直隶省永平府昌黎县曹家庄在现在河北昌黎的什么地方?
昌黎没曹家庄这地方,现在这里的地域名一般都把家字去掉的,卢龙县木井乡有个曹庄,都是曹姓人,曹庄往南紧挨着就是昌黎县境内,1961年昌黎县的部分行政区域划分为卢龙县的行政区域,所以曹庄以前属于永平府昌黎县境内,你去拨打下卢龙县曹庄村委会的电话求证下0335-7021209 或者百度搜索下秦皇岛“曹庄面粉厂电话”,曹庄村的面粉厂很多,都是曹姓人开的,多拨打几家的,这里人都很热心的,
驾车路线:全程约10000公里
起点:衢州市
1衢州市内驾车方案
1) 从起点向正西方向出发,沿荷三路行驶270米,右转进入荷花西路
2) 沿荷花西路行驶440米,右前方转弯进入三衢路
3) 沿三衢路行驶10公里,左转进入衢化路
4) 沿衢化路行驶11公里,直行进入府东街
5) 沿府东街行驶79公里,朝G60方向,左转进入宾港北路
6) 沿宾港北路行驶740米,朝杭州/上海方向,稍向右转进入衢州东互通
7) 沿衢州东互通行驶330米,直行进入沪昆高速
8) 沿沪昆高速行驶182公里,朝千岛湖/杭州(南)/丽水/温州方向,稍向右转进入吕塘角枢纽
2沿吕塘角枢纽行驶12公里,直行进入杭新景高速
3沿杭新景高速行驶357公里,稍向右转进入八亩丘枢纽
4沿八亩丘枢纽行驶10公里,直行进入杭新景高速
5沿杭新景高速行驶733公里,直行进入长深高速
6沿长深高速行驶590公里,朝宁波/湖州/嘉兴/G2501方向,稍向右转进入杭州南枢纽
7沿杭州南枢纽行驶12公里,直行进入长深高速
8沿长深高速行驶342公里,朝湖州/南京/G25/德清方向,稍向右转进入南庄兜枢纽
9沿南庄兜枢纽行驶470米,直行进入长深高速
10沿长深高速行驶1633公里,过南河大桥,朝镇江/润扬大桥/扬州/G4011方向,稍向右转进入新昌枢纽
11沿新昌枢纽行驶15公里,直行进入扬溧高速
12沿扬溧高速行驶993公里,直行进入启扬高速
13沿启扬高速行驶339公里,朝淮安/上海/北京/G2方向,稍向右转进入丁伙枢纽立交桥
14沿丁伙枢纽立交桥行驶19公里,直行进入京沪高速
15沿京沪高速行驶4258公里,朝莱芜/济南东/北京/G2方向,稍向右转进入新泰枢纽立交
16沿新泰枢纽立交行驶450米,过新泰枢纽立交约440米后,直行进入京沪高速
17泰安市内驾车方案
1) 沿京沪高速行驶175公里,过新泰立交,在新泰东/龙廷出口,稍向右转进入新泰立交
2) 沿新泰立交行驶930米,过新泰立交,右转
3) 行驶45公里,右转进入东周路
4) 沿东周路行驶230米,左转
5) 行驶111公里,稍向左转
6) 行驶40米,过迈莱河桥,直行进入迈莱河路
7) 沿迈莱河路行驶23公里,左后方转弯
8) 行驶760米,到达终点(在道路左侧)
终点:曹家庄村
泉沟镇下辖村:泉沟村 徐塘子村 西刘家上汪村 张家兰子村 麻峪村 魏家峪村 宫山前村 甫阳村 邓家庄村 赵家峪村 曹家坪村 劝里村 周家泉村 高崖头村 东刘家上汪村 上河村 王家庄村 河山子村 康乐庄村 曹家庄村 孙家庄村 黑石山子村 小官庄村 西窑沟村 小良庄村 运舟湖村 庙子牌村 靳家牌村 杨家牌村 刘家牌村 黄崖村 袜子铺村[2]/新官庄村
泉沟镇地处鲁中腹地,西靠东岳泰山,南接孔子故里,坐落于风景秀丽的国家森林公园莲花山 莲花山景区前,东距新泰市区15公里,区域面积925平方公里,耕地面积36万亩,是一个集山区、矿区、旅游区、部队营区于一体的乡镇。
拟推荐新增2022年度省、市级文明单位、文明村镇、文明社区候选名单公示
根据省文明办《关于做好2022年度省级文明村镇、文明社区、文明单位评选复查和往届省级文明校园复查工作的通知》和市文明办《关于做好2022年度省级文明村镇、文明社区、文明单位评选复查和往届省级文明校园复查工作的通知》要求,我市按规定在各单位自查申报、各级各部门初评推荐、现场考核和市文明办组织综合评审的基础上,经研究确定了拟推荐名单,现将泰安市拟推荐新增2022年度省、市级文明单位、文明村镇、文明社区候选名单予以公示,接受社会各界监督。
