华给出的理由是,郭德纲早在天津时, 就拜过杨志刚为师,未经师父允许,决不能转拜他人(相声到大鼓、西河等属于跨行,这个不算), 他拜到侯耀文门下,显然是不合规的。

深究这件事,当事人同样各说各话,郭德纲表示自己未经正式拜师,不算杨志刚的徒弟。 而杨志刚则表示,当年已经定好了收徒仪式,只等其他徒弟一起来举行仪式,也就是个时间问题。

双方说的都是客观事实 ,但关键就在于这段时间里,郭德纲北上京都,闯出了自己的天地,此后鱼跃龙门,杨志刚此话听起来,就有点马后意思了。

但很有趣的是, 郭德纲自己的徒弟何云伟叛出德云社后,居然转投到侯耀华门下,两人从师徒变成了平辈,这无疑为战火又添了一瓢油, 所以十多年过去了,双方的仇怨不仅未见平息,反而愈演愈烈, 老郭和侯耀华之间的问题,在可见的未来,仍然看不到结尾。

可以。我打开了。

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