楼上回答，我不敢苟同，据我所知：在华夏五千多年的悠久文明中,有且只有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四家的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。这件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。

在山东曲阜，孔府诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。民国九年（公元1920年），孔子第七十六代孙“衍圣公”孔令贻，上报民国政府批准继30个字后，又续了20个字。

孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字:

希言公彦承

宏闻贞尚衍

兴毓传继广

昭宪庆繁祥

令德维垂佑

钦绍念显扬

建道敦安定

懋修肇益常

裕文焕景瑞

永锡世绪昌

我是山东诸城颜姓子孙，战乱年间逃荒至此，现在行辈“繁”，父辈“庆”，祖父“宪”。

如有疑问可联系我，一起研究。QQ：70277667

73-锡 74-振 75-承 76-景

77-世 78-廷 79-秉 80－培、

81－克、82－建、83－永、84－沛、

85－昭、86－启、87－裕、88－显、

89－兆、（90－守　90－肇）91－庆、92－宏、93－祚、

94－应、95－毓、96－国、97－良

98－惟、99－思、100－一、101－本、

102－继、103－起、104－有、105－常

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字辈谱是十分讲究、严肃的，族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且，到了清代，封建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派。颜姓大致有三套字辈：

第一套：明代61世宗祖颜鋐制定颂行的60－90世共30字。

61－公、62－重、63－从、64－嗣、

65－胤、66－伯、67－光、68－绍、

69－懋、70－崇、71－怀、72－士、

73－锡、74－振、75－承、76－景、

77－世、78－廷、79－秉、80－培、

81－克、82－建、83－永、84－沛、

85－昭、86－启、87－裕、88－显、

89－兆、90－守（同第二套90世“肇”字套入）。

第二套：清代72世祖颜星篆修《颜氏通谱》康熙恩赐的74－105世共32字。

74－崇、75－怀、76－宗、77－邦、

78－其、79－泽、80－允、81－昌、

82－家、83－学、84－克、85－复、

86－道、87－德、88－昭、89－扬、

90－肇、91－庆、92－宏、93－祚、

94－应、95－毓、96－国、97－良、

98－惟、99－思、100－一、101－本、

102－继、103－起、104－有、105－常。

第三套：甘肃颜氏派字言66－90世共25字。

65－如、66－凤、67－秉、68－文、

69－祖、70－学、71－永、72－宗、

73－东、74－鲁、75－伟、76－仁、

77－仰、78－大、79－贤、80－寻、

81－中、82－须、83－择、84－善、

85－克、86－复、87－广、88－心、

89－傅。

第四套：广东颜氏血脉

第79代：颜贵武

第80代：子：进裕1983年

第81代：孙：祖德2009年

----颜氏根（普行）

贵进祖光

吉庆华章

大同和顺

国运隆祥

衡阳怀节颜氏班辈：

原老谱班序：

华政甫景宗

思得友添文

世大登中献

承熙永昭宏

学尧裕佳兆

万仕朝端荣

昌宁定国泰

光廷显瑞龙

（从五十九世至九十八世本派，从七十三代“献”后接《颜氏通谱》康熙班辈）

颜姓系黄帝后裔，得姓于古邾国国君夷父(亦作甫。字伯颜)的字，第一个以颜为姓的人是夷甫的次子小邾国国君颜友。

据有关史料记载，黄帝姬姓，娶西陵女嫘祖为正妃，生昌意。昌意娶蜀山氏女昌仆，生高阳。帝高阳生称，称生卷章，卷章生吴回，吴回生陆终。陆终生六子：长子昆吾，封国在卫；次子参胡，封国在韩；三子彭祖，封国在徐；四子会人，封国在郑；五子晏安，封国在邾；六子季连，封国在楚。五子晏安以曹为姓，历经唐虞、夏、商诸代，传承情况缺乏史料记载。

商亡，周兴。周武王统一天下后，为巩固其统治地位，大举兴灭国、继绝世的政治措施，封古邾国晏安的后裔侠为邾子，其封国北邻鲁国，占有今邹城、滕州、费县西部、济宁、鱼台东部的土地。侠生辉，辉生成，成生车辅，车辅生将新，将新生訾父，訾父生夷父(亦作“甫”)，夷父，字伯颜。

