家谱是族姓文化的重要表现形式，是记述某姓世系传承演变和人物活动的书籍，包括姓氏源流、家族迁徙、世系图录、人物事迹、风土人情等，人称私家史记。家谱与国史、方志，对研究历史、民俗、人口、社会、经济等具有重要价值。家谱起源至少可追溯到先秦时代，商代已有谱牒档案，官府设掌谱谍之官；史学家编修史书，也很重家乘谱牒，司马迁《史记》曾取谱牒旧闻以补史书缺略。家谱写法很多，其中不凡著名家谱。真实、科学记叙一个家族变迁、事故，可成为一部优秀专著，例如，亚历克斯·哈里的长篇小说《根》，用纪实手法，以写家史的心态，将一个黑人家庭七代、200多年的历史以时间线索展开记叙，每代人都有具体生动描述，使读者可认识到美国黑人乃至美国的一段历史，《根》曾风靡美国，并获美国历史特别奖，成为世界文学名著。郭姓是中国最古老的姓氏之一，2007年人数居全国第16位，达1400多万人。据考证，郭姓起源主要有三：一是以封邑为姓。郭姓为黄帝姬姓后裔，周武王时封弟虢叔、虢仲于西虢、东虢；古代郭通虢，郭氏即虢氏。又有，山东有古郭国，战国时被齐所灭，其后人四处飘流，形成中山望族。二是以居住地为姓。郭义为外城，即因住在城外，而以郭为姓。《姓氏考略》载：夏有郭支，商有郭崇，此郭氏之始。三是其他族转姓。如后晋有郭金海，本突厥人，改为汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，随母改姓郭；也有少数民族也改为郭姓的。郭姓传衍地域深广，遍及海内外，尤以山西、山东居多；郭姓英才辈出，代不乏人。现代研究传承郭氏家族、郭氏文化的热情颇高，国内外建立了数十家郭氏宗亲团体、研究会、纪念馆、网站，例如，山西省郭氏文化研究会；有的经济、事业实体也以郭氏命名，例如，福建著名的郭氏集团实力雄厚，世人瞩目。郭氏家谱现存大约上百种，大部分是清末民国初年所修，明代家谱现存两部：一部是郭志高修的《凫溪郭氏宗谱》，1583年家刻本，现藏于国家图书馆；另一部是郭兴重修的《<福建漳州 - 汾阳郭氏谱》，1600年抄本，现日本和美国各收藏一部。我们（沂水）现传《郭氏家谱》，上承《汾阳郭氏族谱世系表》，分为两段：上段以郭敬之为第1世，修至第16世或17世（郭伯温为第17世）；下段以郭伯温第1世，修至今第16世或17世。我们主要修先祖郭伯温支脉，称为《郭伯温家谱》，并以郭敬之为第1世。据载，本家谱已修四次，本次修谱，主要遵循以下思路：创新表现方式，便于对比、查阅；添加人物事迹，增强可读性、借鉴性；吸收已往修谱成果，补充新内容、编入更详资料。也希望借助本次修谱，引导更多人关注家谱、喜爱家谱、编修家谱；通过修谱，探讨记叙家族传承、宣传郭氏家族、发扬郭氏文化、歌颂达官显贵的新途径、新方法。亲属之间的称呼。称其父亲为爷、伯、爹、叔、哥及名字等；称其母新为姆、娘、姨、娴、婶及名字等；称其祖父为公、朝，再上一辈的前面还要再加一个“太”字，即太朝、太公等。兄弟姐妹之间，称兄为哥，称弟一般叫名字或按排行称老大、老二、老三……。其余称呼与外地大同小异。非亲属之间称呼，对教学的称老师、先生。对传授技艺的人称师傅。对男性长辈称呼，在名字后面加个“翁”、“公”字。对女性长辈称呼，有老太、奶奶、外婆、姑娘等。对男性平辈的称师兄、大哥等。对女性平辈的称嫂娘、大嫂、大姐等。当有人在你的面前介绍他的亲属时，称呼又不一样了。对父亲称老子、父亲、爸爸。对母亲称姆、妈妈。对继父、继母称晚晚老子、干老子。晚母、干母等。对儿子称伢儿、细家伙、小鬼，寡妇改嫁带来的儿子称晚子、拖油瓶。对女儿称你、妮仂，或按排行称大妮、二妮等。对妻子称家里、女人、堂客。对丈夫称男人、倌客，家里。对岳父、岳母称丈人佬、丈儿，丈母。对大小姨夫称大小连襟。对妻兄弟称老婆舅。对亲家称亲家、亲家公、亲家婆、亲家母等。自己称呼自己，对不同的对象也是各有不同的。对父母自称不孝男，不肖儿。以岳父岳母自称愚婿、子婿。对教师自称学生、门生、晚生。对妻子自称拙夫、汝夫。对长辈则自称晚辈，对平辈自称卑人，或自称为愚兄愚弟。女人自称妾，对父母自称不贤女，对公婆自称不孝媳妇，对丈夫自称贱妾、汝妻，寡妇自称未亡人。4个月前

家谱编写方法如下：

一、先进行内容搜集

家谱的内容是包括：谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。

二、确定家谱目录

一般来说，所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上，这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容，而把目录的作用忽视。

三、分工撰写

搜集完内容，确定目录之后，就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分得比较明确，人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。

