侯姓氏历史、家谱
侯姓，中国百家姓之一。一部分源于姬姓，一部分源于少数民族的改姓。最初主要聚集在河南山东，后分布全国各地。
侯姓源出有：
源流一
出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载：我国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。
源流二
出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。
侯姓
源流三
为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓"侯"氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。
源流四
来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做共叔段，他死后，郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。
源流五
黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。仓颉也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。在位起讫:前4637—前4596年。 生卒年:前4666—前4596年。
如照系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。
河南密县仓祖的正传后代、孔门弟子郢公、字炎宋，因葬于仓祖坟旁而被追封为侍圣公爵。郢公炎宋列昭字辈共七十六代。当郢祖拜学孔门时，孔子谓之曰：“侯氏世有功德于民乎？盖郢始祖造字以有书契，代结绳正无穷功德也。”侯氏世家有不世功德于民，大都是因为郢祖的先人发明了汉字，以字记录代替了结绳记事。
东汉光武年间，大臣侯霸（字君房），因是郢公炎宋的十八世正传后代，官至东汉尚书令，晋爵关内侯。到了元朝，郢公炎宋的第五十二代子孙侯聚，皇元被追封为武略将军，第五十三代子孙侯俊和第五十四代子孙侯江也被追封为武略将军，五十五世侯德山（祖籍河南开封府登封市东20里侯楼），敕封武略将军，巡检两县。这就是被后辈称为德山祖先的三代子孙。这三代子孙繁衍生息，遍及全国不少州郡。
侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。
侯方域故居
侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。
字辈排行
湖南湘潭侯氏字辈：“衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥”。
湖南岳阳侯氏字辈：“士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌”。
湖南张家界侯氏字辈：“宗德启万世”。
湖南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。
山东菏泽侯氏字辈：“天朴文继广存凯”。
山东聊城侯氏字辈：“树新云(明)学长金”。
山东滕州侯氏字辈：“宜致贺钦成绍宗训”。
山东泰安侯氏字辈：“文诏安希培方存衍传明”。
山东泰安侯氏一支：“德圣金（大）立润林焕培镇清树兴毓传继广”。
山东威海侯氏字辈：“伟元林凤常世在……”
山东东平侯氏字辈：“元云延家庆照绪玉生恒”。
山东邹城侯氏字辈：“仁义礼智信……”
山东侯家洼侯氏字辈：“加中天德文国”。
山东陵县侯氏字辈：“长立庆(清)金玉宏”。
山东张店侯氏字辈：“宜连其祥德方正光延长”。
山东成武侯氏字辈：“祥光照世玉庆衡昌”。
山东诸城侯氏字辈：“金水木火土……”
山东郓城侯氏字辈：“仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光”。
山东济南侯氏字辈：“文奇廷代殿连登家运昌盛国永承”。
山东汶上侯氏字辈：“熙朝召(凤)现典圣代涣文章”。
山东枣庄侯氏字辈：“琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清”。
山东梁山侯氏字辈：“熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭”。
山东日照侯氏字辈：“作加永学……”
山东高密侯氏字辈：“明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌。
山东侯氏一支字辈：“明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌”。
山东侯氏一支字辈：“云巨宝玉长”。
山东侯氏一支字辈：“月峰志……”
山东侯氏一支字辈：“恩普照永光”。甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。
甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。