从邾国的宗子侠经过七代传到了夷父。此时姬姓鲁国从伯禽起君位已传六代十君，在位的君主为鲁懿公戏，懿公戏是鲁武公的次子，因受周宣王静的偏爱，立为鲁君。懿公九年(前807年)武公长子括的儿子伯御策动鲁人攻杀懿公戏，伯御自立为鲁君。伯御在位十一年。后来，周宣王举兵伐鲁，杀了伯御，拥立戏的弟弟称为鲁国国君，即鲁孝公。周天子宣王姬静举兵讨伐自立为鲁君的伯御时，与鲁国相邻的邾国接受周宣王的命令，协助王师讨伐伯御成功。周宣王因邾国国君夷父伯颜有功于周王室，于是赐夷父为公爵，故《公羊传》称他为颜公。

夷父伯颜，谥武公，有二子，一弟。长子夏父，次子友，弟弟叔术。长子夏父承袭武公爵位，在曹姓邾国做国君，传二十九世，战国末叶被楚灭亡。次子友被封到倪地，国名小邾，史称小邾。小邾国东邻鲁国，西北与邾国接壤，西南邻滥国。武公伯颜的弟弟叔术则被封于滥国。友被封于小邾国后，对曹姓邾国来说已是另一支派，其后裔不得继续以曹为姓，于是友根据当时的惯例，以其父邾武公夷父的字“颜”为氏，小邾遂为颜姓国，颜氏族谱中称友为颜友。

二、源于春秋时期的鲁国，是西周名臣周公的后代。西周初年，周公被封为鲁国国君，因在朝廷任职而派长子伯禽到鲁国赴任。后来，伯禽又把子孙中的一支分封在颜邑(约在今山东邹县一带)，使他们任职于鲁国，衣食于颜邑；这支周公的后代，后来也以地名为姓氏，姓颜。

颜姓家谱介绍

小邾派颜氏家谱的起源当在周朝小邾国国君颜友受王封之后。

颜友作为小邾国的开国君主，颜氏必定以始祖供于家庙，其后每代袭爵位的继承人也必定按顺序记录下来供在家庙中。代代相传，这便成了家谱。

周朝之前，姓氏继承权规定十分严格，所以早期的家谱只有宗子才有权续写。随着姓氏继承权的扩展，修家谱权也渐渐开放。到了唐朝，凡有条件的人都可以续修本支派的家谱。颜真卿在唐代续修的家谱便是一例。

颜真卿在续修家谱时，对颜姓的起源又作了一次考证，指出旧谱所记颜姓始于小邾子颜友是可靠的。颜真卿修的这部家谱在当时及后世都十分有影响。宋朝欧阳修曾在给王深甫的信札中说“惠借颜氏谱，得见一二，大幸”。说明虽历经五代之乱，士大夫家谱大都佚失，而颜氏家谱却完好地保存了下来。

宋朝时出现了“人人自求其家”的寻祖续谱风，因此给后世留下了大量的家谱。颜氏以宗子为核心的家谱，这个时期有了较大的扩展，把宗子之外的支庶子尽量收入家谱，但因交通不便，信息不通，远离宗子居住区的颜氏族人仍不能进入家谱。于是出现了以居住区域为主的支谱。这类支谱大都尽力寻找从一世祖颜回代代相传的脉络，理清本支派的传递主线。也有的因史料缺乏只记现状。这些支谱大都成了元、明、清各代续谱的依据及某些支谱的源头。唐开元二十七年诏封颜回为兖国公，并在封地内为颜子立庙，由颜氏宗子守庙，主管四时祭奠。在经历了数次迁徙之后，宗子又回到了祖籍。五代时宗子后裔颜文威、颜文蕴、颜文铎隐居峄山。到了北宋末年，皇帝赵构迁都，颜氏宗子颜尧为首的十一公奉旨南迁亳州。在后来的颜氏家谱中称为南宗。故里颜姓在曲阜被占领后奉旨另立宗子奉祀复圣颜子，故里曲阜便以颜端之后为宗。元统一中国后以北宗为正宗。明朝袭用元朝旧制，以北宗为正宗，此后颜氏便只有正宗和南宗的说法，续写家谱时谪系家谱也不记载南宗传递情况，南宗则另立支谱。乾隆巳卯仲冬七十一代颜怀择在重修《颜氏谱序》中说：“五季之乱，徙居他方者有之。文威、文蕴、文铎三公隐鲁之峄山，归守宗庙。文威五世孙晓、岐等十一公俱南徙，不序列。文蕴二世孙匡、郎等四公失传。文铎三世孙曰端有三子，曰继、曰希、曰绍，自是之后，颜氏子孙皆继、希、绍三公之后矣。”

