程氏家谱(四川龙门镇)最近在家翻到一本族谱。。从我数起33代以前记载为湖北孝感。记载为填四川迁过来。

栏目:资讯发布:2023-11-20浏览:1收藏

程氏家谱(四川龙门镇)最近在家翻到一本族谱。。从我数起33代以前记载为湖北孝感。记载为填四川迁过来。,第1张

在中国东汉黄香(18106),一个文化名人。档次不高,最高的办公室在他的官方为君知府,那是四年级的官员。但在他的人生历程的两大亮点:一是,他9岁的时候,他的母亲去世了,他的父亲特别尊重他们的夏季床上枕头风扇寒冷的冬季床上用品的身体,让我父亲的睡眠;第二,他是一个非常年轻的年龄,他们广泛阅读儒家经典,仔细研究的伦理学术可以写文章,那么资本的声誉为“天下无双,江夏黄塘汉武帝张还租他的宫殿收藏的东方概念研究孔子曾经说过:“人的世俗的孝顺。尊重他们的长辈,友爱兄弟,是一个基本的生命。黄香这样的行为是符合封建社会的道德标准。旧传元代国寿选择了历史上24孝子系列为“孝”。书,作为一个男人的典范,黄翔是其中之一。儿子黄曾琼新篁湾崇拜阶段黄祥一直受到人们的尊重。黄的历史

1,从胜利姓。据“通志·氏族略”,“元素的名称纂包含的信息,黄,吕最后,黄国建立后,楚破坏,该国为氏的儿子。帝舜时代,东夷部落领导者称为搏弈,专许的避难所,立功帮助大禹治水,是的皇帝顺慈兴双赢的。后代的传说伯益14,都在尖沙咀的谭柱最终李的运输庵,菟丝子邱,梁,黄,江,修鱼的白明的,它享有一个林的,秦,赵,共同赢得最后的名称和14位的。哪个皇有关的业务结束的开始的一周在这个河南潢川建立的黄国的周王朝的标题贵族,也被称为黄栽椁。春秋,楚国称霸只有**的国家,敢于竞争的国家。在公元前648年,黄楚了。黄锅哉孙,后征服国家的名字是王。

2,金天狮后,古老的姓氏书辩证载,黄金天狮起源于后。台骀是古代少昊金天狮分公司,代长水官,颛顼看到在汾河,后世尊为汾水之神。春秋,建立沉,姒,垫,**的亚洲国家,以及后来由金国灭掉。黄郭工家族子孙以国为姓,黄,台骀的后裔。

3,根据东夷起源历史时代的古颛顼,黄种人从河南黄水西迁到山西汾水下游,建立黄国为姓的国家。陆上古时期火神祝融(官方在最后。负责火)吴子后,他的继任者祝融。当周朝,随后密封在黄(今河南潢川西12英里),黄国后来黄国楚摧毁他们的后裔分散各地,他们并没有忘记亡国的恨,然后提交原来的国名,黄说,和尊重的土地,它的祖先被命名为结束。

4,从他的姓氏姓。古代后,朝鲜王,陆,吴,武,金范,丁皆有改为黄姓。

5,从黄晖来源:

①今天姓许,福建泉州,少数民族宝避免元代“反色眼影,”诛杀的变化黄兴。然而,由于不愿意把“托尼”(PU)黄兴故意苗(PU)宝同音异义词,如果被发现,秋季加两点是**的字母,时间长了就成了“黄”姓。

②元代黄兴采取了一些Bomu穆斯林妇女和到许姓黄的姓伊斯兰教的后裔。黄晖,分布在福建地区的四川,河南和宁夏。

6,黄元祖先主要流行在一些地区的江西,福建,云南等省份,如云南威信的频谱在“深”的注释,明确提出:“西记录的频谱元公共生活的祖先。“,并列举了”十禁止谱“之语:”深公话的好男人,黄钢,子子孙孙以上的男性祖先的土地。 “

[编辑本段]六,黄,迁移

1,黄,原始祖先的发祥地 - 黄义,驱逐

黄椅,在此内蒙古东部,燕山,南辽河西 - 西拉木伦河流域。后来迁移到东南迁安县西黄山和束鹿县,黄丘进入山东半岛,加入东夷集团,成为了九嶷山。后来,在大融合成华夏与东夷,黄一和其他许多少昊氏族的后裔,跟随颛顼从山东半岛到中原。

