佘姓，中国姓氏之一，一说由余变化而来，一说以地名为姓氏，在《 百家姓 》中排名第546位。其历史名人有佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观等。下面是我收集整理的佘姓的起源与家谱，希望大家喜欢。

佘氏

分布地区

雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。

新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。

新郑郡：即今河南省的新郑市。

历史来源

佘（shé）姓源出

1源于人皇氏，出自远古三皇之一人皇氏的后裔，属于以先祖名号为氏。2源于姬姓，出自商末周族周太王古公亶父长子姬泰伯，属于以居邑名称为氏。3源于姬姓，出自春秋时期秦国大夫由余之后，属于姓氏音变转化为氏。4源于地名，出自古代东海荼山，属于以居邑名称为氏。5源于妫姓，出自东晋时期远古三皇之一人皇氏的后裔，属于避难改姓为氏。6源于改姓，出自明朝时期吴氏后裔吴万邦，属于避难改姓为氏。7佘氏的起源，古今姓氏专家研究，说法很多，但大部分认为：佘姓由皇帝敕赐而来。西晋（公元266年）初年，武帝司马炎手下有一员骁勇善战的大将叫余昭元，他东征西伐，南征北战，屡建奇功。余昭元随武帝率军攻下雁门关（今山西省雁门关）后，司马炎大喜，对余昭元说：汝功勋盖世，不在人下，封镇海大将军，敕赐姓佘。从这个时候开始，中华姓氏中才有了佘姓，至今已经1700年。

得姓始祖

姬泰伯(吴太伯)、由余、余讽(佘顽)、吴万邦、佘显(吴显)、佘兴(吴兴)。

迁徙分布

佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。

今安徽省的芜湖市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市，四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县，重庆市南川区、万州区，北京市，广东省的汕头市潮汕、顺德市、普宁市、阳江市，湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市，贵州省的安龙县，江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市，湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县，辽宁省的沈阳市，吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县，山东省的莱阳市、日照市，云南省的昆明市、丽江市宁蒗县，河南省的长垣县、信阳市，广西壮族自治区的柳州市，福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市，宁夏回族自治区的彭阳县，陕西省的安康市、渭南市、西安市，浙江省的杭州市、湖州市，江西省的南昌市，越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地，均有佘氏族人分布。

堂号

雁门堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

新郑堂：以望立堂。

慰忠堂：资料有待补充。

佑启堂：资料有待补充。

家族名人

佘世亨：（生卒年待考），字始大，晚号随时老人；顺德人（今广东顺德）。著名明朝收藏家。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。

佘翘：(生卒年待考)，字聿云，一作聿文，号铜鹊山人；铜陵人（今安徽铜陵）。著名明朝文学家。诗、古文皆有名。诗文著有《翠微集》、《浮斋集》、《偶记》等，另有杂剧《锁骨菩萨》，传奇《量江记》等。

顿[顿，读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。

西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期，顿国为妫姓的陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。

南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 所说鲁僖公十七年(公元前629年)的一百三十四年后的鲁定公十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了秦朝时期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。

亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，以原国名为姓氏，称顿氏。

第二个渊源：源于 。

中国西北地区除了有较多的马氏外，还保留了许多 的传统姓氏和稀僻姓氏，如：拉氏、陕氏、摆氏、靠氏、者氏、喜氏、牙氏、乜氏、糟氏、绽氏、扇氏、底氏、朵氏、敏氏、勉氏、把氏、初氏、满，洒氏、撒氏、尕氏、阿氏、讷氏、塔氏、纳氏、哈氏、虎氏、沙氏、喇氏、宝氏、和氏、贴氏、鲜氏、计氏、水，亢氏、仁氏、且氏、腊氏、百氏、花氏、冶氏、妥氏、黑氏、佑氏、拜氏、咸氏、茹氏、顿氏、芥氏、海氏、消氏、铁氏、笪，轿，密氏、查，朝氏、雒，踏氏、剡氏、销氏、终氏、阐氏、锁氏、母氏、明氏、嗽氏、邺氏、乍氏、佘氏、弥氏、元氏、帖氏、弭氏、来，脱氏、禹氏、关氏等姓氏。其中就有顿氏。

