泰宁罗氏主要是江西罗清的后裔

1他先是定居和平古镇，后他的第四代裔孙罗坎迁居泰宁。

罗姓集中在下渠乡 399人，

朱口147人，杉城242人，其它乡镇也有10-30人的分布

营山县封窦乡唐氏仕茂公一脉

郡号：晋阳郡。远祖：唐重。入省始祖：唐仕茂，清康熙35年率四子从湖南永州府东安县宣义上乡乐福村周家宅入川,来到营山丰窦铺琵琶岭傍南边坎下傅家沟插占落业(今营山县封窦乡干井村)，其后裔忠明置业蓬安县开山坪龙形山，仕芳复迁回营山县花庙沟，唐尧枝、尧宁、尧葵、智云、智先、智玉弟兄叔侄六人置业蓬安县石梯子及楼溪沟、井水塆。仕榜、仕茂及四子贵诚、贵訙、贵谌、贵谕定居丰窦铺琵琶岭傍西南边坎下傅家沟。贵谕及三子学灿、学荣、学海先居营山傅家沟，后迁营山县石山铺。

如今，该支唐姓主要分布在两县（营山、蓬安）十一个乡（镇）二十三个村：南桥乡南桥村、凤凰村、土梁村、紫荆村、朗池镇翠屏村；封窦乡封窦村、干井村；城南镇兴隆村；城附乡火箭村、红光村、石山村、勤劳村；丰产乡木樨村、龙坝村、卷洞村、龙马村；柏林乡七里村；双林乡龙兴村，渌井镇枣岩村，石孔乡小玉村、大玉村；开元乡狮岩村、白马洞村；共二十三个村，5500余人。

世系: 入川始祖唐仕茂(毛氏)，生四子：贵诚、贵讯、贵谌、贵谕。贵诚五子：学名(蒋氏)、学圣(蒋氏)、学智(未婚)、学秀(李氏)、学臣(张氏)；贵讯四子：学贤(宁氏)、学奇(刘氏)、学义(杜氏)、学武(饶氏)；贵谌一子：学文(杨氏)；贵谕三子：学灿(陈氏)、学荣(李氏)、学海(毛氏)。

　饶姓是中国众多姓氏之一，至今已有2200年以上的历史，那么你知道饶姓男孩该如何取名吗接下来我带你了解一下饶姓男孩取名四个字的名字。

饶姓男孩取名四个字的名字

　01饶姓男孩取名以事物为名

　这种方法又分为两种，一是以珍宝名，如宝玉、璞玉、鼎器等;二是以景物和生物起名，有形象的意思，如像麒麟、大鹏、虎、豹等这些凶猛的兽类;或者是自然界中的景象，如山、河、湖、海等等。

　02饶姓男孩取名用开口音起名

　使用开口音容易叫得响亮，尤其是最后的一个字，比如饶伟亮，就要比饶伟阳来得响亮。注意平仄按照现代汉语拼音的标准，第一声、第二声为平，第三声和第四声为仄。姓若是平声，名字可以考虑仄声，这样比较有起伏，有抑扬顿挫感。反之亦然。比如张抗抗，给人铿锵有力的感觉;而柳依依，则有一种温柔婀娜的味道。

　03饶姓男孩取名根据辈分起名

　饶姓是个古老的姓氏。随着族人的繁衍生息和迁徙，现已分化出众多分支，并且每个分分支有自己专属的家谱字派。例如山东省莘县张寨乡土饶村的字辈为：饶广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德。如新生儿为“良”字辈，则应该取名为饶良x或者饶x良，x为自己选择的字。不过要注意选好名字后要检查一下是否跟新生儿的生辰八字五行相合。

　04饶姓男孩取名用形容男性品德修养的字起名

　父母一般都希望自己的儿子能够天资聪颖、德行兼备，所以就可以将一些形容男性在品德修养、或者男性需必备的品格的词作为名字，如伟坚、修贤、文儒、清和等。

　05饶姓男孩取名根据八字起名

　首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理(五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金)达到五行的平衡。五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。

　06饶姓男孩取名根据亲戚兄弟名字起名

　这种起名方法，是根据亲戚兄弟的名字，在其中选取一字(同音也可)起名就可以了。如堂哥名字为振业，堂弟可以起名为振兴。

饶姓男孩取名三个字的名字

　01(饶振海)(饶俊彦)(饶浩广)(饶涵煦)

　02(饶修为)(饶经武)(饶阳州)(饶浩漫)

　03(饶博容)(饶元龙)(饶星汉)(饶宏峻)

　04(饶志诚)(饶阳羽)(饶宏远)(饶星睿)

　05(饶耘涛)(饶宏才)(饶泽民)(饶奇略)

　06(饶伟兆)(饶修杰)(饶明德)(饶子实)

　07(饶高原)(饶英博)(饶星驰)(饶良俊)

　08(饶元驹)(饶鹏赋)(饶明智)(饶涵亮)

　09(饶思源)(饶昆琦)(饶嘉志)(饶震博)

　10(饶文曜)(饶英朗)(饶乐水)(饶德厚)

　11(饶浩壤)(饶俊雄)(饶丰羽)(饶雨星)

　12(饶懿轩)(饶雨伯)(饶飞羽)(饶翰学)

