宣帝即位后，宣帝把朝政都委托给了霍光，唯有一件事情坚持自己作主，那就是册立皇后。大臣们都知道霍光有个小女儿叫霍成君，论辈分还是上官太后的小姨。众臣不谋而合，都把皇后的位置心许给霍光的女儿了。宣帝却难忘相濡以沫的患难妻子许平君（刚入宫时以立为婕妤），有意立她为皇后，但他不向大臣们明说，却下诏寻找一把自己在贫寒时使用过的宝剑。这道寻故剑的旨意情真意切。大臣们心里明白，只得上奏，请立许婕妤为皇后。对此，霍光也只好认同。

公元前74年12月31日（农历元平元年十一月壬子日），许平君成为大汉皇后，依照惯例，皇后的父亲应该加封为列侯。但霍光以许广汉为“刑余之人”作托辞，竟不许封，最后只封个“昌成君”。

本始元年（前73年），霍光还政于宣帝，宣帝自知势孤，没有霍光的势力作靠山是不行的，遂谦让，使霍光继续任原职而秉国政。汉宣帝论定策功，褒赏以霍光为首的功臣，封邑封侯。这样，汉宣帝不仅稳定了朝臣、将军之心，而且使霍光集团忠心辅佐，皇位得以稳固。

霍光的小女儿成君未能入宫，霍光的妻子霍显气得火冒三丈。做了两年皇后的许平君再次怀孕，到快分娩时，有病召女医淳于衍入宫。霍显指使淳于衍谋害许皇后。本始三年（前71年）许皇后生产后，淳于衍趁机把事先带入宫中的附子粉末掺入丸中。生附子有毒，泡制过的附子也辛、甘、大热，孕产妇绝对禁用。许皇后服药后，就不明不白地死去了。不久霍光像，霍光的小女儿霍成君终于成为宣帝新的皇后。

地节二年（前68年），霍光死。霍光执掌国政20年，大权独揽，虽无皇帝之名，已行皇帝之实。但是，霍光正确地执行了汉武帝临终遗诏的基本精神，终于使西汉王朝由社会动荡不安进入到“昭宣中兴”，为西汉的进一步发展奠定了基础。从这一点来看，霍光专政，对西汉王朝的健康发展，对社会的进步、国家的复兴、民族的发展作出了历史的贡献。

夺回皇权

24岁的汉宣帝熟知闾里奸邪、吏治得失，是一位富有社会经验的青年。他挣脱了辅政大臣的羁绊，开始亲问政事，独揽朝纲，渴望以自己的意志施政，励精图治。霍光在世时，宣帝对其既有一种畏惧感，又背上了一种感恩的包袱。现在霍光虽然病逝了，但霍氏家族仍然紧紧地控制着中朝的军政大权。宣帝不是鲁莽的政治家，表面上继续封赏霍光的子孙，让其享受荣华富贵，自我暴露，再逐渐削夺他们的权力；另一方面却加强外朝的权力，下诏给御史大夫魏相，暗查霍氏隐匿不报的上书，以防壅敝，进而戳穿其阴谋，逼迫其就范、让权，最后达到清除的目的。

可是，颟顸的霍氏集团对皇帝的新动向毫无察觉，反而依仗皇太后、皇后的特殊关系，变本加厉地专横跋扈、奢靡越制。霍光的寡妻霍显及其儿子霍禹不经朝廷许可，私自越制该修霍光的陵墓。规模如同帝王陵墓一样；霍光孙霍云常称病不上朝，却私自外出，派自己的家奴代为上朝谒请；霍显与几位女儿又置宫禁制度于不顾，常常不分白天黑夜地进出太后所居的殿中。

霍显没有意识到自己正处于危险之的漩涡之中，仍然颐指气使。宣帝立刘奭为太子的决定，深深地触怒了霍光的孀妻霍显。她气得不进茶饭，大口大口地吐血，遂教唆女儿霍成君毒死太子刘奭。然而，霍皇后实在找不到下毒的机会，但在态度上却常常对太子横眉冷对了。霍成君的一言一行，都被宣帝看在眼里，他表面上不动声色，只是暗地里加快了从霍氏家族手中夺回皇权的步伐。

汉宣帝掌握霍氏罪行后，镇定自若，复封霍山为乐平侯，领尚书事。接着宣帝诏令吏民奏事，可以不通过尚书，直奏皇帝，大臣亦可直接参见皇帝，从而把尚书架空，使霍氏掌握的中朝的权力集中到皇帝手中。之后，汉宣帝又陆续将中朝的霍氏成员调离，并收兵权。网已经布好了，只等收网的那一天了。地节四年（前66年）夏，失去了权势的霍家人深为怨恨，开始密谋发动政变。霍禹、霍山等阴谋设计，杀丞相，废宣帝，立霍禹为皇帝。结果计划泄露，宣帝派兵逮捕霍禹，腰斩于市，霍显、霍云、霍山等自杀，霍皇后被废，居昭台冷宫。霍氏集团被一网打尽。

汉宣帝尽管将霍光全家杀光，但并没有因此抹杀霍光的功绩。宣帝晚年在麒麟阁设置画像，霍光仍然被列为第一功臣。

一代明君汉宣帝诛灭了霍氏集团，却继承并发展了霍光的治国路线。

　霍殿阁霍氏八极拳是指清朝末代皇帝的武师霍殿阁所传授的八极门武功，其技艺是几代成名人物毕生精力和心血的结晶，既包含了罗瞳八极拳的主要内容、特点和精华，又有自己的独到之处。霍氏八极拳主要在东北三省及天津、河北等地流传，且在海外流传日广，影响日著，并以系统完整、训练有序、简捷朴实、技术性强的特点而深受广大武术爱好者喜爱。下面是我为专门您整理好的：霍氏八极拳的简介。

　霍氏八极拳源流

　霍氏八极拳源于罗瞳八极拳，早在清乾隆年间，罗瞳人张克明和李大钟自吴家得八极门武功及六合大枪之术。此二人武艺精湛，技艺高超，在武术界名闻遐尔，二人授徒传艺，使八极拳在罗瞳得以广泛传播，且历代名人辈出，武林轶事更是层出不穷，在中华武林影响极著。

　张克明之徒黄四海曾以高超武艺荣立战功，获六品顶戴。到了同治年间，河北省沧县王南良村(今属盐山县)出现了一名武林奇人李书文。李白幼随黄四海习艺，又得师祖张克明的精心指点，技艺精湛，一时间无有出其右者。他重招势，轻套路，特别反对花法套子，删繁就简，还八极拳以古朴、简捷、实用之风貌。他主张八极、劈挂应兼而习之，因此他所传授的八极拳都参以一套劈挂掌，拳谚“八极参劈挂，神鬼都不怕”即由此而得。李书文是罗瞳八极拳的重要代表人物，他身材短小瘠瘦，貌不惊人，却功力奇大，交手以招狠手重著称，其武功令人叹为观止。最精之艺为大枪之术，其喜枪入魔，人称“枪痴”，武术界尊之为“神枪李”。其徒也多以八极拳闻名于世，但传艺很严，拳械皆精者以大弟子霍殿阁为著。