在这些姓氏中，有许多是汉族姓氏中所也没有的，这就大大地丰富了中国姓氏的文化，也为 姓氏的整理和研究，提供了丰富的原始资料。

不过， 顿氏起源于何时、何地，有待进一步考证。

二迁徙分布：

目前，天津，河南博野顿家庄，内蒙古，山东平度，山西太原、大同、阳泉，甘肃酒泉，黑龙江嫩江县，河南卢氏，湖北武昌，湖南芷江等地，均有顿氏族人分布。

三历史名人：

顿　肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿　琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。

据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿　起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿　钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人

顿　锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。

明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。

顿嵩元：(公元1932～今)，河南郾城顿庄人。著名基础教育家。

曾执教小学，并任校长。

1953年考入许昌师范，1956年考入河南师范学院(今河南大学)中文系。曾从国学大师黄侃和词学专家吴海的高足高文先生攻《说文》及宋词。毕业后任教于南阳农专。农专停办，调入桐柏高中。三下放时，回郾城完中、二中。后为驻马店教育学院中文系主任、教授。

兼许慎研究会副会长、省社科院郾城许慎研究所常务副所长、学术委员会副主任、《许学研究集刊》主编、中国历史文献研究会理事、驻马店地区方志协会理事。并为中国训诂学研究会终身会员。协助成立许慎研究会、许慎研究所，创办《许学研究集刊》。还协助举办许镇与说文学及中原文化国际学术研讨会，为许学做出了贡献。

先后参加八次国际学术会，四次在大会宣读论文，七篇论文被选入论文集。出版《许慎与郾城》、《许慎生平事迹考辨》等论著。发表《浅谈训诂学与古籍整理》、《杨雄方言及对说文的影响》、《中原胡姓与北方胡人考》等论文四十余篇，其中《范缜生平事迹考》等四篇论文转载于台湾《中原文献》。

《许慎故里考辨》获1990年省语言学会论文二等奖，《浅谈训诂学与古籍整理》获1991年省社科院优秀成果奖，《许慎年谱》获1991年河南驻马店地区地方志第二届学术研讨会优秀论文奖，《许慎生平事迹考辨》获1992年省语言学会优秀论著一等奖。撰有十余万字的《许慎年表》待出版。还协助写出十集《字圣许慎》电视剧。其事迹被收入美国ABI《世界名人录》。

顿铁军：(公元1938～今)，河南漯河人。著名石油地质专家。

任西安工程学院教授兼工程技术研究院总工程师、稠油研究所所长，系中国地质学会、石油学会、地球物理学会、陕西科技学会会员。

兼任西北地质出版社特邀编委、中国波浪镶嵌构造委员会终身理事、中国地学哲学委员会陕西分会副理事长等职务。被誉为中国当代地球科学家。

主要从事石油地质及中国稠油研究，先后在辽河、玉门、新疆、长庆、鄂尔多斯、河南、苏北等油田进行过科学研究，承担国家重点攻关项目，其成果多次获得省、部、局级奖励。

发表论文八十余篇，出版有《中国稠油油藏》、《地学的哲理》等专著，开创了中国稠油研究之先河。召开了两次全国石油地质新进展学术会，1995年赴加拿大参加国际重油会议，被中外石油界称为石油地质专家。

顿长庚：(公元1955～今)，天津人。著名铁路集通正镇白旗工务段职工。

毕业于内蒙古包头铁工校。现任内蒙古集通铁路有限责任公司正镇白旗工务段段长。

主要业绩：白旗工务段成立于1994年，现有正式员一千五百七十人，临聘员工三百十五人，担负着集通线西部三百九十五公里正、站线，四百三十八座桥涵及附属房建的养护维修任务。

集通铁路是全国最长的一条合资铁路。地处内蒙古大漠腹地，自然条件十分恶劣，设备质量差，人员素质低，开通运营时，任务最为艰巨的首届工务系统。为提高设备质量，1995～1997年带上检查锤徒步行走一千四百多公里，先后多次检查了管内线桥设备，发现问题都做了详细的记录。并组织工区及时进行解决，经过几年不懈的努力，全段线路优良率大幅度上升，设备质量显著提高，轨检车动态检查时全部达到优良。

他不断深化企业内部改革，起草并制定了白旗工务段的“奖惩制度”及各项“管理办法”共计九个重头文件。严格经济责任制，实行科学的侧重于“险、苦、累”的按劳分配制度，为企业适应改革开放，进入市场，走向社会做出了积极贡献。

