这个地方的史家人文武兼备,有“史半城”之称
编辑︱史家郎 来源︱史氏家族 图︱史轩溢
史家郎︱原深大创业之星、资深自媒体人、国学学者、思想者、家庭教育倡导者、历史学者、教育学者、湘青创业促进会联合发起人、创咖学院副院长。史家郎个人终身使命:帮扶100万人实现互联网创业就业,成就100名具备社会责任感、全球视野、有格局的优秀创业家。抖音/微博/微信公号 @史家郎
在徐州城西,有一个名叫史庄的村子,徐州的史姓后人有不少都曾在这里居住。在村子里有一个祠堂,里面是一块一块碑刻,上面清楚记载着史姓的世系辈分。据当地老人说:“史姓迁到徐州城西已经有近300年的历史,最早是从丰县迁徙而来,从此在此扎根,开枝散叶。”
随着人口的不断增多,史庄也就慢慢成型。也就是说,徐州市内的这一支史姓是丰县史家的族人。而在丰县,史姓可以说是当地非常有名望的一个姓氏,史姓在徐州丰县地区的历史已经有650余年。据丰县史氏的家谱记载,最初之所以迁来徐州丰县是为了躲避兵乱。
由于当年史姓在元朝做官,元末之际担心被明朝清算,在河北真定的史姓后人便四处迁徙。其中有兄弟4人一起来到了徐州丰县,从此隐姓埋名,藏于乡里。在那之后,兄弟4人中的3人决定留在丰县生活,而老四子义带着家眷再次踏上迁徙之路。在丰县,史姓始迁祖的祖陵依然保存完好,当年为了安全地生活,史家先人可以说非常的低调。
由于史家先人曾在朝为官,而且文武兼备,因此后人也是能文能武,在丰县有一块英武壮士碑,就是纪念当时的打虎英雄史得而立。从元末明初迁徙到丰县来以后,史氏族人恪守祖训,耕读传家,逐渐发展成丰县的望族。在丰县宋楼镇魏楼村,有一片规模很大的史氏祖陵,这里是古丰史氏二房族人的安寝之地。在丰县的历史上,这一支史氏族人可以说影响和名望最高,清初之时曾有史半城之称。
说起史姓,有一句话叫:天下史姓出溧阳。
在常州市溧阳县埭头镇,有一座气势恢宏的史侯祠,这也是江南最大的一座祠堂,祭祀的就是史姓的一世祖史崇。在溧阳史侯祠内,有一座历史名人馆,里面是史崇后人中在宋元明清以及新中国成立后的杰出代表,其中有南宋宰相的史浩,元代的重臣史天泽,明代英烈史可法,清代三朝元老史贻直,中华人民共和国司法部首任部长史良。
南宋的史浩更是直接为岳飞平反,有一门三宰相,四世两封王,五尚书七十二进士,现在湖南80%的史姓均为“四明”支,也就是南宋史浩的后裔;明末史可法则是大家耳熟能详的民族英雄,官至兵部尚书,在清军入关后任扬州都师死守扬州城,宁死不降,誓与扬州城共存亡,最终杀身成仁,成就千古英烈。元代史天泽出将入相五十年,他一生谨慎,多谋善断,主张攻心为上,力戒杀掠。是忽必烈推行汉法的主要大臣之一,也是元朝时汉族显贵的代表人物。徐州丰县的史姓族人,就是史天泽的后裔;抗日救国会“七君子”之一史良,是新中国人民司法工作的开拓者与奠基人、中国妇女运动的领袖之一、“民国十大才女”之一、中国当代的法学家。这些历史杰出代表人物均为出自溧阳一世祖史崇后裔。
明末史可法更是将这种特质展现无遗,而在史侯祠内特别设有廉政堂,尚贤厅,分别介绍了历史上30多位勤政清廉的官员。史氏族人将先祖的家风家训凝练,并用刚直不阿、忠勇为国、谨身勤业、诗礼传家十六个字进行了总结。
↓ ↓ ↓
低投入快消品奶茶店火爆加盟
终生免费享受”史家郎“创业辅导课程
"兴平市东城办(原大阜乡)庄头村的史姓来源"根据记载,最有可能是以下两种情况:
1 西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。
2 史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。
以下对史姓简单介绍:
1、出自黄帝时创造文字的"史皇"仓颉。仓颉之后,衍生了仓氏、史氏、侯氏、侯冈氏、夷门氏、仓颉氏。仓颉为史官,人称史皇氏,其后有一支以官为氏,称史氏。
