老舍去内蒙古的资料
日前去内蒙古呼伦贝尔市，见到了当年专门为老舍先生当翻译的水晶花女士。她给我讲述了40多年前老舍先生到内蒙古的故事——
老舍在草原上
□ 特•赛音巴雅尔（蒙古族）
徐平羽（左）、老舍（中）与水晶花（右）
老舍（左）和内蒙古诗人琶杰（右）交谈甚欢
访问团观看牧民表演，右三为老舍
1961年8月，水晶花从歌舞团临时抽调到接待中央文化访问团办公室。中央文化访问团是受内蒙古自治区党委书记、自治区主席乌兰夫的邀请而来的，访问团团长是当时的文化部副部长徐平羽，成员有叶圣陶、老舍、曹禺、梁思成、吴组缃、林风眠、谢稚柳、端木蕻良、陆柱国等著名作家和艺术家。
如果老舍先生不在，就缺个风景，少个热闹
那时老舍先生60多岁，戴一副黑边眼镜，脸上总是露出慈祥的笑容，温文尔雅，给人十分亲切的感觉。他在访问团里虽然只是一名普通成员，但他是中心人物，安排各种活动时，不论是团内同志，还是当地干部和群众，甚至牧民，都愿意听听他的意见，请他讲话，请他代表演说。他讲话像是写文章，主题明确，思路清楚，层次分明，语言幽默、生动而形象，有时讲话时，在每句话的后面用什么标点符号也说出来，逗得大家直笑。他知识渊博，历史、地理、文化、教育什么都懂，不少人有不懂的事总要问他。但他愿意走动，爱看这看那，问这问那，对各种人和事发表自己的看法。有时一些话说得也很尖锐，但能掌握分寸，使人听后觉得有理有据，毫无逆耳之感。
早晨，他起得很早，在宾馆走廊里拄着手杖踱步。离喝早茶还有一个多小时，他就把各屋的同伴都吵醒，谁也甭想睡懒觉。就是这样，大家仍然喜欢他。不论组织什么活动，在什么场合，如果老舍先生不在，就缺个风景，少个热闹。在访问团里有这么一个可敬可爱的人，给这个团增添了不少光彩和活力。根据这种情况，接待办公室研究，下牧区时除原安排给团长徐平羽配专门翻译外，还决定让水晶花专门为老舍先生服务，当翻译。
他对草原上的一切都充满好奇，对蒙古族人民充满深情
一天，中央文化访问团全体成员乘车去陈巴尔虎旗莫尔格勒河夏营地参观游览。8月的草原十分美丽，火红的太阳，晴朗的天空，辽阔的牧场，鲜艳的花朵，从车窗放眼望去，满眼绿色，充满生机。从远处传来牧马小伙子和牧羊姑娘对唱的歌声。
牧马小伙子唱：
“十五的月亮升上了天空，
为什么旁边没有云彩；
我等待着美丽的姑娘哟，
你为什么还不到来呀！”
牧羊姑娘唱：
“如果没有天上的雨水，
海棠花儿不会自己开；
只要哥哥你耐心地等待
哟，
你心上的人儿就会自己跑
过来呀！”
汽车在草原公路上，向前疾驶着。
水晶花坐在老舍先生身边。老舍问她：“叫什么名字？”
她说：“水晶花。”
“水晶花，水晶花！”老舍先生反复念着她的名字，说道：“多么富有诗意的名字，谁给你起的这么好的名字？”
“我阿爸。”
“你阿爸是做什么的？”
“是放羊的，是个普通牧民。”
“牧民的女儿，草原的花朵！”老舍先生又问：“你做什么工作？”
“在歌舞团当演员。唱歌，但有时还跳舞。”
“为什么还跳舞？”
“因为团里人少，要求每个演员必须一专多能。所以，我既能唱歌又能跳舞。”
“这好！”老舍先生又问：“你是哪个旗的人？”
“就是我们今天要去的陈巴尔虎旗。”
“我们去陈巴尔虎旗的什么地方？”
莫尔格勒河夏营地。
“夏营地，什么叫夏营地？”
“就是夏天放牧的地方。”
“那么，冬天放牧的地方叫冬营地，秋天放牧的地方叫秋营地，春天放牧的地方叫春营地，对吧？”
“对。”
