在几千年的封建社会里，女性是不能入本姓族的谱的，而记入丈夫姓族谱。但是，仅仅是附庸式的记入，况且只记姓，不记名。连名字也被“分割肢解”了，这是多么残酷的文化行为！

而姓大都从父而不从母，就是现代社会也是这样。所以，女性个体生命的延传在家谱记载上是谈不上连续性的；作为女性群体的生命延传在家谱记载上是时断时续的。

所以，古代的家谱是残破不全的家谱。形象地说，古代的家谱是半个月亮，或半个太阳。

女性不编入家谱不仅是男权的绝对和极度的显示，也是封建社会对女性的家庭、社会以及政治地位作出的最基本、最根本的否定。家庭是社会的因子，没有家庭就没有社会；家庭是国家的细胞，没有家庭，哪有国家！一个人走向社会要从家庭出发，一个国家的建立也要以家庭作基础。编修家谱对女性的做法，难道不是对女性 “地位权”作出的“最基本、最根本”的否定吗？

值得庆幸的是，随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时，已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。

你这个问题本身就存在问题 如果女孩子没出嫁之前不写在家谱上 难道嫁出去之后就会写？ 再有，如果是按古代的族谱规矩来说，出嫁前，名字是写在族谱上的，嫁出去后才有可能划掉女孩名字（有些族群会保留，有些族群会划掉，视族群的族规而定）。再说，家谱写不写有关系么？ 对于现代社会来说，就是一本记载家族人员名字的本子而已 没卵用。可能有些小数民族内部会有一些好处，但个人觉得没必要计较，毕竟都是传统留下来的规矩了，你改变不了，所以就别去想了。 最后，现在真正被法律承认的是户口本又或者是血缘关系，这个在你出生的那天就已经确定的了，所以也不用纠结了。 什么家谱 都是多少年前的事情了？ 严格意义上来说 法律是不承认它的有效性的，除非有做过公证（定遗嘱的时候也需要公证），只有这样，才会被法律承认，但现在好像没这玩意了。所以你就不用纠结了！ 总结：该是你的跑不了，不是你的强求也没用！不就是一个名字么，啥破玩意！

男友给你看他的家谱可能有多种含义，具体要根据他的个人情况和语境来分析。以下是一些可能的解释：

1 他想让你了解他的家庭背景和历史：家谱是他家庭的一部分历史和传统，他可能觉得这是很重要的事情，希望你能够了解和尊重他的家庭。

2 他想让你了解他的家族价值观：家谱通常反映了家族的价值观和文化传统，他可能希望你知道他的家族文化，以及他对这些价值观的看法。

3 他想让你了解他的家族关系：家谱也可以显示家族中的亲戚关系，他可能希望你知道他的家族成员和其他亲戚。

4 他想让你了解他的家族财产：家谱可能还包含了家族的财产和遗产，他可能希望你知道这些信息，以便更好地了解他的家庭状况。

总之，男友给你看他的家谱可能有多种含义，具体要根据他的个人情况和语境来分析。如果你不确定他的意图，可以和他交流并询问他的想法。

广东一女子被男友控制办证时写纸条求助，在生活中被非法拘禁想要自救，首先，不要激怒对方，假意服从，发出求救信号。其次，我们可以把求救信息写在纸条上。 另外，拨打求救电话并不需要电话卡。 

近日，在广东，杨女士在办居住证的时候，旁边有一个男子紧盯着他，后来杨女士趁机在纸条反面写下了救命两个字，提交给窗口之后，民警电话联系增援警力，最后把男子控制住。原来两个人是情侣，但是杨女士被男友控制住了，还遭到他的殴打。面对生活中的非法拘禁，可以通过以下这几个办法自救。

首先，不要激怒对方，假意服从，发出求救信号。我们不能激怒犯罪分子，这样做的目的是为了避免自己遭受到更多的意外伤害。假装服从对方，当对方放松警惕之后，我们可以找机会对外界发出求救信号。有句话叫好汉不吃眼前亏，说的就是这样的道理。在保证自身安全的情况下，我们才能够有机会逃跑。

其次，我们可以把求救信息写在纸条上。有的时候我们可能会被对方控制住，对方让我们不要说话，甚至对方会没收我们的一些通讯设备。不过，我们可以通过纸条发出求救信号。我们可以把纸条丢给路人，或者是在被带走的途中，把纸条贴在车窗上引起别人的注意。换句话说，就是不需要发出声音，通过文字求救。

另外，拨打求救电话并不需要电话卡。有时候你的手机很可能会被对方没收，或者是手机卡被对方拿走了。千万记住，这并不影响你报警，手机拨打110等紧急求助电话的时候是不需要插电话卡的。哪怕你拿到一个废旧的手机，也依旧可以拨打110紧急求助电话，不要错过任何逃生的机会。

以上就是面对非法拘禁自救的一些办法。