饶姓男孩取名四个字的名字

　饶乐熙默　饶轩慕翊　饶梓诺西　饶墨辰夏　饶凌寒墨　饶慕清韵　饶羽轩晨　饶啸天怜　饶冷轩魂　饶瑾瑜炫　饶童檬洁

　饶逸轩冥　饶夜祤翼　饶千旋烈　饶北陵夜　饶麒霖亦　饶玄羽风　饶风逸晨　饶银翼炫　饶嫖花晴　饶娇琪琦　饶思姣睿

　饶凌景瑞　饶凌天傲　饶秦羽翎　饶齐漠然　饶冷少云　饶蓝阔天　饶时离羽　饶风空笑　饶萧蕊姿　饶琳璐炅　饶依凌芷

　饶易空麟　饶夜寒冰　饶憬枫奇　饶寒若冰　饶凌剑雨　饶宫熙轩　饶夕升阳　饶炙枭齐　饶兴逸泽　饶浩瀚宇　饶可修奇

　饶璞珂然　饶旖沐晗　饶妍雅洁　赵兰伊蕊　饶思雨洁　饶曲诗墨　饶阁夕颜　饶笙晓梦　饶甫离离　饶苏天晴　饶至夏末

饶姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧濙为始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧“，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为yao

毛泽东，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao

饶姓以邑命氏　望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。

关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。

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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

二、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

郡望：

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南） 。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西

堂号：

风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。“朋来堂”：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶 鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

迁徙分布

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是从江西繁衍出去的。

目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶姓主要分布地：

江西：以抚州地区为中心的广大地域。

湖北：赤壁市（蒲圻，三沙系）、崇阳县（三沙系），咸宁市（三沙系），广济县（武穴市）、石首市(荆州地区)、浠水县/ 监利县、襄樊市、十堰市、 黄石市、 黄梅县

湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县

浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。

福建：邵武、顺昌、武平县、沙县、建瓯、浦城

广东：梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮

河南：台前

安徽：桐城、祁门

四川：仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉 邻水 大竹 宣汉 渠县 宜宾 自贡 内江

云南：武定、元谋、昆明、禄丰、昭通

贵州：印江、思南

纳雍 铜仁 茶店

重庆：忠县 云阳县

北方：北京、河北、内蒙也有饶氏后人族群

江苏：沛县

（如有饶姓本家了解饶姓分布，请予增加。谢谢！点击上面修订：介绍　，进入添加）

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一、姓氏源流

饶（Ráo 饶）姓源出有三：

1、出自姜姓，以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载，战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

2、亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。

3、出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。

得姓始祖：商均。饶氏姓源有三种说法，第一种说法认为，饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳，是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载，悼襄王六年，将饶这个地方赐封给长安君，到了汉高祖统一天下，实行郡县制度，就把饶邑改置为饶阳郡，就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法，根据《古今姓氏书辩证》一书的记载，饶姓出自姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，所在地就在现在的山东省青州一带，其子孙以邑为氏，称为饶氏，望族出自平阳、临川。第三种说法，根据《百家姓考略》上的记载，饶氏出自妫姓，商均的支子受封于饶，后代以国为氏，亦称饶氏。因此，我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上，是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。非常凑巧的，发祥于河北省饶阳的饶氏家族，后来却在江西省的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西省南城人。此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。唐宋时期，饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形，有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”：其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗（780-804年），晚寓南城（广信府）……生五子……后遭兵燹，迁徙无常，不能悉数”；“崇正同人系谱饶氏条”：“宋末，其族人有世居永丰之名四郎者，父为福建汀州推官，丁世变，因家于汀之八角楼，及四郎复迁于潮之神泉乡，即今之大埔境。”由此，可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族，当初也是从江西迁徙过去的，他们从江西而福建而广东，并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况，还有饶干和饶松二人的事迹，可资说明——饶干，是当时的邵武人，于淳熙年间进士及第，出知长沙县，治绩卓著；饶松，就是道教中大名鼎鼎的祐真天师，他是沙县人，据说：他少年时入山采樵，遇到异人，学得一身的神通，最后坐化于毗山，成为中国的众多神祗之一。除临川外，在江西其他各地，饶氏家族也十分兴盛，像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙；明朝时广昌的饶秉钅监，进贤的饶位、饶伸兄弟，南城的饶礼等人，都是大大有名的人物。（余略）

三、历史名人

饶 威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。

饶 景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。

饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。

饶 鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。

饶 介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元·至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”，飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵263厘米，横1091厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。饶介书传授给明初宋克，从此幅中已窥见宋克书先兆，用笔气象，十分相类似。

饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。

饶 位、饶伸：江西省饶州人，在明神宗万历年间的朝廷上，也分别高官厚禄，扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎，饶伸则官拜刑部侍郎，并辑有浩博的《学海》六百余卷，据说，他们的母亲活到一百岁时，两兄弟先后以侍养告归，荣耀之至。

饶 礼：江西省饶州南城人，是明成祖永乐年间的名吏，历任浙江道监察御史及河南左布政使，为政宽恕，深受老百姓的爱戴。

饶 钦：明代安徽省祁门人，也是天顺年间一位刚介清谨，民俗为之丕变的好官。

饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。

饶子仪：宋代学者。曾从胡瑗受经，力学不倦，杜门著书，王安石多所论荐皆不仕。世业春秋，潜心经学，理欲之辨甚严，尝揭圣贤法言于轩槛以自警，晚年迁居父墓之侧，时与门人子弟倘徉原野间，班荆剖论，缓步行歌，悠然自得。

饶之初：明代湖北省广济人，于出知孟县时，是一位问民疾苦的好官。

饶敬承：明代湖北省蒲圻人，于出知宾州时，曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。

饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。

饶震元：明代安徽省旌德人，不但于万历年间官拜绵州知州，而且是一位很有成就的书法家。画宗小米，被誉为“悠然绝尘”。

饶廷选：字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中，从剿台湾有功，擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗，擢漳州营都司。迁游击，治匪无株连，得民心。咸丰三年，奉檄赴诏安治械斗，而潮州会匪袭漳州，伏兵於城中突起，镇道皆遇害。廷选闻变，间道驰还，号召乡民千馀，城民应之。贼遁，旋复大至。廷选率乡团固守，迭战破贼，擒贼首谢厚等，遂署漳州镇总兵。外剿内抚，期年始平。总督王懿德荐其才可大用，四年，授贵州安义镇总兵，留署福建陆路提督。五年，粤匪陷广信，浙江戒严。廷选赴援，扼衢州。寻楚军克广信，贼知浙境有备，走徽州。六年，贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百，知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山，曰：“贼得广信，则玉山不守，而浙危矣。”值大雨水涨，驶舟急行，抵广信。贼已至城西太平桥，初谍城中无兵，及见旌旗，贼为夺气。廷选所部仅千馀人，屡出奇击贼。既而贼大至，部将毕定邦、赖高翔皆勇敢，献计曰：“今贼不知我虚实，以我能战，后路必有大兵。若稍退，贼追我，且立尽。当速决死战。”廷选用其言，明日开城奋击，自晨至日暮，毁其长围，军声大振。越二日，贼引去，赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊，檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行，广信民感其义。