2,潢川黄国迁徙

古**的黄种人在这个河南潢川县古中原地区自公元前648年潢川黄国灭亡后,黄楚的状态,部落少数逃到河南中部,被迫大量内移动的状态,楚腹地,定居在湖北黄冈,黄陂,黄,黄梅,黄石县,这是说的名称Huangguo的蒋夏人转移到移动到楚都郢(现江陵,荆州)的形成黄秦江铃有一个内部移动到江夏路(今湖北云梦县东南一带),后来发展到汉代,最有名的江侠黄石亡国后,黄国信徒的一部分仍然留在故地潢川,坚持自己的家园,顽强的生命。在战国时期,楚顷襄王,黄过瑰家庭的后代黄燮楚考烈王的第一年(262)对任何楚阶段,被封为春申君,潢川县最早的庄园,直到清朝末年,应用潢川市已叫春的城市。后来,黄燮改封吴(江苏苏州),和他的13个儿子,并,一些落户江苏。客家姓氏中包含的休息地,但已采取避难和四方提出的大部分黄鹤乡,江夏县义村,他们的孩子和孙子们30英里的距离。江夏郡(今湖北武汉,区)黄乘研发中心,从战国后期开始,汉丞相黄霸礼物邱孝顺的儿子黄香和子黄总理曾琼松泰魏黄丸是本地江夏华黄石市首个冠军黄枫林,也出在江夏县黄州,它是世界上黄总“江夏县志号。

3,汉至晋迁移

汉,主要是由于任何人员黄的原因分别迁移到北部和南部,北转移到河南固始,南阳转移到赣南,湖南,四川等地,黄先生也有大量的人居福建开始从晋。 “闽书”载:“永嘉二年(308年),中原动乱,打扮的人最小的开始,第Ⅷ族,所谓林,黄,陈征,詹,丘,胡也。”据福建早期**的家谱,晋之际,袁芳黄江侠黄石人(字彦锋,也被称为黄允)官方济南知府,后结算福建省道教提倡最小的味道,万卷图书大厦在福州山榴花洞,福建历史上最早黄望族 - 金黄石。上述后侯官黄,莆田黄军事重镇黄和4的黄石等,是黄袁方济南黄的后裔。

唐朝皇帝,移民在隋唐时期,陈政,陈元光开漳州,中原58姓将军与他们的归化漳州,漳州黄就是其中之一。台湾“姜希锕黄石血统表”在这方面的年龄也记载:著名的黄延风,在晋永嘉年间(300年)八姓打扮的人闽人居署指定官方的黄巷填海的财富,唐代学者成立公共死后的忠诚贵州省省长黄磨成宝,黄创公共长子,极话,字匮其鹅,号燕忠(674正月5日-756农历三月5月29日),唐王朝秘书初居湖北黄州江夏安置河南光州固始,黄霞迁往福建侯官县(今福州南后街,东街)黄巷再次,在该国境内,终于感动了泉州蒲县延寿,县医院(涵江区国欢镇名村)。由于的俊逸可减少发布。的698年才德兼首席第三类学者,历任洪文医院编辑,徐州牧,广西周差炻,陈在唐玄宗10动脉,治理是世界上最好的,拥有的杨755年。郑晖,密封成立的市民,从入门级到金字广陆医生,谥“忠”。福建东南望族,濮阳的后裔非常突出,包括外移民部第一次正式的职业生涯丁的总理数字,与冠军相比,有10个:文本冠军七五代Huangren英宋黄雄度,黄婷黄,黄园,明黄的前景,黄师峻三唐煌仁泽,黄越明代,清代国税发[骑士第二位3:宋黄,明黄凤翔接触黄艾3第三次整体:宋黄贵,,明黄扬清黄书麟。 10位总理:宋黄黄迂嗯接触皇族顺明代黄精方,黄明君,黄师郡,黄韬周,清代黄机,黄锡衮,黄挺贵配备赵(封创立他的妻子)邱(盖章籍过敷人);儿子和三个**的民谣,代码**,**音乐他的子孙蕃昌闽中向前姓韩。五洲王朝马监事陈元,许也早在唐代,蔡,张,黄,福建12姓,和复杂的排名福州黄巷的速度。现在,这个福建莆田的祖先关闭建国公共州刺史黄岸死后的忠诚度的第二个儿子黄典后代安置后广东省南雄市黄。晚唐,洛阳福建黄子边缘父亲事后梁胎俎朱全忠养子,累了官方侍御史,在简阳市东生活后寻求庇护。晚唐五代时期,河南光州固始人王朝,王被称为兄弟,中原,黄,尤其是福建固始黄,越过河以南福建去投奔。宋皇樗嗯祖贤广州固始人,5个季度的混乱,福建县长王燕,由于家。经过分析和三:公寓绝望林,黄巷,福建邑排名长乐北乡黄岭福清市排名。另一个例子黄镇,“九世祖黄碣(新唐十国通)从光州固始从王福建,家庭,因为石岩,直健全的头脑,后来转移到众诚”。

