刘义甫，字仁仲，号义甫二十郎。南宋时期，领檄来知潭州刺吏后改任邵州刺吏。为彭城堂湖南省邵阳市隆回县桐木桥十五户刘氏肇迁祖，祖籍江西省吉安府泰和县生于南宋绍兴二十一年（1151年）辛未二月十三日午时，殁于南宋嘉泰元年（公元1201年）辛酉五月十六日戌时，享寿五十一岁，葬永丰乡（今隆回县西胜乡）黄河冲巳山亥向。

刘姓家谱辈分如下：

1 福建南安刘氏：中间派语：初春之登天，云乃生甘霖；有霜无霜，时乃长苗；子若孙兮，勿忘乃所宗。

2 福建塔惠刘氏：字派：发强照启，积德福开，建基立业，维新乃良。

3 福建草厚刘氏：字派：文政孟、朝、永、思、承、德、恩、开、基、业。

4 福建龙塘刘氏：字派：基业宏开，文章华国，诗礼传家，道德在心、本。

5 福建上邦刘氏：字派：云山秀发，笔简传家，忠厚传世，谨愿敦行。

6 福建新化刘氏：派语：乾显荣华，坤赛风云，钦文盛德，新民宁国。

7 福建六合刘氏：派语：骏惠禧恭，敦俭朴实，中和雍穆，班联甲第。

8 福建彭城刘氏：字派：安德学盛，以吉登庸，廷试上元甲第，爵位追踪至小尧。

9 福建彭城刘氏：字派：加大启应，仁义理智，忠和孝顺，技艺光荣。

10 福建安溪刘氏：字派：美应景德承，国泰克家，宏文光大。

11 福建安溪刘氏：字派：显应景德成，绍祖敦孝友，国泰定家和。

12 福建安溪刘氏：字派：应尚思修世，登高腾茂庭，国安文学敬，经营展华才。

13 福建安溪刘氏：字派：庆华时思达，志欲光桃源；克念作圣德，力学振家声。

14 福建安溪刘氏：字派：高山景行永福百忍绥五房垂式历叐谷建兴全发达慎海星锐文豪”。

15 福建安溪刘氏：字辈：“永思文添起俊立子志伟伦福生欲树成材旵祖训”。

16 福建安溪刘氏：字派：慎远衍泰（台）晋有志尚广崇尚敦本立家相万方。

17 福建安溪刘氏：字派：守法晋宝志国太兴隆启家声克绳祖武”。

18 福建安溪刘氏：字派：光音天尚行龙兴基立登科甲维宽积贤德”。

19 福建安溪刘氏：字派：毅恭正坤策敦武立志光大载刻垂昭宪庆发承平”。

20 刘姓一支字辈：“维文永兴学，德成有功勤”。

21 山东蒙阴刘氏：“廷聚文学昌”。

22 山东日照东港区香河街道薄板台村刘氏：“维文永兴学，德成有功勤；金延承瑞志，玉绪庆荣春”。

23 山东日照两合村刘氏：“维文永兴学，德成有功勤;金延承瑞志玉,绪庆荣春”。

24 山东日照莒县刘氏：“维文永兴学德成有功勤；金延承瑞志玉,绪庆荣春”。

25 山东安丘景芝镇东营村刘氏：“维文永兴学德（祖）成有功勤（父） ；金（可）延（春）承（绪）瑞（万）志玉（叶落归根） 。

26、27、山东安丘饮马镇东逄村·逄马路村·城后网格庄·季戈庄·城后官庄·逄马五村（河西）：维文永兴 学德祖成有功勤；金延承瑞 志玉崇尚孔孟道（斜线号后的字免）第68个辈分。

刘氏家谱排字：林、永、华、同、学、桂、金、润、松、焕、均、银、湖、树、炳、城、锦、源、材、煇、增、锋、洁、彬、炜、坪。

江苏是汉家刘氏的发源地，中华刘姓的摇篮。当年的汉朝皇族，就是从江苏丰沛地区崛起于世的。后来，江苏的彭城--今徐州市，更成为天下刘姓公认的郡望。

历史上，江苏地区刘姓也是名人辈出，族姓盛兴。一直到现代，江苏刘姓在整个刘氏族姓中都占有极为重要的地位。

广东普宁桂花篮刘氏介绍：

桂花篮村位于南径镇东南10里潮普交界处，古属潮阳县，明神宗年间划入普宁治下，属土包括今之青洋山、碧屿（北屿苏）二个管理区，古时主村址在碧屿，现名和靖村。

据说，刘氏先祖刘琰山于北宋年间从福建莆田迁居潮阳，创桂花篮村，历300余年，至明洪武六年，刘燕山携胞弟刘南岗避乱迁居霖田都桂林（今揭东县霖磐镇下林乡），第四子刘忠义从下林东头寨迁居普宁桂扬，俗称洋尾刘，即今南溪镇扬美乡。