甘肃兰州侯氏字辈：“正永言孝思”。
甘肃庆阳侯氏字辈：“占胜吉永长远”。
甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。
甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。
河南信阳侯氏字辈：“德功作以培久”
河南濮阳范县侯氏字辈：“……耕存；熙（守）朝兆宪典，胜代换文章，孝友兰廷贵，忠良玉佃芳 ”
河南南阳侯氏字辈：“焕清更读传家保”。
河南周口侯氏字辈：“克振家为广习汝崴国邦”。
河南安阳侯氏字辈：“进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和”。
河南侯氏一支字辈：“庆家松文宪天”。
河南侯氏一支字辈：“峻伯秀……”
河南侯氏一支字辈：“国广……”
河南侯氏一支字辈（通许县后闫台村）：“守儒世家传，君彦绪启；扬乃祖宏德，诗礼永昭”
江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉”。
江苏丰县侯氏字辈：“加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方”。
江苏徐州侯氏字辈：“提敬本先立永正明长清”。
江苏连云港侯氏字辈：“怀朝安邦治国立业兴家”。
江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉。
江苏沛县侯氏字辈：“孝昌……”
辽宁辽阳侯氏字辈：“明春……”
辽宁鞍山侯氏字辈：“文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林”。
辽宁抚顺侯氏字辈：“玉立……”
辽宁新民侯氏字辈：“勇广德财……”
辽宁锦州侯氏字辈：“占国……”
河北邯郸侯氏字辈：“挺进培永正明长清(久)”。
河北廊坊侯氏字辈：“元国克……”
河北侯氏一支字辈：“天廷云久书”。
河北南宫一支字辈：“成-赐云香庆瑞……”
安徽砀山侯氏字辈：“体敬本先力推到石云广玉世继长中振”。
安徽濉溪孙疃侯家庄侯氏字辈：战文计西思道青长（常）法万世明金玉满堂宏
安徽芜湖侯氏字辈：“大之道在…昌清……”
安徽蒙城侯氏字辈：“树志学”
安徽淮南侯氏字辈：“传志兰继培书香”。
陕西长安侯氏字辈：“本万奋育……”
陕西西安侯氏字辈：“明德开文运安天惠道兴”。
陕西宝鸡侯氏字辈：“英海文”。
湖北荆门侯氏字辈：“光昌闲……”
湖北公安侯氏字辈：“礼义柱明贤”。
贵州毕节侯氏字辈：“学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延”。
重庆永川侯氏字辈：“登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……”
海南文昌侯氏字辈：“儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯”。
云南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。
四川宜宾侯氏字辈：“技士思修己远宗政策长”。
江西鹰潭侯氏字辈：“严锡川山斗心正元茂福”。
广东揭阳侯氏字辈：“德泽祥光发”。
新疆乌鲁木齐侯氏字辈：“庆兆旭……”
台湾嘉义下双溪、二重港、三寮湾、潭底、土库圳、头厝侯氏字辈：主支辈行：“昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第”；
主支字行：“肇仰懋玉启士锡国文章有意可以立名大业维新”；
杨厝正矩支派：“振起家声祖基恢宏”；
深安海支派：“天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨”。
吉林东辽、辽宁海城侯氏字辈：“天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌”。
天津侯氏一支字辈：“学颜庭……”
侯氏一支字辈：“振家传书德立志庆天长”。
侯氏一支字辈：“文广家福郭孝礼养”。
侯氏一支字辈：“民安长居正恩普兆荣光”。
河南新乡市封丘县曹岗乡李和村侯氏一支字辈：“立正玉广献士青红振家邦”。
重庆丰都社坛镇大堡乡侯氏一支字辈：“德广东先……”。
山西大同市浑源县字辈："兵新耀宝"
广西三江侯氏一支字辈：“邦正朝安泰,家兴国盛昌祥开明世代,瑞启照宗芳”
安徽宣城侯氏字辈（湖北下江南）“文今天开华，万年长启德，有信再侯家，”
天津蓟县侯氏字辈：“光宗路大广，年金荣全振”
竭[竭、揭、谒，读音作jiē(ㄐㄧㄝ)]
姓氏渊源：
第一个渊源：源于芈姓，出自春秋时期楚国官制之司揭，属于以官制称谓为氏。
司揭，为春秋战国时期楚国的一种官职，主要执掌和管理君王的旌旗依仗，自己则亲举华盖(王伞)。司揭在楚国是君王的贴身小官，属于内廷侍从类，不列官籍，但负责历代君王的威仪和显示国祚，职责重大。
“揭”，在这里是担、负、举的意思；而“司”，是掌管、负责之意。司揭的后裔子孙中有以其先人的官职称谓为姓氏者，称司揭氏，后省文简化为揭氏。