公示时间:2022年11月10日—2022年11月16日
监督电话:6991802、6997039
泰安市精神文明建设委员会
2022年11月10日
1、省级文明单位推荐新增候选名单
泰安市泰山区司法局
泰安市泰山区行政审批服务局
泰安市泰山区财源街道社区卫生服务中心
中共泰安市岱岳区委老干部局
泰安市岱岳区司法局
泰安市岱岳区科学技术局
中共新泰市委机构编制委员会办公室
新泰市工业和信息化局
新泰市商务局
肥城市农业农村局
肥城市民政局
肥城市应急管理局
宁阳县住房和城乡建设局
山东恒信高科能源有限公司
东平县应急管理局
东平县政协办公室
泰安市国土空间生态修复中心
泰安市房屋征收管理服务中心
中国铁塔股份有限公司泰安市分公司
国家能源泰安热电有限公司
泰安市公安局泰汶分局
上海浦东发展银行股份有限公司泰安分行
山东高速服务开发集团有限公司泰安分公司
中国人民财产保险股份有限公司泰安市分公司
泰安市泰山城区热力有限公司
中国广电山东网络有限公司泰安市分公司
泰安市图书馆
2、省级文明村镇推荐新增候选名单
泰安市泰山区泰前街道白马石村
泰安市泰山区徐家楼街道大官庄村
泰安市岱岳区天平街道耿庄村
泰安市岱岳区道朗镇丰山村
泰安市岱岳区大汶口镇南臭泉村
泰安市岱岳区祝阳镇井家洼村
泰安市岱岳区夏张镇于家官庄村
新泰市翟镇
新泰市果都镇
新泰市新甫街道前上庄村
新泰市西张庄镇圣德庄村
新泰市泉沟镇王家庄村
新泰市羊流镇朝阳庄村
新泰市刘杜镇黄义庄村
新泰市龙廷镇龙溪庄村
新泰市汶南镇吴山村
肥城市老城街道尚质居委会
肥城市王瓜店街道东大封村
肥城市桃园镇涝洼村
肥城市仪阳街道石西村
肥城市孙伯镇五埠村
宁阳县乡饮乡
宁阳县_城镇北落星村
宁阳县葛石镇夏庄村
宁阳县伏山镇苏楼村
宁阳县东庄镇东直界村
东平县沙河站镇
东平县梯门镇东沟流村
东平县大羊镇西北村
东平县彭集街道柳营村
东平县接山镇夏谢五村
泰安高新区北集坡街道利家庄村
泰安高新区房村镇肖庄村
泰山景区大津口乡李家泉村
泰山景区下港镇保家庄村
泰安市徂汶景区徂徕镇李家峪村
泰安市徂汶景区天宝镇前寺庄村
3、省级文明社区推荐新增候选名单
泰安市泰山区泰前街道向阳社区
泰安市岱岳区粥店街道小堰堤社区
新泰市新汶街道新街社区
新泰市青云街道明珠社区
肥城市新城街道桃花源社区
宁阳县东疏镇疏新佳苑社区
东平县东平街道平湖社区
4、市级文明单位推荐新增候选名单
泰山区机关事务服务中心
泰安宏鑫环保科技有限公司
山东国晟投资有限公司
泰山区财源街道中心幼儿园
泰山区上高街道中心幼儿园
泰山区徐家楼街道成人教育中心
泰山区徐家楼街道中心幼儿园
岱岳区天平街道中心幼儿园
岱岳区道朗镇中心幼儿园
岱岳区祝阳镇中心幼儿园
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泰安市汶农种业有限责任公司
泰安市三英新潮劳动职业培训学校
山东综艺联创包装股份有限公司
山东泰安西部经济投资发展有限公司
中共新泰市委党校
新泰市人民医院
中国农业发展银行新泰支行
新泰市青云山庄接待中心
新泰市城乡建设发展有限公司
山东龙成消防器材有限公司
新泰市自然资源和规划局新汶分局
新泰市公安局西张庄镇派出所
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肥城市融媒体中心
肥城市林业保护发展中心
肥城市人民医院
肥城市供销合作社联合社
肥城城投河务开发有限公司
肥城市城市资产经营集团有限公司
肥城农村商业银行股份有限公司孙伯支行