“春夏秋冬这四个字蒙古语怎么说？”
“哈布尔、珠那、那木日、额波乐。”
老舍先生拿出笔记本，一一记了下来。
这时，他们乘坐的汽车已经离莫尔格勒河夏营地不太远了。夏营地指挥部组织的迎接贵宾的马队向他们飞驰而来。姑娘和小伙子们都穿上节日的盛装，从马背上向他们频频招手，表示热烈欢迎。老舍先生看到这种情景后，非常激动，对水晶花说：“你们蒙古民族是个马背民族，你们的祖先用智慧和骏马的四蹄，对中国的统一，东西方文化交流和世界历史的发展起过重要作用，做出过重大贡献。”他还问水晶花：“会骑马吗？”
水晶花答：“会。”
“那成，到了夏营地，你骑马给我看看。”
“行。”
眨眼间，到了夏营地。
清流透明的莫尔格勒河，像一条细长的玉带曲曲弯弯地向前流淌着。河两岸是一望无边的翠绿的大草原，一座座洁白的蒙古包像是在翠绿的大草原上盛开的一朵朵莲花。这里人欢马跃，一片节日景象。夏营地指挥部的领导同志和广大牧民，按蒙古民族的传统习惯迎接贵宾，给访问团的团长和每一位成员都敬了醇香的奶酒，献了洁白的哈达，歌手们还唱了欢乐动听的迎宾歌曲。
老舍先生用手指着莫尔格勒河，惊奇地问：“这条河为什么这么多曲曲弯弯呀？”
“传说，因为这片草原太美丽太富饶了，这条河舍不得离开这里，向前流一步，又回头流一步，所以，曲曲弯弯就多了。”水晶花自豪地说。
老舍先生点头称赞，然后又指着草丛中盛开的一朵花问：“这叫什么花？”
水晶花想了一会儿，也没说出它的名字来，便不好意思地说：“我不知道。”
老舍先生笑了起来，“你不知道它的名字，可我知道它叫什么花呀！”
“叫什么？”
“水晶花！”
他们就这么说着，笑着，走进了一座蒙古包。这是五个哈那①的蒙古包，靠东哈那放着双人床；靠北哈那放着精制的红木箱，上面供着佛爷，佛像前还放着一本蒙文版的毛主席著作；地上铺的是崭新的毡子。阳光从套脑②射进来，照在毡子上。蒙古包虽然不大，但显得整齐、干净而敞亮。男主人道尔吉40多岁，是牧马员，身材魁梧，像胜过一千个摔跤手的好汉，似驯过一万匹烈马的勇士；女主人多日娜三十七八岁，是挤奶员，大眼睛，红脸盘，像十五的月亮般丰满漂亮，似初夏的鲜花般婀娜多姿。老舍小声问水晶花：“为什么让我坐在佛像前呀？”
“这是最尊贵的客人坐的地方，让您坐，这表明对您的尊重。”
男主人以蒙古民族的风俗习惯，先是敬茶，然后敬酒，唱祝酒歌，最后上全羊，请客人吃手扒肉。
老舍先生兴奋地喝了茶，饮了酒，吃了手扒肉，还详细问了他们的生活、劳动和收入情况，问了家里几口人，几个孩子，孩子上学没有，学校是用蒙古语授课还是用汉语授课。当他得知这里的学校全是用蒙古语授课的情况后很高兴，语重心长地说：“700多年前，你们蒙古民族的祖先，建立元朝，治理中国100多年，但没有忘记自己民族的语言和文字，沿用至今；300多年前，我们满族的祖先，建立清朝，统治中国300年，却把自己民族的语言和文字全忘掉了。”
吃完饭后，我们走出蒙古包。
这时，听到中央文化访问团来的喜讯的牧民们，骑着马，坐着勒勒车，从四面八方赶来，在夏营地指挥部门前的草场上，主动为客人们进行摔跤、赛马、射箭和歌舞表演。老舍先生看着他们的精彩表演，非常高兴，不断喝彩，连声称赞。他走到一位骑马的小伙子跟前，说：“请你把马借给她，我让她骑马看看。”
那位小伙子高兴地把马借给了水晶花，并说：“这是刚刚驯过的烈马，骑时要注意！”
“没事儿！”水晶花边说着边跨上了马背，然后在马屁股上儿狠狠抽了一鞭，马像是脱了弦的箭一样，飞驰而去。她跑了一圈回来。