　霍殿阁自幼酷爱武术，曾随一李姓拳师学拳，十七岁时拜李书文为师，苦练八极拳、六合大枪一十二载。艺成，随李书文行走江湖，在比武中积累了丰富的临阵经验，使技艺更为精湛。初时师徒在天津一带活动，并在天津建国道、中心公园教徒，后被奉系黑龙江省驻军第一师师长许兰州聘为军官学校武术教官，随军在哈尔滨、长春、沈阳等地教授八极拳术。在这段时间里，传授武功的任务便由霍殿阁负责，而且教授了一大批弟子，又屡次与人交手较技，但总是赢人不伤人，又能扶危济困，行侠仗义，很快在东北侠名远播。

　1924年，奉军人关后，霍殿阁随许兰州来到天津，乃携侄霍庆云盘桓于许兰州、李景林(直隶督办)等处，传功授艺。1926年在许兰州公馆，霍殿阁根据李书文一生交手时惯用的技法，择其精华，又结合自己的实践和体会，组编了实用价值很高的“应手拳”，又将原来的“六大开”加上霸王折江和朝阳手，成为霍氏独有的“八大开”。在此期间，霍殿阁结识了来自武当山的高仙云道长，从他那里吸收了“板功”和“球功”等功法，充实了霍氏八极拳的内容，并广传弟子。不久，霍殿阁便以精湛的武技、高尚的武德而名噪津门。

 

　1928年，潜居在天津日本租界张园的溥仪，对两个日本保镖心存芥蒂，又想效仿祖上做个“功夫皇帝”，便提出要请中国武师，日本人要求必须比武招聘。经许兰州、商衍瀛(清末翰林)二人介绍，霍氏叔侄前去应试。霍殿阁仅以二指神功很轻松地战胜日本武士工藤，霍庆云则一招猛虎钻档举起日本武士出口岩田。溥仪大喜，聘任霍殿阁为自己的武术教师，任霍庆云为御前侍卫。

　1932年，溥仪来到长春(当时叫新京)，做了“满州国”的傀儡皇帝，霍殿阁随之到了宫内府，并以霍家弟子为骨干组成“护军”，保卫溥仪的安全。霍殿阁除在伪皇宫内教授溥仪、溥俭及皇后等人习武，同时又在宫外开场授徒。霍庆云作为御前侍卫，统领护军中的霍家弟子。由于霍殿阁宫内事务繁忙，加之身居高位，传授霍家弟子武功之重任便由霍庆云承担了，这也是武术界不成文的规矩。

　两年后，沈阳戳脚翻子名家“铁胳膊”周馨武(霍殿阁之义兄)也来到长春，投奔霍殿阁。霍殿阁帮助其在三马路开场收徒，使之能够维持生活，并派霍庆云协助周馨武，专授八极拳，这样三马路就成了霍家八极拳的又一个传播站。霍庆云从此往来于皇宫内外及三马路“把式房”，培养了一大批弟子。

　1937年6月30日，护军中的部分霍家弟子到大同公园游玩，与日军发生冲突，打伤了一名日本关东军上校和几十名日本兵：日本关东军极为恼火，以“反满抗日”的罪名，捕杀霍门弟子，整编护军，霍庆云被逼到奉天(今沈阳)故宫避难：霍殿阎本人也被排挤出宫内府。气结成疾，经多方医治无效，于1942年初秋含恨辞世，时年57岁。

　霍殿阁人虽逝去但他一生广收弟子，精心授艺，门徒不计其数，具有霍家风格特点的八极拳早已广泛流传于世。他一生不畏强暴、行侠仗义的高尚品德和动人故事也永远留在了人间：20世纪八十年代长春电视台拍摄的三十集电视连续剐《康德第一保漂传奇》就是叙述霍殿阁的生平事迹的。

　霍殿阁去世后，霍氏八极门的重担白然落在了霍庆云的肩上：霍庆云是霍殿阁的亲侄，因幼年丧母，当时雷殿阁有女无子，便过继庆云为子，带在身边。其秉性纯朴，且酷爱武技，练功扎实刻苦，深受叔父和李书文的宠爱，指点尤为精心。1921年，霍庆云随叔父到天津，使他在少年时就接触了很多武林名人，耳懦目染，武功更为精进，且深得技击窍要：当时的直隶督办李景林深爱霍庆云，征得霍殿阁同意收庆云为门面弟子，并呢称其为“霍黑”，以后凡有武林高手来访，李即让“霍黑”动手：到18岁时，霍庆云就战胜了几个著名拳师，小小年纪已经名满津门了待到打败日本武士,做了溥仪的御前侍卫，比武的事更是屡有发生，曾先后与蒙古王爷的摔跤手、日本武士多次较量，由于技艺高超、功底深厚，不管对方提出什么比武方式，总是稳操胜券。溥仪非常得意地说：“还是中国功夫厉害。”

　霍庆云随溥仪来到长春后，便承担起了教授霍家弟子习武的责任，后来又被霍殿阁派去帮助周肇武教授八极拳，师弟们与他感情至深，亲切地称他为“黑哥”。

　1942年未，霍家弟子杨斌在长春东站慈善堂创办练功房馆，邀霍庆云去辅导，一方面广收门徒传授八极技艺，同时又为霍家弟子研习拳技创造了条件。长春光复后(1946年)，曲一心(霍殿阁之徒，当时公主岭法院院长)在公主岭创办了国术馆，邀请霍庆云任总教练，教练还有高理和等，前后培养了近百名学员。1950年，霍殿阁之徒赵炳南发起成立了长春市武术研究会，由霍庆云任主席，赵炳南任副主席，推动了八极拳在吉林省的普及和提高。霍庆云又往来长春、沈阳、哈尔滨、大连等地，教授了数百名学生。1987年10月27日，霍庆云病逝，享年82岁。

　霍殿阁到长春时，霍氏八极拳在习练内容、步骤、风格、特点上都已基本定型，其传播已经遍及东北三省，后来又经过霍庆云及众多弟子们的努力，形成了以长春为中心，遍布东北三省的局面。因而，武术界称东北八极拳为霍氏八极拳。

　霍氏八极拳的沿革

　霍殿阁的弟子有四种类型，一是早期亲自教授的;二是后期霍庆云代为传授的;三是周馨武的弟子，霍庆云教授的，因为练的是霍氏八极拳，后来有一部分列到霍殿阁门下的;四是慕霍殿阁之名虽认师而末习艺的。到目前为止，霍殿阁亲传弟子多已辞世，健在者较少。

