沈姓有啥渊源``
一、姓氏源流
沈(Shěn 沈)姓源出有六:
1、出自姬姓,为周文王第十个儿子季载之后,以国名为姓。据《新唐书·宰相世系表》、《元和姓纂》等有关资料所载,沈氏出自姬姓,是黄帝的后裔。沈本是上古国名,最早是夏禹子孙的封国。周初时,武王死后,由年幼的成王即位,周公旦(文王第4子)摄政。三监不服,与武庚(商纣王之子)勾结,联合东方夷族反叛,后被周公旦所灭。季载(文王第10子)因平叛有功,被周公举荐为周天子的司空,后成王将其叔叔季载封于沈国,又名聃国。季载又称冉季载。聃又写作冉,古时,冉、沈读音相同。春秋时,沈国为蔡国所灭,季载之后子逞逃奔楚国,其后子孙遂以原国名命姓,称为沈氏。
2、出自芈姓,是颛顼帝的后裔,以邑名为氏。据《通志·氏族略·二》云:“楚有沈邑。楚庄王之子公子贞封于沈鹿,故为沈氏。”春秋时,楚庄王之子公子贞被封在沈邑,其后代子孙有的遂以封邑名命姓,称为沈氏。
3、亦出自芈姓,为春秋时楚国王族弟子戍之后,以地名为氏。据《风俗通》、《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓氏考源》、《姓谱》、《中国姓氏寻根》等记载:春秋时,楚庄王有曾孙名戍,在楚平王时任沈县(今安徽省临泉县)县尹,世称沈尹戍,初隐居于零山,后仕楚为左司马。其后人有的遂以地为姓,称为沈氏。
4、出自金天氏,为少昊裔孙台骀(一作台胎)氏之后,以国名为氏。据《左传·昭公元年》及《姓氏考略》等资料所载,少昊金天氏裔孙台骀氏之后有人建立沈国,春秋时,为晋国所灭,子孙遂以国名沈姓,称为沈氏。
5、出自姒姓,为春秋时沈子之后,以祖名为氏。据有关资料所载,沈氏源出姒姓,春秋时公族受封,为子爵位,世称沈子。沈子的后代有的以祖名为姓,称为沈氏。
6、出自少数民族姓氏中有沈氏。朝鲜族、满族、土家族、回族等均有此姓。
得姓始祖:冉季载。沈姓源出于姬姓,为黄帝之后裔,在周朝初年,武王死后,年幼的成王继位,由叔叔周公旦摄政。当时的三监(武王以邶封震叔,以庸封管叔,以卫封蔡叔,以监殷民,称为三监)很是不服,商王纣之子武庚乘机勾结三监,联合东方夷族进行反叛。周公旦组织军队进行征伐,最终平息了叛乱。季载(周文王第十子)因在此次平叛中立下大功,周公于是将这位有才干的弟弟举为周天子的司空,成王后又将其叔季载封于沈国,又名聃国。“聃”可写作“冉”,古时的冉、沈读音相同,所以季载又称冉季载。春秋时,聃国被晋(今属山西)灭掉,季载后代逃至楚国,为不忘亡国之痛,从此便以国为姓,称为沈姓。冉季载从而成了沈姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
沈姓最早起源于今河南、安徽两省之间。春秋战国时期,逃至楚国的沈姓族人,仕楚为左司马,并世袭此官,长期居于叶(今河南省叶县)。到秦汉时期,沈姓仍有多人为官,且地位均十分显赫,但也有数人辞官隐居,迁于九江寿春(今安徽省寿县),会稽乌程吴兴(今浙江省吴兴县)等地,从而开始了沈姓的南迁之旅,并且家族势力日渐扩大,不断兴旺。三国两晋南北朝时期,北方连年战乱,各种割据势力互相攻伐,加上“永嘉之乱”,使得中原士族大都南迁,沈姓族人也先后进入南方几大省份,并在当地不断生息繁衍,形成了“吴兴”郡望。此后沈姓以“吴兴”郡望为繁衍中心,不断地向四周扩展,至唐代以前,已散居于今江苏、浙江、江西、湖北、湖南、四川等地,家族日渐繁盛。唐宋时期。社会相对安定,经济得以恢复发展,沈姓族人开始迁播进入闽粤两地,并且人丁兴旺,同时,唐代沈姓在我国北方也得以新的发展,郡望与名人高官大量出现,进入了一个鼎盛时期,到了宋朝末年,金军大举南下中原,宋室南迁临安(今浙江省杭州),北方再次遭受浩劫,迫使中原沈姓再次南徙,其中赴今福建、广东等地之沈姓尤多,至明清时期,沈姓已遍及全国各地,成为我国一大姓氏,并有一些族人由东南沿海播迁到海外,沈姓家族真正成为了一个大家族。我国的沈姓历代多以江南为其主要分布地,尤以广东、福建、江苏、浙江、湖北、湖南等省居多,以上地区的沈姓占到了全国汉族沈姓人口的绝大多数。沈姓是当今中国姓氏排行第三十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点五。
三、历史名人
沈 约:南北朝梁文学家、史学家、声律学家。他是《二十四史》中《宋书》的作者。他首创“四声”之说(把每个字分为平、上、去、入),指出如何运用声调变化,能使诗歌动听,讲求声律对仗,推动诗歌走向格律化,在文学史上是一个重要的创新。著有《晋书》、《四声谱》等书。今天的国语注音符号,就是以《四声谱》演变而来的。
沈 括:浙江钱塘(今杭州)人,北宋科学家,他所著《梦溪笔谈》记载了其在天文、数学、矿业、医药、生物、物理等多方面成就,为后世科学进一步发展奠定了坚实基础。他本人是一位博学多才的科学家,著有《良方》、《长兴集》等传世。
沈 周:明代画家。博览群书,文学左氏,诗拟白居易、苏轼、陆游,字仿黄庭坚。擅画山水,多江南山川、园林景物,师法董源、巨然、黄工望。兼工花卉、鸟兽、人物。为明代吴门画派四家之一。为人耿直,不应科举,长期从事绘画和诗文创作。名重于明代中叶画坛,与文徵明、唐寅、仇英合称“明四家”。著有《石田集》、《江南春词》、《石田诗钞》、《石田杂记》等。
沈 和:字和甫,杭州人,戏曲作家。能词翰,善谈谑,兼明音律。《录鬼簿》载:“后居江州(九江),近年方卒,江西称为蛮子关汉卿者是也。”著杂剧《祈甘雨货郎朱蛇记》、《徐驸马乐昌分镜记》、《郑玉蛾燕山逢故人》、《闹法场郭兴何杨》、《欢喜冤家》等五种。以上种种元曲的问世,不仅繁荣了江西的杂剧活动,而且因其内容大多为历史题材,对明代弋阳腔连台本戏的形成和发展均产生了一定影响。所作杂剧时人称为“蛮子关汉卿”。
沈 仕:字懋学(1488-1565),又字子登,号青门山人,明代浙江省仁和(今杭州市)人,散曲家、画家,能诗,善画花鸟山水。其散曲多描写艳情及享乐生活,内容庸俗。当时称为“青门体”。著有散曲集《唾窗绒》等。
沈 璟:明代吴江(今属江苏省)人,戏曲理论家,戏曲作家,曾官至吏部员外郎,光禄寺丞等职。致力戏曲声律研究,形成“吴江派”,沈氏一族从事词曲研究,创作共延衍11代17人,蔚然大观。