山东泰山新合作商贸连锁有限公司
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山东瑞福锂业有限公司
宁阳土地储备开发有限公司
宁阳县人民武装部
宁阳县华龙水业有限公司
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宁阳县葛石镇石集幼儿园
宁阳县东庄镇崔解幼儿园
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宁阳县东疏镇第二中心幼儿园
宁阳县伏山镇白马幼儿园
宁阳县东庄镇中心幼儿园
东平县污水处理厂
东平县文化艺术中心
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东平县民营经济发展中心
中共东平县东平湖管理委员会
东平县东平湖管理综合执法大队
东平县公安局东平派出所
东平信息港公益协会
山东徂徕山国泉康养有限公司
泰安市岱岳区彩山水库管理所
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泰安市岱岳区国有谷山林场
泰安市泰山城建集团有限公司
泰安市泰山产业发展投资集团有限公司
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泰安市通达投资有限公司
泰安市泰山财金投资集团有限公司
泰安市城市管理局建筑渣土和工地管理服务中心
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泰山智能制造产业研究院
泰安市交通运输局直属分局
泰安市城市建设档案馆
泰安市妇女儿童服务中心
山东东岳律师事务所
5、市级文明村镇推荐新增候选名单
泰山区上高街道郭家灌庄村
泰山区上高街道上高镇村
泰山区上高街道黄家庄村
泰山区徐家楼街道琵琶湾村
泰山区省庄镇羊南村
泰山区省庄镇于辛村
泰山区省庄镇指挥庄村
泰山区邱家店镇后燕家庄村
泰山区邱家店镇南王庄村
泰山区邱家店镇东郭庄村
岱岳区天平街道黑水湾村
岱岳区山口镇向水涯村
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岱岳区道朗镇城子寨村
岱岳区道朗镇朱家峪村
新泰市青云街道大驻马村
新泰市青云街道果园村
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新泰市翟镇翟南村
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新泰市羊流镇羊家庄村
新泰市羊流镇小河南村
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东平县东平街道龙山屯村
东平县东平街道尚庄村
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东平县老湖镇展营村
东平县旧县乡浮粮店村
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徂汶景区徂徕镇北上庄村
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徂汶景区徂徕镇水泉村
徂汶景区徂徕镇小埠前村
徂汶景区化马湾乡殷家林村
徂汶景区天宝镇陈汶西村
徂汶景区天宝镇古城村
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徂汶景区滨河片区北店子村
徂汶景区滨河片区前旧县村
6、市级文明社区推荐新增候选名单
泰山区财源街道王庄社区
泰山区岱庙街道南关社区
岱岳区粥店街道堰岭社区