　霍殿阁有两女两子，长子霍青锋，次子霍青山;霍庆云有子女两子，长子霍文伯，次子霍文学。此四人得自家传，是霍氏八极拳的主要传人，家族中现在称为“老哥俩，小哥俩”。

　霍殿阁中年得子，对霍青锋、霍青山视为掌上明珠，疼爱备至，自幼便悉心教诲，授以衣钵。二人既得家传武功，又读书习文，且多才多艺，经过多年研习和揣摩，对霍氏八极拳的领悟自有独到之处，霍殿阁辞世后，兄弟二人相继返归故里。解放后，分别在家乡沧州小集学校任教，同时继续研习家传武功。

　霍青锋(1926年生)，现居河北省南皮县孙小集乡，原在中学任教，多年来在家乡教授弟子。现虽已年愈古稀，但身体硬朗，出手奇快，功夫纯正，每试手皆令人猝不及防，对方往往还未反应过来，已被击出或翻滚摔倒，且分寸掌握极准，可达触而不伤之境界。其知识渊溥，对八极拳及六合大枪的研究极为深刻，每当谈及武技皆恰中窍要，使人顿然而悟。老人家现正在整理《对父亲的回忆笔录》以便更为真实地再现霍殿阁形象。其家有两子，长子霍树新，秉性纯朴，性情率直，因幼承家学，是乃父武学的继承之人。

　霍青山(1932年生)，现在吉林省公主岭市八屋镇。“”前在家乡任教时，因一冤案株连，愤而出走。案情大白后，又逢““””，学校停课，其冤情无人间津。无奈之下，再度出走，几经漂泊，历尽艰辛，最后来到吉林省公主岭市(原怀德县)八屋镇落户，任民办教师，从此，隐其家世，勤勉工作。霍师多才多艺，琴棋书画皆有造诣，其为人谦和，淡泊名利，同事邻里相处和睦，如此二十余载，众皆未知其武功在身，虽有两子，却皆未习武。直到20世纪八十年代初，市工会干部李树栋公务前往，偶遇霍师，经彻夜长谈，甚为投缘，钦慕霍师之人品武功，提出拜师习武之意，霍师被诚恳所感，诚心所动，破例收为开门弟子。自此，霍青山家世渐渐公开，并开始收徒传艺，其教授甚得其法，每语皆言简意明，切中要领。20世纪90年代初又在习拳者中择其优，收王吾等人为人室弟子。1992年在其倡议下，由其首徒李树栋发起成立了公主岭市八极拳学术研究会，霍师出任会长。

　霍文伯(1935年生)，现居长春市，其幼承父技，根基扎实，功架准确，功力深厚，技术精微。一臂伸出，有力者撼之不动，马步站任各方击打摔靠，而稳如泰山;其手劲奇大，拿法巧妙，只要抓到对方手臂任一部位，即令对方全身酸麻，痛入骨髓，失去抵抗能力;擒拿时，你只觉着之即空，无处着力，而他微微一点，即使你有骨断筋折之感，难以忍受。其在长春居住至今，授徒颇多，且家有六子，皆具忠厚纯朴之家风。长子金铃，承乃父衣钵，为霍氏家族下一辈之首;次子金胜功架整齐，技法细腻;三子金锋功力深厚，酷似乃父;四子金平文武双全，自然有别于几位兄长。自20世纪80年代后期，霍文伯每年到公主岭和八屋，帮助叔父霍青山传授技艺，90年代又在公主岭传授一批弟子。

　霍文学(1938年生)，现居天津市。其家学渊源自不必细言，更可贵学识渊溥，文武兼备，且将先人口授秘传之精义，诉诸笔端，又使霍氏八极拳更上一层楼。

　近年来，长春的霍氏八极拳经历代相传，自然是月显日彰，其技艺传播之广，影响之巨，为世人所瞩目。沈阳则是霍氏早期传艺之地，又有尹庆和及其弟子们的不懈努力，且由其徒王国强发起成立了辽宁省八极拳研究会，实为国内之首举，即使霍氏八极拳发扬光大，又团结了各支同门，其发展势头甚为喜大。而公主岭既有霍庆云、曲一心奠定之基础，又有霍青山之坐镇授业，霍氏后人的鼎力相扶，加之弟子们的探索精神，也每有研究之成果问世，自又开辟了霍氏八极拳的又一片广阔天地。在日本，松田隆智和潮田强先生是霍氏八极拳的主要推动者，且在东京成立了研修会，自又在异国他乡树一典范。

　霍氏八极拳的特点

　霍氏八极拳的形成是几代成名人物毕生精力和心血的结晶。自李书文开始，就结合自己一生习武之心得，摈弃了一些花法和不必要的重复套路，保留了罗疃八极拳的基本内容和古朴、实用之风格。到了霍殿阁又根据李书文一生所惯用的手法，结合自己在实践中的体会，把八极拳散手中的招法，组编成更具使用价值的“应手拳”，并广传弟子，从而形成了完整的拳术体系，使霍氏八极拳在拳术内容、练法、功法、用法和风格上有其独特的风貌。

　一、系统完整、训练有序

　霍氏八极拳在内容上包含了中国传统武术主要的练习方式，既简炼明了，又系统完整，各个内容在练法上不尽相同，在具体要求上也各有侧重，从而形成一个完整的体系，可以说若增之则多余，若减之则不足。拳术套路上每一套都极为精练，在练法、要求上，作用风格上也各有特色，但又互相联系，形成了一个统一的整体，所加之劈挂掌则取其猛劈硬挂、放长击远、溜肩甩臂的特点，与八极拳的硬打硬开、形长节短、刚猛暴烈的特点，相辅相承，更是佳偶天成，相得益彰。器械则是以六合大枪为主，其它器械为辅，长短、软硬兼而有之，所有器械皆以实战为主，不尚花法。八极门的六合大枪有其独特的练法和用法，历史上吴钟、李书文、霍殿阁都以枪术闻名于中华武林就说明了这一点。在功法上，既有内功修炼之法，又有功力研习之术，练掌、练拳、练爪、练指、练臂、练腿、练足及全身的功法应有尽有，但又不繁琐，每一功法都极为精练且有其独到之处。