四、郡望堂号

1、郡望

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西省抚州市西。

2、堂号

惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。

朋来堂：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。

“三沙堂”：江西省修水县有三沙，即白沙、高沙、黄沙。相传三兄弟鉴、锜、镇，避兵于分宁（即修水），各居一沙。

“双峰堂”：湖北省赤壁市饶氏为三沙后裔，堂号为双峰堂。

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饶姓宗祠通用对联

〖饶姓宗祠四言通用联〗

饶邑启姓；

平阳阀阅。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

临川绍美；

邵武传经。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。

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〖饶姓宗祠五言通用联〗

河北源流远；

平阳世泽长。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。

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〖饶姓宗祠六言通用联〗

节著岁寒之烈；

政敷春日之和。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。

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〖饶姓宗祠七言通用联〗

轻财好义称长者；

挂锡吟诗第一僧。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。

奏表节义名御史；

为文俊洁号先生。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶瑄，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。

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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗

食足衣丰，春长人寿；

尧天舜宇，海宴河清。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。

双峰不仕，性谨专学；

九岁能诗，明经修行。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋·饶鲁号双峰，学术专精，屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗，以明经修行闻于朝。

学术专精，美双峰之衣钵；

诗才俊逸，羡德操之吟哦。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶鲁，字伯舆，一字仲元，余干人。尝赴试不会，遂专意圣帝，以致知力行为本，四方聘讲无虚日，作朋来馆以居学者。又作石洞书院，前有两峰，因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典（见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释）。

福建宁化石壁是世界客家罗氏的总祖地，石壁罗氏开基祖景新公（珠系33世）第十四世孙洪德公（珠系46世），娶九妻生十八子，后裔播迁全国，远徙海外，其分支已不可完全枚举。在四川、重庆的客家罗氏中，亦有不少支派世传为洪德公九妻十八子之裔。特据相关资料，专以为文，以为寻宗线索。鉴于各地谱记不一，取舍请自勘定。

一、洪德公上源世系（景新公至洪德公）

珠系卅三世

宁化石壁罗氏开基祖景新公，字文新，号大庆，为仪贞公长子。生于唐中和辛丑（公元881年）九月十七日午时。随父避黄巢之乱，由西山徙虔州（宁都）太平乡鸦鹊林，后迁福建汀州宁化县石壁洞葛藤村紫源里居焉。卒于后周广顺癸丑（公元953年），寿六十三。葬鸦鹊林。配邬氏，生于咸通癸巳年，殁葬兴教里曹隆坊林园前。后迁葬石壁洞仙人提壶形，酉山卯向。子七：仕伦、仕伟、仕俊、仕杰、仕传、仕仁、仕仪。

卅四世

仕伦，名强修，字对山，行第一，景新公长子。生于唐乾宁丙辰（公元896年）十月初六日丑时。仕至宣教郎，宋举孝廉。曾居吉水县巷口，为起居始祖。宋开宝乙亥年殁，寿七十岁。葬宁化县石壁村二十四都东山下麻油坑，王母点兵形，丑山未向。配吴氏，宁都大布人女，葬黄沙罗潭；继配吕氏，葬宁化县石壁村二十四都曹顿麻油坑。子三：元杰、元升、元捷。

卅五世

元杰，讳振，字养晦，名先政，行二九郎，仕伦公长子。生于后晋高祖天福丙申（公元936年）十二月二十日戌时。宋初擢进士第。历翰林学士。仕江南扬州刺史，调任虔州太守，即今赣州会。当其货书入广，偶遭厄，海涯不通。后欲还乡，蒙傅平章相公吩咐湾太守马公送回，辞官不仕。于雍熙甲申年八月叶琼还家。因盐铁史仪贞公所遗世系，主修家谱，督侄立行纂修并集欧阳修、刘敞二先生作序。公尝在永平、襄阳、长沙、豫章西山、山东、浙江等处访问宗族，立明世谱以垂后世。卒于宋至和乙未（公元1055年）十一月十五日未时，寿一百二十岁。葬宁化县十二都黄土板宫前，鹅形，午山子向。配陈氏，封夫人，葬杨源社，人形，乙山辛向。继配杨氏，封夫人，葬本村宫前夫墓侧；三配李氏，葬杨源社陈氏墓侧。子六：子遵（杨出）、子遗（陈出）、子违、子建、子远、子达（皆李出）。

卅六世

子建，字鼎，行六郎，元杰公四子。生于宋乾德丙寅（公元966年）二月十三日酉时。擢进士第世袭承事郎，官至礼部尚书。卒于景佑丁丑年，寿七十二岁。卒葬宁化县石壁村高坑，幡花龙形，丑山未向。配殷氏，继配邓氏，续配陈氏，三妣同葬石壁村广昌牛角湾，走马攀鞍形，午山子向。子二：仲太、伸太。

卅七世

仲太，讳迪，行五郎，子建公长子。生于宋淳化庚寅（公元990年）九月十二日巳时。例授承事郎。卒于宋仁宗皇佑己丑年，寿六十一岁。葬上冷田，蟹形，丁山癸向。配王氏，葬夫墓。子二：谋、谟。