岱岳区粥店街道樱桃园社区
岱岳区天平街道金牛山社区
新泰市青云街道金斗社区
新泰市青云街道城阳社区
宁阳县八仙桥街道松园社区
东平县东平街道龙山社区
泰安高新区北集坡街道奥林匹克花园社区
柳敬亭是明末清初著名的评话艺人,扬州评话一代宗师。他的传奇多有记载,然而在柳敬亭的籍贯认定上,却纷争不一。
谈笑书屋
配图
柳敬亭籍贯百年各有一表
柳敬亭的籍贯?与他交往的友人或曰泰州(余怀《板桥杂记》:“柳敬亭,泰州人。”张岱《柳麻子说书》:“及见泰州柳先生。”),或曰扬之泰州(吴伟业《柳敬亭传》:“柳敬亭者,扬之泰州人。”顾开雍《柳生歌并序》:“扬之泰州柳生,名遇春,号敬亭。”),或曰海陵(朱一是《听柳敬亭词话》:“海陵柳生会稽住。”),或曰吴陵(汪懋麟《柳敬亭说书行》:“吴陵有老年八十”)。海陵、吴陵是泰州的别称,表述尽管各异,肯定他是泰州人则同。明清时泰州属扬州府,柳敬亭长期生活在南京,因而有时也说“维扬柳敬亭”(吴伟业《楚两生行并序》)、“扬州人”(阎尔梅《柳麻子小说引》)、“南京柳麻子”(张岱《柳敬亭说书》)、“白下柳生”(王澐《漫游记略》)。编纂于清代的《康熙扬州府志》、《雍正扬州府志》、《嘉庆重修扬州府志》、《雍正泰州志》、《道光泰州志》等,均有柳敬亭传。民国十六年(1927年),《小说世界》第十五卷二十三期“文坛秘录”栏,刊载了钱啸秋的《柳敬亭之世系》,他根据通州曹氏家谱,首次披露柳敬亭是宋曹彬之后,祖籍真定府灵寿,曹彬的九世孙珏迁居常熟,十二世孙尧卿渡江至通州馀西场定居,尧卿后代有永昌,“永昌即敬亭也,字葵宇,与其父应登、弟永祥曾播迁至泰州,世因误以敬亭为泰人。自敬亭徙居南京,指柳为姓,人更不知敬亭为曹永昌矣。”民国二十五年,《越风》第二十一期有张破浪《平话家柳敬亭考证录》,其中“敬亭之世系”引用钱说,“以敬亭之易姓,而世遂不知其世系,自明末迄今,且三百年,曹姓世系均不知”,“因啸秋为文以表张,而世遂知敬亭之原世系焉。”不过,也有人不相信。1956年出版的洪式良《柳敬亭评传》就认为“这种说法值得考虑。”如柳真是曹彬之后,在旧社会里柳会引以为荣,吴伟业也将记入《柳敬亭传》里借以增高柳的身价。柳既不谈,吴又不记,这就不能令人无疑了。”(第3页)
1963年,《江海学刊》第一期发表管劲丞《柳敬亭通州人考》一文,管氏根据亲见的曹氏族谱和范国禄的七古《听居生平话》,对柳敬亭的籍贯及相关问题做了仔细分析,断定柳敬亭祖居通州馀西场,至其父应登和叔应科,才率敬亭等迁居泰州。或许不久就兴起“四清”、“文革”等运动,这篇文章影响不大,不仅《辞海》柳敬亭的条目仍按传统说法写作泰州人,就是1979年出版的陈汝衡《说书艺人柳敬亭》一书,在叙述柳的家世时也只提到钱啸秋,很可能还不知道有这篇文章。当然,南通人是知道这桩公案的,修成于上世纪末的《南通县志》和《南通市志》都为柳敬亭立了传。《南通县志》说他“本曹姓,流落泰州后,改姓柳”(第1187页)。《南通市志》说“本名曹永昌……幼时随父迁居泰州,因受陷害成缉捕对象,休息于柳树下指柳为姓”(第2483页)。而旧志是没有柳敬亭传的。2003年第八期《文史知识》“张謇与南通专号”上,发表了陈辽《平话奇才柳敬亭》,强调柳敬亭是通州人,并介绍管劲丞有《柳敬亭通州人考》,虽然陈辽先生没有提供新的资料,却提示了柳敬亭的籍贯问题。
管劲丞的《柳敬亭通州人考》,是研究柳敬亭籍贯的重要文章,今天不论主张柳是通州人还是泰州人,考证柳敬亭的籍贯问题都离不开曹氏家谱。现南通图书馆藏有清嘉庆二十一年(1816年)重修的《通州曹氏家谱》一部,共36卷,约1300页,分装为24册,其中一册为恩荣录。管理人员说不清它的来历,从内容看,似有可能就是当年管劲丞见到的那部。全谱旧损,上有“曹氏世系图”,曹氏以迁通的尧卿为第二世(管劲丞、陈辽均误为第一世),以实际上并未到通州的尧卿之父宣徽公为迁通一世祖。