　在练习的过程中都能够达到循序渐进、层次分明。功法的准备动作，除一般的压腿、溜腿功夫之外，又有溜穴、悠(揉)裆、鹞子穿林等方法，还有一套专门活动腰腿四肢的拳术“溜腿架”。“金刚八式”既是基本动作操练法，又是单操手法，既可筑其根基、练其劲力，又简便实用、变化叠出。“八极小架”是奠定基础的套路，通过练习不但可掌握正确的姿势和要领，又能作为内功修炼之法，其套路虽短但练法多样、作用强大。“八极拳”是本门中的主要拳术，即可一人单练，又可双人对练，通过八极拳练习进一步体会动作要领及技击含义，而八极拳对练又不同于其它套路对练表演，八极拳的对练不是表演给人看的，主要作用是两个人摽功夫，要在熟练的基础上，拆解招法，体会应用时的变化，为实战作准备。“六大开”是单操手法，也是六种实战应用的要领，“顶、抱、单、提、挎、缠”六字是应用的要诀，既是开门进招六种方法的原则，也有与之相对应的六种招法，即顶肘、抱肘、单阳打、提肘、挎打、大双缠，再加上霸王折江和朝阳手则称为“八大开”，也就是人们所说的“霍氏八大开”，而所谓“八大招”则含于“八大开”“金刚八式”之中，“八大开”又是霍殿阁先生“应手拳”的主要技击手法。(以上各项内容将在“八极武院-技术讲座”栏目中分别进行专题讲解)

　二、功法丰富、内外兼修

　八极拳内功修炼之法主要是对《三经》的习练，所谓《三经》也就是《易筋经》、《易骨经》、《易髓经》，此《三经》为李书文所传，是八极拳高深的内功修炼法，经法和内容皆与其它《易筋经》有很大差别，特别是内容上更是截然不同，它的主要特点是与拳术结合得更加紧密，因此就具有更强的实战应用价值。修炼《三经》可使元气日充，元神日旺，神旺则气畅，气畅则血融，血融则骨强，骨强则髓满，髓满则腹盈，腹盈则下实，下实则行步轻健，动作不疲，四体康健。因而在健身、强体、长力、增功等方面都有其特殊功效。其中《易筋经》一共有八趟，每趟约二十几个动作，练习时要上中下三盘贯通，调整呼吸，练时动作缓慢，难度很大，每趟练习约需二十分钟以上，是一套与调息之法相结合的拳法。

　在实用功法上有练拳功的打弓之法，练掌功的掌板、踏板、铁砂掌、煽球等功法，练指力的金刚指功法，练腿臂及全身功力的桩功，练指腕臂而兼练全身功力的刁球功法，练抗击打能力的靠山背功法等等。这些都是与内功修炼相结合的，练时要求内调外练，循序渐进，使功力自然增长，时日愈久，功力愈大。由于符合人的生理发展、新陈代谢规律，能够激发人体内部的潜能，只要持之以恒，功力就会不断增加，习练者也就趣味愈浓，达到超于常人想象的功力也并非难事了。

　三、步法稳固、手法精细

　霍氏八极拳的步型以马步为主，还有：半马步(四六步)、弓步、跪步、虚步、并步等，其中半马步使用的比较多，而各种步型又多是由马步变化而来。步法有：拥搓步(闯步)、跺碾步、箭步、喜鹊步、上步、退步、行步等，练习和使用时讲的是脚不离地，腿法也讲究高不过膝，认为足离地为空，踏偏为空，身歪为空，空则脚下不实不稳，一动即跌。下盘是整个拳术的根基，劲力的源泉，为了稳固下盘，八极拳跺脚动作比较多，这是为了使脚下生根，稳固下盘，有助发力。在练习时与发力和气法相配合，使之协调一致，气力相合，再加上其它腿足功的练习，达到腿足根基稳如泰山之效果。

　霍氏八极拳手法细腻，讲究寸接、寸吐露，拳式看似简朴，但手法精细，皆暗藏于招法之中。仅以掌法为例就可见一斑，八极拳中掌法较多，讲的是出手高不过眼、低不过膝，刚中含柔，柔内生刚，与人交手较技时沾身吐力，力注掌根，发劲要急，变式要快，掌打督透力，掌法微变既可破解敌之变化。八极拳的擒拿术以小缠为基础，通过练习掌握其分筋措骨之方法原理和细微的手法变化，然后以小缠之原理应用到其它擒拿术之中，则有触类旁通之功效。仅小缠之技便达到拿其一点而制其全身的效果，小缠手法变化巧妙，可随敌之变而变，使对手巨痛难忍，全身失去抵抗能力，一但手法到位鲜见破解之法。

　四、劲法独特、内外相合

　八极拳的劲法以沉坠劲、十字劲和缠丝劲为主，与其它拳种的劲力有很大差别，这是八极拳区别与其它拳种的根本之所在。八极拳的劲法在练习方式上有明劲暗劲之别，练习时要明劲暗劲相结合，根据不同需要调整明暗劲之间的关系和所占的比例，达到刚柔相济的程度。练“沉坠劲”要使身体各部位节节放松，向下沉坠，内气向下沉贯于丹田，再由脚心的涌泉穴发出，使四肢百骸皆有沉垂下坠之感，从而使身体稳固而屹立如山。“十字劲”又称四面劲，要求：头顶青天，脚扎黄泉，两肘(手)两头按。实际上就是将沉坠劲中所凝聚的劲力，以身体为中心向四面八方发出，并达八方极远之意。“缠丝劲”是将十字劲转绕回环、滚攒撑裹而出来的劲，要使这个劲流走周循，贯通全身，连绵不断，随遇而出，应感而发。沉坠劲、十字劲、缠丝劲是相互关联的整体，是不可分割的，各劲之间也不是孤立的，在不同情况下就会体现出各自不同的作用。

　八极拳讲“六合”发力，在练习时首先要达到“外三合”的要求，所谓“外三合”即是：手与足合，肘与膝合，肩与挎合，达到此三合算是一小成功夫。继而追求“内三合”之效果，即是：眼与心合(心与意合)，心与气合(意与气合)，气与力合。其中气与力合是内外相合的关键，八极拳中的擤气发声就是气力相合、内外相合的一种主要方法和途径，要把丹田积蓄之气在发力时由肢体梢端发出，将浮气、废气由口鼻排出，发力同时又使体内充满真气，并向四面八方膨胀辐射。

　五、动作简朴、内涵丰富

　霍氏八极拳的动作简朴，内容精练，不讲花法，不图美观。对初学者来说动作简朴、易学易练;对有一定基础的人来说内涵丰富、耐人寻味;对有所成就的人来说技法精微、奥妙无穷;对有志武学的人来说体系完整、哲理幽深。

　然而，霍氏八极拳虽然动作简朴，但要是真正练起来却很吃功夫，即使是最简单的动作，要把劲打合，动作干净利落，则非假以时日不可，老拳师们常说：“八极拳一看就会，一练就错。”讲的就是这个道理。练习应该由量变而达到质变才是正途，也只有这样才能真正体会到简单动作里的丰富内涵，才能发现简朴动作中深藏的奥秘。八极拳的技艺是经过浓缩提炼出来的精华，每个动作可以拆开用，一拆二，二拆四，八八六十四手，每个动作在练习时取中式，用时可随敌势而衍变，依其原则而变化。

