闻姓在满族属于那个旗
你提供的4条线索
1 闻
2 东北沈阳附近
3 开原
4 满族
你的问题
1 旗籍(如果族谱无记载或长辈也不清楚亦或老姓也不清楚就要根据居住地迁徙地的人源来分析)
2 老姓(根据族谱、居住地迁徙地人源分析)
想根据老姓确定旗籍还是有可能的
想根据旗籍确定老姓那简直是太难了
有很多姓氏在八旗均有注册
这也就是为何同旗不同姓 同姓不同旗
我的拙见 我只能去查下有多少满族老姓可以改姓闻
在<满族汉字姓氏寻根大全> 以及《满族八旗姓氏》中查到的结果取并集
"『闻』 满族老姓包括:温都氏、加入满族的闻氏(汉族)。 "
我手中的资料只有这两个姓氏后人有部分改姓闻
闻氏是满洲旗分内的汉族 切属正黄旗包衣
那么就只剩下温都氏了。
温都氏在正黄 镶白 正蓝 均有注册
镶白旗一支 世居讷殷 就是现在的今吉林省抚松县东南松花江上游流域
和你家谱上的“开原”不符
我也只能分析到这了
祝你好运
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温都氏Wendu Hala 见于《清朝通志氏族略满洲八旗姓》,又作文都,满族最古老的姓氏,源于金代姓氏“温都”,以部为氏,世居讷殷、绥分、瓦尔喀、乌苏里江等地,后冠汉字姓孔、温、都、文、闻。锡伯族有温都尔氏,后冠汉字姓温、文等。金朝著名人物有:温都酋长乌春,左丞相、广平郡王思忠、参知政事兀带。清朝著名人物有:
[宝金泰] 满洲正黄旗人,和硕额驸。
[钟内] 满洲镶白旗人,世居讷殷,父郎格国初来归,授佐领,钟内初袭佐领,征明,授骑都尉,孙纳尔泰袭。
[鄂海] 满洲镶白旗人,世居讷殷江,康熙三十六年从征噶尔丹,累官湖广、川陕总督。其家族知名者有,云骑尉乌林泰。
[觉和托] 满洲镶白旗人,世居讷殷,从征吴三桂,叙功授骑都尉。
[伍林泰] 满洲镶白旗人,世居讷殷,从征准噶尔阵亡,赠云骑尉。
[萨尔太] 满洲正蓝旗人,世居海盐,太宗时来归,以军功授骑都尉。子佛保住承袭。
闻氏Wen Hala 见于《清朝通志氏族略满洲旗分内尼堪姓》,本汉族姓氏,世居沈阳。其姓氏著名人物有:
[黄英] 尼堪,满洲正黄旗包衣旗鼓人,世居沈阳,任牧长。
一、姓氏源流 闻(Wén 闻)姓源流纯正,源出有一:
出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识,很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人,被誉为“闻人”,所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻,称为闻姓。
得姓始祖:少正卯(见上)。先秦典籍中有的提到孔子诛杀少正卯,有的则没有记载。这样,孔子是否诛杀少正卯,成了后世聚讼疑问。据《荀子·宥坐》曰:“孔子为鲁摄相,朝七日,而诛少正卯。门人进问曰:‘夫少正卯,鲁之闻人也,夫子为政而始(先)诛之,得无失乎?’孔子曰:‘居!吾语女(汝)其故。人有恶者五,而盗窃不与焉:一曰心达而险,二曰行辟而坚,三日言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。此五者有一于人,则不免于君子之诛,而少正卯兼而有之……不可不诛也。”司马迁《史记·孔子世家》云:“(鲁)定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事……于是诛鲁大夫乱政者少正卯。”也就是说,孔子在鲁国由司寇代行宰相职务才七天,就杀死当时鲁国的大夫少正卯,理由是少正卯兼有五种恶行,并且在家里聚众成群,鼓吹邪说,哗众取宠,已是小人中的雄杰,所以非杀不可。后来的《尹文子》、《说苑》、《孔子家语》等书,都引用《荀子》的说法,认为孔子杀了少正卯。然而,南宋朱熹认为,孔子并没有杀少正卯。此说一出,许多学者表示赞同。