顿耀武：(公元1946～今)，湖北江陵人。国家首批农业技术推广研究员，荆门市农业技术推广中心总农艺师。

1963年毕业于华中农学院农学系，从事农业技术推广工作。先后成功地推广了“敌稗”、磷肥、红兰花草子、水稻高杆改矮杆、“IR”、杂交稻、优质稻、两膜秧、趸秧下水田、温室有土秧、无土秧、两段秧、多效咄育秧、百万亩碳按全层深施、水稻白叶枯病栽培防治、双季稻、麦(油)稻两熟制、麦田盖草、大秧无土地植等新技术。

1989年参加“全省百万亩杂交稻丰收计划”，获农业部一等奖。先后发表论著24篇(本)，其中，几种不同育秧方式的比较效应研究被《中国农业文摘》摘用。《荆门县农业区划报告(农作物)》获1983年省一等奖。1993年获国务院 特殊津贴。

分类: 社会民生

解析:

-- 关于佘姓来历说法

关于“佘姓起源”之我见 关于佘姓起源，在于互联网上，从我族宗亲上传的家谱上看，有关佘姓起源的说法并不相同，就此我提一点自己的看法与宗亲们商榷。一、 关于家谱： ⑴ 姓和谱的关系是先有姓，而后有谱，一般并不是开始产生这个姓的时候就立谱记载，往往来是下来多少世，甚至上千年，子孙中有人做了官或产生一个有影响的人物，才想起修谱，下来这么多年，对祖宗的记载，一般靠口头传说，因而产生了对远祖“不确切的补记”，这是可以想象的。 ⑵ 后人为了光宗耀祖，各个姓在追溯自己远祖时，往往追溯到某个帝王、权臣、名人身上。可以想象，帝王、权臣、名人在他们那个时代毕竟是少数，而绝大多是平民、奴隶，难道这些平民奴隶就没有后代吗？只是他们的后代不去认他这个祖宗而矣。比如说，黄帝是我们中华民族的祖先，实质上黄帝只是我们祖先的一个代表，我们很多人却是当时一般平民的后代。光宗耀祖嘛，秦桧的后人决不会去认秦桧这个卖国的、人人唾骂的祖宗的。二、 为什么各姓人口极不平衡： ⑴现在人口的多少，与该姓起源的先后有关，起源越早，后代越多，起源越迟，人口就越少。佘姓之所以是小姓，关键是起源迟。按赐姓说，只有一千六百八十年。 ⑵某姓过去有人做过皇帝，就会有恩赐该姓，外姓人也会付和改姓，汉朝，规定刘姓不纳税，因而有部分外姓改姓刘，造成中国刘姓、李姓多，这不能不说是一个原因。三、 佘姓起源： 住地说、避祸说，这些均不值得讨论，重要的是“人皇支裔说”与“赐姓说”。我说说我的看法： ⑴ 人皇支裔说：这个谱比较完整，谱上记载各辈繁衍、迁移清清楚楚，有根有据，不失为研究佘姓发展播迁不可多得的重要文献，但其中有关佘姓起源一说，不好认同。理由是：① 这个谱“初创”于清康熙壬午年，出于三十二世孙凤举公之手，谱上从“人皇支裔”到“与轩辕作合宫”，到“合人示而姓”。其中“人皇”末见过记载，轩辕也只是传说中的领袖，我认为“合人示而姓”就太玄乎了。② 夏、周之前，并无文字记载，近五千年到清初，“初创谱”对远祖能说得清吗，肯定说不清。“合人示而姓”有反过来根据“佘”字说文解字之嫌。③ 众所周之，汉前（包括汉）无佘姓，如夏时合人示而姓，从夏到汉近两千年，其间春秋、汉文化发展已经达到很高境界，如林的史书为什么独把我佘姓遗忘，直到唐朝才出现一个钦公呢，可见佘姓出现并非像“人皇支裔说”那么早。④ 如果佘姓起源于夏时，那么在民族之林中，我姓也不会是现在的小姓。这些足以证明佘姓起源迟。“人示合姓”说难成立。 ⑵ 赐姓说：晋明帝，在位时间很短，说是明帝，实是昏君，但君无戏言，与宠臣余讽的一句玩笑，至使余讽改姓为佘，与余少异之。这个谱从余襢中举修谱始，各辈记载清楚，可信度大。至于“我祖乃大禹王第八子”，这句话肯定是传说，谱上不是明明说“上溯余侯，世次缺略”吗。至于我祖是不是大禹王第八子，这并不重要，反正我们认了，我们也是帝王的后代。从余襢向后该是真的了。起源说可信，理如下：① 这个谱清楚记载佘姓起自东晋。从史书上看，汉前无佘姓，晋后的唐朝出了个太学博士钦公，这一点上看，赐姓说符合历史事实。② 明帝赐姓至今只有一千六百八十年，佘姓起源迟，造成佘姓人口少，这一点与赐姓说吻合。③ “佘”字这个字，除了作姓外，别无他用，因此可以认为佘姓出现之前无“佘”字，而一些地名上用到“佘”字，是因佘姓而得名，比如佘山、佘家坂等。因而，明帝赐姓“与余少而异之”，同时有佘字，同时出现佘姓。所以，我认为赐姓说可信。 佘姓起源，尽管各谱说法不同，但有一点是共同的，大家都认为佘姓望出雁门，发祥于安徽铜陵、江西南昌，这足以证明佘姓都是一家人，有一个共同祖先。但由于某一分支修谱时，限于当时条件，信息闭塞（与现在互联网大不一样），对佘姓起源依据传说或猜想，对远祖产生“不确切的补记”，从而产生分歧，也是难免的。所以我赞同赐姓说，与族人共同探讨。