　六、招法捷近、实用性强

　霍氏八极拳的招法以实用为目的，在交手时讲究保住自己之中，不偏不斜;打破对手之中，脚踏中门，硬打硬开，直来直去。从而达到最直接、最快速、最省事，又多变化的效果。每个招术简单、便捷、快速，极为实用，稍一变化其效果又有不同。交手时以接近对方致用为目的，不招不架，见招打招，三盘连击，八节并用，招招可实可虚，没有花法，极具威力。其中应手拳本身就是用法，一趟八个动作，每个动作就是一个招数，八八六十四个招数，应用时一至八个动作连续使用，远时用拳掌打，进身则三盘连击，八节并用，贴身挤靠。下盘腿法多为暗腿，极为隐蔽，步活脚稳，足下生根，中盘挎打，上盘变化则更为丰富，从而形成了八极拳独特的技击特点。

　霍氏八极拳的习练内容

　1、主要拳术套路：

　遛腿架、八极小架、八极拳、八极对接拳、应手拳、八极劈挂掌等。

　2、徒手训练主要内容：

　金刚八式、六大开(八大开)、八极徒手、八极散手

　3、内功修炼主要内容：

　《达摩老祖易筋经》、《易骨经》、《易髓经》、桩功、八极气功(基功)等。

　4、主要器械套路：

　六合大枪、行者棒、夜战九门十三刀、纯阳剑等。

　5、辅助练功方法：

　打弓(拳功操练法)、掌板(掌功操练法)、桩功(综合训练法，包括：楼桩、靠桩、进桩、踢桩等)、球功(综合训练法，包括：刁球、吸球、扇球等)、拉弓法、打砂袋、铁砂掌、靠山背、金刚指等。

　6、器械练习：

　督大杆子、滑大杆子、对扎大枪、大枪套、对劈刀、对劈剑等

郡望 霍姓的望郡霍州（今山西省霍州市）、太原郡（今山西太原）、河东郡（今山西临汾）、蜀郡（今四川成都）。 堂号 太原堂：以望立堂。

河东堂：以望立堂。

霍州堂：以望立堂，亦称彘水堂。

蜀郡堂：以望立堂，亦称成都堂。 四言 源自霍国；望出太原。

全联典出霍姓的起源和郡望。

骠骑建绩；麟阁冠群。

上联典指西汉名将霍去病，河东平阳人，官至骠骑将军，封冠军侯。元狩年间，两次大败匈奴贵族，控制河西地区，打开了通往西域的道路；又和卫青共同击败匈奴主力。前后六次出击匈奴，解除了匈奴对汉王朝的威胁。下联典指西汉大臣霍光，字子孟，霍去病的异母弟。武帝时，官奉车都尉。昭帝即位时年幼，他与金日殚等人同受武帝遗诏辅政，任大司马大将军，封博陆侯。昭帝死后，相继迎立昌邑王刘贺、宣帝。前后执政二十年，轻徭薄赋，有利于发展生产。因功，图形被绘于未央宫麒麟阁，名列第一。

首图麟殿；献替清官。

上联典指汉·霍光，武帝朝为奉东都尉，后元初为大司马、大将军，受遗诏辅幼主，封博陆侯。甘露中，图形麒麟阁，光居第一。下联典指明·霍韬，正德进士，大礼义起，毛澄力持以孝宗为皇考，韬测知帝意，为大礼议驳之，累官礼部尚书。 五言 枝江中郎将；平阳冠军侯。

上联典指三国蜀中郎将霍峻，字仲邈，枝江人。先生袭刘璋，留峻守葭萌城，被子围一年，张鲁遣人诱之，峻不从。迁梓潼太守。下联典指西汉名将霍去病（公元前140-前117），河东平阳（今山西临省汾西南）人。官至骠骑将军，封冠军侯，后任大司马。武帝曾为他建造府第，他说：“匈奴未灭，无以家为。”他先后六次出击匈奴，制止了匈奴贵族的掠夺。病故时，年仅二十四岁。

家训留恩远；笔评播惠长。

全联典指明代礼部尚书霍韬，字渭先，南海人。始号兀厓，后更号渭厓，正德进士。累官至礼部尚书。著有《西汉笔评》、《渭厓集》、《渭厓家训》等。

渭厓蕴大计；　秋山显宏图。

上联典指明代礼部尚书霍韬，博学才高，多所建树，颇涉国家大计，主要著作有《渭厓集》等。下联典指明代画家霍元瞻，擅山水，有《秋山图》等佳作传世。 七言 麒麟阁图列首位；京都进士第一名。

上联典指西汉政治家霍光（？-前63），字子孟；河东平阳（今山西省临汾西南）人。为骠骑将军霍去病弟。武帝时，任奉车都尉，与桑弘羊等同受贻诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政，封博陆侯。昭帝死，迎立昌邑王刘贺为帝，不久废，又迎立宣帝。前后执政二十年，未尝有过。甘露中，帝思股肱之美，图形麒麟阁，霍光居首位。下联典指宋代通议在夫霍端友，字仁仲，武进人。徽宗即位，策进士第一。官至通议大夫卒。

子孟赫赫大司马；　觉商炳炳太仆卿。

上联典指西汉政治家霍光。下联典指明代太仆卿霍子衡，字觉商，广东省南海人。举万历乡试，历袁州知府，唐王弟聿镌立于广州，召为太仆卿。

小玉丧生于薄幸；　大礼成议之高贤。

上联典指唐·霍小玉，以李益负约，积思致疾而死。下联典指明·霍韬事典。 十言 出入禁闱，图耀麒麟阁上；　登临瀚海，爵拜骠骑将军。

上联典指西汉政治家霍光事典。下联典指西汉名将霍去病事典。 广东南海太原霍氏崇本堂族谱九卷，著者待考，清康熙六十一年(公元1722年)木刻活字印本，今仅存第一～五卷、第七卷。现被收藏在广东省佛山市博物馆。

广东南海霍氏族谱十一卷，(清)霍承恩修，清道光二十八年(公元1848年)世睦堂木刻活字印本十一册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东番禺霍氏族谱，(清)霍志雄纂修，清同治六年(公元1867年)手写本一册。收藏在美国犹他州家谱学会。

广东番禺霍氏族谱，(民国)霍志雄纂修，民国三十三年(公元1944年)手写本一册。被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏武进霍氏宗谱十八卷，(民国)霍惠成编纂，民国二十九年(公元1940年)有怀堂铅印本二十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏常州霍氏宗谱，著者待考，民国年间有怀堂木刻活字印本，今仅存第三卷、第十一卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。

湖北黄冈霍氏宗谱十卷，著者待考，清光绪后期清远堂木刻活字印本，今仅存第一卷、第三卷、第六～七卷。现被收藏在现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

湖北赞同霍氏宗谱，(民国)霍裕瀚、霍德川等总理，民国十五年(公元1926年)清源堂木刻活字印本七册，今仅存第二～四卷、第七～八卷、第十二卷、第十四卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。