卅八世

谋囗，字权周，行少七郎，仲太公长子。生于宋真宗祥符丙辰（公元1016年）三月二十五日巳时。卒于大观己丑年，寿九十四岁。例授承事郎。葬本里白竹山，海螺形，甲山庚向。配黄氏，葬夫墓。子二：俊、杰。

卅九世

俊囗，字希贤，号秉仁，谋公长子。生于康定元年庚辰（公元1040年）。例授承事部郎，大学士。卒葬天师迳，东南向。配陈氏，合葬兴都里白坑，象形，山巽向。继配刘氏葬夫墓。子二：仲权、仲柄。

四十世

仲权，字渊，号澹湖，俊公长子。生于宋仁宗嘉祐壬寅（公元1062年）十月二十三日子时。仕至山西参军。偶遭时厄，致仕还乡。结庐对泉，潜心力学，不求仕进。士林重其名节，一时学者多师之，称澹湖先生。卒于南宋高宗绍兴乙丑年，寿八十四。葬于金坝上水，游鱼形，巽山乾向兼巳亥。配赖氏，合葬夫墓，巽山乾向。继配李氏，葬十四都虾塘。载配黄氏，葬于黄金坝。子三：安庆、乐庆、荣庆。

四十一世

荣庆，字恭，仲权公三子。生于宋元祐己巳（公元1089年）十月廿七日酉时。为人宽洪厚重。八十高龄祝寿时，朝廷赐匾，授耆民修职郎。殁于南宋孝宗淳熙乙未年，享寿八十七岁。妣谢氏，合葬本都岳源高冈，丁山癸癸向。子四：思珩、思纯、思传、思广。

四十二世

思珩，字真，荣庆公长子。生于南宋高宗绍兴四年甲寅(公元1134年)二月二十一日巳时。仕至吏部员外郎，转御史中丞。殁于南宋中宗嘉定辛巳年，寿八十八。葬上顶源罗家园，旗形，巳山亥向。配龚氏。葬上顶源黄家坪。继配刘氏，葬黄家垅，南向。子三：奉先、奉初、奉生。

四十三世

奉初，字盛贤，号仲，思珩公次子。生于宋高宗绍兴二十八年戊寅（公元1158年）三月二十日寅时。任行台仓部郎中，仕至御史中丞。配张氏，合葬罗家园。继配曾氏，葬夫墓。再配汤氏。子五：昌龄、延龄、元龄、宏龄、享龄。

四十四世

昌龄，讳文，字应朝，号鹤山，奉初公长子。生于宋淳熙甲午（公元1174年）九月十五日巳时。配曾氏，合葬罗屋背。继配欧氏，合葬夫墓。载配李氏。子三：尚古、尚崇、尚立。

四十五世

尚崇，讳史，又名崇古，字实高，昌龄公次子。生于南宋宁宗庆元丁巳（公元1197年）七月二十四日酉时。配谢氏，合葬罗屋背父墓傍。子三：洪源、洪德、洪敬。

四十六世

洪德公，讳用格，字必元，行五郎，尚崇公次子。生于南宋宁宗嘉定八年乙亥（公元1215年）五月初十日午时。理宗景定三年（1262年）壬戌科擢进士。仕湖北咸阳县令，升抚州太守、桂林太守，累官至朝善大夫。为官清正廉明，百姓讴歌云：“细阅后裔派系长，簪缨绵亘世流芳；孝子忠臣昭册史，才人学士著朝堂。章台树历风霜古，桂籍名增日月光；试问根源何处是？豫章沟起姓无双。”以直言忤旨，退休林下。殁于元武宗至大乙酉年，享寿九十有五。葬宁化县城东重冈巅，大坐人形，乙山辛向。配九妻，生十八子，悉皆显达。

二、洪德公九妻十八子

●一妣，钱氏，殁葬石壁村。生女一：莺，号小乙娘。

●二妣，程氏，生子一：大一。

◎大一公，字君崇，洪德公长子。生于宋绍定壬辰（公元1232年）五月十八日酉时。考取明经进士。配曹氏，讳大娘，生于宋端平乙未年三月二十九日未时。因避蔡九五之乱，自宁化石壁故居迁入广东大埔湖寮。考妣合葬大埔县高桥杭，丑山未向。继配梅氏，生于宋端平乙未年，殁葬夫墓处。生子三：次一郎、次二郎、次三郎（乾元）。裔居大埔、丰顺、兴宁、梅县、河源、惠州、英德、清远、阳山等县。

●三妣，古氏，生二子：大三、仲五。

◎大三公，派名君兰，洪德公三子。生于宋淳佑丁未（公元1247年）。元朝郡庠生。居福建宁化，南宋末，因避战乱，迁居福建汀州上杭县胜运里。配邱氏，生殁葬失考。生二子：安公、宁公。长子安公，仍留居祖地，宁公于明洪武年间迁居广东长乐（今五华县）七都榕树下，后裔分支兴宁县刁坊黎岭、叶塘雷公岭、石陂、叶池等地。

◎仲五公，洪德公十三子，未详。

●四妣，董氏，生三子：孟二、小六、仲八。

◎孟二公，洪德公十一子。生三子：华敬、华信、华时。八世裔孙法忠，由闽迁粤大埔县黄贡坝。

◎小六公，又称伯六公，讳旋行，号梅溪，洪德公十五子。生于南宋末期，元朝岁进士。由福建汀州连城县瓜田里，赴任广东潮州府通判（相当于今专区检察长），解组后因世乱乃与弟伯七迁居梅县梅溪都下寨。卒葬兴宁县佛子岭。配吴氏，葬佛子岭乱墓冈。