正确解读曹氏家谱,是解密柳敬亭籍贯的关键所在。钱啸秋就是一例。他说柳敬亭“与其父应登、弟永祥曾播迁至泰州,世因误以敬亭为泰人。”这里一个“曾”字,令人觉得柳敬亭只是跟着父亲到泰州住过一阵而已,细勘家谱,哪有这层意思。管劲丞对家谱解释详细,如说“柳敬亭的父辈兄弟三人和他兄弟二人,都有名有字,而所取字面皆似雅而俗。看来他家既非士族,亦非农民或灶丁,在馀西这个小市镇上,可能属于小市民的上层分子,如开行设肆的老板之类。而其父应登兄弟的同徙泰州,更可能为经商而离家创业”。民国年间,柴萼《梵天庐丛录》卷二十八“柳敬亭弟”条所说柳敬亭的情况,因与其他资料相差太大,人们都不相信,但说柳敬亭“其父一钱侩”,并有弟一人,结合管氏的分析,柴萼所说的这两点或许不无依据。管劲丞解释家谱说,“棆生三子:长子应登,字文楼,按即柳敬亭之父。谱名下注‘徙居泰州’,说明他家外迁,系从其父开始。祖父曹棆没有同去。”“他的二叔父曹应科偕其父同徙泰州;三叔父应试未徙。那么,非独自奉二亲家居,即亲死析产,守祖业自立门户”也是正确的。不过,管氏认为曹应登弟兄各率二子一道迁至泰州,同住北门便民坊,却值得商榷。
管劲丞认为:“应科的二子随父迁徙,应试的二子随父守祖业,所以谱上都毋庸再注。柳敬亭二弟永祥,也是随父徙泰州的,谱上却同样有详注,这是因为既于曹永昌名下注有‘徙居南京’,便不得不加注以示分别。”曹氏世系图比较简陋,在各人名下没有记生卒年月,对迁徙这样的大事也不记时间,因此,曹棆的长次二子徙居泰州是在他们青少年时期还是成年,徙居时有没有成家,有没有子女,从谱上无从得知。曹应登弟兄迁泰时,应登子永昌(柳敬亭)有没有出生,从可能性来说不外两种,一是已出生,一是未出生。管劲丞及钱啸秋等认为,不但永昌已经出生,连弟永祥也已出生了。这么说虽然不能说与家谱的记载相抵牾,但在家谱中却也找不到依据,将此说与明末清初的记载联系起来看,当时那么多的人记载柳敬亭是泰州人而不是通州人,原因何在?唯一的可能,它来自柳敬亭自报家门。吴伟业在《柳敬亭传》中说:“年十五,犷悍无赖,名已在捕中。走之盱眙……”试想,如果柳敬亭(曹永昌)出生于馀西,幼年才随父母迁至泰州,10多岁又离家出走、糊口四方去了,他在泰州生活的时间仅10年左右,叔父甚至祖父仍生活在馀西,自己在泰州还是个“通缉犯”,柳敬亭对人自称泰州人合乎情理吗?如果不是这样而是另一种情况,即曹应登弟兄二人是年轻时结伴来泰州闯荡,后来在泰州站稳脚跟,成家立业,儿女都出生于泰州,这些儿女对老家馀西的印象渐淡,成人之后自认是泰州人,这才合理。如此,符合当时人的记载,又与曹氏家谱毫无扞格难通之处。
柳敬亭曾在泰州“北门便民坊”度过幼年和少年?
如果柳敬亭是在泰州出生、成长的,我们固然可依家谱所记称之为通州人,那就是祖籍而言。
管劲丞认为,“族谱于应登、应科名下并注‘徙居泰州’,只在永祥名下兼注所住‘北门便民坊’地点。推想‘北门便民坊’一宅,当是徙泰两房同居之所。谱上所以注在永祥名下,为的是对永昌的徙居南京有分别,同时并包括了他父亲和二叔父的同居之所。如果三人所居不同,族谱纂修总不会挂一漏二。为此,不妨肯定柳敬亭曾在那‘北门便民坊’居所中度过他的幼年和少年。”这种说法,猜测的成分过多,与家谱的原意和历史情况不符。据明代的《万历泰州志》和《崇祯泰州志》,明代晚期至明末,泰州北关的九个坊中没有便民坊,其他城内和南关等处也没有便民坊。便民坊这个名称第一次出现,是在清代的《道光泰州志》,距由明入清180多年,它已发展为便民坊东甲和便民坊西甲,位置确实在北门外,约为城河以北、稻河以西大片地方。便民坊并不是明代的坊名而是清代早期的坊名,只是清代泰州的第一部志书《雍正泰州志》编纂潦草,系汇集《崇祯泰州志》、《微尚录存》等现成的志书,再加上入清以后的一些文献凑泊而成,其中坊里部分全抄自《崇祯泰州志》,用的是近100年前的陈旧资料,没有记下当时实际的坊里名称,便民坊失载。至迟在民国早期,便民坊东甲、便民坊西甲已演变为东甲坊、西甲坊了(见《民国泰州志稿》卷三“疆域”)。民国二十年泰县调整县内区划,“坊”取消,更没有人知道便民坊这个名称了。