“你什么时候学会骑马？”老舍先生问。
“5岁就会骑马。”
“牧民的女儿，草原的花朵，真勇敢，真勇敢！”老舍先生亲切地拍着水晶花的肩膀，接着说：“你们蒙古民族不仅能歌善舞，而且勤劳善良，是个英雄的民族，伟大的民族。”
送客的人和马队虽然远远留在后面，但老舍先生从车窗不断地回头望着他们……
东边一串勒勒车像一条长蛇阵，跟着西斜的太阳缓慢走过来。老舍先生问我：“这是干什么的车？”
水晶花答：“这是转场的车。”
“为什么转场？”
“原来的草场不行了，草被牲畜吃光了，没吃的了，必须转到新的草场。你看，车上装的是蒙古包的哈那、套脑、乌尼③、门、窗、毡子以及锅、碗、瓢、盆等日常生活用品。那位赶车的妇女是这家的主妇。”
“看去恰像一列火车，司机还是女的呢！”老舍先生很幽默地说道，又问：“男主人呢？”
水晶花指着跟着那串勒勒车边吃草边走过来的一群羊，说：“赶着那群羊的男人可能是她的丈夫。”
“我懂了！”老舍先生久久地望着他们，深情地说：“我亲爱的蒙古族兄弟，你们祖祖辈辈沿着一条河，或逆水而上，或顺流而下，按季节的变化而搬家，依水草的丰美而转场，谱写着自己的光辉历史，创造着自己的灿烂文化。我相信，在社会主义社会的今天，你们所走的路会越来越宽广，你们的未来会更幸福、美满而吉祥！”
为此，水晶花激动得掉下了眼泪。
回宾馆的路上，送客的人和马队虽然远远留在后面，但老舍先生从车窗不断地回头望着他们，望着那人欢马跃的莫尔格勒河夏营地。水晶花问：“为什么？”
他动情地说：“传说，因为这片草原太美丽，太富饶了，莫尔格勒河舍不得离开这里，向前流一步，又回头流一步。我呢，觉得这里不仅草美水美，而且人更美，人更勤劳、善良和热情，所以，想多看看，多留下些永远难忘的美好印象。”
水晶花情不自禁地唱了一首当年在草原上广泛传唱的歌：
“蓝蓝的天上白云飘，
白云下面马儿跑；
挥动鞭儿响四方，
百鸟齐飞翔。
……”
水晶花唱完，老舍先生说：“这歌也好，你唱得也好，这首歌不仅唱出了草原上的蒙古族人民的心声，而且也唱出了全国各族人民的心愿。我们一定要热爱自己的家乡，热爱自己的民族，热爱和平，热爱新生活，只有爱自己家乡爱自己民族的人，才会爱自己的祖国爱全人类，不爱自己的家乡不爱自己民族的人，是不会爱自己的祖国不会爱全人类的。”
他说到这儿，看了水晶花一眼，又语重心长地接着说：“我们写歌也好，唱歌也好，其目的是什么，让人得到启迪、鼓舞和力量。我希望你今后多唱此类赞美家乡颂扬和平歌唱新生活的歌曲。”
……
水晶花讲完这段真实而生动的故事，对笔者说：“老舍先生是人民艺术家、文学大师，我这个牧民的女儿，普普通通的歌唱演员，为有幸给这样的人服务而高兴，给这样的人当过翻译而骄傲。老舍先生逝世虽然37年了，但他老人家的高大形象和音容笑貌，仍然时常出现在我的脑海中，他老人家的幽默语言和亲切教导，仍然回响在我的耳边，我永远怀念他！草原人民永远怀念他！”
注：①哈那：蒙古语，即蒙古包的墙。
②套脑：蒙古语，即蒙古包的天窗。
③乌尼：蒙古语，即蒙古包的椽子。 （由舒乙提供）
游牧故乡原唱是乌兰托娅。
《游牧故乡》是蒙古族歌手乌兰托娅演唱的歌曲。作词：乌纳钦，作曲：乌兰。所属专辑《游牧故乡》。
乌兰托娅，来自草原的天籁之音。出生在美丽的呼伦贝尔大草原，作为专业的民族歌手，乌兰托娅有着深厚的演唱功底和独特的声线，让人过耳不忘。她一直在用心去歌唱，用其纯净的天籁之音去诠释完美、感化疲惫。作为蒙古人，她热情、赤诚、豪迈，深受大众喜爱。