◎仲八公，洪德公十七子，未详。

●五妣，郑氏，生三子：大二、大七、小三。

◎大二公，字杰，讳彦豪，行十三郎，洪德公次子。配李氏，考妣生殁葬失考。子二：仲二郎、仲八郎。

◎大七公，洪德公七子。配蒋氏，生子四：仲一郎、仲四郎、仲十郎、仲十二郎。三子仲十郎居广东兴宁。

◎小三公，讳福清，洪德公十二子。生于宋宝佑乙卯（公元1255年）。元岁贡进士，仕至宣教学录。卒葬兴宁县东门外黄岭上。原配未育，立九一郎为嗣。继配刘氏，乡科刘贵元公女，生于宋开庆己未年，卒葬黄岭，东向。生一子：九二郎字孟通，被奉为兴宁洋塘围开基祖。孟通生二子：聪、惠（庠生、无嗣）。裔孙居住兴宁县新陂镇、坜陂镇、永和镇、叶塘镇、龙田镇等处，至今已历二十三世，丁口繁盛。

●六妣，饶氏，殁葬南山。生一子：大四。

◎大四公，洪德公四子，生殁配失考。生三子：谷泰、谷富、谷安。谷泰公迁居五华县伏一都玉茶乡，至其五十四世祖，永海公之妻戴太，带孙伯琼公迁陆河欧田珠岭开基，在珠岭建有祖祠安奉，大四公之孙法游公，作开基始祖，至六十六世止，各房共建有祠二十二座。

●七妣，白氏，生子二：大六、大十。

◎大六公，字君瑞，行四十三郎，洪德公六子。生于南宋理宗绍定六年（1233），原居福建宁化石壁村，南宋理宗嘉熙年间举于乡，授官广东大埔县学正。任满解组时，因战乱梗阻，遂定居大埔枫朗。卒于元顺帝至元壬午年，享寿九十一岁。葬大埔枫朗坎下罗浮里，蛇形，丁山癸向。原配王氏，名六娘，卒葬夫墓所，庚山甲向。继配龚氏，再配张氏葬夫墓山。祭期：春二月十八日，秋八月十五日。生子：循规、循矩、循简。长子循规，生一子有富，由大埔迁居广东五华县潭下百安，为开基始祖。二子循矩，生于南宋理宗宝佑三年（1255），迁居广东兴宁县郑岗、矮岗、罗岗等处，为兴宁县肇基始祖。三子循简，迁居广东兴宁县径心油坑、菜畲、三枫树、竹丝湖等地，为迁兴宁开基祖。

◎大十公，字君琳，洪德公十子。配杨氏，考妣生殁葬失考。生子一：帝旺，字德元，为上犹开基始祖。帝旺生子一：千二郎。

●八妣，蒋氏，生子四：大八、伯四、伯七、小九。

◎大八公，字君环，洪德公八子。配彭氏，考妣生殁葬失考。生子四：孔吾、奎吾、明吾、亮吾。次子奎吾配钟氏，生子二：宾所、礼所。长子宾所字瑞生，配梅氏，生子一：星秀。星秀配雷氏，生子一：维藩。余未详。

◎伯四公，讳元佑，洪德公十四子。生于宋宝佑丙辰（公元1256年）七月十九日申时，由福建石壁村迁居上杭县蜡石下，卒葬本村峒尾虾公背，龙形，清朝乾隆元年五月初六日重修，寅山艮向。配陈氏，名四娘，生殁失考，葬翁源县周坡藤山，癸山丁向。生三子：千一、千二、千三。长子千一，名志用，生四子：宗智、宗达、宗荣、宗华；始由上杭迁居广东翁源周陂腾山。次子千二，名志聪，于明初洪武三年（1370）由上杭迁居广东新丰县大席石下。其三子千三，名志惠，由上杭迁居广东连平县忠信镇石砌塘。

◎伯七公，字君垂，洪德公十六子。以文学闻乡里，元朝至元甲申科乡试举入，历官奉直大夫，癸巳年任广东潮州府同知。解组回乡，道出兴宁，见山川秀丽，乃卜南门社地址落业开基，为本派始祖。与同母弟小九公望衡而居，情好愈笃，友恭之化，埀裕后昆。配徐氏，封宜人，生殁失考，合葬兴宁东门外黄岭上张克赞公园内，仰天海螺形，壬山丙向。生三子：均美、均绶、均章。均章迁居潮州汤坑县砻巷等处。伯七公自肇基宁邑，至今已历二十余世，丁口繁衍，人才辈出，遂成名族。

◎小九公，名君姿，字盛龄，洪德公第十八子。生于南宋理宗景定二年辛酉（1261）十月初八日卯时，原籍福建宁化石壁村，派分江西宁都鸦鹊林。南宋末，由贡生任广东循州学正，解组道出兴宁，见山川秀美，遂筑室县城东郊落业，即今宁新镇东风九厅十八井，意为纪念洪德公九妻十八子盛事也。世人称之为九厅楼，屋宇保留至今。小九公被奉为肇建兴宁东门罗的开基祖。历传至今约三十世，以望族著名兴宁。卒于元至正癸未年十月初五日未时，寿八十三岁。葬兴宁城东马战冈爪墩岭，艮山坤向。配黄氏，本邑黄贡元公女，卒葬东廓之田墩矮坝，鲶鱼形，又云虾蟆浮水形，艮山坤向。生一子：振翰。继配胡氏，生于宋景定重戌年七月十六日申时。生一子：新翰。再配曾氏，生于宋咸淳庚午年四月二十二日辰时。生一子：升翰。胡、曾二妣后迁合葬东廓甲墩黄妣墓所，艮山坤向，立碑为记。小九公第七世孙维公娶曾氏生八子为左八房、又娶胡氏生八子为右八房，乃小九公第八世孙也。（按：另说为新翰公至八世，分左八房；升翰公当七世，分右八房。）