曹应登弟兄迁到泰州,推算时间在明万历年间(柳敬亭出生于万历二十年,即1592年,见何龄修《关于柳敬亭的生年及其他》,《清史论丛》第三辑,1982年),管劲丞说他们弟兄子侄一道住在便民坊,甚至说柳敬亭的幼年和少年时代在便民坊度过,事实上依据不足。曹氏家谱在曹应登、曹应科二人名下只注“徙居泰州”,应理解为徙居泰州境内,但不一定住在泰州城中。有便民坊之说,时间当在清初。
不过,曹应登弟兄来泰州后居住的地方,我推测也不会十分僻远。清初泰州人宫伟鏐《微尚录存》卷六“艺事柳逢春列传”说:“李公三才开府泰州,缉地方恶人,长吏以春(按:即柳敬亭)应,时十七八岁一恶少耳。开府轻其罪,父欲法绳之,乃出亡,游四方……”如果生活在僻乡,长吏就不会拿柳敬亭去应付差事,致使其远走他乡了。曹应登弟兄很可能落脚于泰州近郊,后经几十年,到了清初,迁泰第二代中的曹永祥率全家移居北门便民坊,家谱这才有他名下的这条“徙居泰州北门便民坊”的小注。这时其父曹应登早已去世,其兄柳敬亭一家也早已不在泰州,他们名下当然不会注这样的内容,而其叔曹应科一支,即其堂兄弟永盛、永恒等人仍生活在原地,家谱当然也无需再加小注。比柳敬亭仅小十来岁的宫伟鏐,在柳敬亭传中说他“本姓曹,泰之曹家庄人也”,理应有所依据,这曹家庄很可能正是由通州馀西曹氏弟兄迁泰聚族而居得名的。当时,泰州城郊的农村人烟稀疏,如上官运盐河(今称老通扬运河)南的塘湾,至清康熙中叶仍然“两岸空阔,漭泱无人迹”(见沈龙翔《周公铺》诗序),外来人口在这里定居很容易。泰州城周围有好几个曹家庄,泰州城东南不到10里处,塘湾以北的上官运盐河西侧就
有一个曹家庄。
“流落泰州后,改姓柳”许是戏说
结合柳敬亭同时代人的诗文及明清泰州志的记载,可以对《通州曹氏家谱》作如下解读:一,柳敬亭(曹永昌)父曹应登、叔曹应科由通州馀西徙居泰州;二,柳敬亭与弟永祥均出生于泰州,后柳敬亭辗转至南京定居,永祥迁居泰州北门便民坊。同时还可以推知,曹应登弟兄徙居泰州的时间为明万历年间,曹永祥迁居便民坊的时间为清初;柳敬亭出生地为泰州曹家庄,这是曹应登弟兄来泰州的居住地,具体位置无考。说柳敬亭“幼时随父迁居泰州”,在谱上找不到根据,也不合情理。说曹永昌(柳敬亭)“流落泰州后,改姓柳”许是戏说而已。
曹氏家谱中有关柳敬亭的记载可靠吗?
柳敬亭在明末清初虽然名闻遐迩,但说书艺人在封建社会并没有多高的社会地位,如果不是事实,通州曹氏毫无必要将其牵扯入谱,以增族荣。至于清初的《柳敬亭传》中没有提到他是曹彬之后并不足怪,柳敬亭幼年身边没有祖父母,未必有人告诉他曹彬之类的陈年往事。有人说,柳敬亭果真祖籍通州馀西,当时有关他的诗文那么多,怎么可能一点都不涉及。明清文士与柳敬亭结交,是在他成名之后,距他父辈由馀西迁到泰州,少说也相距40年了,柳敬亭平时如果只自称泰州人,不说自己的家世,别人哪会清楚,诗文没有什么反映是很自然的。
诗中记载柳氏生平
管劲丞文中引用的范国禄的诗就是很重要的反映柳敬亭家世的史料。范国禄(1623-1696年),字汝受,通州诸生,诗文名震一时。其父范凤翼,明万历二十六年(1598年)进士,历官光禄寺少卿,入清不仕,以文章气节称著。范氏是通州望族,熟稔地方掌故,范国禄年齿比柳敬亭晚一辈,少年时听过柳敬亭的评话。柳敬亭去世多年后,高足弟子邗江居辅臣到通州献艺,范国禄、陈世昶等人有诗纪其事。范国禄有诗四首,其中七古《听居生平话》和七律《居生索赠》都说到柳敬亭是通州人。据清人王藻的《崇川各家诗钞汇存》所收范国禄《十山楼诗钞》有记:
听居生平话