其主要理由是:
一,诸子百家著作中寓言居多,不足为信。成书早于《荀子》的《左传》、《国语》、《论语》、《孟子》等,都没有提到这件事,而且《左传》、《国语》往往对孔子有所诬罔,也不提此事,可见历史上没有孔子诛杀少正卯之事。
二,孔子代行宰相职务才七天,以一个大夫的身份去杀掉另一个大夫,这是不可能做到的。
三,孔于提倡仁,坚决反对轻易杀人,当鲁大夫提出“杀无道以就有道”的想法时,孔子表示反对。杀少正卯一事,与孔子的一贯思想不相吻合。上述两说各自成理,流传至今。那么,孔子究竟有没有诛杀少正卯呢?学术界对此事的真伪,争论热烈,各执己见,双方都有相当多的论据,难以作出令人信服的结论。
二、迁徙分布 (缺)闻姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。
春秋时候,鲁国有个很有名的学者叫作少正卯,讲学做学问,是当时一个很有名的人,被称为“闻人”(闻在古汉语里是闻达,出名的意思)。他的后代以他为骄傲,就以“闻人”作为自己的姓氏,称为闻人氏。后来闻人氏把姓氏简化为闻,世代相传,就形成了闻这个姓氏。又据《风俗通》和《名贤氏族言行类稿》等古籍记载,闻姓本是闻人之后,后改单姓为闻。由此可知,单姓的“闻”与复姓的“闻人”姓,实际上是一父所出的同一家人,不过是先有闻人氏,后有闻氏罢了。换句话说,闻姓是从闻人氏分支出来的。那么,闻姓是在可时而来的呢?据考证推测,大致是在唐末和宋初形成的,因为,翻遍有关史册,在此之前未有闻姓的记载和活动足迹。
望族居吴兴郡(今浙江省吴兴县一带)。另有一支是单字闻姓,文天祥(护国公)军败后,其二十四子带其后人从江西吉安迁居至湖北省浠水(麻城)市,并改文为闻,与南方闻人氏不同的是此支后人比较高大。“闻”氏由“文”改来的说法最早出于清乾隆四十六年(1781年)。第一次修撰的《闻氏宗谱》:“吾姓本姓文氏,世居江西吉安之庐陵。宋景炎二年(1277年),信国公军溃于空坑,始祖良辅公被执,在潜逃于蕲之兰清邑,改‘文’为‘闻’,因家焉。”这里所说的信国公就是文天祥,而蕲则是今天的湖北省浠水县。
700多年来,闻家宗谱都采纳此说,闻家人也都自认为是文天祥后人,闻一多研究界也大多承认了这个说法。然而,1992年,《闻一多传》的作者闻黎明以史学研究者的严谨态度对这一问题提出了质疑。他说:“这种说法很难考证,且记载时间去事500年(1277年-1781年)”,“宗谱所言确否,尚待证实。”因为“闻”本来也是一个姓氏。这个问题,闻一多本人也产生过兴趣。他在清华读书期间曾想撰写一篇《闻氏先德考》,但终因资料不足,只在日记中写下了“不得其详”这样一个没有结论的结论。
三、历史名人
闻启祥:明朝人。自幼聪慧,好读书,以文章著称,居家不仕。后来有人几次推荐他作官,他坚辞不赴,誓作平民终身。
闻元奎:明朝人。以孝友出名。与人交,敬而有辩。由贡生授江阴训导,迁上海教谕。教导严谨,以身作则,造就人才甚多。
闻一多:原名闻家骅(1809-1946),现代著名诗人、学者、爱国人士。曾留学美国,学美术、文学。早年参加新月社,先后在青岛大学、清华大学等校任教。著有《红烛》、《死水》等诗。后来参加反对独裁、争取民主的斗争,1946年7月15日在昆明被 特务暗杀,时年47岁。全部著作由朱自清等编成《闻一多全集》。
此外,闻氏名人还有:宋代有画家闻秀才、名士闻见昌、闻舜举,明代有名宦闻克祈、学者闻璋、吏部尚书闻渊、广东近察使闻良辅,清代有金石收藏家闻珽……等。
四、郡望堂号
1、郡望 吴兴郡:三国时吴置。相当今浙江省临安至江苏省宣兴一带。
2、堂号 超卓堂:超卓就是特别高超的意思。明朝时候,闻良辅才能和德行都特别高超。初为监察御史,后来升大理少卿,出使暹罗,权操虎节(古时出行官员所拿的表示身份的符节。山国用虎节,土国用人节,水国用龙节),官至广东按察使。