元至元～至正年间，元朝学者范椁在《赠揭景哲茂才别》中说：“司揭本楚官，子孙以官氏，揭阳汉建侯，揭氏突出于史，回源而异流……驱与燕山市，路遇子揭子，为我述其先，本自司揭氏，及乎盱徒洪，着与揭阳通。以兹究其源，濒海而南东，南东烟涛恶，将身犯蛟鳄。远拜故侯坟，遗踪尚如早……”明确指出司揭为楚国官职称谓，子孙以官名为氏。
竭氏，为揭氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。
第二个渊源：源于官称，出自春秋战国时期上大夫谒者，属于以官职称谓为氏。
谒者，春秋战国时期设置此官，为国君掌管礼宾、消息传达的职责。
秦、汉时期沿袭，负责宫中宾客及拜谒皇帝者传达通禀。到汉朝初期以后，郎中令系数的官员中就有谒者，在少府下属官中有中书谒者令，后改称中谒者令。郎中令的属员谒者，负责宾赞受事，员额多达七十人。这七十人的首领就叫谒者仆射，俗称大谒者。到东汉时期，称作中宫谒者，隶属大长秋管辖。
到了晋朝、南北朝时期，朝廷设置了谒者台，属员叫通事仆射，负责引见臣下，传达使命。到后魏、北齐时期，称作中谒者仆射。
隋朝时期设通事谒者，唐朝时期原称内谒者，后改为通事舍人，由宦官担任。以后到宋朝时期废黜，统称使者。
谒者，其后裔子孙有以其官职称谓为行驶者，称谒氏。而竭氏，为谒氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。
第三个渊源：源于地名，出自古邑揭阳县县令史定，属于以居邑名称为氏。
揭氏族人坚持认为，揭氏源于揭阳，是原来以官为姓的史氏，因官于揭阳，遂以揭阳为姓氏，后省改为单姓揭氏。这在中华姓氏史上是遗世独美，潮汕之光。
据史籍《万姓统谱》中“揭”姓条：“ 说：古代家族在豫章郡…… 文中有安道侯揭阳定”。
在史籍《揭阳文史·南康地名与北门关帝庙灯橱》文中记载：“关帝庙灯橱，有‘清樽调北海；桃熟献南康之联’。根据词典，南康原为江西地名，古为南康郡，汉属豫章郡(辖今江西及其南部一带)，揭阳晋时属南康”。
广东大埔名贤温廷敬在《潮州福佬民族考》中记载：“潮州自秦朝史禄将率戍揭阳岭，后皆家焉。南粤为揭阳令降汉之史定，当即禄后，以官为姓者”。
在文献《揭阳县志·宦迹》中记载：“史定，秦时人，仕南越为揭阳令。元鼎六年汉兵下番禺，定决属汉。武帝嘉之，封安道侯，邑六百户。子当时袭侯爵，子孙遂家于揭阳。祀名宦。”
在文献《辞海·文学分册》中注明揭氏为元文学家(今江西丰城人)，官至翰林侍讲学士。《豫章丛书》为其诗文集，揭斯亦称其祖先因官揭阳，遂以揭为姓。
在文献《辞源》中“揭”词条注解：“姓，安道侯揭阳定之后，改为单氏，江西建昌府多此姓。”
二千多年前的古揭阳县首任县令史定，是豫章郡郡令史焕之长子，秦末汉初时已任揭阳县令。汉武帝刘彻在征服南越时，“史定闻汉兵至，遂降汉。”因史定智勇超群，而被留用，“封为安道侯，仍任揭阳令。”后因史定自嫌“史”和“屎”谐音，而特别奏请汉武帝为其赐姓改名，刘彻遂以其原任官职所处为姓氏，赐其为复姓揭阳氏。
上述资料，说明揭氏源出于古揭阳县，原为复姓揭阳氏，后省文简化为单姓揭氏，代出名贤。
竭氏，为揭氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。
第四个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族济喇敏鄂玛特部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。
据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载：蒙古族济喇敏鄂玛特氏，原居锡喇塔拉地区(古凉州，今甘肃武威)。元朝时期随驻广西地区，元末明初，所部为明军大帅沐国公沐英击溃，分散逃逸于岭南各地，后有以部落名称首二音谐音汉字“揭”为汉姓者，称揭氏，后在明朝“改土归流”过程中逐渐融入壮族，今为广西壮族揭氏。
竭氏，为揭氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。
第五个渊源：源于满族，出自女真族济喇敏鄂玛特部落，属于以部落名称汉化改姓为氏。
据史籍《八旗满洲姓氏通谱》记载，满族济喇敏鄂玛特氏，袭用蒙古族姓氏，满语为Gilaminemate Hala，世居锡喇塔拉(今甘肃武威)、上都河(今内蒙古正蓝旗)一带地区。清朝中叶以后，济喇敏鄂玛特氏族人中有取原姓氏谐音汉字为单姓揭氏、竭氏、济氏、吉氏、敏氏、鄂氏、玛氏者。
竭氏，为揭氏所改，或字误所致，其后代子孙自以为氏。
得姓始祖：史定(揭阳猛、揭猛)
二千多年前的古揭阳县首任县令史定，是豫章郡郡令史焕之长子，秦末汉初时已任揭阳县令。
汉武帝刘彻在征服南越时，“史定闻汉兵至，遂降汉。”因史定智勇超群，而被留用，“封为安道侯，仍任揭阳令。”后因史定自嫌“史”音不雅，而特别奏请汉武帝为其赐姓改名，刘彻遂以其原任官职所处为姓氏，赐其为复姓揭阳氏，赐名猛。史称揭阳猛，后省改为揭猛。
之后，揭氏、竭氏以此为奠，后代代相传，且历代名贤辈出，世有今人。
侯姓氏历史、家谱
本文2023-11-21 04:12:17发表“资讯”栏目。
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