5,宋,元时期迁徙的

黄,快速发展,一个前所未有的繁荣时期,适度黄起源“包含了宋代,军事重镇皇初祖黄先江夏人,官方也太常寺清,侍中行政枢密院副使,玄孙,翰林院翰林整理黄安旦重建“江Xiajun市皇族谱,被打的皇帝,”军事重镇黄,忠孝两全保险(Tangzhong陈黄碣宋孝子黄档),江夏勇士队,经过四代以上的熊晓鸽,,簪缨世界经济,综合学习“御批。黄湛(汝湛),宋普扬黄巷转移到渡过祖先的后裔分散在广东,居潮州,和广东的发展后,已成为最常见的姓氏。

①进华黄石:祖先黄湘沂孙黄币。濮阳市江夏搬迁婺城区(金正日华盛顿)(现为浦江县,金华市,浙江省)。黄毕晋,黄翔的第10代传人。最初兖州(今山东郓城县)的官员,后来晋升为金陵(今江苏南京)按察,所以家谱,说他是按察公众。当时,金陵守着执行应唔,非常赞赏**的双向口径,他们聘请他作为一个女婿。后因金陵一带战乱频仍,黄辟夫妇隐居在濮阳市。后来的子孙繁殖蓬勃发展,成为东南亚汉濮阳市黄。这个名字黄巧黄巧山,陡峭的山字,也被称为乐,真正戈登字,号十郎。唐末五代,吴邵黄石祖先**,但太阳的光。**是苍白的起源,河南光州固始。九月福建“黄伦丰家谱·旧秩序”已故汤找宗经祝福2002年(893年),根据王超福建观察到,“潮人闵开始。**,但在这个时候,光也导致了家庭王朝的王氏兄弟自光州固柠檬烯,早早回家建州浦城(今福建浦城)迁移到福建邵武很快移动,柠檬烯成员邵武市平洒乡(今邵武市水北镇旧县村),成为著名的邵屋黄石市学校祖先的后代。

②黄宁化客家客家黄(邵武分公司)是陡峭的山路公开支持美国,其开基始祖是陡峭的山路男性的黄字,但方,数字的第九个儿子从第一章。也被称为黄宁,黄超,被移动到“李宁”命名。他出生于五代后梁癸酉年(913年)的第一个月的11日,邵武市禾原产地平,邵分析吴黄石大,在公元951年,黄化领结婚以来禾坪西南徙居汀州宁化,宁化石壁村土生土长的,新的继承。黄化19学者宋初中,官任左都御史,广州,省长职务。黄化的后裔,他的许多官员福建,广东等地遍及福建,广东等周边省份的儿子非常繁荣。泛黄的福建,广东客家黄祖先崇敬,许多著名的黄氏家族树恭敬地宁公众。“