四、编排家族世系

家族世系是编排家谱的重中之重，一点也不可马虎。因为家族世系少则几百人，多则几千人，上万人，所以编辑人员需要有强大的逻辑能力，对家族辈分、称谓、名词（嗣子、入赘、孀赘等）有一定的了解。

五、资料整合

根据目录的先后顺序，把所搜集的资料放到相应的位置，装订成册，就是初排的家谱稿件了。

女儿的别称有千金，明珠，小女，爱女，丫头，闺女，姑娘。

女儿指的是男女双方所生育的女性孩子。分为亲女(夫妻双方所生的女儿)、继女(即配偶与前夫、前妻或其他人所生的女儿)、养女(收养的女儿)。“千金”一词，被用作对他人女儿的客气称谓。

基本解释

1、daughter。

2、某人直系血统或过继的下一代女性。

3、一个家族的女性下一代。

王家女儿、张家女儿、李家女儿

4、自起源或出身衍生而来的似属于女性的事物。

她始终怀有一颗女儿心。

5、girl：女孩

昔作女儿时。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

详细解释

1、女子。

《史记·张耳陈馀列传》：“且赵王素出将军下，今女儿乃不为将军下车，请追杀之。”

2、女孩(古代多指未婚配的女子)。　　

《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“昔作女儿时，生小出野里。”　　

[南朝·宋]鲍照《代北风凉行》：“北风凉，雨雪雱，京洛女儿多妍粧。”　　

[唐]王维《洛阳女儿行》：“洛阳女儿对门居，才可容颜十五馀。”　　

《清平山堂话本·西湖三塔记》：“宣赞分开人，看见一个女儿。”　　

郭沫若《残春及其他·牧羊哀话》：“忽然阵阵清风，从前山脚下吹来一片歌声，哀婉凄凉，分明是女儿声息。”

3、父母所生的女性孩子。　　

《水浒传·第六九回》：“原来程太守有个女儿，十分颜色。”　　

老舍《骆驼祥子·五》：“老头子一辈子从来天不怕地不怕，到了老年反倒怕起自己的女儿来。”

4、蚕的别名。　　

[晋]干宝《搜神记·卷十四》：“故今世或谓蚕为女儿者，是古之遗言也。”

5、某人过继的下一代女性。　　

包括继女、养女，古称“嗣女”。

以上内容来自 -女儿

称为“小女”或者“犬女”。

“小女”或者“犬女”是古代对自己女儿的称呼，意思为年纪小、涉世未深的女儿的称呼。在古代许多典籍中都有所体现。

例如，唐代诗人杜甫就在《北征》诗中写道：“牀前两小女，补缀才过膝。”

清代文学家李渔也曾在《意中缘·赴任》中写道：“老先生，晚生原为寻女而来，小女既不在，就该转去了。”

此外，“小女”也可以作为女儿自己的自称。

例如，《西游记》第九十四回：“那公主走近前，倒身下拜，奏道：‘父王，乞赦小女万千之罪。’”

扩展资料：

中国古代对于称谓非常讲究。假如要称呼对方的女儿，就不可以用“小女”或者“犬女”这样的称呼。而应该称呼对方为“令嫒”，意思是“您的女儿”，或者称呼对方为“千金”，表示对对方女儿的尊重与赞美。而对于年龄大一些的女孩子，则可以用“**”来称呼对方。

——小女

　　文言文中父母称呼女儿有三种情况：

　　1、当面呼叫女儿没有讲究，闺名、小名、乳名、“女儿”，各随其便。

　　2、对别人称自己女儿用谦称，如“犬女”、“小女”等。

　　3、对别人称对方的女儿用尊称，如“令爱”、“令嫒”、“闺嫒”、“令千金”、“女公子”等

称女儿为息女、小女等，主要用于口语，常见于戏剧。

1、息女

息女：古时在别人面前称自己的女儿。是家庭中的成员。

例如：臣有息女，愿为箕帚妾。——《汉书-高帝纪》

释义：我有一个亲生女儿，愿意把她嫁给你作执箕持帚的妻子！

2、小女：中国汉语词汇。对人称自己的女儿。

如：贫贱有小女。——《宋史》

释义：我有一个女儿。

扩展资料

敬称对方的女儿：令嫒

令嫒是指别人的女儿，源于唐代，也作“令爱”讲，是古时代官宦之间对对方女性晚辈的一种友好的称呼，后惯用于对同事、朋友女儿的敬称。

古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

现代家谱中只有女儿如何编写家谱：家谱里女儿是不需要写的，因为女孩儿长大以后需要出嫁，所以家谱里只写儿子和媳妇的名字。

写在自己父母的名下，也和写男孩子的名子一样，分别写上长女名子或者次名子′等。现在时代不同啦，过去只写儿孙名子，现在也写女儿名子。前几年因为计划生育，独生子女户多。一个家庭不是只有一个儿子，就是只有一个女儿。所以现在家谱女儿怎么写？这个问题我来回答，从早先家谱女儿是不能上谱，女儿总归是要出嫁的，出嫁就不是这家的人了，只有儿子能去到谱上，几个儿子都能上？长子，次子，三，四，五，以此类推，而现在不行了，因为计划生育，一家只有一个孩，现在女孩能上谱了，到女为止，但不写名子，我见到的就是这些。