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余姓辈份郡望堂号

堂号

“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。

郡望

新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。

下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。

吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。

四、 家乘谱牒

山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷

江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷

<浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷

安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷

福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷 江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）

湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷

广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷

四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷

余、佘

（百家姓典故）

余佘系出一源 两姓谊属弟兄

“余”与“佘”，都是汉人的姓氏，两个字看起来极为相似，如果不仔细分辨，可能有许多人还看不出其间的那点些微差别呢！

关于“余”、“佘”二字之间这一段错综复杂的关系，可以从古人杨慎的笔记上，看出大概。杨慎是这样说的：“今人姓有此而妄写作佘，此不通晓说文而自作聪明者，余字从舍省，舍与蛇近，则禅遮之切为正音矣，五代宋初人，自称曰沙家，即佘家之近声可证，而赊字从佘，亦可知也。”

另外，清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出：“古有余写佘，余之转音为禅遮切，音蛇，今人妄作佘，非也。”

从这两段记载，“余”与“佘”两个字，以及两个姓氏之间的关系，便十分的显然了——两个姓氏系出于同一来源，根本就谊属兄弟。

余、佘二氏的系出一源，还可以从他们的繁衍地点，找到有力的证据——

《姓纂》一书中指出：“余，望出新安，秦由余之后，代居歙州。”

《姓苑》上则指出：“佘，南昌郡人，今新安有之。”

由此可见，余、佘二氏，过去主要都是繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县一带。而佘姓的最早出现，很可能是唐代的江西南昌，因为，在历史上头一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，江西与安徽既属邻地，从安徽繁衍到南昌的余氏，由于某种缘故或是偶然的因素，而使自己的姓氏少掉了那么一小截，变成了佘氏，自也是极为可能的事。

根据以上的这些资料，余、佘二姓的谊属兄弟，应该是八九不离十的，那么，余氏的始祖，也应该就是佘氏的始祖，余姓又是从何而来的呢？

关于这个问题，《姓纂》上的考据是“秦由余之后，代居歙州”。这位为后来统一天下的秦国奠定富强基础的由余，正是后世余姓以及佘姓的始祖。

余氏的南迁，根据后世学者考证，应该也是在唐代之后，否则，那个时候的新安和南昌也就不会有余姓甚至佘姓的名人出现了。换言之，在中国的北方和南方，余氏的后人是同时在不断地繁衍滋长的，而余姓的转为佘姓，则是发生在江南的事，北方各地，最初并没有姓佘的人，后来也是从江南迁移去的。

余、佘二氏，虽然源远流长，有着将近三千年的历史，但奇怪的是，他们的出人头地却迟至唐代以后，而大露锋芒于宋代之时。

宋仁宗的天圣年间，有十分著名的“四谏”，指的是当时在朝廷只担负言责的欧阳修、王素、蔡襄以及余靖四人，其中的余靖，正是广东曲江余家的杰出子弟，十分受到当朝的器重，余靖的功业，尚不仅此，他并曾先后三次出使契丹，后来侬智高反叛，他奉令经制南事，不载南海一物，后官至工部尚书，著有《武溪集》传世。后来，广州设有一座远近知名的“八贤堂”，余靖即为八贤之一，可见得他在人们心目中的分量了，怪不得后世广东的余姓人士，都对这位杰出先人的事迹津津乐道。

