提起貂蝉，可谓妇孺皆知，古典小说《三国演义》“王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭”一回中记其事颇详。她是三国时的美女，为司徒王允家中歌妓，为助王允除去董卓，借“连环计”离间董卓与吕布的关系，令吕布除去董卓，后为吕布之妻。 xuZPA4y 然而考之于正史，并无貂蝉其人。《三国志·吕布传》仅仅说吕布和董卓侍婢私通，却无侍婢的名字。小说家言真是空穴来风吗？王国维先生讲地上文献和地下文物可互相印证。如今关于貂蝉的历史文献阙如，令人徒唤奈何。然而，读天下书未遍，不得妄下雌黄。笔者发现唐人记载中曾引用史书所云“刁蝉”其人其事。唐《开元占经》（此书今尚传世，近年有新的印本）卷三十三：“荧惑犯须女。占注云：《汉书通志》：‘曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。’”遗憾的是《汉书通志》一书今已不存，我们只好就这区区几十字的资料考证一番了。 h_3YQG!Z 这《开元占经》为唐代开元年间的一本占星学书籍。这“荧惑”指的是火星，因其时隐时现，令人迷惑，故得此名。“须女”为二十八宿中的女宿，有4星，位于织女星之南，即现代天文学宝瓶座的ε、μ、4、3（ε、μ为希腊字母）4颗星。指的是火星运行至女宿而言。《汉书通志》说的是曹操进刁蝉，而小说、戏曲则说王允献貂蝉，其目的都是为了对付董卓。是否因为曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，后人遂把曹操“进刁蝉”改为王允献貂蝉了呢？这也难说。 WLOMiIx J 现在关键的问题在于小说家言的“貂蝉”与已失传的《汉书通志》中的“刁蝉”是否系同一个人？笔者认为这位美女姓貂，名蝉。这“貂”为姓，《万姓统谱·萧韵》：“貂勃，齐臣。出《姓苑》。”《战国策·齐策六》：“貂勃使楚，楚王受而（角加汤去氵）之。”《开元占经》所引《汉书通志》中的“刁蝉”姓“刁”。《通志·氏族略四》：“刁氏，《风俗通》：‘齐大夫竖刁之后。’”讲明了刁氏之来源。清代顾炎武《日知录》卷二十三：“氏族之书所指秦汉以上者，大抵不可尽信……刀（刁）氏，《姓谱》以为齐大夫竖刀（刁）之后。胡三省曰：‘竖刀安得有后？《汉书·货殖传》有刀间。’愚按：古书‘刀’与‘貂’通，齐襄王时有貂勃。”而黄汝成臬释引钱氏曰：“刀有貂音，后别作刁。”这下子问题迎刃而解了，从顾、钱二氏所云可知，古代的姓氏“貂”，亦作“刁”，二者相通。 我们可以得出如下结论：小说家所言王允所献的“貂蝉”，即史书《汉书通志》所言曹操所进的“刁蝉”，看来小说家所言的“貂蝉”在历史上确有其人，这位美女确曾为对付董卓出过力！小说只是把曹操所为，改为王允所为了。

貂蝉和吕布

在汉朝后期，天子的统治日益削弱，经常发生内忧外患，朝中奸臣掌权。太师董卓就是这样一个大奸臣，他的义子兼忠心的手下是天下无敌的吕布。朝中正直的大臣对董卓的胡作非为敢怒不敢言，稍有得罪就引来杀身之祸。

貂蝉剧照

大臣王允一边曲意结交董卓和吕布，让董卓父子对他不加提防，心里一直暗下决心想法杀掉董卓。王允想出了一出美人计，由府里的歌女貂蝉来离间董卓和吕布之间的亲密关系，貂蝉深明大义，又艳绝天下。

王允先请吕布到自己府上做客，王允事先安排了精心打扮的貂蝉出场，吕布一见钟情，王允假意同意吕布对貂蝉的求婚，准备过些天就进行完婚。过几天，王允又单独请了董卓，如法炮制了貂蝉出场，好色的董卓对貂蝉垂涎欲滴，王允假意把貂蝉送给董卓，董卓欢天喜地的带走了貂蝉。

吕布去王允家见心上人，却得知貂蝉被董卓带走了，非常生气。在董卓府中，吕布偷偷见到貂蝉，貂蝉泪流满面，向他叙述董卓霸占了她，吕布无限怜惜，发誓要取貂蝉为妻。这时候被董卓发现了，吕布急忙逃走了，貂蝉又向董卓说是吕布来调戏她的。吕布找王允商量，王允设计要他除去董卓。吕布假意向董卓认错，两人和好如初。在上朝时，吕布诛杀了董卓，并如愿和貂蝉结为夫妇。两个人恩爱无比，直到后来兵败，吕布被曹操活捉处死，英雄美人从此生离死别，消失在历吏的长河中。

大家都知道吕布和貂蝉的故事发生在东汉末年时期，它现今已经被改编为很多小说，更有人把它搬上荧幕。在东汉末年时期，乱臣贼子泛滥，董卓专横，性格又残暴，他一个人独揽大权，很早就有了谋反的心思，他收了一个义子叫吕布，他作战十分英勇无畏，让董卓更加肆无忌惮。

吕布画像

有一天，在他摆宴席大宴百官的时候，吕布突然出现了，告诉他大臣与袁术勾结，董卓很生气，让吕布当时就杀掉了那个大臣，这一举措让在座的大臣们都心惊胆战。其中有一司徒氏，为人正直，对于此事的发生感到很烦闷，所以他去府中的后花园散心，却无意听到有女子的呜咽声，王允感觉很奇怪，就循着声音找过去，发现竟然是自己府里的歌姬，这个歌姬就是貂蝉。这时的貂蝉刚刚十八岁，容貌精致，才艺颇丰，能歌善舞。所以王允打算拿她来引董卓父子中计，说明原因后，知书识礼的貂蝉同意了，情愿为了国家命运而献身。

