源流一

会稽贺氏出自东汉汝阴令庆仪曾孙庆纯之后，

属于因避帝王之讳改姓为氏。而会稽庆氏的来源则主要有两种观点。

一是源于姬姓。

三国时谢承的《会稽先贤传》对贺氏的起源作了明确的记载：“贺本庆氏，后稷之裔。太伯始居吴。至王僚，遇公子光之祸。王子庆忌挺身奔卫。妻子迸渡淛水，隐居会稽上。越人哀之，予湖泽之田，俾擅其利。表其族曰庆氏，名其田曰庆湖。今为镜湖，传伪也。安帝时，避帝本生讳，改贺氏，水亦号贺家湖。”该观点认为专诸刺王僚时，王僚的庆忌正出使郑国和卫国，后来庆忌逃到了卫国，而他的妻子和儿子则渡过浙江，逃到会稽山傍隐居下来，当时那儿是一片沼泽，沼泽中有些高地可以耕种，越人就把这些高地给他们耕种，称他们为庆氏，把他们种田的沼泽湖泊地区称为庆湖。该记载认为会稽贺氏起源于庆忌。另外，北宋著名词人认为会稽庆氏起源于庆忌曾经记载于唐以前的官谱中。

二是源于姜姓

据史籍《姓纂》记载：“庆姓，齐公族庆公之后。”又据史籍《古今姓氏书辨证》、《姓氏考略》等文献记载：齐桓公的支庶后代庆封的后代中，皆以先祖名字为姓氏，称庆氏。春秋时期，齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏，史称庆父。庆封在齐灵公姜环执政时期(公元前581～前554年)出任大夫，到了齐庄公姜购执政时期(公元前553～前548年)为上卿，执掌国政，后在齐景公姜杵臼继位之后逃往吴国。到了东汉时期，庆氏后裔传至汝阴郡令(今安徽合肥、涡阳一带)、会稽人庆仪时，其曾孙庆纯官拜侍中，在刘祜成为汉安帝之后，为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳(追封的汉庆宗、汉孝德皇帝)，改姓名为贺纯，其后代便相传为贺氏。

谢承的《会稽先贤传》

是关于贺氏来源的最早的记载，比后来的《元和姓纂》的记载早近600年。

贺氏族人大多尊奉贺纯为得姓始祖。

源流二

源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑慕容部，属于汉化改姓为氏。据史籍《魏书·官氏志》记载：在南北朝时期，北魏孝文帝推行汉化改革政策，将鲜卑拓拔部中的贺兰氏、贺赖氏部落，改成汉字单姓为贺，称贺氏。

字辈： 贺龙家谱字辈：大廷良士，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌。 浙江嘉兴贺氏字行：启泰铉愚王召晟尚，开庆锡宸玉绍德。 湖北枝江贺氏字辈：学明应昌，必有盛德，光宗耀祖，永其世家。 湖南湘阴贺氏字辈：伯逢居均，仕子庆大，德原材必，敬克荣魁，添少洪祖，千万汝膺。 湖南益阳贺氏派语：祖房嶐支旧派：凤逢喜登美，贤良世际昌，鸿绪期久远，大德焕文章。祖房崇支旧派：中继绍友崇，廷朝世仕同，邦国人家永，贤能福再宏。嗣房旧派：玉兴水弥龙，师善必端宗，贤良方正德，诚信允存忠。嗣祁两房合派：文章(祁房人家)光上署，道学萃其时。续派：得遇升平际，长赓作育诗，声名宜益大，功业定传奇，祥发先之泽，因为远立基。 飘飘，各人慢慢研究哈