繁华昔日称南京,赁舂我在西华门。桃叶渡头恣游冶,平话争夸柳敬亭。司马堂高惜颜色,倾动公卿一长揖。入座轻将醒目敲,四壁无声人倚席。二十一史多短长,稗官野乘嫌荒唐,出吾之口入君耳,匠心那得皆文章。指挥应节成钩画,唾咳凌风飏珠玉,抉尽英雄儿女情,描向尊前分按拍。开元遗事话鸡坊,流落临安谁擅场。直到烈皇初御极,五狼发迹名始扬。留都乱后闲人少,兔丝燕麦埋青草。博得风流白下传,十年转盼徐娘老。我尝掩泪望馀西,柳家巷口夕阳低。几人绝诣留衣钵,独有居生一蹴跻。吴陵地与东瀛近,梓里相亲关正性,已从授受见真源,变化离奇况加进。居生居生尔年妙,贯串古今特分晓。何不挟此游长安,凌厉尘埃出人表。
《听居生平话》管劲丞引用时,不知是所据版本不同还是排印的问题,与上述文字小有差别。《十山楼诗钞》按年编纂,这两首诗均系于康熙戊辰即二十七年(1688年)。《听居生平话》因居辅臣而追忆柳敬亭。从诗的开头到“描向尊前分按拍”,叙述昔日在留都南京听柳敬亭说书的情景。“开元遗事话鸡坊,流落临安谁擅场”,上句用唐人小说《东城父老传》的典故,下句“流落临安”系借用宋人《都城纪胜》“说话四家”之类,这两句是回过头来追述柳敬亭成名之前的平话界无人擅场可称名家,作为铺垫引出下面两句,烘托柳敬亭的崭露头角。“五狼”指通州,以地望代称柳敬亭,“五狼发迹”是说柳敬亭“发迹”,而不是说柳敬亭在五狼(通州)发迹。四句连在一起,说的是柳敬亭之前平话界业绩平平,到崇祯时柳敬亭“发迹”了,平话界才有人名扬天下。范国禄作此诗时,柳死去已10多年了。“我尝掩泪望馀西,柳家巷口夕阳低”,馀西是柳敬亭的祖居之地,其先人庐墓在焉,“柳家巷”则是虚指,为的是点明柳敬亭之“柳”。掩泪而望,只见夕阳低斜,意境萧瑟,怀念之情溢于言表。这两句是当时人知道柳敬亭祖籍通州馀西的有力证明。最后十句咏居辅臣。“吴陵地与东瀛近”两句是说,泰州(吴陵)、通州(东瀛)地理相近,都是培养柳敬亭禀性的梓里。所谓“正性”,意为“纯正的禀性”,盂康文有“禀自然之正性”,范仲淹文有“存乎诚,而正性既立”。这“正性”就是居辅臣从柳敬亭那里接受的“真源”,有了这“真源”,居辅臣才“一蹴跻”。
《听居生平话》是有关柳敬亭的重要史料,《柳敬亭通州人考》之前没有人提及,管氏功不可没。可惜管氏对诗有不少误解乃至曲解的地方,如认为“开元遗事”四句说柳敬亭因说书“不能擅场而流落在杭州”,“崇祯初元回到故乡通州说书之后,才搞出了一点声名”,“我尝掩泪望馀西”两句是说柳敬亭“死后归葬馀西祖墓,先曾经过通州”。“梓里相亲关正性(姓?)”句,正姓,谓曹姓;此句则谓柳敬亭把通州作为家乡,乃由于本姓曹的缘故。因与籍贯问题没有太大关系,管劲丞又谢世多年,这里不详说。另外一首《居生索赠》,颈联上句“南国已无芝麓客”,指柳敬亭曾在北京龚鼎孳(号芝麓)家中献艺,为一时雅事,这句是说,现在南方已经没有这等艺术水平的人了。下句“故乡曾有敬亭翁”云云,由于柳敬亭是居辅臣的业师,用同乡形容二人的关系显然不妥,体会辞意,它不是说居辅臣的故乡有柳敬亭,只能指范国禄自己家乡通州曾经出过平话大师柳敬亭。我认为,这两首诗足以说明,明末清初通州人十分了解柳敬亭,是将柳敬亭作为乡亲怀念的。这当然也从侧面说明了曹氏家谱记载是可靠的。《通州曹氏家谱》所记柳敬亭的家世比较靠实,曹应登、曹应科徙居泰州、应登子永昌即柳敬亭完全可信,通州馀西为柳敬亭的祖籍。明清众多记载,说柳敬亭是泰州人,也不错。这些作者是与柳敬亭交好的友人,这些诗文多数写于柳敬亭生前,柳敬亭如果不自认为泰州人,怎么能够允许别人一次又一次将他的籍贯写错呢!对柳敬亭籍贯的这两种说法,不在一个层面上,一是历史,一是当时的现状,它们不但不矛盾,而且相互补充,将二者综合到一处,正丰富了柳敬亭生平的内容。
河南太平曹氏
贵公光显文,永定怀安国,
德远源弥兴,景必如宗启,
邦廷希广道,崇庆世逢亨,