王允看见这种局面自然是很开心，当下决定把貂蝉认做义女，并顺势想好计策，来让董卓、吕布上钩。于是王允派人送给吕布一顶金冠，吕布很高兴，就特意来向王允表达谢意。王允就顺水推舟招待吕布，这时候，貂蝉就出来敬酒。貂蝉本就貌美，所以吕布一看见她就神思恍惚了。王允看到这种情况，也就顺势表示把貂蝉嫁给吕布同意将貂蝉嫁给吕布，后来他又宴请董卓，献舞的时候让貂蝉领舞貂蝉的美貌和迷人的身姿让董卓很是赞赏，后来，吕布就为了貂蝉杀了董卓。这就是吕布戏貂蝉的故事。

其实说到关羽和貂蝉，我想大家并没有什么概念。因为感觉是两个怎么也不会有交集的人。在我们关于三国时期的史料中和小说中都没有指出他们俩存在什么关系，但是在民间百姓口口相传的传奇中他们有着十分暧昧不清的关系。

貂蝉画像

虽然在大多的史料文章中，并没有对貂蝉的详细描述，但是在很多的民间戏曲中，是确实有这个人的，而且她的名字和身世很详细，貂蝉本来的姓氏是任，关于她的籍贯，则有不同的说法。由此看来，貂蝉的确是有名有姓，那他与关羽又有什么牵绊呢，且听我细细道来。

从民间百姓的传说中，我们可以了解到很多版本。一是在吕布死后，关羽把貂蝉藏了起来，后听说曹操追杀她就拔剑自杀了。还有一种是关羽把貂蝉送回家乡，至此便没了交集，更有另一种猜测是曹操为了挑拨离间，要把貂蝉送给关羽，然后关羽为表示忠心，就杀了貂蝉。从中我们可以看出，貂蝉的下落的确是和关羽脱不了干系的。

其实，在《三国演义》中作者是提到了这件事的，即使是隐喻，我们还是能看出来。他将赤兔和貂蝉结合在了一起，用赤兔来写貂蝉在继吕布被杀后的下落。因为我们无论是在小说里还是正史中都可以发现他们有着相同的命运，而且赤兔和貂蝉的本名任红昌，有着极大的联系，由此我们可以看出他们俩的确有着千丝万绺的关系。

山西省忻州市木芝村被称为是貂蝉故里。木芝村原来叫木耳村，后来应在村中发现了一棵千年灵芝便改名为木芝村。后来木芝村有个传言说，貂蝉在出生前三年夫人时候，村里的桃树和杏树都没有再开过一次花。

貂蝉故居

直到现在，桃树和杏树依然无法在兰芝村成活，当地村民认为貂蝉的美貌晒过了桃杏姿色，所以桃杏由此便不再开花。后来，兰芝村花费了六十万修建了貂蝉陵园，为了向世人说明兰芝村就是貂蝉故里，以带动本地旅游产业的发展。兰芝村村委会修建的貂蝉陵园占地面积为四千多平方米，里面修建了貂蝉的雕塑以及古代特色建筑。不仅在貂蝉陵园可以感受貂蝉的生活轨迹，而且在兰芝村内处处流传着关于貂蝉的故事。

村里中有貂蝉戏台和貂蝉墓，相传貂蝉被刘备、关羽、张飞三兄弟将貂蝉送回了故乡兰芝村。后来，貂蝉一直在此生活直到老死，死后便被埋葬于兰芝村。

又有一个说法是，吕布在白门楼被杀后，貂蝉随即自刎而死。关羽对貂蝉动了恻隐之心，便将貂蝉的尸身送回兰芝村埋葬。在貂蝉陵园的后殿还修建了关羽的雕像，以此为了答谢关羽送貂蝉回乡的恩情。除此之外，貂蝉陵园除了貂蝉的塑像外，还有貂蝉墓碑和貂蝉墓。随后也有不少游人来此参观貂蝉的故里，带动了兰芝村旅 业和经济行业的发展。

貂蝉一生周旋在三个男人身边，分别是王允、董卓和吕布，要说貂蝉最喜欢谁，大多观点认为貂蝉喜欢的人是董卓。很多人认为，貂蝉是王允表面所收的义女，其实，貂蝉是王允的一个侍妾。王允曾以“闭月羞花”来赞赏貂蝉的美色。

貂蝉剧照

貂蝉在王允府中地位不高，身为侍妾没有多大的名分。后来，王允为了巩固自己在朝廷的权力，便将貂蝉献给董卓，让貂蝉周旋于董卓和吕布之间，挑起俩人的矛盾，自己成为最大受益者。董卓一见貂蝉时，便对貂蝉情有独钟，只要貂蝉喜欢和想要的都会满足于貂蝉。貂蝉在董卓家获得了权力和地位，董卓也给予了貂蝉在王允家没有的荣华富贵。

虽然董卓比貂蝉的年龄大很多，但是董卓有权有势，在当时战乱的年代里，只有董卓能给貂蝉一个遮风避雨之处。在王允的指示下，貂蝉对董卓的义子吕布暗送秋波。吕布深深地陷入貂蝉的美色中，吕布和董卓因为貂蝉而互相仇恨。按说，貂蝉和吕布年龄相仿，俩人在一起才是天造地设的一对。但是，吕布和董卓相比，在权势、兵力、财富等面前，吕布全都处于下风地位。

再结合当时的背景来看，董卓手上紧握政权，虽然全国各地爆发起义，频频讨伐董卓，但是董卓依然还没有被推翻。貂蝉因董卓的权势和安全感而喜欢董卓，也不是一件不可能的事。