德云社成员的辈分是按云、鹤、九、霄、龙、腾、四、海排的，这八个字是当时德云社刚刚创立的时候创始人之一的张文顺先生提出用的，这个八个字也是用来区分进入德云社学员的时间顺序的，两年为一科，具体如下：

1、德云社云字辈：

张云雷、潘云侠、孔云龙、岳云鹏、朱云峰、栾云平、赵云侠、刘云天、于云霆、陶云圣、宁云祥。

2、德云社鹤字辈：

杜鹤来、曹鹤阳、郭鹤鸣、刘鹤春、阎鹤祥、张鹤文、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、韩鹤晓、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、啜鹤雄、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、张鹤峰。

3、德云社九字辈：

张九林、韩九鸣、李九重、陈九福、郑九莲、倪九涛、陈九品、张九龄、王九龙、刘九思、刘九儒、张九南、高九成、关九海、李九江、曹九台、董九涵、周九良、孙九香、尚九熙、何九华、张九泰、孙九芳、王九寿、梅九亮、杨九郎、李九天、李九春。

4、德云社霄字辈：

范霄琦、王霄颐、张霄墨、马霄盛、刘霄航、杨霄铎、肖霄雨、董霄元、杨霄台、樊霄堂、张霄白、秦霄贤、郭霄汉、马霄戎、姬霄桐、孙霄尧。

德云社发展历程

德云社开始叫作“北京相声大会”，只有郭德纲、张文顺（已故）和李菁（退出）三个人在广德楼等茶馆演出。

1995年，郭德纲来到北京，首先找到的人是相声界前辈张文顺以及青年演员李菁，开始在京味茶馆、广德楼等地演出。1996年开始，相声演员邢文昭（已故）以及徐德亮（退出）等开始陆续加入演出。到了1998年，扩展为十几个人，演出场馆也从茶楼扩展到茶馆戏楼里，并取名为“北京相声大会”。

2003年，演出队达到了十几个人，并且从那年开始改在天桥乐茶园演出，更名为“德云社”。

筱字辈。

2016年8月31日，离开天天向上的欧弟，突然宣布加盟德云社，成为师傅郭德纲旗下的一名口盟弟子（在相声界正式的拜师称作摆枝，非正式的则叫做寄名或者口盟）。欧弟还在微博中晒出了德云社的家谱，并表示：“这真的太酷了，然后按照传统的规矩，我排到了筱字辈，不能成为欧阳隆基了，但我骄傲的说我是德云社的欧阳筱基。”

欧弟最先是靠着模仿出道，作为当时张学友的模仿者，他和其余三人组成另类的四大天王组合，之后和罗志祥组成罗密欧组合，再之后去往《天天向上》，在内地开启自己的新生活。

欧弟在内地的发展并不算差，但只是局限于2016年之前，他在2016年拜师郭德纲后，职业生涯出现明显的下滑。

在郭德纲表示收欧弟为徒时，观众都觉得是节目效果，没曾想在不久之后的德云社演出中，欧弟的名字被列在德云社的家谱中。

德云社班主郭德纲终于开始修订新版《德云家谱》了，这是他自己上次定的三年之期，没准儿老郭现在还有点后悔，当初怎么不定三十年一修呢？开个玩笑。

郭德纲发布的照片上最惹人注意的是出现了两只铅笔，这可能跟之前“家谱得用铅笔写”的哏儿有关，同时也不得不说，虽然《德云家谱》看似不难修，大部分人的资料直接拷贝复制就行，但有四个人的文字还真不好写。

一、 大师兄之位不好定

上一版本的大师兄闫云达走了，再上一个版本的何云伟也是不辞而别，所以有人开玩笑说德云社的大师兄有毒是怎么滴。

事实上，这次新版《德云家谱》的大师兄之位还真不好定。

首先，大师兄这个角色必须得有，行里有话叫顶门大徒弟，所以无论如何你得定一个人出来，哪怕是橡皮图章你也得有一个。

其次，外界传闻大师兄非“二爷”张云雷莫属，说什么“二爷变大爷”。他名气大，人气高，当大师兄合情合理。

但是，这个笔者认为真不一定，因为相声门的大师兄没有按顺序来的硬性规定，最典型的例子就是刘宝瑞的大徒弟就是王文林让给寇庚儒的，还有常宝华的大徒弟是他自己指定的侯耀华。

因此考虑到张云雷人气虽高，但一是年轻，二是是非多，三是不经常在家，四是还有南京德云社的问题。五是粉丝估计也不愿意。“二奶奶”听着显年轻，“大奶奶”听着显老啊。

笔者认为张云雷当大师兄可能性不算太大。

再次，还有传言说此次大师兄之位非栾云平莫属，这个也有可能，按顺序排队来的话也可以是他，同时他在德云社岁数大，资历深，位高权重还是爱徒，当大师兄也是实至名归，起码比张云雷当更合适一些。