6,明,清时期的迁徙

①搬迁到台湾的黄姓:在附近的黄明,清时期,福建,广东,转移到台湾,人丁兴旺,一位姓陈,林姓郑兴成为台湾四姓,被称为“陈琳,一个半天,黄郑排满街”之美誉。后来,黄,撤退到海外。之前早就开始了明代东渡海峡,迁移模特。后来,他们的后代的生活和繁殖这一开创性的台湾,和努力。台湾的历史发展过程中,将在其不朽的功绩留下了深刻印象。明代天启元年(1625年至1627年),福建严重干旱,郑智将几十成千上万的船载饥饿的每个人单位,其中有大量的黄的一员,。第一次搬到台湾,黄,明末南安黄,梁,现在的台湾马公市澎湖湖西明崇祯十年(1637年),后分支的历史记录,他移居。后,黄,人体模型,然后源源不断,早期和清朝中期,他们形成了一个小高潮。他们中的大多数来自福建泉州,漳州,汀州广东嘉应,潮州,惠州,分散全台各地。他们往往成为后代的所有部落的台湾黄,移动的祖先。闽台族谱选择节选“桃源蓬莱皇族谱记载,黄瑜,14日,福建永春县桃源蓬莱黄氏家族的希望,黄宗选举第十五届世界,黄宗朗,黄宗鳐十六世世界黄文玲,彼得黄绍认识,黄绍禁,第十七届世界黄克凉,黄克,甚至黄克读,黄克炉,18届的黄百鸣,湾仔,黄百鸣,脂肪,黄开如大量的族人渡海徙居台湾。晋江市安海金东黄族谱“,记录的家族的第十代,第12代黄,黄宜奈微熔皇苏管,扩张型心肌病,排名第一台湾,有张近东新加坡前总统黄金辉,金东黄恩瑞曾孙前总统的菲律宾总参谋长,农业,黄焱辉部长安平的后裔。番拉科,并撤退到台湾淡水船小岬角番拉科,台北龙山金湖(泛湖,金东,简称),凭借在堂祠堂。光绪“临海市黄族谱”(副本)包含在福建泉州海滨黄在18世纪,一些人开始搬到台湾。从那时起,家族的后人多徙居台湾基隆,淡水等地。作为第六代的学者王毅,雍正游学台湾邦老挝波桥,后居住在台湾的第八代**,并移动到基隆,黄昕移居淡水;的第九代大豆附加的安置台湾,黄调度居新鲜水,黄爱动弹鹿港第十代**的公共机构,大黄蜂,黄熙转移到台湾,台湾姓黄,全省各地,特别是在澎湖列岛和台湾西海岸的基隆,淡水,桃园,新竹苗栗,鹿端口,南投县,虎尾,台南,屏东沿线地区。

②移居海外黄,东南亚中南半岛,东南亚,欧洲,美国和澳大利亚和世界其他地区的,他们到处都在开拓建设奇迹。越南姓黄,可能是因为早期的黄国灭亡后不久就开始转移到越南。有大量的黄楚的状态,信徒被迫迁移到江南越南人民的生活区,加入了越南的人的球队。有更多的人越过边境,黄,也将进入越南。继续向南迁移,黄,秦,汉黄单吁鹗六朝唐,宋呼盎孔漂亮的家庭黄,明,清岭南壮,瑶。在越南,黄,大部分的移民的后裔。黄,这些越南人民的后代,和来自越南的不断扩大,目前已广泛分布于印度 - 中国的国家。在历史上,也有一些黄,中国人政治庇护的业务转移到越南的原因。明代黄,遗民不甘事情说清楚,纷纷逃离避难,如清代金湖黄圃刘黄金槐安置越南县的房子祝福每一个宝安南县瓮。 1679龙门副将黄进总兵杨,率3000重庆市渝中,军舰,50余艘,逃往越南。阮氏王朝迫使他们进入东浦(当时柬埔寨)地区,清王朝金湖黄圃驱逐出境柬埔寨棉价高南荣成市瓮大佛颜色。从那时起,这些人及他们的后代将东浦定居下来。今天,黄,繁衍成为越南十大姓黄,第八大姓人口在越南,该国的200多个姓氏。泰国。中国黄,移民早期,大量的国家之一。据有关资料统计,黄,泰国有30多万在泰国的中国社会,有很大的影响。黄,海外华人在泰国,现在中国清代金湖黄高工安置暹罗国泰国希望州街不仅是为了建立自己的宗族组织“泰国黄家大家族也将积极参与社会活动,当地华侨华人协会。抵达婆罗洲,他将留在下降,在婆罗洲东南亚地区。大约在元代,黄,转移到南海。官员被下令驻婆罗洲国(文莱)是一个名叫黄森屏。美国后,他杰出的才华将在文莱的中国***。后来成为整个婆罗洲国家 - 苏丹(实际,国王)的统治者。他去世后,被安葬在文莱,子孙世代留在这非常突出。黄森,屏幕出生的女儿,嫁给渤泥(文莱)第二苏丹曼洪武2008(1375)。阿合人的死亡后,黄森,屏幕女儿的宝座文莱国王。从那时起,在文莱国王通过由女性亲属关系的血统。去世后的第一个博尼女王黄石,通过王位对她的阿合曼苏丹出生的女性,到本世纪,文莱国王已经通过了超过20代,他们是黄森女的直系后裔在屏幕上。的历史文莱王室的祖先黄,黄锋森屏幕上。明代移民东南亚的显着增加,如金湖黄埔坪高升第六个儿子的宋徙居南京金陵金陵的布谷湖口**的宅子长铃瑞士安置缅甸倍钟结束点在文莱黄厝,泰国的19世纪AD,中国封闭的大门打开西方殖民列强炮轰的沿岸居民移动南阳的高潮。黄,同样是真正,有多少人移民到东南亚快速增长,根据菲律宾殖民政府的统计数据显示,在1893年和1894年,然后搬到菲律宾近10万中国福建晋江,同安,南安普敦,陇西黄,海外七,中国将有成千上万的人在旅菲中国人的姓氏排名第二,仅次于一位姓陈的。到目前为止,黄,菲律宾的人口已发展到超过50,000。此外,在印度尼西亚,马来西亚,新加坡及其他国家,有很多黄,中国和海外的中国人。近代,南阳黄,海外华人以同一氏族联系,建立了各种宗族组织在菲律宾,建有黄江下塘;江夏龚印尼,新加坡,马来西亚,南阳黄,海外华人也是新加坡统一的“南阳黄。移居到美洲的历史,在19世纪50年代开始转移到欧洲,美洲,澳洲黄兴。在美国早期的海外中国人的姓氏,黄,号码最多,主要来自广东和福建。广东省华侨华人,主要来自新宁,新会,开平,恩平,所谓的“四佚人。成立于1850年,美国的海外中国人的社会,”四邑馆,黄,数起来,兴宁市海外成立于1854年,由三藩市(旧金山,也被称为三藩市)宁阳馆,黄中排名26名;建立由外籍人士担任开平市,恩平二,于1876年在旧金山,合堂,黄,排名第二的七个最常见的姓。到目前为止,国家的民族族,黄的姓氏,家族仍是最大的。

