妻子的别称有夫人、内人、娘子、贱内、太太等。

1、夫人：这个称呼较为普遍，大家都能理解，可其实在古代，有一定地位的妇女才能用这一称呼。汉代后，一般只有王公大臣的妻子才可称为夫人，后历代所说的“封妻荫子”中的“封妻”便是一些官员给母亲或妻子加封。后来延伸到一般人的妻子就此称呼。

2、内人：读书人最爱用这一称呼，内人即屋内之人。

3、娘子：关于娘子这称呼，在宋代之前，其实是专指未婚女子。到了元代，才开始称已婚妇女为“娘子”。

4、贱内：这个就是对妻子的谦称了，“贱” 是自谦之词，“内” 即内人。“贱”  指的是男子自己，而不是妻子，贱内即“我这个卑微之人的妻子”。

5、太太：民国“太太”盛行，其实太太这个称呼，也有其历史渊源。据说是来自于周朝开国的三位妇女，因其名字中都有个“太”字。即周文王的母亲叫太妊，文王的祖母叫太姜，文王自己的夫人叫太姒，太太一词才由此产生。

妻子，是男子配偶的一种称谓。在中华文明历史的演变进程中，对“妻子”一词又出现了大量的异名同指的称谓，例如：后、夫人、妻、内子、拙妻、太太、老婆、娘子、爱人、掌柜的、领导、宝贝儿等。这些称谓实际上反映出的是在社会变迁过程中，男人和女人地位和身份的结构变化。

“后、夫人、妻”这样的称谓，最早出现在春秋时期。当时，皇帝的正室被称为“后”，诸侯的正室被称为“夫人”，而普通庶人的正室则被称为“妻”。这一时期，女人的称谓因为丈夫的身份等级不同，而出现了差别。

“内子、拙妻”这样的称谓，则充分显示出古代社会男尊女卑的社会现象和思想观念。数千年以来，中国始终都是以农立国的社会制度，农业是主要的社会生产力。而在这种社会制度下，男人作为主要的劳动力，在农业社会的经济活动中始终扮演着“主外”的角色。“男外女内”起初只是一种社会分工，但是随着社会的发展，男人逐渐在社会活动中占据主要地位，而女人则被禁锢在家庭范围之内，失去了社会地位。“内子、拙妻”是贬义词，体现的是男尊女卑的封建陋习，是对女人的一种歧视称谓。

“太太、老婆、娘子”这些称谓属于“浑语”，最初被大量应用于宋话本、元杂剧、明清小说中。由于这类作品贴近老百姓的日常生活，流传性广，所以被老百姓所普遍接受和使用。到了民国时期，新旧社会发生了变革，但是由于这些称谓比较中性，没有歧义，所以继续被延用。

进入新社会，女人的社会地位得到了前所未有的提升。“妻子、爱人”这些能够体现男女平等，表达夫妻感情亲密的称谓被广泛使用。改革开放之后，人们的物质条件得了改善，审美情趣变得高雅，生活也增加了情调，于是就又有了“掌柜的、领导、宝贝儿”这类带有戏谑意味的称呼。

丈夫对自己的妻子可谦称为“拙妻”、“荆妻”、“寡妻”、“山妻”，互称可称为“贤妻”、“良妻”、“仁妻”，称人之妻可称“令妻”、“娇妻”、“妻房”等。

“浑家”，这是唐宋以来出现的对妻子的称呼。

“内”，古时夫妻一主外，一主内，故以“外内喻男女，喻夫妻。称夫为“外子”妻为“内子”、“内人”、“贱内”。

“老婆”、“婆娘”，是近代民间对女子颇为常见的称呼，在古代却很少用。“老婆”，本意是老年妇女，用作妻子之称，目前所见材料最早在宋代。婆娘在古代一般都作为已婚妇女的泛称。

“孩儿他妈”，之称自古有之。殷代卜辞中的“子母，就是最早的记载。

“太太”，是近代对妻子的很常见的称呼，既可称别人又可称自家。

“床头人”，是清代始见的对妻子的俗称。

“堂客”，这也是近代南方很多地方对妻子的称呼，这种称呼在明清时已经出现。

妾

在古代的官绅之家，往往是一夫多妻，有妻有妾。“妾”，是非正妻的最常见称呼，妾又称“妾妇、“庶妾”、“伎妾”、“色妾”、“女妾”、“姻妾”、“薄命妾”、“小妾”等。

“侧室”、“别室”、“次室”、“别房”、“偏房”、“少房”、“二房”、“小妻”、“少妻”、“下妻”、“庶妻”、“旁妻”。

古代称妾为“小”、“小星”、“小妇”，近代则称“小老婆”。

“妾”还有个很别致的称呼叫“如夫人”。

古代叫老婆有几种叫法有：拙荆、夫人、娘子、浑家、内人等。

1、小君、细君：较早是称诸侯的妻子,来作为妻子的通称。

2、皇后、妃子：皇帝的妻子。

3、梓童：皇帝对皇后的称呼。

4、夫人：古代诸侯的老婆称夫人,到现在多用于社交场合。

5、贱荆、嵝荆妻、贱内、舍妻:对人谦称自己的老婆。

6、娘子：古人对自己妻子的通称。

7、糟糠：形容贫穷时共患难的妻子。

8、内人：过去对他人称自己的老婆。书面语也做内人、内助。

9、内掌柜的：过去生意人的老婆为"内掌柜"或"内当家"。

10、太太：旧时官吏、有权势或富人称老婆为"太太"。