●九妣，韩氏，生子二：大五、大九。

◎大五公，行八一郎，谥敦艺，洪德公五子。生于宋末福建宁化石壁村，因避战乱，于元文宗天历二年（1329）由福建宁石壁村偕弟大九迁入广东大埔弓砂开基。殁葬于大溪背鱼藤沙岗顶上转岗海螺形，坤山艮向兼未丑分金。生一子：细弟。细弟生三子：友直、友亮、友忠。传至五世孙西峰公，生五子：松林、木林、禄林、柏林。长子松林，迁居浒田下村；二子竹林，留居弓砂祖居；三子木林，迁居兴宁宝山；四子禄林，迁居三河，后又回迁弓砂故居；至十三世元兴，失传；五子柏林，迁居广陵青坑。

◎大九公，洪德公九子。行八二郎。生于南宋咸淳三年（公元1267年）。因避兵乱，自福建宁化石壁村迁居广东潮州大埔安乐渡。配杨氏十三娘，殁葬于潮州大埔安乐渡，鼠子落田形，庚山甲向兼申。一九九九年因修梅坎铁路，故迁葬于安乐渡，与妻杨氏合葬安乐渡大座人形，壬山兼子。其四世孙福廷，再迁居程乡县（今梅县）小乡村，至十一世廷章，又移居西岩，至今已历传二十一世。又据廷章公九世孙江云宗长称：“其三世祖诚实公，原住梅县城社旬背，自四世祖起，迁居大竹堡沟湖，至廷章公，始分迁西岩”。

三、川渝洪德公派支系

●重庆市荣昌县安富镇罗家坝奕遴公支

奕遴公，谥端睦，复瑞次子。原籍广东省惠州府长乐县黄龙约汤湖里，为洪德公六子大六公之裔。大六公居大埔枫朗，生子：循规、循矩、循简。长子循规，生一子有富，由大埔枫朗迁居广东五华县潭下百安，为开基始祖，生一子廷亮，廷亮生一子洋梅，四世至七世名讳事迹失考。八世法选，迁居百安上罗竹头围，生四子：仕弘、仕华、仕鉴、仕美。仕弘、仕华迁居河源七树岩。其十一世（珠系58世）奕遴，于康熙五十七年戊戌岁迁居四川重庆府荣昌县古桥里安富场卜居而创业焉。

公生于康熙丙午年正月初七日亥时，卒于乾隆庚申岁九月初九午时，享年七十五寿，葬于罗家坝下屋背后，丁山癸向兼午子分金。妣陈氏，生于康熙丁未年四月十六日申时，卒于康熙己亥年十月十七日巳时，享年五十二寿其时在安富场身故，曾上庄后迁葬于石燕子坝上，丁山癸未丑分金。第二世即衍生仕先、仕元、仕光、仕亮、仕九、仕乾（它徙）、仕坤（早卒）七大房，遂为西蜀望族。民国三十六年(1947)，客家学奠基者罗香林收集到一部该支系民国三年(1914)的《罗氏族谱》木刻本，更即声名远播。

长、二房旧字派为：奕仕裕毓在世守承先志；三、四房为：奕仕裕瑞应德作征济安；五房为：奕仕裕声明世朝国永亨。民国三年甲寅谱撰立新字派为： 富贵尊荣集祯祥吉庆崇，文章常焕彩理学允光宗，

大道敦和顺彝伦启孝忠，纪纲昭祖泽仁义绍兴隆。

●重庆市荣昌县汉槐公支

汉槐公（珠系63世），字良村，号云轩，谥文惠，赓先公之季子，为洪德公长子大一公派下谷贤—彦邦公所发派的后裔。清“雍正”四（1726）年丙午岁三月初一日辰时，生于广东省惠州府长乐县水塞约太平甲沙葛村；自清“乾隆”八（1743）年癸亥岁，远适台番，航海跋涉，共往外邦贸易三载；迨“乾隆”十（1745）年乙丑岁元宵之日始获顺风归家；配陈氏，生廷华一子；继后于“乾隆”三十七（1772）年壬辰岁腊月间，偕妣氏陈孺人与其年方九龄之长子廷华公，由粤入蜀，迁来四川省重庆府荣昌县，始居吴家铺，旋移城内大南街立业诸处；先后再生廷芳、廷饶二子。入川至今，“珠系”64代廷芳公分支已在荣昌及其邻近地域发派十来代后人。

该宗支自“珠系”63代汉槐公起的字辈序列为： 汉廷高士志能成，守道行仁大本明，

永振家声绍祖德，观光上国纪升平。

本支族人重视家族源流，珍惜祖宗功绩。至今仍珍藏着于百来年前转抄的、有秦代凌甫公、宋代元杰公等历次修谱撰序记载，有从始祖祝融公直至入蜀鼻祖汉槐公连续各代直旁系祖宗世系记载，并有宋代大文学、史学家欧阳修题词《题罗氏世谱》的稀世谱牒《琳琅罗氏族谱》。

汉槐公历三朝目睹四世，寿享八十五龄，于“嘉庆”十五（1810）年庚午岁十二月初一日酉时终老牅下。有嘉庆己卯（1819）科举李国崇撰《汉槐公墓志》传世。

●重庆壁山丁家文万公支

文万公，洪德公十八子小九公之裔。以小九公为始祖，二世祖新翰公，三世祖汉公，四世祖应午公，五世祖文立公，六世祖祖贤公，七世祖维公。维公娶曾氏生八子，又娶胡氏生八子，为左八房右八房，但不知其祖为左右八房几公。下传以有信公为始祖，二世祖文公，三世祖曲川公，四至九世不祥，十世祖贤位公，十一世祖赞公，十二世祖文仪公。立仪公之子文万公于清乾隆二十余年由广东长乐县入川重庆壁山县丁家镇，繁衍生发至今。沿袭宗谱字派为： 立万有兴洪世荣，君载朝廷福长春，