珍珠般可爱的姑娘，从游牧故乡走进绿色军营，她是永放异彩的萨日朗花从蒙古大草原的牧羊姑娘到军旅歌者音色亮如金丝，音质清如银铃，敲响梦境的大地之歌，直入心扉的音诗之旅。
《游牧故乡》歌词
骑在马背上天地多宽广，一首牧歌百鸟来伴唱，草浪上浮现着银色的毡房，云水间辉映着彩虹和牛羊，我爱这蓝色的湖泊和山岗，我祭拜这神秘的敖包和上苍，我心中的赞歌永远为你唱，我那可爱的游牧故乡，住在草原上心情多舒畅，一句祝福让百年吉祥，宁静中散发着迷人的清香。
无言中传递着激情和善良，我爱这蓝色的湖泊和山岗，我祭拜这神秘的敖包和上苍，我心中的赞歌永远为你唱，我那可爱的游牧故乡。
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天山牧歌
1956年出版的图书
《天山牧歌》 抒情诗集。闻捷作。1956年出版。选辑了诗人从1951年至1955年的主要诗作。有四个组诗，九首牧歌和一首叙事诗。最出名的是《吐鲁番情歌》和《果子沟山谣》两组爱情诗。反映新疆哈萨克、维吾尔、蒙古等民族解放后的生活新貌。表现了兄弟民族青年男女对祖国的忠诚、投入创造新生活的热望、纯洁坚贞与劳动紧密结合的爱情。诗作柔和、轻快，大都以对生活画面的描述来抒发热烈的情感。是一部当代文学史上少有的反映兄弟民族现实生活的优秀诗作。 不足之处是诗歌反映的题材范围比较狭窄，有些诗过分追求诗情画意的描写，情感显得柔弱。
中文名
天山牧歌
性质
抒情诗集
作者
闻捷
出版时间
1956年
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主要作品
内容简介
图书评价
艺术特色
作者介绍
闻捷
闻捷，原名赵文节，曾用名巫之禄，现代诗人。江苏丹徒人。历任新华通讯社西北总社采访部主任、新疆分社社长，中国作协第二届理事、兰州分会副主席。闻捷的创作主要以诗歌为主。
主要作品
主要作品有：《祖国！光辉的十月》（1958年作家出版社出版），《生活的赞歌》（1959年人民文学出版社出版），《河西走廊行》（1959年作家出版社出版）以及诗集《天山牧歌》、《生活的赞歌》，长诗《复仇的火焰》。
内容简介
《天山牧歌》既是闻捷的成名作和抒情诗的代表作，也是我国建国十七年诗坛上最具特色的诗集之一。这部诗集包括四个组诗、九首散歌和一首叙事诗。
闻捷在《天山牧歌·序诗》中说：“我从东到西、从北到南，处处看到喷吐珍珠的源泉。”新疆少数民族生活中到处是“珍珠”，但发现它们却需要诗的慧眼和才情。在建国初期，闻捷是第一个用动人的诗篇，讴歌了这块别具风情的土地上的人民的生活、劳动和爱情的诗人。
图书评价
在这部诗集里，最受人称道的是《吐鲁番情歌》和《果子沟山谣》两组爱情诗。爱情作为人类最美好的一种感情，是中外诗歌史上一个永恒的主题。然而闻捷的爱情诗既有鲜明的时代性又有诗人的独特性。他表现的爱情生活是健康的、明朗的、欢快的，丝毫没有旧时代爱情诗里那种忧郁的阴影。如《葡萄成熟了》：
马奶子葡萄成熟了，
坠在碧绿的枝叶间，
小伙子们从田里回来了，
姑娘们还劳动在葡萄园。
小伙子们并排站在路边，
三弦琴挑逗姑娘心弦，
嘴唇都唱得发干了，
连颗葡萄子也没尝到。
小伙子们伤心又生气，
扭转身又舍不得离去：
“悭吝的姑娘啊！
你们的葡萄准是酸的。”