河北东光霍氏家乘，(清)霍秉乙、霍树藩等重修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。

山东安乐霍氏家乘，(清)霍官云等重修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本二册。现被收藏在中国人民大学图书馆。

霍氏宗谱十卷，著者待考，清光绪后期清远堂木刻活字印本四册，仅存第一卷、第三卷、第七卷。连同下面均被收藏在中国家谱网站档案馆。

霍氏宗谱，(民国)霍钤纂修，民国二十年手抄本一册。

霍氏宗谱，(民国)霍钤纂修，民国二十年铅印本一册。

霍氏宗谱，(现代)霍照林纂修，1955年手抄本两册。

霍氏宗谱，(现代)霍文炳纂修，1963年手抄本一册。

霍氏合族新排字辈：“勤俭奉廉孝敬娱亲礼义谦让纲宪遵循继先丽景强立宏程”。

黑龙江富裕霍氏字辈：“文王长成志忠吉福喜兴怀德永继庆贵世礼涓明”。

重庆涪陵霍氏字辈：“廷应承国普洪凤正玉大鹏林传家远书易维元崇诗礼学光兆万代永兴隆”。

广东番禺霍氏字辈：“和茂盛发达耀好应联兴”。

辽宁沈阳霍氏字辈：“德恩福禄北代昌”。

霍氏一支字辈：“士永以名应朝治光天德家兴显国安明世思秉全正可维官耳传代一本立”。

霍氏一支字辈：“久有廷之毓尔其维一中允如正汝志方以大诗功应可光兴极尚希敏性弘启加克懋兆时世必施从”。

四川盐亭霍氏字辈：“绍（芳）齐永玉（裕），家（加）祥仕远，学习成仁，政治圆满。”

四川三台霍氏字辈：“元环履仕，思维联敦，少开忠秀，永茂宏兴，崇仁仲义，万代昌荣。”（1990年前后出生的大多是敦字辈的） 霍去病：西汉河东郡平阳人 ，西汉大将，少时就以善于骑射而为人知晓，虚岁18因军功封冠军侯，19岁就带兵大破匈奴，使河西走廊纳入了中国的版图，打开了通往西域的道路，由于战功显赫，被汉武帝刘彻封为大司马。可惜英年早逝。

霍光：西汉河东郡 平阳人，霍去病的异母弟，是一位封侯拜相的文官（大司马），他辅佐汉代的三朝皇帝处理国家大事，开创了昭宣盛世，可以说，霍家兄弟是汉朝社稷的两位大功臣。

霍峻：三国时蜀汉将，南郡枝江人，字仲邈。他先依荆州牧刘表，刘表死后归刘备。建安十七年，刘备进至葭萌，回军南袭刘璋，留霍峻镇守葭萌城。张鲁得知，便派遣杨帛引诱霍峻，假说共同守城，霍峻一眼识破，说：“小人头可得，城不可得”。杨帛无奈，只得退去。后来，刘璋又派扶禁、向存等领万余人由阆水上围攻霍峻，一年之久未能攻下。霍峻城中仅数百人，他选拔精锐，伺机出击，斩向存，大破扶禁军，守住了葭萌城。 刘备定蜀后，任他为梓潼太守、裨将军。死后葬于成都，刘备亲临吊祭。

霍希贤：沣州人，元延祐五年（1318年）左状元。据《湖南通志》记载：“延祐五年戊午霍希贤榜”的霍希贤 曾误为郝希贤。而载于旧志之中。“旧志误姓郝榜”。《元史》纪第26卷仁宗之三中记载：“三月戊辰，御试进士，赐忽都达儿、霍希贤以下五十人及第、出身有差。”泰定年间，霍希贤曾任职知威州官。

霍与联：明朝尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。

霍子衡：字觉商，明朝举万历乡试，历任袁州知府。后合家在羊城，绍武年间（清·顺治）清兵攻打广州，城破后他对家人说：“临难勿苟免，你们知道吗！”接着大书“忠孝节烈之家”六字于中堂，朝服北拜，然后投井而死。其妾、长子夫妻、长女、次子、三子夫妻及一小婢，也相继投井自尽。不少大臣闻讯，跟着纷纷自尽。事后广州人悄悄将他们的遗体合葬于流花桥附近，直至光绪九年，方为之树碑，称“绍武君臣冢”。

霍韬：字渭先，始号兀崖，后改号渭崖。正德进士，读书西樵山，经史精治，嘉庆年间官至尚书。力主清娼籍，散憎尼，毁*词，兴社学。为人刚正不阿，见义勇为，坚贞不屈；霍韬夫人郑氏是贤妻良母之楷模。霍韬死后被封为太子太保（从二品），谥号文敏，并由皇帝御赐墓葬。 霍元甲：字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯（属沧州地区），世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人，近代著名爱国武术家。霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传“秘宗拳”发展为“迷宗艺”，使祖传拳艺达到了新的高峰。

霍玲：（19473-——），女（原陕西省委第一书记霍士廉之女），山西省忻州市人。2002年7月29日晋升为海军少将军衔。

霍英东：（19235-——200610），广东省番禺县（今广州市番禺区）人。是香港20世纪罕有的商业奇才、最出色的华人体育社会活动家和中国内地最广为人知的慈善家、第一位晋身于“国家***”阶层的“红色资本家”。霍震霆：香港奥委会主席，是原全国政协副主席、著名实业家霍英东先生的长子。在国际奥委会委员中间斡旋，为北京申奥成功做出很大贡献。

霍震寰：1949年5月生，广东番禺人，现任中国民间商会副会长、香港霍英东集团行政总裁，霍英东次子。

霍震宇：1954年出生于香港，留学于英国一所军事学校，主修科技。霍英东集团公司董事、霍英东集团创始人霍英东之子。是广州市政协委员、北京市青年联合会常务委员、香港青年联会董事、香港佛教文化产业荣誉主席。霍震宇热衷公益事业，曾助建洛溪大桥、番禺中学及捐款番禺教育基金会，共捐款500万元。1996年3月，经番禺市人民政府提名，番禺市第十二届人大常委会第十九次会议决定，授予霍震宇先生“番禺市荣誉市民”称号。2000年9月转授“广州市荣誉市民”称号。

霍松林：1921年生于甘肃省天水市琥珀乡霍家川，霍松林是我国著名的古典文学专家，文艺理论家、诗人、书法家。

霍春阳：1946年出生于河北省清苑县，天津市第九届、第十届政协委员、享受政府特殊津贴 。

霍启刚：（1979年7月2日—），生于香港，祖籍广州番禺，为霍震霆与前妻朱玲玲长子。因与郭晶晶之间的恋情受到广泛关注。2012年11月8日，两人在香港沙宣道霍家大宅举行婚礼仪式。