沈 鹏:中国当代著名书法家、美术评论家、诗人、编辑出版家。斋名介居。1931年9月出生于江苏江阴。幼年始习字画。入大学后攻读文学,又学新闻专业。现任中国书法家协会主席,人民美术出版社艺术委员会顾问等。书法长行草,有强烈的时代风貌与个人风格,书体兼及隶、楷多种面貌,受到国内外高度评价。著作有《书画评论》、《沈鹏书画谈》、《三余吟草》、《当代书法家精品订·沈鹏卷》、《草书千字文》等。主持和手编的书刊达500种以上。
沈法兴:隋末唐初湖州武康(今浙江省德清西)人,隋末梁王。出身于江南世家,任吴兴郡守,打着为杨广报仇的旗号聚众造反,靠着家族的号召力,短时间内就发展到七万余人,并占领了江都南方重镇毗陵。杜伏威据厉阳,李子通据海陵,沈法兴据毗陵,三大势力都对江都虎视眈眈,后为李子通击败。
沈庆之:字弘先,南北朝时期吴兴武康(今浙江德清武康镇)人,宋朝著名将领、太尉,封始兴郡公,曾在娄湖(今江苏省南京市)广置田产。沈庆之从小就非常会打仗,常常打胜仗回来,后来他被封为“建武将军”,专门负责防守边疆。
沈亚之:唐代吴兴人,文学家,元和进士,善文辞,且能诗,为李商隐所推许。有作品《湘中怨辞》、《异梦录》、《秦梦记》、《沈下贤集》等传世。
沈佺期:河南省内黄人。唐代著名诗人,擅长七言诗,词藻华丽,律体严谨,与宋之问齐名,并称“沈宋”。曾官至太子少詹事情、修文馆直学士。对律诗体制的定型颇有影响。
沈既济:唐代文学家,吴(郡治今江苏苏州市)人,长于史学,又善作小说。撰有《建中实录》10卷及传奇小说《枕中记》《任氏传》等。其《枕中记》中记述了卢生在邯郸住旅馆的时候,借道士吕翁的枕头用,梦到自己登科当了丞相,非常荣华,醒来店主所蒸发黄梁尚未煮熟,因悟富贵功名不过是做了一个梦而已。这就是“黄梁梦”的出处。明代汤显祖写的杂剧《邯郸记》即以它为题材写成的。
沈传师:字子言,唐代苏州(今属江苏省)人,书法家,曾官至吏部侍郎,工书法。唐德宗贞元(785-805)末举进士,历太子校书郎、翰林学士、中书舍人、湖南观察使。宝历元年(825年)入拜尚书右丞、吏部侍郎。工正、行、草,皆有楷法。朱长文《续书断》把它和欧阳询、虞世南、褚遂良、柳公权等并列为妙品。宋欧阳修《六一题跋》云:“传师书非一体,放逸可爱。”宋代米芾对他人的书法很少许可,但对沈传师极为推崇。说沈的书法“如龙游天表,虎踞溪旁,精神自若,骨法清虚。”人称中唐以后沈书最佳,米芾自称学大书以沈传师为主。陶宗仪《书史会要》称其“善楷、隶、行、草,以书自名”。传世书迹有《罗池庙碑》、《游道林岳麓寺诗》、《柳州石井铭》等。今存正书《罗池庙碑》拓本。
沈钦韩:字文起,号小宛,原籍浙江省潮州(今吴兴),史学家,文学家,学问渊博,精史地之学,长于训诂考证。资秉极敏,而勤学甚至。家綦贫,书值千钱即无力购致,假之藏书家,计日以还,辄写其要,遂淹通群经。尤长《礼》与《春秋》,熟于诸史志,旁及百家,故记,官书,野乘,古今专集,汇集,类抄,札记,究其条绪,悉归于统。故所为制举文,沈博怪玮,常人不能解。
沈德潜:江苏长州人,清朝诗人,他主张作诗应符合理学原理,为拟古诗派代表,其作品《唐诗别裁》、《古诗源》为研究古诗发展的重要著作。
沈永年:字青原,江苏省华亭人,清代画家,所画山水能得元代意趣。
沈钧儒:浙江嘉兴人,早年积极参加革命运动,多次组织群众运动,为“七君子”之一,解放后历任中央人民政府委员、最高法院院长、全国人大副委员长、政协副主席等职,为我国的革命与社会主义建设事业作出了卓越贡献。
沈雁冰:笔名矛盾,浙江桐乡人,著名革命文学家,中共党员,早年参加文学革命运动,解放后历任我国文化部门重要职务。他先后创作了《子夜》、《蚀》、《虹》、《春蚕》、《林家铺子》等杰出的文学作品。
四、郡望堂号
1、郡望
吴兴郡:三国时置郡,治所在乌程(今浙江省吴兴南、晋义熙初移今吴兴)。相当于现在浙江省临安、余杭、德清一线西北一带地区,兼有江苏省宜兴县地。
汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南省上蔡西南)。相当于现在河南省颖河、淮河之间,京广铁路西侧一线以东,安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北地区。
2、堂号
梦溪堂:宋朝时沈括博学能文,累官翰林学士三司使。他对天文、历算、方志、音乐、医药无所不通。他开始制造了浑天仪、景表、浮漏等天文仪器。开创了隙机、浑圆两术和弧矢、割圆术的先河。著有《梦溪笔谈》。沈氏因以“梦溪”为号。
此外,沈姓的主要堂号还有:“三易堂”、“九思堂”、“肃雍堂”、“承裕堂”、“忠清堂”、“树本堂”、“文肃堂”、“永思堂”、“聚顺堂”、“叙伦堂”、“敦伦堂”、“憩石堂”、“吴兴堂”、“六宜堂”、“三善堂”等。
五、宗族特征
1、沈姓族人迁居移徙较早,秦汉时期便开始迁居南方。
2、沈姓的楹联工整,且文采精妙,文人墨客也层出不穷。
3、沈姓族人在不断迁徙中留下了众多的堂号。
4、沈姓族人字行辈份排列有序。清光绪年间所修《沈氏家谱》,浙江绍兴沈姓一支字行辈份为:“恭伏良隆厚,福守正承先。”续修字行为:“业贻谋启后,庆锡树维贤,积德嘉乃永,开宗寿益绵。”
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沈姓宗祠通用对联
〖沈姓宗祠四言通用联〗
三善名世;
四韵家声。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指宋·沈度,绍兴间为余干令,为政清廉,父老为之筑“三善堂”(三善指田无废土、市无遗民、狱无宿系)。下联典指宋·沈约,首创“四声”之说。
四声作谱;
三善名堂。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·沈约。下联典指宋·沈度。
三鸣世泽;
八咏家声。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·沈约作《登台望秋月》八首,称“八咏诗”。
石灯留待;
云巢成编。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典唐·沈彬,临终指葬地以示家人,穴中一铜碑云:“石灯犹未点,留待沈彬来。”下联典指宋·沈辽,著有《云巢集》传世。
人伦师表;
匡正名贤。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈佺期。
永明创体;