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闻姓宗祠通用对联 〖闻姓宗祠四言通用联〗 源自闻人;
望出吴兴。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 全联典指闻姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍) 权操虎节;化洽象山。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 上联典指明代德清人闻良辅,才干与品行都出类拔萃,洪武年间任监察御史,后历官大理少卿、广东按察使。曾出使暹罗(今泰国)。下联典指宋代人闻韶,官象山县知事,对百姓普及教化,贤能称第一。 居仁孝友;莅政勤民。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 上联典指明代鄞县人闻璋,字廷实,继承父亲闻可信敦厚善良的遗风,家庭富裕,凡向他借贷,无不答应,即使有不还的,他也不责怪,再借还给。居家孝友恭俭,人称“笃行君子”。下联典指闻璋的孙子闻泽,字美中,正德年间进士,历官兵部主事、江西布政司参议。曾因谏武宗南巡而受杖刑。居家孝友,为官忠勤,人们都说他能继承家中世代相传的美德。 文章名世;直谅敷陈。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 上联典批宋·闻见昌。下联典指明·闻克祈。
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〖闻姓宗祠五言通用联〗 门人有高弟;耳鼓容雅声。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌闻姓“闻”这字的析字联。 兄弟两进士;父子皆仁君。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 上联典指明代闻泽、闻渊兄弟二人(鄞县人),皆举进士。下联典指明代名人闻璋,鄞县人,秉承其父可信之风,宽厚坦夷,时人称为“笃行君子”。
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〖闻姓宗祠七言通用联〗 遥看北斗挂南岳;常撞大吕应黄钟。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 此联为现代著名学者、诗人闻一多自题联。
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〖闻姓宗祠七言以上通用联〗 文章,姓字标题雁塔;问政得失,直亮殿奏龙墀。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 上联典指宋代名士闻见昌事典。下联典指代名宦闻克新事典。 自始迁灵,三百余年绵葛藟;由明而后,一十七世绍箕裘。 ——佚名撰闻姓宗祠通用联 此联为安徽省固镇县县城闻氏宗祠联。上联典出本支闻氏由河南固始迁来(固镇明清时为灵璧县地)。“葛藟”,比喻枝叶繁茂,能庇护本根。下联典指自明代以来,本支闻氏已历十七世。
满族姓氏大全,统计满、蒙、汉八旗所有姓氏1115个。以拼音字头排序:
A爱新觉罗氏、阿穆鲁氏、阿礼哈氏、阿克占氏、安达拉氏、爱浑氏、阿图拉墨氏、敖拉氏、阿尔拉氏、敖拉托欣氏、阿鲁氏、敖佳氏、阿尔布氏、阿拉边前氏、安佳氏、阿塔穆氏、阿赉氏、阿喇氏、阿尔巴齐氏、爱义氏、敷臣氏、阿穆尼普塔斯氏、阿拉克塔氏、阿鲁特氏、艾耀施氏、阿鲁络特氏、