一、孔、孟、曾、颜后裔行辈五十字

希言公彦承

宏闻贞尚衍

兴敏传继广

昭宪庆繁祥

令德维垂佑

钦绍念显扬

建道敦安定

懋修肇益常

裕文焕景瑞

永锡世绪昌

二、孔孟后人现在取名，正式订出行辈是从第五十六代开始，起始在明朝：

1、明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。

2、明末由六十五代衍圣公孔胤植(孔荫植)奏准。崇祯 皇帝赐字“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”至清朝乾隆皇帝又赐字“令德维垂佑，钦绍念显扬”。民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。

3、颜回（复圣），曾子（宗圣）的后裔也是按此排辈。

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问题描述:

各位朋友请帮忙查一下颜氏家谱，尤其是台湾那边的颜氏是从哪几个省迁过去的？

解析:

颜姓有着显赫的家世，在台湾被列为第四十五大姓。颜氏迁台，始于明天启年间，以颜思齐最为有名。颜思齐，字振泉，福建海澄人，因遭宦家之辱，愤杀其仆，逃亡日本。不料，在日逐渐发迹，仗义疏财。天启四年（1624年），与杨天生、陈衷纪、郑芝龙等密谋起事占领日本，消息走漏，航行8昼夜逃至台湾，在台开垦经营，成为台湾颜姓一大家。据传，在今台湾嘉义市水上区南乡里尖山尚存思齐墓。

今日台湾颜姓，以台南县为最多，次为澎湖、台北与嘉义，基隆颜家可能是继颜思齐之后在台湾最具影响的颜氏家族。

颜家在台的开祖是清乾隆四十年间从福建安溪县金田乡迁台的颜浩妥，在大肚溪从事石材开采，后因大饥荒又回福建。嘉庆年间，颜浩妥又带儿子玉兰、玉赐再度来台，在台中港以渔业为生。