叔度同流。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·沈约,重声律,工诗文,时号“永明体”。南齐沈驎士,博通经史,何尚之叹为“黄叔度之流”。
师资共仰;
泰运初开;
——佚名撰沈姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·沈约典故。
汝源流彩;
玉渚分华。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
全联典指沈氏姓氏来历。
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〖沈姓宗祠七言通用联〗
创新声律永明体;
善作传奇不俗文。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈既济。
定情诗成于博士;
守宫论高出女官。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指唐·沈真真。下联典指明·沈琼莲。
泰运初开期偃武;
师资共仰继休文。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
全联典指南朝宋·沈约事。
图书数卷传枢密;
勋业三朝仰历阳。
——曹京撰沈姓宗祠通用联
采用安徽省望江县沈家老屋沈氏宗祠联。上联典指北宋科学家、政治家沈括,字存中,杭州钱塘人,嘉佑进士。熙宁年间参与王安石变法,任提举司天监,上浑仪、浮漏、景表三议,又赴两浙考察,出使辽国;继而任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政;后任延州知州,加强对西夏的防御,因永乐城失陷遭连累贬官。晚年住润州,筑梦溪园,以平生见闻,撰成《梦溪笔谈》,涉及天文、地理、律历、音乐、医药、冶炼等方面;又研究药用植物与医学,著《良方》十卷。下联典指北宋立阳人沈立,字立之,进士出身,任益州判官,采集大河事迹及古今利弊,著成《河防通议》,治河的官员都以此书为根据。后历官两浙转运使、都水监、江淮发运使等。喜欢藏书,神宗曾问及,他报上所藏书目及所著《名山水记》三百卷。
存中仗义争一统;
确士潜心选四诗。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指北宋科学家、政治家沈括(1031-1095),字存中口,杭州钱塘人。曾出使辽国,驳斥辽国的争地要求,维护了宋王朝版图完整统一。下联典指清代诗人沈德潜,字确士,江苏长洲人。官至内阁学士兼礼部侍郎。曾选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》等书。
立志须存千载想;
闲谈无过五分钟。
——沈均儒撰沈姓宗祠通用联
近代民主革命家、法学家、教育家沈钧儒(1875-1963),字秉甫,号衡山,浙江嘉兴人。戊戌变法时,主张变法维新。辛亥革命时,参加浙江光复工作。反对袁世凯复辟帝制。护法运动中,在广州任护法军政府检察长。1935年发起救国会,力主抗日,致被捕入狱,为著名“七君子”之一。并同黄炎培等共同创建并领导了中国民主同盟。新中国成立后历任中国政治协商会议副主席、最高法院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长和民盟主席等职,本联为沈钧儒赠秘书方学武联语。
阿藏万汇凭吞吐;
笔有千钧任歙张。
——郭沫若撰沈姓宗祠通用联
采用郭沫若撰赠茅盾(沈雁泳)联。
渔艇到门青涨满;
书堂归路晚山晴。
——沈德潜撰沈姓宗祠通用联
采用清代诗人、文学家沈德潜自题联。
武奠霞漳开十邑;
德垂梅圃祝华封。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
此联为福建省诏安县南诏镇沈氏祖庙联(1)。庙祀开漳功臣、武德侯沈世纪(下同)。
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〖沈姓宗祠七言以上通用联〗
威镇南坛,光辉千古;
祈山灵侯,万寿无疆。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
此联为福建省诏安县南诏镇沈氏祖庙联(2)。
春兰早芳,秋菊晚秀;
浊醪夕饮,素琴晨张。
——沈尹默撰沈姓宗祠通用联
采用当代著名书法家、诗人沈尹默(1883-1971)自题联。沈尹黩,原名君默,浙江昊兴人。
匡正名贤,克驾休文之彦;
人伦师表,岂惟良史之才。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指南朝宋·沈约。下联典指唐·沈既济。
清操过人,义伦图书数卷;
和气接物,零陵雅气一腔。
——佚名撰沈姓宗祠通用联
上联典指宋代历史名人沈义伦。下联典指晋代历史名人沈零陵。
开垦利民,田熟万家思沈括;
尊生济世,书成一部仰金鳌。
——沈味廉撰沈姓宗祠通用联
采用安徽省鞠湖县沈湾沈氏宗祠联。上联典指北宋沈括帮其胞兄沈披规划开发圩田事。下联典指清代江苏省无锡人沈金鳌,字芊绿,廪贡生,曾跟从华希闵研究《诗经》、《尚书》,跟从秦蕙田研究《周易》,跟从顾栋高研究《春秋》,著有《尚书随笔》等。晚年潜心医学,著有《沈氏尊生书》,自号尊生老人。
诗家俎豆不祧,我亦熟休文四声、佺期五字;
胜国衣冠如昨,人当慕青原仪节、石田孝忠。
——钱梦鲸撰沈姓宗祠通用联
此联为山西省太原市沈氏宗祠联。上联典出南北朝宋·沈约、唐·沈佺期事。“五字”,指沈佺期长于五言诗。下联典指清·沈永年、明·沈周事。
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附录:沈姓典故、趣事
〖白面书生〗
南北朝的时候,有一个人叫做沈庆之。沈庆之从小就非常会打仗,常常打胜仗回来,后来他被封为“建武将军”,专门负责防守边疆。有一天,皇帝想要向北边扩展领土,沈庆之知道了,就极力阻止皇帝:“大王,这件事万万不可,您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧!大王……”沈庆之不停地劝皇帝,皇帝觉得很烦,就对沈庆之说:“我不想听了,我叫别人来跟你说!”
皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩,沈庆之无奈地对皇帝说:“大王,治理国家就像治理家一样,要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人,要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家,却去找两个从来没打过仗的"白面书生″来商量,这场仗怎么会成功呢?”
皇帝不耐烦地说:“你不要再说了,我决定的事是不会再改变了!”皇帝没有采纳沈庆之的意见,最后当然打了个大败仗回来!
后来,大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人,只知道书本上的知识,不晓得实际应付事情的方法。
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〖沈括与指南针〗
古代民间常用薄铁叶剪裁成鱼形,鱼的腹部略下凹,像一只小船,磁化后浮在水面,就能指南北。当时以此做为一种游戏。东晋的崔豹在《古今注》中曾提到这种“指南鱼”。
北宋时,曾公亮在《武经总要》载有制作和使用指南鱼的的方法:“用薄铁叶剪裁,长二寸,阔五分,首尾锐如鱼型,置炭火中烧之,侯通赤,以铁钤钤鱼首出火,以尾正对子位,蘸水盆中,没尾数分则止,以密器收之。用时,置水碗于无风处平放,鱼在水面,令浮,其首常向午也。”这是一种人工磁化的方法,它利用地球磁场使铁片磁化。即把烧红的铁片放置在子午线的方向上。烧红的铁片内部分子处于比较活动的状态,使铁分子顺着地球磁场方向排列,达到磁化的目的。蘸入水中,可把这种排列较快地固定下来,而鱼尾略向下倾斜可增大磁化程度。人工磁化方法的发明,对指南针的应用和发展起了巨大的作用。在磁学和地磁学的发展史上也是一件大事。北宋的沈括在《梦溪笔谈》中提到另一种人工磁化的方法:“方家以磁石摩针锋,则能指南。”按沈括的说法,当时的技术人员用磁石去摩擦缝衣针,就能使针带上磁性。从现在的观点来看,这是一种利用天然磁石的磁场作用,使钢针内部磁畴的排列趋于某一方向,从而使钢针显示出磁性的方法。这种方法比地磁法简单,而且磁化效果比地磁法好,摩擦法的发明不但世界最早,而且为有实用价值的磁指向器的出现,创造了条件。
沈括还在《梦溪笔谈》的补笔谈中谈到了摩擦法磁化时产生的各种现象:“以磁石摩针锋,则锐处常指南,亦有指北者,恐石性亦不……,南北相反,理应有异,未深考耳。”这是说,用磁石去摩擦缝衣针后,针锋有时指南,也有时指北。从现在的观点来看,磁石都有N和S两个极,磁化时缝衣针针锋的方位不同,则磁化后的指向也就不同。但沈括并不知道这个道理,他真实的记录了这个现象并坦白承认自己没有做深入思考。以期望后人能进一步探讨。
关于磁针的装置方法,沈括介绍了四种方法:
1、水浮法——将磁针上穿几根灯心草浮在水面,就可以指示方向。
2、碗唇旋定法——将磁针搁在碗口边缘,磁针可以旋转,指示方向。
3、指甲旋定法——把磁针搁在手指甲上面由于指甲面光滑,磁针可以旋转自如,指示方向。
4、缕悬法——在磁针中部涂一些蜡,粘一根蚕丝,挂在没有风的地方,就可以指示方向了。
沈括还对四种方法做了比较,他指出,水浮法的最大缺点,水面容易晃动影响测量结果。碗唇旋定法和指甲旋定法,由于摩擦力小,转动很灵活,但容易掉落。沈括比较推重的是缕悬法,他认为这是比较理想而又切实可行的方法。事实上沈括指出的四种方法已经归纳了迄今为止指南针装置的两大体系——水针和旱针。
《梦溪笔谈》是沈括(1031—1095年)所著的有关我国古代科学技术的著作,书中谈到磁学和指南针的一些问题。
南宋陈元靓在《事林广记》中介绍了另一类指南鱼和指南龟的制作方法。这种指南鱼与《武经总要》一书记载的不一样,是用木头刻成鱼形,有手指那么大,木鱼腹中置入一块天然磁铁,磁铁的S极指向鱼头,用蜡封好后,从鱼口插入一根针,就成为指南鱼。将其浮于水面,鱼头指南,这也是水针的一类。
指南龟是当时流行的一种新装置,将一块天然磁石放置在木刻龟的腹内,在木龟腹下方挖一光滑的小孔,对准并放置在直立于木板上的顶端尖滑的竹钉上,这样木龟就被放置在一个固定的、可以自由旋转的支点上了。由于支点处摩擦力很小,木龟可以自由转动指南。当时它并没有用于航海指向,而用于幻术。但是这就是后来出现的旱罗盘的先声。
指南龟发明年代不晚于1325年。木块刻成龟型,龟腹部中心嵌以磁体,木龟安放在尖状立拄上,静止时首尾分指南北。
http://bbslndcomcn/dispbbsaspboardid=112&id=68431
沈的名字与图腾
申的本义是电,古文把申定义为神。甲骨文中的“神”字呈云状、闪电状。雷雨天气经常出现雷电,所以汉字中的“电”字由“雨”和“电”两个字组成,现在简化为电。“申”字改为土地的第九名,可以体现神的意志。“深”的引申有引申、解释、限制、应用等意义。