隆昌程氏主要分布在龙市界市入川世祖程尧二子惟奕,惟广之后。网上的世辈有误这里更正一下。真正的字辈是惟尊音登中,锡泽守志。至今隆昌龙市任然有惟广之墓。关于字辈是程泽润字沛民所创建32字辈、从新理正,伦举修明。祥经品定,固其本根。光昭令德,道学加深。一同公照,永远尊行。此为一首诗用字不得以祖辈雷同。

四川广安区程氏字辈排列如下:文武朝天子,世代祝明君;儒学崇兴正,才德有光荣;尚纪先泽远,家国道长清。(共三十字)

河南信阳程氏字辈排列如下:建德修道,敬守先则,薪茹培学,永振家声。

中华人民共和国成立以后,由于宗族观念的淡漠,人们为子女取名,大多已不再按辈字规定。因此,从程姓人群的名字中,已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

程氏来源:

1、出自风姓,以国为姓,是重和黎的后裔

重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地,建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚,也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏,于是就产生了程氏。

2、以地名为姓

传说,周宣王之时,重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马,后又因攻占徐方(今山东滕州东南薛故城)有功,被封到程邑(今陕西咸阳市东,也有人说在今洛阳市东),他的子孙有一部分人以地为姓,称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后

据资料记载,伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功,被周王封在广平的程地,后世子孙以国为氏,称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

4、出自姬姓是荀氏后裔以邑为姓而改

据史料记载,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西省新绛县东北),其后裔以邑为姓,称程姓。

5、其他民族和姓氏改为程姓。

-程姓

程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。

致堂胡氏曰:谱谍身之根本也,根本不明颠倒无据或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,而骨姓刘以朱耶,而附李属籍者也。

五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足,以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先矣!

