家谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。

又可以称为：宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等。

拼音：jiā pǔ。

皇帝的家谱叫玉蝶。

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。

例句：

1、这些家谱和宗谱一代接一代地传下去，成为一个家族的传家宝。

2、他的家谱延续了好几代。

3、他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据。

4、用户可以在网站上直接创建家谱，也可以把现有家谱文件上传到网站上。

5、为了个人安危，为了不被批斗，不少家庭逼不得已把宝贵的宗谱家谱毁灭。

6、理想状况下，这份家谱需要包括至少三代人，并包含你每一个亲戚所患癌症的类别和你进行诊断时的年龄。

7、实质上，不仅人类有家谱，动植物也有家谱。

8、但是除了我们家人以外，其他人都对家谱十分着迷。

9、你肯定有点奇怪，我干嘛要搞一个什么家谱。

10、在家谱上，辈分越高的人的名字越靠前。

家谱的发展历史告诉我们，随着人类社会的发展，家谱记载的范围越来越广泛，内容越来越多。不同时期的家谱都反映了不同时期的社会风貌。

1．姓氏源流

姓氏是一个家族的标志和名称。考证姓氏源流，就是考证始祖是谁，家族的根在哪里，说 明家族的得姓缘由和姓义。

2居住地地情

人类的历史是人类认识和改造世界的活动积累起来的，家谱就是记载家族成员的活动和世系的图书形态。

3．迁徙情况

随着社会的发展，人们的活动范围逐步从家乡向外扩引，这样就发 生家庭的迁徙。事实上，永远居住在一个地方的家庭这样就发生家庭的迁徙。

4世系图表

世系是家谱重要主体，是家谱区别于其他史类书籍的重要标志。要花一番工夫，厘清家族世系源流，长幼辈分，认真准确地记载。

5人物传

人物传是家谱的重要组成部分，在家谱中占有重要地位。人物涉及到立传标准、范围和方法以及对人物的评价问题，将在“人物传的编写” 中详细叙述。

6大事记

大事记是编写地方志的一种体裁，用以记载一地的大事和要事。现代新家谱中，也采用大事记来编修家谱。

7字辈谱

字辈谱是各姓氏家族族谱中十分重要的一项内容。简单地讲，字辈 谱中辈分就是家族中血缘传承的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字。