B碧鲁氏 、 巴雅拉氏 、 布尔察氏、把尔达氏、博和理氏、拜都氏、布赛氏、拜格氏、布雅穆齐氏、布达喇氏、布尼氏、、拜晋氏、碧喇氏、毕鲁勒氏、巴尔拉氏、拜英格理氏、白佳氏、博尔衮氏、博和罗氏、博都理氏、巴雅尔齐氏、拜嘉喇氏、博尔济氏、博尔卓克氏、巴颜氏、鲍佳氏、布希氏、布萨氏、弼尔雅氏、边佳氏、布尔尼氏、拜察氏、博尔济吉特氏把岳忒氏、布鲁特氏、布尔哈齐氏、宝济氏、博尔济斯氏、巴雅喇氏、博硕氏、博尔济氏、博尔济克氏、博络氏、布楞都尔本氏、白佳氏、巴雅克氏、博尔器济斯氏、博第斯氏、博尔苏特氏、巴理氏、白苏氏、布苏克氏、巴颜图氏、巴济理氏、博尔齐特氏、白达尔氏、博和罗克氏、博罗特氏、白禅氏、步古鲁特氏、柏氏、边氏、
C绰克秦氏、褚库尔氏、崇里鲁氏、蔡佳氏、崇吉喇氏、苍玛尔达氏、陈佳氏、绰络氏、崔穆鲁氏、崔佳氏、成尼氏、彻叶勒氏、程佳氏、迟佳氏、吹霍克亲氏、察哈尔氏、常佳氏、曹佳氏、潮穆特氏、曹丹氏、彻穆衮氏、崔珠克氏、布尔图氏、崔氏、陈氏、车氏、曹氏、白氏 、程氏、柴氏、查氏、蔡氏、
D董鄂氏 、戴佳氏、都拉喇氏、董佳氏、德敦氏、多尔衮氏、德都勒氏、多罗氏、都善氏、都理氏、都鲁氏、达尔充阿氏、都佳氏、多罗宏氏、都克达氏、都克塔理氏、都雅尔氏、都尔勒氏、都瓦尔佳氏、多锦氏、达瑚理氏、多兴氏、定纪理氏、达普图氏、多拉尔氏、多尔塔喇氏、东阿氏、多秦氏、都勒氏、达喇明安氏、达络克氏、冬果尔氏、达鲁特氏、丁氏、董氏、邓氏、戴氏、杜氏
E 鄂卓氏、鄂济氏、额苏理氏、鄂托氏、鄂谟拖氏、额尔图氏、额尔吉氏、额尔赫氏、鄂苏尔瑚氏、鄂尔绰络氏、鄂索络氏、额色氏、鄂罗氏、额尔格济氏、额尔格图氏、鄂通氏、鄂济理氏、鄂卓络氏、额哲氏、额宜苏氏、额诸氏、额穆特立氏、鄂卓氏、鄂尔图特氏、鄂密特氏、额哲特氏、鄂拉本氏、鄂喇坤氏、鄂谟克氏、额尔辉额哲特氏、
F富察氏、费莫氏、富尔库鲁氏、傅佳氏、伏尔哈氏、富森氏、傅锡理氏、富色勒氏、福塔氏、费佳氏、福锡氏、范佳氏、富苏瑚氏、佛多锡墨理氏、方佳氏、富珠理氏、丰嘉氏、富思库氏、傅氏、方氏、冯氏、费氏、范氏、房氏、
G瓜尔佳氏、郭络罗氏、葛济勒氏、噶努氏、郭尔佳氏、卦尔察氏、格格氏、郭尔本氏、果尔吉氏、郭佳氏、高佳氏、广佳喇氏、郭浑氏、郭罗氏、葛尔克氏、古尔吉氏、甘佳氏、贵岳理氏、公仪理氏 、格晋氏、公鄂理氏、葛佳喇氏、格尔齐氏、恭佳氏、关佳氏、耿音氏、郭尔罗特氏、郭尔罗斯氏、公吉喇特、龚吉尔氏、功格喇普氏、龚吉特氏、高达玛氏、冈氏、郭氏、高氏、刚氏、龚氏、耿氏、顾氏、巩氏
H 赫舍里氏、黄佳氏 、辉和氏、辉图氏、 瑚锡哈理氏 、虎尔哈氏、赫舒理氏、辉罗氏 、赫宜氏、洪鄂春氏、洪鄂氏、洪佳氏、瑚玉鲁氏、和和齐氏、海拉苏氏、瑚锡理氏、瑚雅拉氏、哈尔察氏、翰颜氏、赫叶勒氏、赫佳氏、瑚雅氏、赫济理氏、和岳络氏、瑚克锡勒氏、瑚逊氏、赫尔济氏、宏义氏、瑚锡喀氏、亨奇勒氏、韩楚哈氏、瑚琥氏、哈尔吉氏、洪达理氏、胡锡氏、何齐拉氏、桓泰氏、瑚尔哈苏氏、恒吉理氏、杭佳氏、瑚尔泰氏、洪果奇氏、哈巴氏、洪衮氏、哈尔拉氏、瑚塔氏 、浑达奇氏、瑚鼎氏、瑚佳氏、瑚图理氏、瑚图氏、韩楚氏、瑚尔佳氏、瑚尔哈喇氏、黑赫穆氏、哈苏理氏、哈萨喇氏、哈思呼理氏、瑚德勒氏、瑚鲁氏、哈思琥氏、鹤尔苏氏、赫哲氏、哈尔塔喇氏、和尔氏、赫鲁克氏、海佳氏、黄古台氏、瑚岳络氏、瑚佳氏、赫锡特氏、赦尔诺络雅苏氏、韩佳氏、黄佳氏、哈尔图特氏、赫尔氏、哈纳克氏、哈苏特氏、哈理特氏、杭津氏、瑚尔汉氏、瑚尔浑氏、鸿果络氏、瑚鲁克氏、瑚尔库尔氏、赫勒氏、侯佳氏、赫舍理氏、韩氏、洪氏、黄氏、何氏、胡氏、侯氏、衡氏、郝氏、
J精奇理氏、觉禅氏、济礼氏、吉鲁氏、觉佳氏、吉普褚氏、金佳氏、精吉氏、嘉普塔喇氏、贾佳氏、姜佳氏、嘉哈玛氏、蒋佳氏、嘉穆瑚氏、嘉瞻氏、济拉喇氏、吉礼图氏 、佳吉理氏、济喇敏鄂玛特氏、济鲁特氏、江吉氏、精吉集氏、金氏、江氏、姜氏、纪氏、蒋氏、贾氏、靳氏、假氏、井氏、焦氏、姬氏、晋氏、