景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也,君子当尽其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修谱为不孝。

新安程氏曰:扑之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等,别亲疏运近之识尊卑之次次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典礼也。

兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。

深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。

白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。

山谷黄氏曰:世之巨族者。微有谱则失其所从也,考其所由分世日益远,族日益繁,必至于不想维而昭穆之辨淆矣。

一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。 简介

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事,通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体,从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的,修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

孔氏历代修谱都非常严格,明天启年间修谱规定义子不能入谱,违者重究。清康熙时修谱,规定更加详细:

1)凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等,都被认为是“辱祖玷宗,丧名败节,皆不准入谱”;

2)因修谱都是集资,所以规定族人每丁交银八分,违者不准入谱;

3)孔氏子孙不仅行辈字有一定规定,即使用字亦随行辈而定,不准乱用。修谱时,如有不依规定乱取用者,必须改正,否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外,又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者,亦不得入谱。对以上各方面,不仅各户头要认真作保证,而且还发动族人知情者履行检举之责。

在孔氏宗族中,除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外,各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。这些谱牒各具特色,保存了大量珍贵的历史资料。比如,《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文,并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。《大宗支谱》则收入了更为详细的资料,在人名之下不仅载有字号、功名官职,还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少,留存下来的仅有八部,它们是:《东家小谱》《嫡系小谱》《续修支谱》二种,《大宗支谱》二种,《林前户支谱》《林前户重修孔子世家谱》。

孔子家谱世系

50世祖华胥氏

49世祖伏羲(配女娲)

48世祖少典

47世祖黄帝(姬轩辕)

46世祖少昊(又名玄嚣)

45世祖蟜极

44世祖帝喾(姬夋/姬夒/姬夔)

43世祖契(一作卨)

42世祖昭明

41世祖相土

40世祖昌若

39世祖曹圉

38世祖冥

37世祖振(又名王亥,王恒之兄)

36世祖上甲微(简称微)

35世祖报乙

34世祖报丙

33世祖报丁

32世祖主壬(一作示壬)

31世祖主癸(一作示癸)

30世祖商王成汤(子天乙,又名子履)

29世祖太子太丁(子丁,又名子以跌)

28世祖 商王太甲(子至)

27世祖 商王太庚(子辩)

26世祖 商王太戊(子伷)

25世祖 商王仲丁(子庄)

24世祖 商王祖乙(子滕)

23世祖 商王祖辛(子旦)

22世祖 商王祖丁(子新)

21世祖 商王小乙(子敛)

20世祖 商王武丁(子昭)

19世祖 商王祖甲(子载)

18世祖 商王康丁(子嚣)

17世祖 商王武乙(子瞿)

16世祖商王文丁(子托)

15世祖商王帝乙(子羡)

14世祖微仲(又称宋微仲,本名子衍,微子启之弟)

13世祖宋公稽(子稽)

12世祖宋丁公(子申)

11世祖宋前湣公(子共)

10世祖弗父何(子何)

9世祖 宋父周(子周)

8世祖 世子胜(子胜)

7世祖正考父(子正)

6世祖孔父嘉(子嘉)

5世祖木金父(子木)

4世祖(高祖) 祁父(子祁)

3世祖(曾祖) 防叔(子防,孔姓族人称他为“孔防叔”)

2世祖(祖父) 伯夏(子夏)

1世祖(父亲)叔梁纥(子纥,孔姓族人称之为“孔纥”)

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)

8世孙孔鲋、孔树、孔腾(汉高祖刘邦封孔腾为奉祀君)

9世孙孔忠(孔腾之子)

10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)

11世孙孔延年(孔武之子)

12世孙孔霸(孔延年之子),被汉元帝封为褒成侯

13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸之子)、孔喜(孔霸之子)、孔光(孔霸之子)

14世孙孔房(孔福之子,褒成侯)、孔永(孔捷之子)、孔放(孔光之子)

15世孙孔均(原名孔莽,孔房之子),褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)

20世孙孔羡(孔赞之子),宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟),绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世(孔延泽之兄),文宣公兼曲阜县令

45世孙孔圣佑:文宣公兼知县事,无子

45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽之子、孔圣佑从弟)

46世孙衍圣公孔若虚(孔宗愿次子)、孔若愚(孔宗愿第三子)、孔若蒙(孔宗愿长子)

47世孙衍圣公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙长子,南宗)

48世孙衍圣公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠长子)

50世孙 衍圣公孔元用(孔拂长子)、孔元孝(孔拂次子)、孔文远(孔搢之子,南宗)、孔元措(孔摠长子)、孔元紘(孔摠次子)

51世孙 衍圣公 孔之厚(孔元孝之子)、孔之全(孔元用之子)、孔万春(孔文远之子)、孔之固(孔元紘之子)