在古代,人们对雷、风、雨、云等天气感到神秘和不可思议。他们认为这是上帝和众神的力量在起作用。七月是雷雨季节,这时云层电闪雷鸣,引起人们的恐惧,因此被奉为神灵。于是闪电就成了一个氏族原始自然天气的图腾,以闪电的形状作为族徽和族名,早期沈人居住的地方就成了沈地,所建城堡都有沈字,后来发展成了国和姓。沈氏的源流与演变
沈姓的来源主要有两种:姜姓和严姓。
第一个起源于炎帝的后代姜。夏初,炎帝后裔四月的一个分支,因帮助大禹治水,被封为“申”。它现在位于从陕北米脂到宁夏中卫的地区,也被称为沈曦。商朝后期沈人向周投降。商朝末年,沈人随周人东移,渡过黄河,进入山西南部的火台山地区,在今山西霍县南部建立沈国,又称北沈。西周初年,他被封为伯爵,不久被霍国吞并。一部分任申人随申博迁往河南,而留在火台山的人则并入江戎的游牧部落,也被称为沈蓉。在,沈是的国舅,在河南南阳重建了沈国,又名。沈伯的另一个兄弟被封在河南信阳的沈,也就是沈东。
在西方周末和东周初期,申国曾是一个强大的国家,后来被姬姓邻国联合排挤,又受到南方楚国的压迫,很快就衰落了。大约在公元前688年的春秋早期,当楚文王北上扩张势力时,他假装邓国消灭了沈南。两年后,楚文王东征西国,灭了沈东,建立了神邑。沈氏子孙以国为氏。的姓至少有4000年的历史,沈姓被广泛使用了近2700年。
第二个来源来自姓氏。春秋初期,大约在公元前688年到公元前686年,楚文王北上扩张势力,先后灭了沈南和沈东,在沈东建立神邑,封给大臣沈工。沈氏后人以城名为氏,为沈氏。
外来基因的流入
其他民族基因在沈姓中的融合发生得很晚,直到清初,居住在辽宁的满族八旗沈嘉氏族集体改姓为汉沈姓。满洲八旗沈家姓的祖先是来自山东的沈家姓汉族人,他们与当地满族人混杂在一起,被同化入旗成为满族人。所以东北的姓氏有一部分来自满族。
历史上商鞅姓氏的分布与迁徙
先秦时期,起源于西北地区的沈姓居住在陕北,商末进入山西,西周初进入河南。东周时期,沈人在河南十分活跃。春秋初期国家灭亡后,任申北上山东,形成了山东任申的主要部分。河南沈姓是沈姓最重要的组成部分,最终成为沈姓聚集区的中心。另一只在春秋末期楚灵王时被迫南迁,进入湖北、湖南。秦汉时期,沈姓已分布在东方。
宋朝时,沈姓不到六万
当代沈氏人口近140万,居中国第125位姓氏,约占全国人口的011%。明朝600年来,有姓氏的人口迅速增加。目前,河南是姓氏第一大省,约占全国姓氏人口的28%。河南、河北、山西、山东是姓氏的主要分布地区,四省约占全国姓氏人口的59%。其次,分布在贵州、四川、云南、甘肃等省份。全国基本形成了以河南为中心,连接黔西南和四川、川西北和甘肃的两大聚集姓氏区域。
沈姓分布在河南、河北南部、山西大部、山东东部、江苏西北部、安徽北部、湖北和陕西大部、重庆、湖南西部、贵州大部、四川东南部和北部、甘肃南部和青海东部。沈姓在本地人的分布频率在o24%%以上,中心区可达o7%%以上。上述覆盖面积约占总土地面积的15%。在京津地区、河北中部-山东中部-江苏、安徽中部-湖北中部-湖南、贵州南部、贵州北部、四川大部、陕西南部、宁夏、甘肃中东部、内蒙古中部、黑龙江东部,当地人群中姓氏分布频率在016%-024%之间,上述覆盖面积约占土地总面积的167%。大约185%的姓氏生活在这个地区。
沈姓传统文化
王鹤堂沈氏郡县主要包括、丹阳、琅琊三县。沈的姓氏是陆氏和。“忠孝”堂名源于春秋时期的沈明。当楚左司马率领的军队与白叛军对峙时,他发现自己的父亲被叛军扣留了。沈明说:“我是我父亲的儿子,但现在我是国王的大臣。我能不做忠臣吗?”于是他英勇作战,打败了叛军,但他的父亲也陷入了困境。楚王赏赐他的时候,沈明说:“我是领国家的俸禄。国家有难,我若避之,非忠臣也。现在国家有难,我父亲却因为我被敌人杀死了。我活着就不做孝子了!”然后自杀身亡。历史上,沈明一直被认为是忠诚和孝顺的典范。
沈姓有四副重要的对联:
武文是立宪制的;老年是祖先。
叶巍;消灭混乱和人才。
不朽的神;首相。
毛悲歌追沈;普伦遇上沛公。
系谱图
目前上海图书馆收藏有3部沈姓家谱,全国其他单位图书馆也收藏有9部沈姓家谱。
名人频率和家族圣贤
从755年到79000年,收集了49位沈姓名人,占名人总数的11%,在名人姓氏排行榜中排名第155位;沈的著名文学家占全国文学家总数的006%,排名第188位。沈氏名医占全国医学博士总数的007%,排名第176位;沈姓艺人占全国艺人总数的O05%%,排名第198位。
古往今来,沈氏也出了不少著名人物:春秋时周先庆为沈伯,博士纪,孔子弟子沈俭、沈荡,楚国贵族沈;战国时期,韩国著名人物申不害,就是申子。
去找你的祖先;沈培公,西汉经学家,也是金文诗学的开创者《中国人名大辞典》;明朝宰相申时行;清朝总督纪超;当代画家“竹王”沈。
沈姓人群的血型分布一般为
o型占329%,a型占287%,b型占293%,AB型占91%。