道德传家诗书礼，文章治国启后昆。

2009年，丁家文万公后裔重新修整了“豫章宗祠”，成立了监事会。并成功举办了清明祭祖联谊会，有500族人参加。

（注：另有一支属左右八房的小九公第十八代子孙，于乾隆年间入川在重庆市璧山县丁家镇，现在为小九公第三十代子孙和三十几代子孙 。字辈为：“兴京合元名，云永万世昌，书香维正道，璧定发真祥”。情况不详，待查）

●重庆壁山丁家应俊公支

应俊公，老谱记载为洪德公之裔，但具体上源不详。原籍江南苏州，始祖鉴公，于大明洪武元（1368）年，以军功调镇湖广长沙郴州，解组后，落业宜章县笆篱堡，子孙世以家焉。

鉴公传下应俊公，配宋淑人，生子贤臣、贤佐、贤位、贤文、贤卿、贤相六人。于清康熙四十八（1709）年，六子由楚入蜀，落业重庆府璧山县登里五甲二郎庙石家屋基，后置田业彭家屋基，张家屋基，八字墙，长五间等处。越五载，返湖迎祖妣宋孺入永川就养。时俊祖殁，葬先祖墓檀树下，绘像入川奉为鼻祖。五十七（1718）年宋妣寿终，卜葬彭家屋基宅右。六房分灶，未留祭产，只于宋妣墓前提熟土一幅，每年收租以作祭扫。由兹而后，贤等六房嗣裔，云囗相承，螽斯衍庆，迄今已分居永（川）、璧（山）、铜（梁）、江（津）、巴（县）等邑，亦云盛矣。宗谱字辈为： 廷贵宗荣显，应贤仕德崇，

文亨通大圣，福禄万代兴。

该支罗氏于清同治年间在丁家石河间建立宗祠，同治八（1869）年告竣，并倡修新谱，未成。光绪癸未（1883）年间，再事重修，历经三十八年，于五零年岁次庚寅仲秋告竣。现热心族人正在着手清理家族资料，准备续修新族谱。

●四川三台茂敬公支

茂敬公（珠系65世），维旺公之子，原籍广东省嘉应州长乐县，其资料记为洪德公三子大三公之裔，上源为：

洪德公─大三公─宁公─承祖─万惠公─若锦公─祖生公─琼公─尚德公─法略公─重公（大一郎公）─缙声公─珍公─全公─停仕公─锐公─大财公─忠公─维旺公─茂敬公。

茂敬公于清康熙三十五年（1696年）丙子岁出生于东粤嘉应州长乐县董源硚（今广东省梅州市五华县华城镇董源，小地名扬波），清乾隆二十三年 (1758年)戊寅岁响应清廷号召，举家迁入西蜀，居住于潼川府三台县东路陈家沟（今四川省三台县忠孝乡五村一队）。卒于清乾隆四十年（1775年）乙未岁十月初四日子时，享年79岁，葬陈家沟。清乾隆四十七年（1782年）壬寅岁三月初九日被兴隆乡支系迁葬于今兴隆乡七村刘家湾半山上，葬制合广东豫章罗氏传统，乾山巽向，有碑，碑文尚可辨识。妣李氏孺人，清康熙四十七年(1708年)戊子岁二月初三日戌时出生于东粤嘉应州长乐县（今广东省梅州市五华县）。清乾隆二十三年(1758年)戊寅岁随夫(茂敬公)迁蜀，卒于清乾隆三十八年(1773年)癸巳岁十二月初一日戌时，享年66岁，葬忠孝乡五村一队坟山湾(又名一只燕、洗澡堂)半山上。生六子：长子九朝、次子九明、三子九成、四子九彬、五子九煌、六子九德，遂为一大派系。沿用字派为： 茂九思文登，兴朝国元清，

广东嘉应德，一手定乾坤。

现已发派十一代，至珠系第76世。

●成都龙泉驿长安乡玉钦公支

玉钦公，洪德公九妻十八子之裔，具体上源不详。其谱载“元末明始，洪德公九妻十八子，有因冠而迁于江南者，有避乱而从居于湖广陕西者”。继后，由闽入粤，迁广东惠州府永安县乌石约大陂甲龙树堂里。

清乾隆十九年(1754年)，玉钦公自永安县乌石约大陂甲龙树堂里率长子起麟及妻白氏入川，路经数月，历经风霜……其咸酸苦难言。路过资州，隔龙泉驿区四日之程，时值白氏临产，寸步难行，即在斯地暂扎四十日……此辛苦往川者莫不皆然。罗玉钦落业简州后，白氏独立支撑该家族创业发达，成为当地极受尊敬的人物。她去世后，位于龙泉驿区金龙镇石碾村的墓道两边立有石人石马，显赫一时。至今白氏祖婆的墓地仍在龙泉驿区金龙镇石碾村境内，前些年险遭盗墓。

该支罗氏至今已发派12代，有后裔200多人，主要分布在石碾村。在石碾村罗家新祠里，至今供奉着一个香炉，据说“此香炉为（白氏）祖婆上川从广东原籍带来，供奉至今”。

（注：在东山木兰乡还有一支罗氏，入川始祖如乃公，洪德公长子大一公派下谷贤公之裔，于康熙至雍正年间自龙川直徙今木兰乡，人数约100多人。）

广西：昭平樟木林：始基贵鸟山，镇守叶联天，正自宗纪定，裔兴家万年，燕翼贻谋远，赞承亦世贤，高明常眷佑，博厚永生全。

安徽：金寨

安庆太湖县弥陀镇：三清尧舜禹，文茂庭良天，道德自高崇，允宜万善宗，祖章征士法，家学纪时同，宏志期当太，承隆日正中，敬修纯佑命，锡美永来从，发秀方生雅，时逢开泰运

浙江衢州定阳：乾元支派，泰元支派阳春布德泽万象尽皆新祥瑞均文汝时景永伯应凤自兆祯毓芳秀承绍先忠良傅奕工天必赐其昌泰阳咸受启君贤际会新时乐书田德孟以本尚文胜茂积良有余庆绍先奇芳原光万世惟天禄赐齐