K叩德氏、库雅拉氏 、科奇理氏、喀尔达苏氏、喀尔拉氏、库穆图氏、康仪理氏、克音氏、夸尔达氏、恺颜氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、琨都勒氏、凯隆氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、孔果络氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣岱氏、科本氏、库布特氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、科尔亲氏、库布克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏、康氏、孔氏、
L李佳氏、鲁布理氏、赖布氏、勒第氏、刘佳氏、罗佳氏、禄叶勒氏、楞布尔勤氏、罗察氏、罗岳氏、林佳氏、良佳氏、拉颜氏、留济理氏、郎佳氏、刘佳氏、李佳氏、鲁布理氏、来默氏 、李塔理氏、李氏、刘氏、林氏、雷氏、吕氏、罗氏、梁氏、龙氏、劳氏、陆氏、卢氏、鲁氏 、赖氏、郎氏、
M马佳氏 、穆尔察氏、满札氏、梅勒氏、蒙古尔济氏、墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、孟佳氏、明安氏、穆察氏、墨尔齐氏、穆燕氏、蒙鄂索氏、梅赫理氏、蒙古楚氏、鄂穆绰氏、穆克图氏、梅楞氏、谟克拖氏、马察氏、蒙鄂络氏、墨勒氏、穆雅氏、墨佳氏、墨尔迪氏、墨克廷氏、玛尔丹氏、穆卢氏、墨克勒氏、谟尔齐理氏、穆尔德氏、穆齐氏、马尔屯氏、莽吉绰氏、墨尔吉氏、穆色陈氏、茂仪氏、蒙果资氏、密札氏、莽果氏、谟岳络氏、蒙果氏、梅佳氏、孟克宜勒氏、莽佳氏、穆达齐氏、穆佳氏、墨呼理氏、墨尔赫氏、蒙古尔济氏、满津氏、玛佳氏、墨尔吉济特氏、谟尔启特氏、玛尔吉特氏、马郎阿氏、玛喇拉氏、蒙古氏、马吉特氏、玛札克氏、墨尔启氏、谟锡勒氏、闵氏、马氏、孟氏、穆氏、梅氏、苗氏、莫氏、
N钮祜禄氏 、那木都鲁氏 、 纳喇氏、尼马察氏、 宁古塔氏、钮赫勒氏、尼沙氏、钮颜氏、尼奇理氏、聂格理氏、尼竺浑氏、穆和林氏、尼阳尼雅氏、尼理氏、尼佳氏、钮瑚特氏、尼锡理氏、钮赫氏、纳塔氏、讷迪氏、尼格勒氏、尼玛哈氏、诺络氏、努尔汉氏、努鲁氏、努尔哈拉氏、纳哈塔氏、尼庸特氏、尼音图氏、钮图氏、农吉勒氏、那克塔氏、讷勒氏、宁佳氏、那木图氏、尼珠氏、南福禄氏、纳赖氏、耨勒特氏、奈曼氏、纳喇氏、纳雅氏、牛佳氏、纳伊氏、鼐奇特氏、钮氏、倪氏、牛氏、聂氏、宁氏、
P培佳氏、普佳氏、庞佳氏 、朴佳氏、瓢佳氏、朴氏、潘氏、裴氏、彭氏、庞氏、坡氏、
Q齐佳氏 、奇塔喇氏、强恰理氏、庆格理氏、齐达勒氏、齐克腾氏、奇德理氏、恰喇氏、秋佳氏、屈佳氏、全佳氏、秋舒理氏、齐穆克氏、奇垒氏、洽特氏、齐补齐努特氏、齐普齐特氏、启普樵氏、齐普楚特氏、秦氏、祁氏、钱氏、强氏、乔氏、屈氏、曲氏、戚氏、秋氏、邱氏、
R仁佳氏、任氏、
S舒穆禄氏 、 舒舒觉罗氏 、萨克达氏 、 赛密勒氏、萨哈尔察氏 、嵩佳氏、索佳氏、萨马尔吉氏、索绰络氏、苏佳氏、索尔多氏、苏都理氏、索齐勒氏、萨克察氏、舒墨理氏、萨哈尔济氏 、赛音萨尔图氏、萨察氏、孙佳氏、舒玛理氏、色穆奇理氏、沙拉氏、舒穆理氏、盛佳氏、索察氏、舒禄氏、石穆鲁氏、萨尔都氏、舍颜氏、顺布鲁氏、舒发察氏、苏拉喇氏、色勒理氏、舒尔都氏、塞楞吉氏、苏克察氏、舒克都理氏、索济雅喇氏、索彻理氏、申穆理氏、索络恰氏、沙达喇氏、苏尔佳氏、申佳氏、舒佳氏、色尔杰氏、石富察氏、荪绰尔氏、塞赫理氏、索多理氏、萨穆希尔氏、松吉氏、石佳氏、萨尔图氏、实宝禅氏、舒鲁氏、塞克图氏、沙喇图鲁腾氏、萨尔珠特氏、索诺图氏、沙岳特氏、苏穆察氏、苏尼特氏、色彻氏、沙查海氏、式勒氏、舒穆尔氏、孙尼耀特氏、索罗噶尔氏、孙津氏、孙氏、宋氏、沈氏、尚氏、苏氏、石氏、史氏、商氏、司氏、松氏、时氏、受氏、施氏、