2、出自周太史佚之后。历代他姓史官,亦多以官为氏。见于历史最早的史姓人物,当属西周初年的太史史佚。西周初年有太史史佚,为人严正,与太公、周公、召公并称为四圣。由于他终生在周朝任太史,他的子孙便以官名为氏。春秋时期,列国史官多以官为氏。
3、隋唐时代"昭武九姓"之一。古西域康国支系有史国,居史城,为"昭武诸国"之一,史国有人来中原居住,遂以国名为氏。
4、为突厥族阿史那氏所改。北魏阿史那部,有归附唐朝者,改姓史氏。
5、史氏还混化了他族血统。如唐有史思明,本宁夷州突厥种。
郡望:
1、健康郡:十六国前凉置郡,治所在今甘肃高台西南。北朝魏废。
2、宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡。治所在宛陵(今安 徽宣城)。
3、高密郡:西汉本始元年(公元前73年)改胶西郡置国,治所 在高密。西晋复置国,南朝宋改为郡,治所在桑犊城(今山东潍坊市 东)。
4、京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改内右史置京兆尹,为三辅之一。治所在长安。
堂号:
忠烈堂:明朝末期,史可法以兵部尚书、大学士督师扬州抗清。当扬州城危的时候,史可法给老母个妻子写了遗书,因为自己 没有儿子,命副将史德威做他的儿子。并且交待说:“我死后,有把我埋在明孝陵帝的旁边。”城破以后,可法自刎不死,他又命史德威杀他。德威哭着不肯杀,结果被清兵俘虏。被俘后,清人劝他投降,他坚决不屈,壮烈殉国
迁徙分布
史氏以官为姓,先秦列国都有史官,因而在春秋战国时期,史氏就相当广泛地分布于全国各地。
西汉时有鲁国人史恭,其孙史丹自鲁(今山东曲阜)徙居杜陵(今陕西长安县西北)。
史丹曾孙史崇,东汉初举家迁至溧阳(今江苏高淳县固城镇)。史丹裔孙东汉史苞的后代,于西晋末年的永嘉之乱 时迁至河西健康(今甘肃高台县)。史丹后代又有一支迁至高密(今属山东),还有一支留居京兆(今陕西西安)。
此外,西汉末有沛国人(今江苏沛县)史岑,又有史立因罪迁合浦(今广西合浦县东北);东汉时,史通平迁居青神县(今属四川)。今河南开封、洛阳、民权皆有史氏;
唐五代时,今湖南、浙江、山西等省有史氏;
宋代,今江西、河北有史氏;
至明代,史氏还分布 于今湖北、安徽、福建、广东、贵州、云南等省的一些地方,已遍布江南。
清代以后,史氏有迁往海外者,侨居于新加坡等国家。
历史名人
史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。
史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。
史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。
史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。
李家堡村位于贾令镇东北方向,拥有674人,总面积21419亩,耕地面积19339亩,农民人均收入7000元。农民主要经济来源是种植和养殖相结合,其中小麦590亩,玉米1410亩,大棚5个;养殖业中,奶牛40头,羊200只,猪500头,鸡3000只。
李家堡村与谷恋村、北左村、姜家堡村、左墩村、吴家堡村、长头村、沙堡村、后营村、塔寺村、前营村、西阳羽村、范公村、贾令村、东阳羽村相邻。
2020年8月26日,山西省爱国卫生运动委员会命名李家堡村为2020—2022周期山西省卫生村。
李家堡村附近有祁县镇河楼、乔家大院、中国红海玻璃文化艺术园、乔家堡村、乔家大院民俗博物馆等旅游景点,有祁县酥梨、祁县六曲香酒、祁县小磨香油、六曲香白酒、祁县大蒜等特产。
这个地方的史家人文武兼备,有“史半城”之称
本文2023-09-22 11:17:33发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/52095.html