沈氏家族,季载血脉,天南海北,一家亲人。为世代辈不乱经代族人几次排辈是……学,继,培,吉,兆,希,广,志。庆,华,献,廷,传。振,彦,保,开,祥。福,义,春,常,安。兴,凤,圣,景,君……。山东省东平县沈堤口,义和堤,大安山,汶上县。河南省台前县沈堤村,枣包楼村,安阳市,驻马店市等是同辈。大明先祖沈炼(官锦衣卫)前明嘉靖三十六年九月受严嵩所害我先祖世德公迁山东省东平州城西沈堤口。雍正八年黄水为灾迁原山东省寿张县现为河南省台前县。
沈万三,名富;字件荣,俗称万三。万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号,元末明初人。
元朝中叶,沈方三的父亲沈由吴兴(今浙江省湖州)南浔沈家漾迁徒至周东(土宅),后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地,他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权,张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初,朱元璋定都南京,沈万三助筑都城三分之一,朱元璋封了他两个儿子的官;在南京还建造了"廊庑"一千六百五十四楹,酒楼四座……"。有了舒适的住宅;但不久;沈万三被朱元璋发配充军,在云南度过了他的余生
沈万三(有说生于1296年,另有两说1330年和1328年,卒于1376年),本名沈富,字仲荣,俗称万三,元末明初商人、巨富。
沈万三通过开展海外贸易而积累原始财富,从而使他迅速成为“资巨万万,田产遍于天下”的江南第一豪富。周庄“以村落而辟为镇”,也实为沈万三之功。关于沈万三富豪事,民间甚至传说他有一只聚宝盆等等,由此反映出他财富多到不可胜数,生财聚财技巧高超。
至今,苏南、浙北、安徽一带仍广泛流传着关于沈万三的发财、豪奢、田产、经商以及家庭生活诸方面的许多故事、传说。
扎西刘的推理结论根据这些调查结果,扎西刘推测了这样的可能性。出于保护自己子孙考虑,沈万三将后代裹挟在沐英的大军中南下滇黔一带,在沐英派出的陈、郑等军官的照顾下,沈万三的后人及其庞大家族隐姓埋名在屯堡。(这个沈万三的后裔可能是次子沈茂,因为长子沈旺及其后人先后遭到了朝廷的算计,而唯独历史对沈茂没有任何记载。)
为了保护家族血脉,沈族隐姓埋名,但为了表示不忘祖。沈家定下了一些祖训:如始终居住在一个屯堡里面;供奉财神即“沈万三”;以藏着密码的族谱排序;世代经商等等。为了保护其余的家族不受牵连,沈家不与另三家通婚;至于四大家族中第四个姓——张,有可能是张士诚的后代,因为历史记载,沈万三和张士诚过从甚密,并一直庇护着张族后人。也许沈家祖先的种种顾虑是对的,100年之中(恰好为5代左右),在江南的沈氏前后遭到数次抄家灭门,沈氏一门逐渐式微。而延续在贵州的这支,却依然十分完整地保存着。甚至,今天,他们的衣着、言谈和举止都带着500多年前的习惯
“沈万三”本名沈富,字仲荣。其父,乃自湖州路乌程县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。“沈万三”之弟名沈贵,字仲华,又号“沈万四”。沈贵二子:长沈德昌;次沈汉杰,生於延祐七年,卒於洪武四年。汉杰徙居平江路长洲县之北周庄,二子:长沈玠,次沈琼。沈玠三子:长沈海;次沈广;再次沈京华。沈贵次子一支裔绪,见叙于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉:“[沈]汉杰之先,吴兴人,家南浔。其大父祐,始徙今姑苏长洲之东蔡村,因家焉。二子:长讳富,字仲荣,即万三公。次讳贵,字仲华,即万四公。仲华二子:德昌其长,汉杰其次。汉杰复善相土之宜,徙家西之北周庄。沈万三,元末明初人。俗称万三。万三者,万户之中三秀,所以又称三秀,作为巨富的别号。万三是对他的一种社会称呼,他本名富,字仲荣,是元末明初江南第一富家,也是全国首富。如果大家到过古镇周庄,在您对古称秀色称赞不一的时候,或许您没有想到,周庄就是因为有了沈万三,才成为江南著名的古镇的,不但是周庄受惠于他,南京城的建城,沈万三还有一半的功劳,因为是富可比国的他因为朱元璋的眼红而被逼出资与明朝共同建成了南京城的。他经商与发财过程中在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹,但沈万三始终把周庄作为他立业之地;“万三住宅在蔫西北半里许,即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络”(《周年镇志》卷二)。
元代末年,吴兴(今浙江湖州)南浔镇沈家漾,有一户姓沈的殷实人家,
沈万三
谁知突然遭水灾,妻子染瘟疫而死。沈祐用一条渔船载起四个儿子,连夜逃到距南浔百里外的周庄镇。老大老二不幸夭折,只留下沈富和沈贵。有一次,老三沈富竟不辞而别,几天毫无音讯。当大家找不到他,他却兴冲冲回来了。说是到苏州城里去玩了,阊门那里做生意的人既能赚钱,又能到处玩,太有意思了。
躬耕起家