T他塔拉氏 、通颜觉罗氏 、 佟佳氏、泰楚鲁氏、托活洛氏、图色理氏、托谟氏、汤务氏、图克坦氏、塔穆察氏、图门氏、图普苏氏、托尔佳氏、图克敦氏、唐达氏、佟鄂络氏、佟塞勒氏、图尔敦氏、佟启氏、图佳氏、塔喇氏、泰瑚特氏、图尔塔拉氏、通阿拉氏、特济氏、塔坦氏、唐尼氏、田佳氏、图尔佳氏、托和尔秦氏、唐颜氏、陶佳氏、图萨喇氏、图勒理氏、通果苏氏、唐佳氏、塔他尔氏、佟尼果特氏、唐古尔氏、泰锡纳喇氏、通塞理氏、塔尔瑚努特氏、唐吉特氏、陶佳氏、托罗特氏、土默特氏、佟尼耀特氏 、佟氏、田氏、谭氏、陶氏、屠氏、唐氏、铁氏、图氏、谈氏、汤氏、
W完颜氏 、吴雅氏、 兀札喇氏 、吴札库氏、乌苏氏 、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、完颜氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、吴氏、文氏、万氏、瓦氏、魏氏、汪氏、闻氏、万氏、
X 西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、性佳氏、贤达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、休佳氏、锡讷楚克氏、锡讷特氏、锡临氏、锡尔哈氏、锡喇图氏、徐氏、辛氏、萧氏、谢氏、许氏、夏氏、薛氏、宣氏、邢氏、向氏、肖氏、
Y伊尔根觉罗氏、颜札氏、伊尔库勒氏 、宜特墨氏、裕瑚鲁氏、伊拉理氏 、俞尔库勒氏、佑祜鲁氏、扬佳氏 、叶库理氏、叶赫勒氏、叶赫氏、颜济理氏、虞佳氏、伊库鲁氏、殷佳氏、攸络库氏、伊拉齐氏、玉克墨氏、伊喇氏、伊穆氏、伊勒尔济氏、犹格理氏、玉尔库氏、雅佳氏、叶禄氏、伊尔穆氏、玉图墨氏、伊穆图氏、玉鲁氏、杨额理氏、雅尔萨喇氏、伊苏氏、杨那氏、俞库勒氏、犹格氏、姚佳氏、颜珠氏、伊博氏、叶墨勒氏、岳察氏、岳诺特氏、伊图默氏、叶何氏、雅苏氏、禹尔氏、伊尔佳氏、阳吉氏、尹斋氏、岳罗亲氏、叶古禄特氏、扬蔼氏、伊札尔氏、杨氏、伊氏、姚氏、俞氏、阎氏、尤氏、袁氏、于氏、叶氏、颜氏、岳氏、宜氏、鄢氏、尹氏、雅氏、严氏、
Z兆佳氏 、札库塔氏 、章佳氏 、札思瑚理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏、哲理氏、组佳氏、卓克佳氏、专塔氏、朱佳氏、珠尔根氏、卓晋氏、卓起氏、札拉氏、锺吉氏、珠赫勒氏、朱锡理氏、珠雅拉氏、章齐氏、札哈玛氏、宗佳氏、准齐氏、朱尔衮氏、兆垒氏、札穆秦氏、札克塔氏、周成氏、周延氏、郑佳氏、珠鲁氏、占尼氏、瞻楚浑氏、札雅札喇氏、朱尔奇氏、卓显氏、彰札尔氏、札拉尔氏、卓特氏、张佳氏、肇佳氏、札哈苏亲氏、兆巴尔氏、珠佳氏、札哈拉氏、章图理氏、钟吉氏、卓尔和亲氏、札穆尔氏、札鲁特氏、章穆氏、卓启斯氏、札穆雅氏、卓尔特氏、札赖氏、卓多穆氏、珠尔吉特鄂谟克氏、兆络特氏、郑讷鲁特氏、兆达尔干氏、札穆恳氏、张氏、朱氏、郑氏、周氏、赵氏、宗氏、邹氏、锺氏、章氏
姓氏是不同血缘集团相互区别的符号,不同的姓氏表示着不同的家族。满族人的姓氏是其不同历史时期的文化的反映之一。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
我们在宁波游玩了许多地方,主要有阿育王寺、东钱湖景区、宁波三江口、天一阔、老外滩、慈城古镇、宁波大学、梁祝文化公园、天宁寺等等,都是值得一去的地方。下面就是我游玩拍的照片。刘星云
宁波是个人杰地灵的好地方, 旅游 资源非常丰富!下面飞我就为大家推荐两个游玩的好去处吧!