霍昕：中国女作家，编剧，编导，作家，演员

霍建华：中国台湾男演员，歌手、出品人。

霍思燕：中国内地女演员。

霍尊：中国歌手。

霍云龙:中国河南兰考,教育家

霍东风：中国室内设计师、方案策划师。家具设计，研发，现代材料施工工艺指导。

陈长兴，清代陈氏太极拳创始人（1771-1853）。温县（今属河南）人。陈氏十四世孙。立身中正，形若木鸡，人称“牌位先生”。精于陈氏世传拳术。继以王宗岳《太极拳论》的理论，损益陈王廷所创长拳十三势，使其拳路系统化、定型化。为太极拳老架之代表。传授门徒众多，以杨福魁（露禅）为著。

董海川，生于清代嘉庆年间(1797-1882)，河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。

杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广平府(今永年县)人。自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌，

但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。

这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的**《神丐》，就是根据上述杨露禅学艺

故事创作的。

黄飞鸿(1847-1924)，南海西樵禄舟村人，他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一，飞鸿五岁从父习武，12岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世，飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。

孙禄堂：孙式太极拳创始人，（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴。河北望都县东任疃村人，清末民初蜚声海内外的著名武学大家，堪称一代宗师，曾同时击败五位日本武士，在近代武林中素有虎头少保，天下第一手之称。13岁时孙禄堂拜河北省名拳师李魁元为师，学习形意拳，同时文武兼学。两年后，孙的武艺出类拔萃，李魁元便把他推荐给自己的师傅郭云深继续深造。不久他便把形意拳的真功学到手。然而他并不满足，还继续寻师学艺，到北京跟八卦掌名师，程廷华学艺，由于孙禄堂本来功底深厚，又得程师竭力指教，苦练年余，尽得八封掌的精髓。为使他经风雨见世面，广识神州武林各派之精华，追本求源，挣脱师法樊篱，日后自成一家，便诚恳地劝他离师门去四海访艺。1886年春，孙禄堂只身徙步壮游南北11省，期间访少林，朝武当，上峨嵋，闻有艺者必访之，逢人较技未遇对手。1888年他返归故里，同年在家乡创办了蒲阳拳社，广收门徙。

1933年冬天他无疾而终，享年73岁。

霍元甲(1869-1910)，字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)，世居天津静海小南河村，为精武体育会创始人。 孙中山曾为他题词尚武精神。他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。

霍元甲生在一个迷踪拳（又名燕青拳，相传是梁山好汉卢俊义和燕青所创）的世家。父亲霍恩第以保镖为业。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元栋，元甲排行第二。据说霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，可是霍元甲暗中练习，并在24岁那年击败了一位外乡高手（有种说法是这高手是来寻仇的）。这个传说被拍成了电视剧。

霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办“精武体育会”（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士（有资料显示，俄罗斯大力士没有被霍元甲亲自击败，而是当霍元甲答应了比武以后，俄罗斯拳手放弃了比赛。）有一次日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病为理由派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。“精武体育会”是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。

霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。

有传说霍元甲被日本人下毒药害死之后，他的爱徒陈真替他报仇。这个传说在1960年代末70年代初首次被李小龙搬上银幕（**《精武门》，李小龙演陈真）。但其实历史上并没有“陈真”这个人物。

韩慕侠：世界上第二个击败康泰尔的著名拳师，这是当年和霍元甲同乡并齐名的大师，武林大师张占奎弟子，解放前黄埔军校首席国术教官，击败无数外籍高手，打死天津擂台俄国大力士。其孙韩建中现任中国公安大学格斗教授。**《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手)；在天津开武馆，1916年前后，周恩来在天津南开中学读书，并投身革命事业。为了强身健体，他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师，学拳练武。韩慕侠当时以教武为生，最擅长“形意八卦”，除在南开任教外，还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余，常穿一件长布大褂，去韩慕侠家里学拳练武。因为学拳，使周恩来与韩慕侠建立起诚挚的友谊。周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆，写下“韩九师堂”四字。1917年周恩来东渡日本后，还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师，以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说：“翔宇(周恩来)年少志高，深谋远虑┄┄我教他怎样强身，他却教我怎样做人。”。

杜心武,又名星武，字慎媿，号儒侠，道号"斗米观"居士。（1869年出生于湖南张家界慈利，1953年逝世于湖南）是一位中国武术家，是自然门的一代宗师。因为他身材瘦削，被称为侠骨。在日本留学时，曾经飞腿打败相扑，又被称为神腿。其资料及故事比较纷杂，信史难见，他曾当过孙中山的保镖。驰名中外的武术家杜心武，出生于武风极盛的湖南慈利县，从小拜武林怪杰徐矮子为师，学得一身惊人的功夫，早年在四川、贵州、云南一带做保镖。威震四方，被誉为“南北大师”。新中国成立后，人民政府接杜心武下山，曾任湖南省人民军政委员会顾问。1953年因旧伤复发，咯血而逝，终年84岁。杜心武一生之中，徐矮子对他的影响最大。后来杜心武功成名就，徐矮子回到老家四川，再无音讯。杜心武无论如何苦苦相留，也留不住。

王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年，生前任中国武术协会副主席，他生于武术之乡河北沧洲的一个武术世家，和佟忠义并称“沧洲二杰“，有“神力千斤王”之称。从学于鲁人杨洪修，精查拳、八极拳、龙泉剑，早岁行商关东，后投身军伍，以武术教练将士。一九一九年，俄国大力士康泰儿在北京中央公园献技，势甚嚣张，王激于义愤，当众挫败之。后又挫败西方力士马志尼、阿拉曼、柯芝麦、沙力文。在青岛时，曾遭日帝宪警围攻，王子平把他们一一掷至楼下，表现了我中华民族不畏强暴的精神和魄力。被世界公认为“第一大力士”“神力千斤王”。击败包括周游四十六国无对手的俄国大力士康泰尔等八位世界著名大力士。影片《武林志》就是以他为原形。

一代宗师--意拳创始人王芗斋先生，名政和，又名尼宝，字宇僧，晚年自号"矛盾老人"，1885年生于河北深县魏家林村。1894年跟郭云深大师学习形意拳。因其终年苦修苦练，寒暑不辍，深究拳理，倍受郭老青睐，故尽得郭老毕生拳学之精髓。弱冠之年，已成为一代名师。

学拳之始，就不拘泥于拳术的派系门户之见。他认为：我国拳术历史悠久，不同时期、不同地区的有成就的拳术家，都具有不同的风格与特长。这正是我国拳术所以源远流长、繁荣兴旺的原因。先生对拳理的着眼点并不是一技、一得的局部学识，他用毕生精力探索和研究拳家学术领域里的真谛。时至今日，意拳站桩功几乎遍于全国，先生为我国人民的医疗保健事业做出了贡献。