黑龙江大庆佘氏字辈：国政广顺庆福禄泰海安　。

重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。

重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣（宣）定（文）添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永着馨香”。

重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。

湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定（正）乾坤”。

湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。

湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。

安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。

安徽枞阳佘氏字辈：“家发方德绵延”

安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。

湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。

湖南邵陵佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。

湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。

四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。

四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。

云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。

云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。

江苏如皋佘氏字辈：“祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。

陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。

广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂维延齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。

山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。

佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。

问题一：佘姓中国有多少人 当今佘姓人群大约占全国人口的0025%，总人口大约有31万。

问题二：全国共有多少人姓佘 我姓佘。长沙望城有好多。。

问题三：“佘”在姓中读什么？又有哪些名人姓这个姓？ 佘[shé]姓，中国姓氏之一，一说由余变化而来，一说以地名为姓氏。历史名人有唐代太学博士佘钦、佘太君、佘熙璋、佘国观。

中文名：佘姓

得姓始主：由余，余讽，吴万邦

姓氏源流：源流一至七

家谱文献：族谱

排名：在《 百家姓 》中排名第546位

历史记载：相传佘姓为 夏禹 第三子罕的后代

问题四：中国有多少姓佘的？ 差不多500万 名人有：佘 钦：历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，从安徽繁衍到南昌的余氏，因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏，极为可能。

佘太君：原名佘金花，是河北省义安人，《杨家将》中人物，也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻，精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。

佘熙璋：清朝著名书画家，祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。

佘国观：祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县，佘熙璋之子。字容若，号竺西，又号石癫、石颠。父熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

问题五：佘姓在百家姓排第几？ 起源主要有二：①出自岂姓，转音而为佘姓。在中国古代姓氏中，汉代以前无佘姓，只有岂姓。南朝宋人何承天《姓苑》载：“佘，南昌郡人，今新安有之。”清人张澎《姓氏五书》载：“古有岂写佘，佘之转音为禅遮切，音蛇。今人妄作余，非也。”《通志・氏族略》作佘哗从入从示，并称“唐开元有太学博士佘钦”，据此可以推断，佘姓至迟在南朝至唐代已正式形成。②以地名为氏。汉代有佘山(今上海青浦东南)，居住在佘山周围的居民，有的以山名为姓氏，称佘氏。 迁徙：　　佘姓早期活动于江西南昌，后向北方地区扩展，在山西雁门形成郡姓望族。宋至清代，主要分布在安徽、江苏、湖北、湖南、四川、贵州、福建、广东、云南等南方地区，其中明代以安徽铜陵最为集中。如今在安徽、四川、湖南、云南、陕西、山东、重庆、湖北、贵州等地均有佘姓分布。目前佘姓人口没有进入全国前三百位。 郡望：　　雁门郡　战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境。汉初治善无(今山西右玉南)，东汉移治阴馆(今山西代县西北)，三国魏移治广武(今代县西)，后魏移治上馆城(即今代县治)。 堂号：　　①郡望堂号：雁门、新蔡。②自立堂号：慰忠、v启等。 字辈：　　云南大关佘氏字辈：应学忠才龙，从朝献瑞光，祖德传芳远，礼义振家邦，钟灵显富贵，宗功世泽长，克绍书香永，毓秀发文章，吉祥天星顺，元亨万代昌。续字辈：福寿荣华美，定国庆鸿恩，仁修启智信，贤孝见太平，安全保位鼎，明君守佐廷，继统友俊英，腾达培尚京，颜曾思孟训，江淮海汉清。