四明山
四明山 旅游 公路,不仅是通往余姚的山路,也是通往四明山内各大景区的必经之路,沿途经过的四明山度假村,丹山赤水,四明湖度假村。
上山路上的皎口水库,两边的古木参天,千峰竞翠,湖泊绵延,奇岩巨石,是追逐自然的山林野趣 ; 蜿蜒的山路同是也是寻求驾车刺激的最佳路段
冬天若想在宁波这个南方的城市看到雪,除了缘分以外还要你主动寻觅。而你是否知道,四明山国家森林公园素有 “冬天的长白山”之称,不出所料,在四明山森林公园,你将十分幸运地领略到江南函件的冰瀑、雾凇和雪景。
而正是山上与山下的自然温差造就了四明山的别有洞天。
景区内的鹁鸪岩水帘洞在冬日会形成冰瀑,蔚为壮观。
山顶的仰天湖湖面甚至会全部结冰。
你所熟知的吉林雾凇在四明山也能够轻易遇见。
这一切你以为只能在东北看见的美景,在宁波的四明山森林公园也能观赏到,前去寻觅吧!
交通:建议导航自驾,宁波市区-机场高架-甬临线-洞桥-章水镇-四明山
经过章水镇,后半程全部是崎岖的盘山路,建议减速慢行,沿途风景大好
东钱湖
对宁波人来说东钱湖的美绝不亚于西湖,可是论名气东钱湖却太不出名啦。
东钱湖位于宁波市鄞州区,湖域面积大概是西湖的四倍,湖中有堤,东西长达四公里。周边有陶公岛、小普陀、南宋石刻公园、福泉山、韩岭老街、十里四乡等景点。
若是秋高气爽,最适合的大概是和三五好友骑着自行车环着东钱湖悠哉的骑行了。景区专门为游客建设了自行车道,绝对是驾车无法领略的独好风景。 而我最喜欢的是盛夏的傍晚,相约朋友一起去湖边沙滩玩耍,看着晚霞染红天际,肚子开始饿得咕咕叫,就去随便进一家湖边的大排档,吃湖鲜喝啤酒吹晚风。
地址:宁波市鄞州区东钱湖镇
交通:乘坐公交906路、902路、903路、905路、106路、620路等皆可到东钱湖镇
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第一个推荐老外滩吧,这是宁波的一个地标,它位于三江口也就是宁波的正中心,这是中国最早的一个外滩,比上海滩的 历史 还要早20年,所以我觉得还是应该来看一下。在老外滩这里有很多漂亮的欧式老建筑,而且以前的那种小资的酒吧和餐厅都已经被改造了,现在已经是有情调的休闲区。我觉得相对上海外滩而言,老外滩最大的优点就是比较精致一点,在这条街道的北面,还有一个宁波城市展览馆,之所以推荐这个展览馆,是因为在这里可以通过三维的虚拟演示来感受宁波的过去以及未来,给人一种身临其境的感觉还是非常不错的,而且这里是免费参观的。
第二个是东钱湖风景区,但是因为后面好像东钱湖沿岸开发的一些景点都是收费的,所以我觉得不要去那些景点吧,直接去景区里面或者是骑自行车环湖 旅游 也很不错。在东钱湖的周围分布的景点有小普陀,陶公岛,南宋石刻遗址公园,和雅戈尔动物园这些景区,另外的话还有一些小公园以及自然村都很不错,如果时间有限的话,环东湖有很多公交线路都可以到达主要景区,总的来说公交线路还是比较便利的。
第三个就是蒋介石的故里溪口风景区,因为这个地方本身就比较神秘,而且还有瀑布和溪水出彩的雪窦山,所以这个景点也是很热门的,这个景区里面包含的是蒋氏故居和雪窦山两个主要景点。如果是第一次到溪口 旅游 的话,建议安排两天的时间吧,第一天就到溪口,然后吃完午餐之后去游雪窦山以及山里面的雪窦寺,晚上住在这里就行了,第二天上午再到蒋氏故居,下午就到蒋母陵园,这样的行程会比较划算一点。
宁波最著名的 旅游 景点,必定是“天一阁”呀,天一阁就在宁波市区内,建于明朝中期,至今已有四百多年的 历史 ,是我国现存 历史 最为悠久的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一,是去宁波 旅游 的必到之处。现在是全国重点文物保护单位,也是4A级 旅游 景区。