一世 颜回，字子渊 子 颜歆 孙 颜俭 曾孙 颜威 第五世孙 颜芃 第六世孙 颜亿 第七世孙 颜岵 第八世孙 颜卸 第九世孙 颜誉 第十世孙 颜产 第十一世孙 颜异 第十二世孙 颜愚 第十三世孙 颜逵 第十四世孙 颜律 第十五世孙 颜衷 第十六世孙 颜凯 第十七世孙 颜邃 第十八世孙 颜龠 第十九世孙 颜绰 第二十世孙 颜准 第二十一世孙 颜阮，字怀珍 第二十二世孙 颜亮，字世明 第二十三世孙 颜敫，字士荣 第二十四世孙 颜斐，字文林、颜盛，字叔台 第二十五世孙 颜钦（字公若，谥曰“贞”）。 第二十六世孙 颜默（字静伯，西晋汝阴太守） 第二十七世孙 颜含（字宠都，因平乱有功，封西平县侯，年九十三卒。谥曰靖） 第二十八世孙 颜髦（字君道，颜含子）、颜谦、颜约(皆颜含子) 第二十九世孙 颜綝（字文和，颜髦之子）、颜显，颜约之子，曾任护军司马 第三十世孙 颜靖之（字茂宗，颜綝子）、颜延之（字延年，颜显子） 第三十一世孙 颜腾之（字弘道，颜靖之子）、颜竣（字士逊，颜延之长子）、颜测（颜竣弟）、颜师伯（字长深，峻族兄） 第三十二世孙 颜炳之（字叔豹，颜腾之子） 第三十三世孙 颜见远（颜炳之子） 第三十四世孙 颜协（字子和） 第三十五世孙 颜之仪（字子升）、颜之推（字介，颜协第三子） 第三十六世孙 颜思鲁（字孔归）、颜愍楚、颜游秦（字有道） 第三十七世孙 颜师古（字籀）、颜相时（字睿，师古弟）、颜勤礼（字敬） 第三十八世孙 颜趋庭，字茂实 、颜扬庭、颜光庭（颜师古子）、 第三十九世孙 颜尚宾、颜勤礼生颜昭甫（字周卿）、颜敬仲、颜殆庶、颜无恤、颜少连、颜务滋、颜辟强 第四十世孙 颜元孙（字聿修，颜昭甫子）、颜惟贞（字叔坚，颜昭甫子） 第四十一世孙 颜迢、颜春卿、颜耀卿（颜元孙子）、颜杲卿（颜元孙子）、颜旭卿、颜茂曾，颜惟贞生颜阙疑、 颜允南、颜乔卿、颜真长、颜幼舆、颜允臧、颜真卿（字清臣） 第四十二世孙 颜传贽、颜季明（颜杲卿子）、颜颈（颜真卿子）、颜颙（颜真卿侄） 第四十三世孙 颜文 第四十四世孙 颜君佐、颜君雅 第四十五世孙 颜文威、颜文蕴、颜文铎 第四十六世孙 颜承祜、颜涉、颜街 第四十七世孙 颜仲昌、颜柽 第四十八世孙 颜太初，字醇之、颜端 第四十九世孙 颜复，字长道、颜继 第五十世孙 颜昌 第五十一世孙 颜擎 第五十二世孙 颜价 第五十三世孙 颜顺 第五十四世孙 颜宝 第五十五世孙 颜椿 第五十六世孙 颜之才，字宗艺、颜之美，字宗德 第五十七代 颜涣、颜襄、颜池，字德裕 第五十八代 颜拳，字克膺 第五十九代 颜希仁，字士元、颜希惠 第六十代 颜议，字定伯 第六十一代 颜公宏，字宗器，成化十八年袭 第六十二代 颜重德，字尚本，正德二年袭 第六十三代 颜从祖，字守嗣，无子、颜肇先，字启源，颜重礼之长子 第六十四代 颜嗣慎，字用修，长子颜胤宗先卒， 第六十五代 颜胤宗，字永昌、颜胤祚，字永锡，万历十七年袭 第六十六代 颜伯贞，字叔节，颜尹宗之子，万历二十七年袭、弟颜伯廉，字叔清，万历三十四年袭 第六十七代 颜光鲁，字宗旦 第六十八代 颜绍统，字景宗、颜绍绪，字振宗，崇祯十四年袭 第六十九代 颜懋衡，字以玉，康熙五年袭 第七十代 颜崇文，未袭封病故，无后、颜崇敷，字化南，康熙四十一年袭 第七十一代 颜怀礼，字子真，早逝、颜怀圉，字彤宾， 第七十二代 颜士采，字庆田 第七十三代 颜锡嘏，字公纯，颜士庄长子，乾隆三十六年袭 第七十四代 颜振估，字启愚，早卒无子、颜振奋，嘉庆十九年袭 第七十五代 颜承裔，字波仙，系颜振淇次子，为颜振估嗣子 第七十六代 颜景育，字养斋，光绪十三年袭 第七十七代 颜世镛，字冠声，1918年承袭复圣颜子奉祀官，1975年病逝 第七十八代 颜廷汉，颜世镛长子，1940年生，1972年病故 第七十九代 颜秉刚，颜廷汉之子，1965年生 80－培、 81－克、82－建、83－永、84－沛、 85－昭、86－启、87－裕、88－显、 89－兆、（90－守 90－肇）91－庆、92－宏、93－祚、 94－应、95－毓、96－国、97－良、 98－惟、99－思、100－一、101－本、 102－继、103－起、104－有、105－常