志守惟心向,含洪正继均,
甲第恢先绪,贤名振古今,
忠孝为家宝,节烈应时新,
慈祥联伯仲,意气重和平,
元良存大义,奕代允昌明。
仁伦宜蔚起,恩泽令久传。
科教利宇宙,楚豫有雄才。
江苏扬州曹姓一支字派为:
景国良栋,守世乙启,子木宏允,振汝定纪。
续修字派为:
德贻余庆,学立名扬,锡尔遐福,长发其祥。
江苏扬州另一支曹姓21世以前字派说法不一,其字为:
乾元亨利,贞学为佾,里公雍述,泰罕党宇,
宙洪荣华,尧舜禹汤,文武周孔,孝悌忠信,
礼义廉杰,金木水火土,壮敬贤良勤俭,射御书数。
山东济宁马坡曹家的字派为
德学元荣士 广会允胜长
广德兴胜运 家龙学士启
山东邹平青阳曹家字派为:
振奉永守兴,广明庆凡祥。
山东荷泽市巨野县麒麟镇南曹庄后裔行派
品端思礼义,孝友至贞祥,绍述钦先恩,昭明永锦芳
辽宁省大连市曹氏字派
玉 文 永作仁德 广慧忠义
湖南麻阳县芷江东门曹家的字派为
文大致启宗,国学万世兴,家传日新胜,吉庆中长应。
芷江曹家坪曹姓的字派为
子言文与齐,思庭世昭光,继恕承先代,法可得久长。
麻阳县高村曹家子字后取二十字
高永应启宗,祖达胜国英,方志传世代,光华选朝廷。
民国三十七年高村曹家与芷江曹家坪共同商议续取二十字:
安邦定治平,福享久成荣,正大鸿运兴,万家庆天恩。
麻阳县吕家坪毛家湾曹姓的字派为
景志仁玉庭,万(文)朝(正)维(万)贞(兆)启,世上生俊杰,
久永享太平,祖正流芳远,仕相转佳行。
湖南省凤凰县毛都曹家字派为
长延祖宗宏绪,达启世代仁义,忠厚贤良俊秀,尚德景星庆云。
民国十八年曹少甫修《曹氏家谱》,江苏通州曹姓一支字派为:
春贤泽绶衡,善禄道耀勋。
民国十六年曹怀之修《曹氏宗谱》,安徽绩溪旺川曹姓一支字行为:
志士光家国,徽猷衍圣功,立诚天助福,惇德世恒隆,
庆本善庭起,瑞从义宅钟,思求荣祖道,文学务先通。
民国六年《湖南益阳曹氏彦祥房四修谱》的派语为:
应世国大昌,芝成士必方,文明光景运,
道下合三房,显承师俊业,圣哲立名邦,
仁孝怀三代,嘉征集一堂,宗功培至善,祖荫庆常康。
民国三十二年曹时药《六修曹氏支谱》,湖南益阳曹姓一支字行为:
玉受秀贤彦,必钦子冠锡,良文教尔廷,家盛英嗣起,
时安德泽芳,显承师俊业,圣哲立名郅,仁孝怀三代,
嘉征集一堂,宗功培至善,祖阴庆常康。
江苏南通如东曹家庄曹氏字派:
廷有联明瑞,大启世永书,宗宜连显达,德裕克昌余。
祖居山西洪洞县,自明朝万历年间迁居邳州地名岔河,生三子守仓、守全、守金,始祖卒于岔河,仓祖留 守祭祀(后失传),全祖、金祖迁于宿迁县安八图骆马湖城西居住,堂号:绣虎堂,字派为:
“守、嘉、从、君、文,起、桹、怀、正、伯(邦、景、伯、云、振、万、太、思)”,
“复、兴、殿、序、天、锡、永、昌”,
“培、宣、继、武、 聿、世、德、长”,
江苏窑湾曹氏字辈谱
安徽凤阳县曹店乡曹氏字派
“长、安、培、志、隆“
安徽省六安市曹氏字派
“良、在、成、中、华”
湖南省嘉禾县广发镇平峰村曹氏字派
“启、华、开、茂、圣、道、德、承、先、继”
扩展资料:
曹氏祖训
读书继世,礼仪待人
道德主贵,文章立身
达济天下,穷善其身
幼须勤学,莫负光阴
萤窗铁砚,才从古得
书读万卷,笔方有神
蟾宫折桂,博士加身
衣锦还乡,蓬荜生辉
辈出精英,报国为民
仕则清廉,民则贤德
举止文雅,乐道安贫
温良恭俭,礼义诚信
处世随和,交友谨慎
广交君子,勿谄权贵
学松高洁,效梅精神
吃亏是福,无欲刚劲
不争讼事,不惹是非
常存仁心,常施善德
见义勇为,和睦乡邻
尊老爱幼,和谐温馨
道德立家,光我曹门
-曹姓
直隶省永平府昌黎县曹家庄在现在河北昌黎的什么地方?
本文2023-11-20 21:47:12发表“资讯”栏目。
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