1963年月先生病逝于天津。

霍殿阁，八极门第六代宗师，字秀亭（1886-1942），霍氏八极拳创始人，沧州东南乡小集人，著名八极拳拳师“神枪”李书文的开山弟子，曾为清朝末代皇帝溥仪的武术老师兼护卫，1932年携侄霍庆云等人随溥仪到东北，在东北的八极拳传人较多。。曾击败当时在中国东北所有的日本武士而成为末代皇帝浦仪的保镖。

1942年，霍家连续发生丧事，一个月内霍之大夫人、二夫人、霍公殿阁本人相继逝世(关内老娘亲也同月病逝)，

灵柩发回沧州小集。

霍殿阁之武功精湛、称雄武林，是“神枪”李顶门大弟子，被列入民国22年《沧县志》。

霍殿阁追随其师“神枪”李书文，后成为八极门中期的一代宗师。

顾汝章：一代铁砂掌大师，江苏阜宁人，1894年出生于一个贫苦农民家庭。其时国弊民穷，兵荒马乱。他八岁起从山东武士严蕴齐学艺。严是清末民初人士，精通少林武艺，尤其擅长枪术，武林有“严大枪”之称。顾汝章苦学十年，尽得严师真传，青年时代即以少林武术显名于苏、湘、浙、鄂等省；在1924年南京中央国术馆举办的全国国术比赛中，夺得最优奖。

顾汝章自二十余岁起，便不辞辛苦频频往来于大江南北，传播少林武术。二十年代末期，与万籁声、万籁鸣、李先五、傅振嵩等著名的北派拳师联袂南下广东，这就是武林掌故所说的“五虎下江南”。1928年，他被聘为两广国术馆教师。1929年，他创立广州国术社，自任社长，从此开了少林武术在南国传播的先河。

顾汝章少林功夫造诣极深。凡亲眼见过他表演武功的人，莫不交口称赞。他大少林武术不但适合表演，能以气势磅礴的武风鼓舞人的斗志，而且非常注重实打功夫，往往能以深厚的功力一举决胜。他的少林铁砂掌功尤其为人所称道，有“铁砂掌顾汝章”美名。

一九五二年，顾汝章不幸病逝。他去世时身无余财，家无长物。但他却在南国留下不可一笔不可估量的遗产，这就是他在南国播下的少林武术种子。

李小龙，截拳道创始人，武术哲学家，武术技击家，功夫巨星。李小龙1940年11月27日生于美国三藩市，他的童年和少年是在香港度过的。李小龙幼时身体非常瘦弱。父亲李海泉为了儿子的体魄强壮，在他7岁时便教其练习太极拳。李小龙在13岁时跟随名师叶问系统地学习了咏春拳，并在家中设一座木桩，每天对着木桩勤练不辍。此外，他还练过洪拳、白鹤拳、谭腿、少林拳、戳脚等拳种，为后来自创截拳道打下了坚实的基础。

20世纪70年代初，一股中国功夫影片的狂潮席卷着世界。李小龙这个响亮的名字震撼全球。

1971年夏季，李小龙接受香港嘉禾**公司的邀请，以15万美元的片酬签了两部影片，第一部是以中国武术为题材的《唐山大兄》。该片预算只有10万美元，而且剧本也是边拍边写的，在这种情况下却创下了香港开埠以来的**最高票房纪录，达到了300万港元。

继《唐山大兄》之后，李小龙又拍摄了《精武门》，《精武门》比《唐山大兄》增加了一倍的预算，引起更大的轰动。李小龙在片中的大无畏精神和惊人的打斗技巧，特别是他表演中的“李三脚”和“地躺拳”和“双节棍”，令人赞不绝口。

此后，李小龙又自组协和**公司，自编、自导、自演了影片《猛龙过江》和《死亡游戏》，还与美国华纳**公司联合拍摄了《龙争虎斗》，并亲自担任了主角。

正当李小龙雄心勃勃，大展宏图，准备继续拍完《死亡游戏》的时候，由于药物过敏，1973年7月20日突然在香港逝世，享年才33岁。

李小龙由于在武术和**等方面有卓越的贡献，他先后在1972年和1973年两度被国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术家之一。1972年还被香港评为十大明星之一。美国报刊把他誉为“功夫之王”，日本人称他为“

武之圣者”，香港报纸赞誉他为“当代中国武术及**史上的奇才”。在美国、日本、英国、香港、台湾等国家或地区同时出版了纪念李小龙的多种多样的杂志和特刊，都称他为“发扬中国武术最有成效的人。”

李小龙的一生是短暂的，但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空，对现代技击术和**表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外，中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词：“功夫”(Kung

fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术，李小龙也成了功夫的化身。许多国外武林高手、空手道拳师，泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认：“李小龙确有真功夫。”确实，还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域，并且在死后声威依然声威不减。

李小龙的截拳道 补充： 李小龙截拳道海报截拳道是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法，或截击对手来拳之道。截拳道倡导搏击的高度自由和本能性，抛弃传统形式，忠实地表达自我。“以无法为有法，以无限为有限”是截拳道的纲领和要义。它将东西方哲学理念运用于武术，是一种搏击指导和方法论。李小龙有一套自己的格斗体系，人们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”，它是截拳道的重要部分，但不是全部。截拳道是发展的 是无限的。 补充： 截拳道透过锻炼人类天生的身体武器，达到两个目的： １、摧毁面对于你的敌人--消除自由、正义与人性的障碍；２、摧毁任何纷扰你心灵之物，无须伤害人，但能克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。 补充： 李小龙简介：李小龙，一代武术宗师、武术技击家、武术哲学家、功夫影帝、功夫**的开创者、武道哲学的创立者，截拳道的创始人。他是将中国功夫传播到全世界第一人，打入好莱坞的首位华人，他革命性地推动了世界武术和功夫**的发展。他将 Kung Fu 一词写入了英语词典。 补充： “现在影星如此之多，为何还要对已经死去36年的李小龙如此纪念呢？”当记者问一个日本人时，他毫不犹豫地回答：“在你看来，李小龙在36年前就被埋葬了，而在我们看来，龙是不死的。他在我们心中永远存在，是我们的偶像、是我们的英雄！” 补充： 毫无疑问，李小龙是一个天生的巨星，一个传奇中的传奇。 补充： 李小龙的一生是短暂的，但却如同一颗耀眼的彗星划过国际武坛的上空，对现代技击术和**表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外，中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词：“功夫”(kong fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术，李小龙也成了功夫的化身。许多国外武林高手、空手道拳师，泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认：“李小龙确有真功夫。”确实，还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域，并且在死后声威依然不减。 尽管过世已久，李小龙依然是功夫代名词，即便红透整个世界的成龙都很难超越。他的才华，他的正气，他的辉煌，都已成为一份无法拷贝的神话。三十二岁、五部**，三次打破香港票房记录，足以令璀璨的流星黯然失色，不知何时才会有人另写这样一份东方传奇。