52世孙 衍圣公 孔浣(孔之厚之子)、孔治(孔之全之子)、孔浈(孔之固之子)、孔洙(孔万春之子,南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦(孔浣之子)、孔思诚(孔治之子)、孔思许(孔津之子,孔之言之孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚(孔思晦之子)、孔克忠(孔思俊之子,孔洙之孙,南宗)

55世孙 衍圣公孔希学(孔克坚之子)、孔希路(孔克忠之子,南宗)

56世孙 衍圣公孔讷(孔希学之子)、孔议(孔希路之子,南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴(孔讷之子)、孔公诚(孔议之子,南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙(孔公鉴之子)、孔彦绳(孔公诚之子,南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆(孔彦缙之子)、孔承美(孔彦绳之子,南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪(孔承庆长子)、孔宏泰(孔承庆次子)、孔弘章(孔承美之子,南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶(孔宏绪之子)、孔闻音(孔弘章之子,南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音之子,南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤(孔贞干之子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子而早夭)、孔尚乾(孔贞运之子,南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦之子)、孔衍桢(孔尚乾之子,南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮(孔衍植之子)、孔兴燫(孔衍桢之子,南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻(孔兴燮之子)、孔毓垣(孔兴燫之子,南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎(孔毓圻长子)、孔传锦(孔毓垣之子,南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩(孔传铎之子)、孔继涛(孔传锦之子,南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨(孔继濩之子)、孔广杓(孔继涛之子,南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕(孔广棨之子)、孔昭烜(孔广杓之子,南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜之子,南宗)

72世孙 衍圣公孔庆镕(孔宪增之子,过继给孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型之子,孔传锦的第5世孙,南宗)

73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕之子)、孔繁嘉、孔繁豪(孔繁英之兄,无子,南宗)

74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏之子)、孔祥壮、孔祥楷(孔繁英长子,过继给孔繁豪,南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂之子,字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920-2008):孔令贻之子;母王氏夫人;出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位;1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”;1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士;1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程;2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁;长女:孔维鄂;子:孔维益、孔维宁;长孙:孔垂长

77世孙孔维益:孔德成之子,早卒,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:孔维益之子,2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:孔垂长之子,2006年元旦,生于台湾

79世之后的辈分字:钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌 自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止,整整七代任教。胡庭栋民国时期教龄最长的教师是东峪村胡礼谦之后代,从20岁左右教私塾,一直到86岁还在外河府村小学任教,当年逝世。

自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止,整整七代任教,连同儿媳、女婿15人。兹重点介绍如下:

第一代

胡礼谦(又名九绪):生于咸丰四年,卒于1939年。光绪年秀才,热爱教书,一生从事教育,初执教于私塾,后在小学。胡礼谦治学严谨,诲人不倦,颇负盛名,乡里称道。并精医道。他告诫子孙,有学问不要当官,不要经商,教书、行医,教育人、搭救人就是最理想的职业。在他的教育影响下,教书、行医世代相传。他在86岁高龄,还在外河府村任教,当年逝世。其生三子,长子、三子均终生从事教育工作。(第二子少亡)。

第二代

胡俊(又名正丙):胡礼谦长子,生于光绪元年,卒于1943年。一生任小学教员。教学吃苦认真。亦通医道,尤擅长针灸。生三子一女,除第二子务农兼行医外,长子、三子以及女儿、女婿(武九昌)都是小学教员。(三子胡维国19岁死于明查湾村教员岗位上)。

胡炬(又名正春):胡礼谦三子,生于光绪十三年,卒于1954年。五台中学毕业。一生从教,品学兼优,乡里争聘。其学生称赞他“德高望重,堪为师表。”胡炬医学亦精,尤善书画,他写的草字,如龙飞凤舞,刚劲潇洒,别具风格。他特别擅长作“魁星夺斗”、“寿星佬骑鹿”、“张果老骑驴”、“孙中山跨马归国”等字画。至今凡是他活动过的地方,不少人家还珍藏他的字画和书法墨迹。其生三女,次女胡英昭是小学教员(早亡)。长女婿、三女婿,均一生从事教育工作。(现已退休)。