一、本书以史料和谱牒为依据，坚持实事求是的原则，据事直书。

二、迁湘始祖“三文”、“五吉”属于湖南刘氏大宗，后裔有180余万之众。明、清两代，各地遍修族谱，有的在源流世系中，尊楚元王刘交为始祖，有的尊长沙定王刘发为始祖，有的尊中山靖王刘胜为始祖。而在当代各地所修的大量谱志中，笔者发现只有两种“依据”：一是中山靖王刘胜脉孝怀帝刘禅世系，多见于怀化、湘西、常德及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中；二是长沙定王刘发之子安成侯刘苍世系，多见于长沙、湘潭、益阳、娄底及部分邵阳刘氏所修大量谱志当中。鉴于这两种谱源，笔者曾召开当代相关主修人员会议，会议一致认为，以各地所修族谱为依据，求同存异，不作考辨和注释。

三、“墨庄”刘式的后裔遍布湖南全省，人口约有200余万之多。而关于刘式的历史记载，史料中只有“刘式，系南宋进士”及“出自祁姓尧帝后裔，新喻墨庄刘氏源出彭城”等简单记述。而在湖南的大量刘氏族谱中，湖南四大主脉楚元王刘交、中山靖王刘胜、长沙定王刘发、汉武帝刘彻，都是墨庄刘式的先祖。笔者查阅了古今关于刘式的文献，大都只能说明刘式系江西新喻获斜村（今江西樟树市黄土岗镇人）及前后几代著名人士，而四代以前之祖则有些牵强附会。真正能反映其世系的只有江西、湖南、广东的刘氏族谱，但这些族谱中无法考证哪家正确。为了尊重各地的谱志，本书不作考辨。

四、在收集资料、撰写初稿过程中，笔者发现湖南刘氏大部分出自名门之后。考其源流世系时，却发现很多问题。如刘式、刘遐、刘禹锡、刘大夏、刘锦棠等人，一说是刘交后裔，二说是刘胜后裔，三说是刘彻后裔，四说是刘发后裔。并把代数编得模糊不清，世系难辨，甚至把四大主脉中的名人也混淆其中。有的把近代名人也编成了自己的鼻祖。到底是什么原因呢？笔者认为：“名人后裔之错出自名人。”历代各地修谱，一般都请名人作序，而不少名人在作序时，只知道刘姓源流而不清楚该支脉的源流，故将一些刘姓名人张冠李戴地写入序中，以增其色。后人修谱时，又以序为依据，以讹传讹，终至混乱。本书综合族贤意见，据谱直书。

五、20世纪80年代以前，大部分地方族谱均以手写石印版，繁体字较多，有的字因加笔少划无法辨认，有的是新华字典和电脑上无法查找之字，本书则采用旧谱中同一人有“字”、“名”、“号”之优势，本书选择其中一种编入。

六、旧时迁居时间短、人口少的刘姓，因与迁居时间长、人口多的刘姓同居一地。由于迁湘始祖时处改朝换代等原因，且东迁西徙，无法认定其鼻祖地，脉系故不相同（或相同也无据可查）。经双方磋商同意后，有的两支合谱，有的多支合修。合谱时，考其代数相同，但字辈不同，故合谱新修班辈（又称派谱）。这种情况，先辈故有相互交叉之处，选其同辈名人为共同鼻祖（或同居地年龄相等定辈份）。本书尊其合谱史料，感其和谐之德，故照旧载之。

七、旧时修谱，虽同居一地，但同姓而不同宗者，谱牒不相互交流。而有的迁湘始祖因战避难徙居，有的因族人为官遭祸免其灭门流亡，有的则是因世变隐居。这些人员逃难时大部分未带族谱，年深日久，子孙发达修谱时，故不知其根。倡修家谱时，迁徙开派始祖后裔详实不误，而先辈之源流则用刘姓名人代之，真正是哪支脉系却无法考证。本书则用其开派始祖所传世系，上溯源流留疑待考。

八、湖南刘氏遍布百县（市、区），覆盖千乡，涉及万村，支脉繁多，谱料庞杂。笔者虽历十余载遍寻族史，足及百县，但还有多少支刘氏涉及何地、是何脉系并不知情。因近年各地刘氏建祠修谱，寻根问祖者急需源流参考，广大宗亲强烈要求本书问世，作者只好草草收笔。恳请未入本书之宗亲，积极提供族史资料，以便再版发行。

九、《湖南姓氏源流史》丛书，系湖南省炎黄文化研究会刘继德研究员的研究成果。