起初沈家在周庄耕种的是一片低洼地,只出产芦苇和茅草。但他们勤于耕作,使之成了产量颇高的熟地。 周庄土地肥沃、气候温和、灌溉方便,历来是种植粮食和油菜,种桑养蚕的好地方。沈万三随父亲来到这里,主要也是依靠发展农业生产,“躬耕起家”,随即“好广辟田宅,富累金玉”,以致“资巨万万,田产遍于天下”。周庄八景之一“东庄积雪”,描绘的正是沈氏庄园当年的景色。东庄有着许多巨大的粮仓,每年都储藏着无以计数的粮食。
陆氏赠财
元代苏州富室陆德源富甲江左,很欣赏沈万三的聪明才智和经商信用,觉得自己已经老了,也看破了红尘。手里的巨额财产假如不传给别人,一旦时局动荡,反而会酿成祸害。于是全部赠送给沈万三,自己去澄湖边的开云馆当了道士,直到寿终。 沈万三得到了陆德源的这笔巨资,如虎添翼。
出海通番
沈万三一方面继续开辟田宅,另一方面把“东走沪渎,南通浙境”,水路交通发达的周庄,作为商品贸易和流通的基地,把内地的丝绸、瓷器、粮食和手工艺品等运往海外,又将海外的珠宝、象牙、犀角、香料和药材运到中国,开始了“竞以求富为务”的对外贸易活动,很快使自己成为江南第一豪富,创造了令世人难以想象的奇迹。
神盆聚宝
民间传说,沈万三有一只聚宝盆,放进一支金钗,能取出一大把金钗;放进一只银元宝,就能取出一盆银元宝,取之不尽、用之不竭,所以才能富甲天下。
沈万三
在南京,他为朱元璋修筑城墙以及有关设施,还修筑了廊庑一千六百五十四楹,酒楼四座,所耗费的钱财不计其数。今天南京的玄武湖公园,便是他当年的后花园旧址。奢侈的宴饮和富丽的服饰,更是超出了人们的想象。他的一把玛瑙酒壶质地通明,类似水晶。中间有葡萄一株如墨点,称为月下葡萄,据说可以换取“嘉兴一郡盐钞”。
合肥沈福集沈氏家谱
古有“先正其心,继训克(汝)家,孝友忠义,为国之华”十六字辈。现代在原十六字辈之后新增“善学修德,诚信建业”八个字辈
陕南汉阴沈氏家谱
“忠朝自贵,孝祖宜兴。世德永继,兰桂观型。本枝衍庆, 长发其祥。”二十四字辈。
沈姓家普81个字辈是:
世大加开光明,俊尚志安邦正,国万代群植资,蕃育根深叶接,连贻谋你敬慎,余荫喜绵延彝,训遵依谨微猷,佩服虔候封怀,伟绩典籍续陈,篇亲睦休称著,平康令誉宣雍,熙咸仰慕门第,总巍然。
介绍
沈姓主要源出于嬴姓、姒姓、姬姓和芈姓。沈姓在《百家姓》中排列十四位。至2007年,中国沈姓近600万人,占中国总人口的05%,排列第37位。
《中国人名大辞典》收入了沈姓历代名人466名,占总名人数的103%,排在名人姓氏的第十七位;沈姓的著名文学家占中国历代文学家总数的168%,排在并列第十位;沈姓的著名医学家占中国历代医学家总数的165%,排在第十四位。
各地沈氏家族字辈汇集
1湖州竹墩村有树德堂,有家谱,字辈从第三世起为:龙启维芳,保永善庆,世家令德,宜尔克昌;
2徐州古邳镇原(下邳):(前有时代不详)宏,光,恒,衍,庆。端,佐,寿,延,长;
3河南省获嘉县沈庄村:培、金、法、植、熙、增、锡、泳、桂
4慈溪师桥沈氏:光,允,亦 道 品,云
5苏州吴县尚德堂:卿,佩
6江苏徐州市新沂市新安镇:长怀庆向洪明乐善永昌
7山西应县南马庄镇:正元珠到,存日山
8江西迁居到湖南湘乡,后到韶山。排辈是:孝,祖,玉,门,芳(音译)
9某地::。。文,三,万,天,国(或永或正)。。
10湖北省枣市阳七方镇沈大房村: 孟一希宏,正大光明,朝治家齐,永世兴隆,道德恒同。
11浙江绍兴沈姓一支字行辈份::“恭伏良隆厚,福守正承先。”续修字行为:“业贻谋启后,庆锡树维贤,积德嘉乃永,开宗寿益绵。”
12湖北省大悟县沈氏:开国祖德,宗功立志,光明正大
某地:志,广、印、传、爱
13汝南沈氏浙江裔白湖世系(荷荫堂)字派:
统一字派:若应世之宏允朝光显相金玉联芳体仁和义。七房字派: 建邦桢孝友传世德;十房字派:元恩德大;大房字派:学乃纯人大本儒为;江西字派:泽瑞汝英媛;四房字派:国正天心顺官智民居安;八方字派:光宗耀祖振家声日月星
14山东临沂:玉,卿,昌,凤
15合肥沈福集沈氏,明朝洪武年间自浙江奉化县洗马池斗笠巷徙居而来的。谱共十八部,并以“浙水绍家声,同流分派;淝滨绵世泽,尊祖敬宗”为谱号。并立有“先正其心,继训克家,孝友忠义,为国之华”16字的辈分。
16湖南湘乡:新、烈、永、孝、祖、裕、明、方
17
18重庆奉节:维,益,正,学
19宁波镇海:老辈份:步继善, 崇上德;新辈份:尚可大有成尧天行舜日永世尚升平。
20重庆大足县:宗、祖、光
21浙江绍兴,堂名为文肃堂:有嘉廷成
22河南商丘:圣,义,中
23滨海沈氏其先祖是在明初自吴(苏州)阊门迁来:序:。可益凤广,韦玉宝长,学孝古贤,同步殿宇,延谋嘉杰,居宪建安。新增:祥云曙开恩泽世盛浩峰俊秀道科锦程
24辽宁省海城市腾鳌堡乡西开河城村:福、广、文、德、庆、忠
25四川省武胜县沈家垄,同四川岳池县沈氏一支,于明末从湖北省麻城地区牵入四川广安。目前知晓的字辈为:文、玉、嗣、大、正、际、熙、朝、世、代、隆、昌、忠、公、祖、德、永、定、家、帮。。
26某地:梦,大,文,清,荣,林,传,立,宗。
27山东临沂平邑县保太镇大三阳村:杏,传,立,宏
28湖北某地沈姓,自浙江吴兴(湖州)迁来:孝、友、传。家、宝