陕西横山佘氏字辈：养子应广旺，德高文武昌，兴家振国强，富贵永安详。

重庆涪陵佘氏字辈：显笔荣宋宽，福庆安仁定，国佐朝廷盛，永泰德崇兴。

重庆长寿佘氏字辈：仕贵多荣显，中功孟吉祥，传家发达远， 庆恩长。

重庆巫溪、巫山佘氏字辈：德庆隆鸣(宣)，定(文)添堂仕，欣显克国，日启朝昌，世锡荣光，翼贻名扬，大开运祚，福应发祥，义以作述，永著馨香。

重庆丰都佘氏字辈：政文必玉庭，希应国合知，士世大兆起，元浓耀盛时，开华成本立，发象庆新基，忠孝传家远，声名著鼎彝。

山东沂南佘氏字辈：翔凤德增宝，云贵富金良，宗永玉明久，沛宏士来守。

湖北荆州佘氏字辈：应启国以兴，文明似必成，世代高显祖，永远定(正)乾坤。

湖北十堰佘氏家谱：腾及必逢学，怀国林泽立，文仕振乾坤，朝廷先步登，桂开枝南秀，正君为中龙。

湖北大悟佘氏字辈：有大荣茂，维心起信，世必之光，长发其祥，德遵忠厚，学贵纯诚，时逢景运，辅相朝廷。

湖南桃源佘氏字辈：辅永如元必义应，友再克廷兴大邦，显祖荣宗宽福庆，安仁定国佐乾纲，孝忠世守芳型懋，德礼承先继绪长，彝训钦崇同宝鉴，贤亲乐利萃嘉祥。

湖南桃源佘氏字辈：大宗绍绪，上协高曾，其子孝友，丕家光庭，学尚诗礼，成章曰文，体乃元善，存良则仁，材崇作用，品如珍金，希贤为志，秉道正君，忠必定邦，治自安民，泽愈山水，时逢昌荣，日献万言，洪猷永升。

广东潮汕佘氏字辈：伯仲叔季经邦勉，宜克绍琼桂惟羡，齐登忠顺永昭贻，翼肃忝世廷显名。续字辈：曰仁义礼智信，纲常振古如新，斯良秉彝之德，天道元亨利贞。名人：　　佘世亨，明收藏家。字始大，晚号随时老人。顺德(今属广东)人。筑堂于广州越秀山下，藏古图籍、金石、字画。藏愈富，家日贫，求书、诗，画者络绎不绝。工诗文。著有《山人集》、《纪游录》、《佘山人诗集》。　　佘翔，明诗人字宗汉，号凤台。福建莆田人。嘉靖三十七年(1558)举人，任安徽全椒知县。与巡抚、御史抵牾，即拂衣而去。放情山水以终。工诗，以雄丽高峭为宗。著有《薜荔园>>

问题六：全中国有多少姓佘的人？ 32万

问题七：全国有多少姓佘人氏 一个

问题八：姓佘的人多吗 佘 钦：历史上第一个佘姓名人是唐代太学博士佘钦，他的籍贯就是南昌，由此判断，从安徽繁衍到南昌的余氏，因某种缘故使自己的姓氏变成佘氏，极为可能。

佘太君：原名佘金花，是河北省义安人，《杨家将》中人物，也称杨令婆。北宋名将杨老令公杨继业之妻，精通韬略。其八子及一孙，多数殉国。在西夏侵扰时，她已百岁高龄，仍身挂帅印，率领杨家十二寡妇征西，集中地体现了杨家将的爱国精神。她以一老妇人而享有高度的威望，是古典作品中少见的人物，在民间广为流传。

佘熙璋：清朝著名书画家，祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县。能做诗、做文章，而以书法和绘画和绘画特别出色，擅长画竹，他的图章也刻得很好；他的书画作品中，有着诗歌、文章里的那种气息，在当时社会中评价很高。

佘国观：祖籍江苏省杨州人，居直隶宛平县，佘熙璋之子。字容若，号竺西，又号石癫、石颠。父熙璋善画，为麓台高弟。佘石癫能世其学，善篆刻，尤工兰竹兼铁笔。印作曾被选入于《飞鸿堂印谱》。