现在的天一阁,分为藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区。以宝书楼为中心的藏书文化区有东明草堂、范氏故居、尊经阁、明州碑林、千晋斋和新建藏书库。以东园为中心的园林休闲区有明池、假山、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点。以近代民居建筑秦氏支祠为中心的陈列展览区,包括芙蓉洲、闻氏宗祠和新建的书画馆,都是值得一看的。
然后周边近一些的,有东钱湖可以去看看,东钱湖比杭州西湖大了三四倍,沿岸有各种景区,随处都可以感受东钱湖不同风格的美景。对宁波帮感兴趣的话,还可以去镇海区的“宁波帮博物馆”,宁波帮是中国传统“十大商帮”之一,展馆内运用现代元素将宁波商人的 历史 、文化、传统、作为表现了出来,系统展示了明末至今宁波帮艰苦奋斗、玉汝于成的辉煌史诗。
周边稍远点的,距宁波市东25公里的天童禅寺也值得一去,天童寺始建于晋朝,距今已有一千七百多年的 历史 ,曾列入禅宗五大寺院之一。整座寺院依山而建,由低渐高,整个建筑梯级布局,错落有致。现存的规模,基本上保持着明清的格局。
1宁波博物馆
首先推荐一下宁波博物馆吧,比起里面的展示物品,沿着建筑本身走一圈都会被建筑的艺术性折服吧。其建筑是首位中国籍“普利兹克建筑奖”得主王澍“新乡土主义”风格的代表作。
2金峨寺
据《金峨寺志》记载,百丈怀海在金峨山时,八仙之一的吕洞宾曾上山寻访,由于无缘相遇,遂留下“主人岂是寻常人,我来相谒不得见”的诗偈。风景秀丽,建筑特别,适合旅行或者周末爬爬山吸收新鲜空气。题外话好几个朋友去那里求签求姻缘,然后一两个月以后就恋爱结婚啦哈哈哈哈。
3天一阁
天一阁建于明朝中期,由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造,占地面积26万平方米,已经有400多年的 历史 ,是中国藏书文化的代表之作。从 历史 地位上说天一阁是中国现存最早的私家藏书楼,也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。去过以后,再想想自己才读过几本书,感觉要时刻提醒自己好好读书了呢。
4同皎大桥后面的水杉林
也许并不是什么特别的景点,但若是常驻某个城市,每个季节每个城市都有特别的亮点吧。周末找到一个视野开阔的郊外,来一顿野餐也是很好的放松方式。
5天胜花鸟市场
若是喜欢花草、鸟兽、古玩,那这个市场大概可以逛上一整天啦。
著名景点,在宁波市区的话大概就得是天一阁了吧。这个有着非常悠久的 历史 的藏书楼,记录了宁波这座城市的风雨变迁。天一阁里面的藏书和藏品非常多,藏书当中占比比较大都是宁波一些地方性史料,也有一些宁波当地家族的家谱。而在藏品之中,最有名的应该就是宁波的万工轿了,这个豪华无比的轿子,在今天看来都是惊艳到不行,甚至还会代表浙江省博物馆中的一件藏品参加最近特火的《国家宝藏》节目。
如果去海边的话,还还是得去宁波的象山看一看。宁波松兰山度假区的海滩每年夏天都会有大批的游客,是亲密接触大海最好的方式。而象山的渔山岛,更是有一种海上仙岛的既视感,非常壮观。
而在宁波的周边,最有名的景点应该就是杭州的西湖了吧。杭州的西湖的名气应该不用多说了,每年都会有大批的游客慕名而来。西湖的传说和诗句,更是让不少人魂牵梦萦。建议去西湖游玩的时候,最好错开节假日的高峰哦,以免因为人挤人而错失了游玩的乐趣。
宁波周边 旅游 的地方很多,天童寺、东钱湖、五龙潭、九峰山、四明山、溪口、……、……这里不但玩的好,而且吃的也好。
闻姓在满族属于那个旗
本文2023-11-21 03:53:57发表“资讯”栏目。
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