新编字派：仁义傅家政谦恭耀祖声荣华时应懋守正福长春

湖北：十堰大应蓉蓬如玉君相光明正直克辅家邦智仁勇义信德昭彰愠恭敦厚道法贤良安全定治勋烈显扬诗书增辉兰桂腾芳文林学士国祚栋梁

（不详）：文明兆瑞继世永昌天星顺正朝庭安邦光宗耀祖发传定章

恩施：正大光明远文章道德长本端忠永茂自立世炎方仪龙仁生显国兴振家邦广信招宏达思戌启元昌

武汉：一本周宗德泽恒芳自天之佑万世维昌聪敏英杰与祖争光经伦治国礼义兴邦继文绍武辉映南阳

随州：天亮意志枝启，正宗元尚文方；定成全忠家品，永传世代明扬。

河南：固始：体道微孝广照先宗阳花彩耀

江苏：江南：天亮意志枝启，正忠元尚文方；定成全宗家品，永传世代明扬。

四川-成都：仰湖逢春文奎陛藻树东庆桪启祜

资中：开秉元正大廷永有其光志道崇先绪守经继时芳

江津：亦昌文宗似思贤源本良祖德恩洪志富贵庆春长

泸县：荣海添本永孟廷文明世之启尚宗清凝祚兴修谱万年显光绪雨后颜

隆昌、雅安、大足、铜梁：维廷芳文大清忠美德伦全奕世同永振家声名上达熙朝锡爵普尊崇

开县：青龙景相道德全

浙江-永嘉：宏仲祖始伯孙汝名士承光尚道良立国明天启定元同萃嘉祥会计升懋德丕显荣贤哲可昌学修来晓鹏伟康胜建宁逢锦浩永强丰正欣恒博旭俊盛

台州：君子以明呈由式国

福建：南安：显克文子于君卿甫叔懋孝悌式光乃祖燕贻孙谋永昭迪古相国训典奕世弥遵忠炳日月德垂后昆金玉华胄阀阅明伦凤毛济美福禄长存商诸苗裔宜绍前勋

安徽：肥东：昌宗耀祖德和顺道清龙

扩展资料：

叶姓历史发展：姓氏源流：

出自芈姓，以封邑为氏：

史载，上古时代，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。

季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。

春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528-前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。

-叶姓家谱

百家姓有姓饶吗 饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大此外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。

长沙县饶氏来源 我们江洲镇的饶家从江西上饶来的，不知和你们是不是一家

饶姓的姓氏文化 郡望平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西。饶州：秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)属九江郡番县，汉高祖时期改称九江郡番易，新莽时期曾一度改称乡亭，再改称饶衍，仍属九江郡。东汉光武帝将原“番易”二字左右分别加“邑”、“阜”偏旁，称作鄱阳。东汉建安十五年(庚寅，公元210年)孙吴分豫章置鄱阳郡。隋开皇九年(己酉，公元589年)改鄱阳郡为饶州，隋大业三年(丁卯，公元607年)复改饶州为鄱阳郡。唐武德四年(壬午，公元622年)复置饶州，鄱阳隶属依旧。南唐开元初年(丁酉，公元937年)改饶州为永平军。宋开宝八年(乙亥，公元975年)废永平军复饶州，其间鄱阳均为倚郭县。元至元十四年(丁丑，公元1277年)升饶州为饶州路，元至正二十一年(辛丑，公元1361年)改饶州路为鄱阳府。明洪武二年(己酉，公元1369年)再改鄱阳府为饶州府，鄱阳隶属未变。清朝沿用明制，鄱阳隶属依据前朝，都是州府所在地。堂号惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。朋来堂：孔子说：朋来堂：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。 四言通用联饶邑启姓；平阳阀阅。――佚名撰饶姓宗祠通用联全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。临川绍美；邵武传经。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。五言通用联河北源流远；平阳世泽长。――佚名撰饶姓宗祠通用联此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。六言通用联节着岁寒之烈；政敷春日之和。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西 饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。七言通用联轻财好义称长者；挂锡吟诗第一僧。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。奏表节义名御史；为文俊洁号先生。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶u，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。八言及以上通用联食足衣丰，春长人寿；尧天舜宇，海宴河清。――佚名撰饶姓宗祠通用联此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。双峰不仕，性谨专学；九岁能诗，明经修行。――佚名撰饶姓宗祠通用联上联典指宋・饶鲁号双峰，学>>

饶姓的介绍 饶姓是中国众多姓氏之一，《百家姓》也有收录此姓。饶姓源起华北，出现时间约在战国，至今已有2200年以上的历史，而后由北向南发展，并在江西繁衍扩大。此外，饶氏亦见于湖北、湖南、安徽、广东、福建，四川，云贵以及台湾等省份，其中江西，湖北两省约占饶姓人口总数44%，由2008年公安部统计数据显示，饶氏人口全国排名172位，约72万。

关于饶姓的历史和现状的研究报告怎么写 徐姓是当今中国姓氏排行第十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的166 %。徐姓起源有三： 1、徐姓，源出嬴姓。伯益之子嬴若木封于徐国说。据《元和姓纂 》和《通志・氏族略 》所载，伯益曾助大禹治水有功，虞舜封其子若木于徐国（今山东南部郯城一带），“自若木至 偃王三十二世，为周所灭，复封其子宗为徐，子宗十一世章羽，昭三十年，为吴所灭，子孙 以国为氏。”（语见《通志・氏族略》）。

姓饶的祖宗是谁？为什么要姓饶？家谱又是怎样排的呢？求求那位路过的大神解一下 饶姓系上古五帝之一――唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧跏蔽西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧跞蔚背京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧跛涫巧瞎盘埔⒌牡障岛蟠，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧跻灿Ω帽芑洌于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧醺男铡叭摹保为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧跷始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝龋骸岸之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