29江西省九江市都昌县桃树岭支派,自金华来:光绍必世希,文才定显奇,图书宗祖训,孝友肃家仪,德继躬行懋,经从意圣贻,学成宏教育,道立善秀为,乡遂兴贤际,国朝选秀时,英华齐献瑞,忠义永传微
30湖北十堰:昌沈良心永开传守正仕
31黑龙江某支,自云南迁至,途经山东,今葫芦岛,后又迁至黑龙江至今:凤,万,文,喜
32江苏准安:乃,维/为,凤,玉
33河南光山:培荣正百世立德显长春正大尚开泰光明永继新
34安徽省寿县姓沈的很多辈份是:年昌为国瑞鸿运敬家声
35山东荣城俚岛镇,从云南迁来的,近几辈的辈分是:锡、福、延(淑)、庆
36河南信阳某支字辈为:万、友、国、正(男)俊(女)、德。。
37 辽宁某支:大振家声应国显
38 湖北省监利县棋盘乡沈塘村:秉礼遵家训;敦伦克象贤;金帮生祖德;佐国耀忠先。
39 安徽六安沈大庄:凤先思孝、显怀忠良、洪来列祖、宰习之广(全部为读音,祖辈口传)
40广东潮州潮安彩塘镇华美村:一志应明元,永世学圣经,清时观茂象,宝玉发辉光。
41 泰安 新泰市旁边的一个沈家庄乡:玉庆之家曰惟孝友乃敬以和安而可久
42 广西桂林临桂:从我们这代龙,上去是兰桂汝源秉~
43 河南罗山龙山曹堰张畈沈氏字辈:继述仁忠本光佰世克少先业大家立志
44 我们这一支辈份只记得一句:克嘉维孝友
45 合肥的,但是辈分却不和合肥沈福集一样,不知道怎么回事,合肥肥西有一个村里面全都是姓沈的,用的辈分全部都是国,真,传,家!
46 广东省阳春:第十一代下是:以,旗。标鸿。犹大,吉。昌
47 安徽凤阳:志阳继怀德,仁道传新善
48 海南省海口市的沈氏子孙。我的渡琼公讳沈翥,浙江省绍兴县人。南宋会元,端宗二年(1278年)授予广东省琼州府尹,帝昺二年(1279年)天朝溃散未能 回乡,居琼山县龙井村入籍西郎一图也。堂名:世德堂。沈翥制定之派序:翥光贤存子,居以必受德,阳道之廷辉,开国义显越,宗文明世运,振诗礼家传,河海洪 潮涨,沾润满汉江。
49 江苏兴化,殿启兆,后不明
50 山东省鄄城县张志门乡沈楼村:传家德圣恩
51 福建永定:寿清旺 传23代到清字辈
52辽宁宽甸:德\庭\殿\雁。
53 河北省沧州肃宁县尚村镇许和村,95%姓沈,而且周遍100里之内再没有相应姓氏。请知情宗亲补充。
54 湖南某支族谱是:日红永光,尔继学成,君启茂定。
55 苏州沈氏:奉天成立勇 纯良奕世昌 宏光恒衍庆 。端佐寿延长
56 江苏如皋如城北门外有一生产队有80%的人姓沈,其家谱仅记得这样几个字:玉逢显达恒际安良
57 湖北省麻城市,先哲飞洪庆,祥光启世荣
58福建泉州沈氏一支:文国正翰墨林诵诗
59 湖北监利:正大光明启世昌 懋绍先烈景微芳 自有哲士应朝选 常承隆运振洪纲 这是咸丰年间的旧谱辈份仅供参考 有原谱保存。
60 湖北省来凤县沈家:之国 大必通文正 上世永在朝 光祖宗天子 万代远吉昌 200多年前从贵州铜仁府迁来的二家人如今发展到了上千人。
61四川金堂:传为湖广填四川时迁来“中,正,克,家,维;孝、友、传。家、宝”(音)
62安徽某支:一元尚世士,正大启鸿文,志学存诚本,中和德懋先,道高崇继善,建业永留传
63 河南商丘:德法其祥钦明文思
64合肥的瑶海区补充两支:文思华国,德友传家;另一支:时逢景运,增大光荣
65辽宁盘锦沈家卜、黑龙江大庆市沈家堡:。。。。。,凤、尚、宪、洪最后四代,当前洪字辈!
66湖南湘乡沈氏宗祠:启,词,先,烈,永,绍、祖、裕,民,方。当前祖字辈
67浙江玉环族谱2002年重修版辈份由:---元,子,时,凤,祥,兴,贤,光,祖,德,毓,俊,显 ,名,扬 --- 发帖人光字辈 始祖至今以有六十七代。沈姓子孙互相联系
68湖北老河口一支沈氏辈分为:宾自权仲祥,廷永会德礼; 兆万宗茂传,烈风正化仁。
69江苏兴化姓沈的,我目前只记得我们那边的是:井,正,学,明,玉,林,
70河南省获嘉县小西关村沈姓的辈分是:瑞、培、延、宏、运
71河南固始的,爷爷说祖籍是江西瓦屑坝的,后来移了出来,只知道上辈是 ?先玉如联 光德自仁克 家中连保传 道学义永康 我爷爷是“德”字辈,爸爸是“自”字辈,
72我们的辈分是 本 光 道 宏 谋 克 赵
73四川广元:周文有道,士德长青,本志畅顺,再图鸿程。
74明洪武年间苏州阊门迁到泰州南乡辈字是生裕国鸿炳健
75我是湖北人,听老人讲,我们的辈分为:光大朝廷显,文明世代昌,振纲长发秀,立纪永传芳。
76四川金堂的 辈分 懋(自)然登国正 天启(心)永忠良 孝友传家宝 才华济世昌 光明从学识 道德显文章 能体书之贵 恩荣庆远长
77寿县的辈分,建树言永中之陈方
78安徽六安的,新,龙,正,家,强,(读音)
79连云港的,爷爷是“万”字辈的,我只知道四个:万、庭、官、雪
80商丘的是常发其祥,钦明文思,还有一个洪字辈。
沈姓有啥渊源``
本文2023-11-20 23:19:49发表“资讯”栏目。
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