姑娘们会心地笑了，
下几串没有熟的葡萄，
放在那排伸长的手掌里，
看小伙子们怎么挑剔……
小伙子们咬着酸葡萄，
心眼里头笑眯眯：
“多情的葡萄！
她比什么糖果都甜蜜。”
显然，这样的爱恋场面是属于新中国第一代青年男女的，它绝不会出现在已逝的“河水陪伴着寡妇们哭泣，云雀鸣叫着孤儿的悲愤”的时代（《古老的歌》）。然而对新时代的爱情，闻捷又有自己的抒写方式。一个勇敢的猎人这样诉说着对牧羊姑娘的追求：“你要我别在人前缠你，除非当初未曾相见，去年的劳动模范会上，你就把我的心搅乱”。（《追求》）一个定了婚期的哈萨克姑娘在等待着这样的未婚夫：“他从不满足自己的生活，眼睛永远闪着光芒，怀着一颗炽烈的心，想一手改造自己的家乡。”（《婚期》）而追剿过乌斯满匪帮的一个有名的射手所得到的爱情更为动人，他在战斗中失去了左手，为了他人的幸福，他忍着内心的痛苦，请求心上人把他忘记，可是姑娘却作了这样的回答：“我一句话也说不出，拥抱着他一吻再吻，哪怕他失去了两只手，我也要为他献出终生。”（《爱情》）在这些诗里，诗人把对爱情的讴歌与对新中国青年热爱劳动、热爱新生活、追求美好未来的心灵及其高尚情操的赞美融为一体。
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词条目录
百科名片
作者介绍
主要作品
内容简介
图书评价
艺术特色
TA说
藏 北 草 原
一望无际的草原，清新碧绿，平整地铺开着。星星点点的帐篷，在这绿色的海洋中，好像害羞的姑娘，用缓缓升起的丝丝轻烟遮住自己。这就是我的故乡，我深深爱着的藏北草原。
藏北的草原是温柔的。阳光下，绿绿的草地闪着迷人的色彩。最吸引人的是那雪白的羊群，羊儿在牧羊姑娘轻轻的歌声中，静静地吃着嫩草。放牧的藏族小伙子，骑在高大的马背上，奔跑着，玩耍着，说笑着……
绿色是大自然的生命，在这绿的生命中点缀着一些星星般的五颜六色的花儿，像是许多花蝴蝶在草地上飞舞。远处，小河像一条银色的带子，在阳光下闪闪发光。酥油茶、青稞酒和牛肉飘散着香味，为藏北草原增添了一种清新的气息。我心中不禁赞叹：美呀！实在令人兴奋。
8月，这里要过隆重的丰收节。农民们要到田里去看看庄稼，还要举办赛马、赛牛、射箭等活动。
那时，漂亮的姑娘会穿上美丽的衣服，手捧洁白的哈达和珍贵的木碗，盛上满满的青稞酒，伴着甜美的歌声，为来自各地的客人们敬酒。
随着一声清脆的鞭子声，赛马开始了！勇敢的小伙子们骑上自己的马，在草原上飞奔。前边的小伙子，在阳光下，黑黑的脸儿、强壮的身体给人一种蓬勃的力量。看着他，你就会想到草原上高高飞翔的雄鹰。
啊！这片土地水清草茂，羊肥马壮，这里的人们勤劳好客，美丽善良。我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。
当我再次深情地望着它时，我听见一阵接一阵的歌声：美丽的草原，我的故乡……
羌塘指的是什么？
羌塘，是中国五大牧场之一，位于昆仑山脉、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间，它不仅是野生动植物的天堂，同时也是一个具有丰厚沉积层的文化沃土。
老舍去内蒙古的资料
本文2023-11-20 17:26:02发表“资讯”栏目。
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