佘幼芝: 佘义士自偷葬袁崇焕首级后, 佘家17代传人为袁崇焕守墓372年

问题九：姓佘现在有多少人 当今佘姓人群大约占全国人口的0025%，总人口大约有31万。

问题十：佘姓的迁徙分布 佘氏或是一个古老的汉族姓氏，以雁门、新蔡、新郑为郡望。佘姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志・氏族略》上记载，佘氏，音“蛇”，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在中国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。今安徽省的芜湖市、铜陵市、安庆市枞阳、巢湖市和县、含山县、明光市，四川省的安岳市、西昌市、仪陇市、遂宁市、南江县，重庆市南川区、万州区，北京市，广东省的汕头市、顺德市、普宁市、阳江市，湖北省的武汉市、宜昌市、恩施市、随州市、孝感市大悟县、黄冈市、咸宁市，贵州省的安龙县，江苏省的南通市、扬州市、江阴市、如皋市、连云港市、赣榆市，湖南省的望城县、邵东县、长沙市长沙县、怀化市会同县、益阳市南县、桃源县、张家界市桑植县、湘西州龙山县，辽宁省的沈阳市，吉林省的九台市,河北省的邯郸市、定兴县，山东省的莱阳市、日照市，云南省的昆明市、丽江市宁蒗县，河南省的长垣县、信阳市，广西壮族自治区的柳州市，福建省的莆田市仙游县、漳州市、石狮市、厦门市，宁夏 自治区的彭阳县，陕西省的安康市、渭南市、西安市，浙江省的杭州市、湖州市，江西省的南昌市，越南、香港特别行政区、台湾省台南市等地，均有佘氏族人分布。

　　重庆涪陵佘氏字辈：“显笔荣宋宽福庆安仁定国佐朝廷盛永泰德崇兴”。

　　重庆长寿佘氏字辈：“仕贵多荣显中功孟吉祥传家发达远华国庆恩长”。

　　重庆巫溪、巫山佘氏字辈：“德庆隆鸣(宣)定(文)添堂仕欣显克国日启朝昌世锡荣光翼贻名扬大开运祚福应发祥义以作述永著馨香”。

　　重庆丰都佘氏字辈：“政文必玉庭希应国合知士世大兆起元浓耀盛时开华成本立发象庆新基忠孝传家远声名著鼎彝”。

　　湖北荆州佘氏字辈：“应启国以兴文明似必成世代高显祖永远定(正)乾坤”。

　　湖北十堰佘氏家谱：“腾及必逢学怀国林泽立文仕振乾坤朝廷先步登桂开枝南秀正君为中龙”。

　　湖北大悟佘氏字辈：“有大荣茂维心起信世必之光长发其祥德遵忠厚学贵纯诚时逢景运辅相朝廷”。

　　安徽芜湖佘氏字辈：“之敦祥培宗”。

　　安徽枞阳佘氏字辈：“家发方文……”

　　安徽太和、越南新郑堂佘氏字辈：“祥龙玉洪朝远天有金培德显祖先清诚敬义光前绪瑞庆昭明世泽延”。

　　湖南怀化佘氏字辈：“德映乾万邦朝廷”。

　　湖南桃源佘氏字辈：“辅永如元必义应友再克廷兴大邦显祖荣宗宽福庆安仁定国佐乾纲孝忠世守芳型懋德礼承先继绪长彝训钦崇同宝鉴贤亲乐利萃嘉祥”。

　　湖南桃源佘氏字辈：“大宗绍绪上协高曾其子孝友丕家光庭学尚诗礼成章曰文体乃元善存良则仁材崇作用品如珍金希贤为志秉道正君忠必定邦治自安民泽愈山水时逢昌荣日献万言洪猷永升”。

　　四川仪陇佘氏字辈：“开元大到洪思书维邦起”。

　　四川遂宁佘氏字辈：“定国佐朝光宗”。

　　云南大关佘氏字辈：“应学忠才龙从朝献瑞光祖德传芳远礼义振家邦钟灵显富贵宗功世泽长克绍书香永毓秀发文章吉祥天星顺元亨万代昌福寿荣华美定国庆鸿恩仁修启智信贤孝见太平安全保位鼎明君守佐廷继统友俊英腾达培尚京颜曾思孟训江淮海汉清”。

　　云南丽江佘氏字辈：“安仁定国佐朝纲”。

　　江苏如皋佘氏字辈：“祖恩明德远步云发兆宏大业富为本先继可昌隆”。

　　陕西榆林、横山佘氏字辈：“万玉婵养子应广旺德高文武昌兴家振国强富贵永安详”。

　　广东潮汕佘氏字辈：“伯仲叔季经邦勉宜克绍琼桂惟羡齐登忠顺永昭贻翼肃忝世廷显名曰仁义礼智信纲常振古如新斯良秉彝之德天道元亨利贞”。

　　山东沂南佘氏字辈：“翔凤德增宝云贵富金良宗永玉明久沛宏士来守”。

　　佘氏一支字辈：“济富方善永世克孝安和思成”。

　　资料有待补充。

　　姓氏来源 :从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。

　　佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载，佘氏，音蛇，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安微歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。

　　聚集地： 据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。

　　历史名人: 在我国历史上第一个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