但是，笔者认为栾云平已经位高权重了，对于大师兄这个虚名来说，锦上添花意义也不大。再者，历史经验告诉我们，权势终究还是平衡一些的好。

因此笔者认为栾云平也有可能，但可能性也就比张云雷大一些。

最后，笔者认为大师兄最合适的人选非孔云龙莫属。

第一他年纪大，三十多岁的人当大师兄起码岁数够。第二他资历深，德云社没火呢就进来了，而且这些年风风雨雨一直跟着德云社。第三他做人低调有威望，这个脾气性格很符合大师兄的样子，没看上次张云雷哭了还是孔云龙去哄的他嘛。第四师娘还贼拉喜欢他。

这么多优点，再加上本身德云社大师兄这个位置就有点儿邪性，来个命运多舛的人镇着没准负负得正，哈，开个玩笑别当真。

二、 闫云达的评语不好下

上次修订《德云家谱》时就惹出一地鸡毛来，那么这次老郭就得避免重蹈覆辙。在这三年里所有出走的徒弟当中，争议最大的影响最大的也就是闫云达了，一方面他是大师兄，另外一方面他还带了一些未经证实的恶趣味传闻走的。

因此，对于闫云达的评语该如何下呢？如果参照上次那个大师兄那么写，惹急眼了怎么办？再抖搂出来不该说的东西怎么办？如果轻描淡写可能大家都好看一些。

三、 吴鹤臣怎么办？

吴鹤臣是带字的，经过上次的众筹事件后，吴鹤臣家人和德云社关系微妙，对这个徒弟怎么写怎么定论也是一个问题。笔者认为，啥都不写最好，让这事情彻底淡化拉倒。

四、 侯鹤廉怎么定论？

和闫云达退出德云社不同，侯鹤廉的退出虽然也是退社加退字，但他的退出几乎没有什么争议，静悄悄毫无声息。对比其他一些退出的不知名徒弟来说，侯鹤廉是世家出身，他名气不大但却很有代表性。对于他退出的用词定论也是一个问题，写重了肯定不合适，不写也不合适，写轻了似乎还不过瘾，有点难。

可能就是因为有以上这些问题的存在，所以老郭这次还真用了铅笔写。用网友的话说，用铅笔写还有个好处，那就是一种“激励”：好好干 ，别惹事，不然拿橡皮给你擦了。

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员，宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反，不再像以前以大家族是群居， 而是以小家庭形式存在，集体主义也逐渐变淡，西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京，是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个，郭德纲、张文顺和李菁（后退出）三个人，主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人，声势渐大。德去社自成立已近20多年，由郭德纲发扬光大，长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注，但了经历了起起落落，在2010年的8月风波，让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦，在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日，有了属于德云社粉丝的节日，名曰“纲丝节”，是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱，以云鹤九霄 ，龙腾四海排辈。 并且三年一修，他制定家谱有传承传统曲艺之心，也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望，希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多，德云社的成员出走，回归，利益纠葛，志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬，德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单，并不总是一成不变的，有的被删，有的加入，都是一出大戏。

德云社成立至今，也一直涌现出不少的大腕，目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人，有了自己的粉丝应援，郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何，对于德云社的家谱，这种对于传承传统的记录方式，不管目的是什么，意义却重大，它让我们不要忘了从哪里来，也记录了这个传统相声团队的风云变幻。

俗话说“一个好汉三个帮”，郭德纲如果没有遇到张文顺和李菁的话，德云社不可能发展得起来，尤其是张文顺老先生的作用，郭德纲曾说“德云社有老爷子的半壁江山”，这还真不是夸张。德云社作为传统相声的代表，在创立之初就学习旧时戏班的坐科之法，由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄，龙腾四海”定好了家谱的排字，而且声明每四年一科，一切科均为同辈，现在现已排到“霄”字科。

德云社的前身叫北京相声大会，成立于1995年，当时三个创始人，郭德纲二十多岁，李菁只有十几岁，由此可见张文顺在这个团队中到底多重要。北京相声大会成立了几年生意都十分的惨淡，当时的一场演出，三个人分工很明确。

现在德云社对外发布的家谱，还是郭德纲2016年由于“清理门户”而宣告的家谱，该家谱中将原先位列云字科的何云伟和曹云金除掉在外，相当于将两人正式逐出师门，并回收所赐的“云”字，至于两个人归不偿还就是两个人的事了。不过，从现在的状况来看，何云伟现已改名为何伟，但曹云金却揭穿宣告绝不改名。

“云”字辈是郭德纲最早收的一批学徒，总共16人，去掉退出门户的何云伟、曹云金和几进几出的赵云侠，现在家谱在列的共13位，其间现在最红的相声演员岳云鹏在这13人中，位列中心方位，仅仅排在了第7位。

而于谦的大儿子于云霆排名还高于岳云鹏，据第五位，于谦的小儿子2013年出生，取艺名于云田，排在第十三位。

如今德云社忽然爆红的张云雷，在云字科中排第二位，云字辈的大师哥就是闫云达。闫云达很有意思，郭德纲还没进北京之前收了这么个徒弟，后来失去了联系，直到2007年，德云社火了，闫云达才重新找到了师傅郭德纲。

最可惜的就是何云伟了，如果没有退出的话，即使闫云达回归，大师兄的位置何云伟肯定也坐得很稳。好了对于现在德云社家谱的排名，大家有什么看法呢？