直系血亲

●父系

◢高祖父--曾祖父--祖父--父亲

◢高祖母--曾祖母--祖母--父亲

注：祖父一辈人的称呼：

祖父的哥哥

伯祖父（伯公）

祖父的嫂嫂

伯祖母（姆婆）

祖父的弟弟

叔祖父（叔公）

祖父的弟妇

叔祖母（婶婆）

祖父的姐夫、妹夫

姑祖父（姑公）

祖父的姐姐、妹妹

姑祖母（姑婆）

祖母的哥哥、弟弟

舅祖父（舅公）

祖母的嫂嫂、弟妇

舅祖母（妗婆）

祖母的姐夫、妹夫

姨祖父（姨公）

祖母的姐姐、妹妹

姨祖母（姨婆）

●母系

◢高外祖父--曾外祖父--外祖父--母亲

◢高外祖母--曾外祖母--外祖母--母亲

●子孙

◢儿子：夫妻间男性的第一子代。

◢女儿：夫妻间女性的第一子代。

◢孙：夫妻间的第二子代，依性别又分孙子、孙女。有时孙子是一种不分性别的称呼。

◢曾孙：夫妻间的第三子代。

◢玄孙：夫妻间的第四子代。

■旁系血亲

●父系

◢伯：父亲的兄长，也称伯父、伯伯、大爷

◢伯母：伯父的妻子，也称大妈、大娘

◢叔：父亲的弟，也称叔父、叔叔

◢婶：叔叔的妻子，也称叔母

◢姑：父亲的姊妹，也称姑姑、姑母、姑妈

◢姑父：姑姑的丈夫

●母系

◢舅：母亲的兄弟，也称舅舅

◢舅母：舅舅的妻子也称舅妈、妗母、妗子

◢姨：母亲的姐妹，也称阿姨、姨妈、姨母

◢姨父：阿姨的丈夫

●晚辈

◢侄儿：兄弟的儿子

◢侄女：兄弟的女儿

◢外甥：男性称姊妹的儿子

◢外甥女：男性称姊妹的女儿

◢姨甥：女性称姊妹的儿子

◢姨甥女：女性称姊妹的女儿

■姻亲

◢丈夫：结婚的女人对自己伴侣的称呼

◢妻：或媳妇，结婚的男人对自己伴侣的称呼

◢公公：丈夫的父亲，也直称爸爸

◢婆婆：丈夫的母亲，也直称妈妈

◢岳父：丈人，妻子的父亲，也直称爸爸

◢岳母：丈母娘，妻子的母亲，也直称妈妈

◢儿媳：对儿子的妻子的称呼

◢女婿：对女儿的丈夫的称呼

◢嫂：对兄长妻子的称呼

◢弟妹、弟媳：对弟弟妻子的称呼

◢姐夫：对姐姐丈夫的称呼

◢妹夫：对妹妹丈夫的称呼

◢妯娌：兄弟的妻子间互相间的称呼或合称

◢连襟：姐妹的丈夫间互相间的称呼或合称，也称襟兄弟

◢大姑子：对丈夫的姐姐的称呼

◢小姑子：对丈夫妹妹的称呼

◢大舅子：对妻子哥哥的称呼

◢小舅子：对妻子弟弟的称呼

◢大姨子：对妻子姐姐的称呼

◢小姨子：对妻子妹妹的称呼

家 谱

家谱是一个家族的史书，在家谱中，人们可以了解到家族的历史发展、人口变迁、家族成员和婚姻状况等，并且在家谱中，还记录了家族的家规、家训等，而家谱从古至今也已有上千年的历史，在这漫长的时间里，家谱发展出了诸多的形式。

常见的家谱形式有以下七种

一、结绳家谱

在文字尚未产生之前，先祖们用在绳子上打结的方式来记录事情，这种方式被称之为结绳计事。使用结绳的方式来记录家族世系，体现家族内成员的基本情况，就是结绳家谱。

二、口头家谱

口头家谱是通过口耳相传的形式流传下来的族谱。这种方式也是在文字还没有产生之前的记录家谱的方式。口头家谱依赖的是记忆力，因此能够传递的信息十分有限，主要可能就集中在世系发展和重要人物事迹上。

三、甲骨、金文谱

甲骨、金文谱是刻在甲骨或青铜器上的族谱，这种族谱在商周时期比较普遍，它基于文字的产生和青铜器的铸造。由于甲骨和青铜器能够长久的保存，因此，这两种族谱随着考古事业的发展也逐步被发现，成为我们现在研究族谱历史的重要历史资料。

四、碑谱

碑谱顾名思义就是刻在石碑上的族谱，碑谱有一种很常见的形式就是墓碑，记录了去世之人的生平事迹，当然也有一些家族事迹也是记录在石碑上的。现在这种碑谱已经可以当做是谱学文化中的文物了。

五、布谱

布谱就是记录在布上的家谱。是比较新型的家谱形式，主要可以用作于保存的目的，具有一定的传承意义。

六、纸谱

主要是指印在纸上的族谱。这是现存族谱最主要的类型。

七、塔谱

这种形式比较少见，主要指的是刻在石塔上的族谱。著名者有山西省临县崔家坪保存的刻于明嘉靖十六年(公元1537年)的石塔族谱。

家谱作为一种传统文化产物，承载其内容的形式有许多种，在不同时期，家谱的主要形式也各不相同，但了解不同的形式，是作为现代人的我们，所应做到的事。 家谱

完整的家谱一般包括:谱序，首事名录，字辈世系行号，家训，家谱中当然看把每个家族成员记载进去啊。

简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容：（一）、注重家法、国法（二）、和睦宗族、乡里（三）、孝顺父母、敬长辈（四）、合乎礼教、正名分（五）、祖宗祭祀、墓祭程序。

总之关于修家谱的东西很多， 需要修谱的朋友还是建议找专业的修谱的人咨询。-百姓通谱

一般有族谱的人家都是祖上出过牛人或者家族当家人比较重视的人家。因为族谱是中国传统家庭宗法制的产物，需要一定的文化和物质基础。如果家道中落，或者本身不具备相应物质文化条件就没人有能力、精力来写族谱。你们家可能是其中一种情况吧

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

家谱字辈一般由开基祖（始迁祖）制定，并被写入家谱，具有宗族的权威性，后裔子孙按照字辈谱取名，一辈一字，世次分明地传承下去。即使家族分迁，散居各方，或年代久远，支派浩繁，世系庞杂，只要按字辈谱取名，就可保证同宗血脉的一气贯通，世系井然而不致紊乱，可以分为类诗体和对联。

1、四言类诗体

四言类诗体属于比较常见的，其广泛被各大家族使用。

2、五言类诗体

五言类诗体应用比四言要更广一些。通常情况下五言的读起来更通畅，记起来更容易。

3、对联

除了类诗体以外，还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的匡字组成一副对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”。

扩展资料：

相关意义

字辈是一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。其实字辈也算是一种比较随意的文学形式，它的随意性在于，虽然有一定的格式但是不像律诗那样讲究严格的押韵，不像词曲那样必须套用现有的牌名。

通过字辈可以把两个不认识的人团结到一块儿，可以使陌生人之间产生突如其来的亲切感。更能够增强各群体间的凝聚力，字辈作为姓氏文化的一部分，我们应该将它很好地继承和发扬下去。