第三代

胡维洲:胡俊长子。生于光绪三十一年,卒于1950年。陕西榆林军政大学毕业。毕业后不愿在军政界干事,甘心当小学教员,他教学对学生不体罚,循循善诱,教学有方,群众称他是“娃娃头”。曾经担任五台县老三区教育干部,在1939-1949年间任区教育助理员。其亦懂医学,善写隶书。生四子,长子一生任教,次子初是民办教师,后务农。(三子、四子行医务农)。

胡芳芝:胡俊女,生于光绪二十七年,卒于1992年,寿92岁。小学执教30余年,晚年从医。

第四代

胡庭栋:胡维洲之子,生于民国21年,山西师范毕业。一生任教小学,教学善于启发学生,教学成绩颇佳,多次被评为模范教师。现已退休。

第五代

胡效莲:胡庭栋女,生于1955年,高中毕业,初任民办教师,后转正。1985年被评为地区级模范。五台二中当英语教师。在教学岗位上呕心呖血,患白血病。卒于2003年。

胡效玲:胡庭栋侄女,1962年生,任民办教师,已经13年。

李丽花:胡庭栋儿媳在晋中市(原榆次市)中学任教。

第六代

罗汉鑫:胡效莲之子,忻州师专毕业,在安徽任教。

第七代

略(资料来源五台县老三区教育史料汇编)

一,程氏辈分表:

子彦思克,继世心宗。佳接起延,伎洛璋铭。

毓秀光远,相远大干。源推其业,长流万年。

建方端士,克文光耀,慎勉惟习,敬守修省,庆逢致泰。

国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。

燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。

邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。

勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。

二,程姓各地情况

1安徽涡阳县临湖镇程老家行政村,店集镇等程姓字辈:

德文大有志,思广效修立,克家长兴乐,怀报永全中。

2安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院、靠山村等程姓字辈:

龄(迁始祖):贵天庭守,时日士祚,世家忠良,文章华国,礼义经邦,光明灿烈,正大端方。

文献公:敕封懮德公,娶余氏。生子二:龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。

龄杰公:娶环川徐氏生二子:兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女,生子一:财。公葬眠牛形,妣葬三涧口铁矿山丑未向。金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。

龄智公:娶徽州梅结金氏生子三:高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一:江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二:员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。

3江苏徐州市柳新镇程氏伊川堂字辈:兴怀广文廷,学思保圣经。

4四川巴中市关渡乡程字辈:锺元开家会,天朝文明兴,习字华安林。

扩展资料:

程姓家谱是历代多由程姓族人修撰的谱书,最早可追溯到春秋时期,家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备,程氏谱书就内容而言,和其他姓氏的谱书大体相同,同样包括序、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状、家族文献等。

参考资料:

——程姓家谱

安徽无为程氏字辈:“嗣同守家志隆忠希前代儒勉后人”。

安徽合肥程氏字辈:“鑫珍宏发家章克立吉圣来昌”。

安徽长丰程氏字辈:“东晋龙勋业新安世泽绵淳瑜连孝有恒久证渊源”。

安徽芜湖程氏字辈:“家志(智)明继世连忠孝安邦定太平”。

程氏家谱字辈汇编

http://www10000xingcn/x193/2012/1105163012html

1、重庆市万州区程氏字辈排列如下:

正福文运启,世学光家邦,明德少先代,元善广积昌。

2、四川广安区程氏字辈排列如下:

文武朝天子,世代祝明君;儒学崇兴正,才德有光荣;尚纪先泽远,家国道长清。

3、河南信阳程氏字辈排列如下:

建德修道,敬守先则。薪茹培学,永振家声。

4、广东茂名高州顿梭镇程村:

其孙子昌、安邦定国、德立朝廷。

5、安徽涡阳县临湖镇程老家行政村,店集镇等程姓字辈:

德文大有志,思广效修立,克家长兴乐,怀报永全中。

6、安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院、靠山村等程姓字辈:

贵天庭守,时日士祚,世家忠良,文章华国,礼义经邦,光明灿烈,正大端方。

7、江苏徐州市柳新镇程氏伊川堂字辈:

兴怀广文廷,学思保圣经。

8、四川巴中市关渡乡程字辈:

锺元开家会,天朝文明兴,习字华安林。

扩展资料:

中华人民共和国成立以后,由于宗族观念的淡漠,人们为子女取名,大多已不再按辈字规定。因此,从程姓人群的名字中,已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

参考资料:

—程姓家谱

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